- Guerras, Conflitos e Terrorismo
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Dificuldade: Difícil
- Com imagem
- Código da questão: 87225D51-B4

Relacione essa questão com as áreas indicadas no mapa com 1, 2, 3, 4 e 5.
Disciplina
Questões de Conhecimentos Gerais, com gabarito em cada página.

Relacione essa questão com as áreas indicadas no mapa com 1, 2, 3, 4 e 5.
Observe a imagem, leia o texto e as afirmativas seguintes sobre movimentos sociais:

Desde o dia 17 de setembro de 2011 manifestantes ocupam o parque Zuccotti, que fica em Wall Street, centro financeiro dos Estados Unidos. Com o nome de Occupy Wall Street (em português, ocupem Wall Street), [...] protestam pelo aumento dos impostos dos mais ricos, contra a supervalorização das corporações em detrimento da população, contra a corrupção e a crise financeira. Os participantes divulgam em tempo real imagens e notícias do movimento nas redes sociais, e o mais novo meio usado para a mobilização social é o Instagram, um aplicativo de compartilhamento de imagens, criado por um brasileiro.
Adaptado de http://revistagalileu.globo.com. Acessado em: 30 out. 2011.
I – Os movimentos de Canudos (1893-1897) e Contestado (1912-1916) foram considerados messiânicos e entre suas motivações estão a concentração de terras e as injustiças sociais sofridas pela população rural.
II – Na Primeira República (1889-1930) ocorreram movimentos sociais urbanos, como a Revolta da Vacina (1904), a Revolta da Chibata (1910) e a Greve de 1917. Os participantes destes movimentos buscavam melhores condições de vida, de trabalho e de cidadania.
III – Durante a ditadura militar (1964-1985) não ocorreram movimentos sociais no Brasil devido à intensa repressão do governo, que censurava, prendia e até matava os opositores ao regime.
IV – Os novos movimentos sociais questionam as empresas multinacionais e os governos quanto aos direitos do cidadão, os resultados da globalização e a preservação ambiental.
V – As redes sociais são instrumentos típicos e contraditórios do mundo globalizado, pois favorecem a comunicação e a mobilização social, mas também podem incentivar o consumismo e o individualismo.
Sobre as afirmativas, pode-se dizer que:


Analise com atenção a charge de Angeli e as proposições seguintes:
www.sedur.ba.gov.br

I- Historicamente a degradação ambiental no Brasil foi se consolidando, principalmente ao longo da década de 70, época da ditadura militar, pois o próprio governo brasileiro abriu as portas do país para as indústrias de potencial poluidor, justificando querer acabar com a miséria, que seria a principal poluição.
II- A escravidão, o massacre dos povos indígenas e a devastação da biodiversidade são formas bárbaras de dominação que ocorreram no período colonial, e que não se manifestam no Brasil atual.
III- As estratégias de luta dos movimentos ambientalistas do século XXI propõem uma ruptura com as formas tradicionais de organização e com os canais de intermediação política. E buscam sua eficácia por meio de novas formas de organização e luta, longe dos sistemas institucionalizados e corporativistas do poder político.
IV- A legislação ambiental é rígida e efetiva e é um exagero do chargista retratar a sociedade urbana e industrial como a principal agente poluidora dos rios e do ar. Ela seria adequada para representar a época da primeira Revolução Industrial, mas não serviria para explicar a sociedade capitalista da atualidade.
Escolha a afirmativa correta:
Leia o texto e analise a charge.

As sociedades tradicionais, como muitas
comunidades indígenas do Brasil, mantêm
uma relação bastante diferente com o meio
ambiente. Nessas sociedades, há uma
integração entre a vida do homem e a
natureza. Contudo elas têm cada vez mais
dificuldade de manter suas tradições e
valores no mundo globalizado.
Sobre a relação destas comunidades tradicionais com a natureza e com os povos não indígenas, marque a
alternativa correta:
No início de 2011, o mundo assistiu apreensivo e esperançoso ao sopro de inconformismo no mundo árabe. Manifestantes contaram com a ajuda, em graus a serem precisados, de componentes cada vez mais comuns em situações desse tipo: a internet e o telefone celular. Na Tunísia, ativistas utilizaram Twitter e Facebook para organizar protestos. No Egito, blogs e também as redes sociais. Os episódios reaquecem o debate sobre qual é, afinal, o potencial dessas tecnologias quando o assunto é ativismo político e opõem dois grupos de analistas: os ciberutópicos, que acham que blogs e celulares tudo podem, e os cibercéticos, que pensam o contrário. A revolução pode não ser tuitada, no sentido de que um Twitter só não faz a revolução. Mas as que acontecerem no século XXI, é certo, passarão pelo Twitter e similares.
Adaptado de http://veja.abril.com.br, 28/01/2011
A reportagem apresenta uma reflexão acerca das possibilidades e limitações do uso das novas tecnologias no ativismo político no mundo atual.
As limitações existentes para o emprego dessas tecnologias são justificadas basicamente pela:


Os transportes assumiram um papel muito grande, não só pela utilização de vários meios, como também pela sua importância econômica e pela mobilidade humana. O planejamento e a construção de instalações que possibilitem meios de transportes eficientes são essenciais para atrair investimentos, uma vez que contribuem, e muito, para a redução dos custos de produção. Ao mesmo tempo os governantes devem dar prioridade aos investimentos do transporte coletivo urbano (metrô, trem, corredores de ônibus, construção de ciclovias), para desafogar e humanizar as cidades, hoje tão poluídas e estressantes, pelo uso individualizado dos carros. (ALMEIDA; RIGOLIN, 2009, p. 492).
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a circulação no espaço, a delimitação da geografia dos transportes e seu papel social, é correto afirmar:
