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Disciplina

Questões de Conhecimentos Gerais do ENEM

Questões de Conhecimentos Gerais, com gabarito em cada página.

  • 1.118 questões
  • 21 assuntos

Resultados: 1.118 questões

Página 55 de 56

  • Utilizando seus conhecimentos em Ciências Humanas, identifique qual dos conceitos de Estado está expresso na charge.


    Imagem da questão de Conhecimentos Gerais, Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia - Goiás 2010, Economia

    Escolha uma alternativa para a questão fa5a910d-b6
  • Na obra "Fenomenologia da percepção" o filósofo Merleau-Ponty pensa a relação do homem com o mundo por mediação do corpo. Expõe o filósofo que com a noção de esquema corporal, não é apenas a unidade do corpo que é descrita de uma maneira nova, é também, através dela, a unidade dos sentidos e a unidade do objeto. Meu corpo é o lugar, ou antes a própria atualidade do fenômeno de expressão (Ausdruck), nele a experiência visual e a experiência auditiva, por exemplo, são pregnantes uma da outra, e seu valor expressivo funda a unidade antepredicativa do mundo percebido e, através dela, a expressão verbal (Darstellung) e a significação intelectual (Bedeutungf). Meu corpo é a textura comum de todos os objetos e é, pelo menos em relação ao mundo percebido, o instrumento geral de minha "compreensão".

    MAURICE, Merleau-Ponty. Fenomenologia da percepção.

    Um exemplo da sociedade atual que reflete esse movimento fenomenológico existencial é
    Escolha uma alternativa para a questão fb07e07a-b0
  • Leia o texto e analise as assertivas.

    Durante anos (meados do século XIX até a década de 1960), o conceito de movimentos sociais esteve ligado diretamente ao movimento operário, resultante das contradições da sociedade industrial e do capitalismo da época. A partir das mudanças sociais, econômicas e tecnológicas posteriores, depreende-se que a ação coletiva ligada às instituições sociais clássicas (partidos e sindicatos) tem perdido seu significado, fazendo emergir novos grupos sociais com características muito específicas (trabalhadores desqualificados, desempregados, ambientalistas, feministas, grupos étnico-raciais, LGBTQIAP+, entre outros). Além disso, as mudanças de natureza sociocultural são fundamentais para a compreensão dos novos movimentos sociais. As sociedades modernas não só permitem elevados níveis de educação, como os seus processos de socialização dependem largamente de meios de comunicação e de informação sofisticados. Os valores associados ao crescimento econômico e às necessidades de produção e consumo de bens materiais são progressivamente substituídos por valores centrados na procura de laços de pertença, de participação e de identidade social.

    J.M. Carvalho Ferreira, et al. Sociologia. Lisboa: Escolar Editora, 2013. p. 591-624. (texto adaptado).

    São características dos Novos Movimentos Sociais, retratados no texto:

    I. A busca pelo reconhecimento identitário pautado em lutas pela diversidade.
    II. A legitimação da liberdade das classes sociais por meio de leis sindicais.
    III. A luta pela unificação operária e cultural.
    IV. A utilização das redes sociais para divulgar suas informações.

    Estão corretas, apenas, as assertivas
    Escolha uma alternativa para a questão fb1a127c-b0
  • Em 2016, uma pesquisa do Datafolha encomendada pelo Fórum Brasileiro de Segurança Pública mostrou que mais de um terço dos brasileiros acredita que “mulheres que se dão ao respeito não são estupradas”.

    No mesmo estudo, 30% disseram que “mulher que usa roupas provocativas não pode reclamar se for estuprada”. Uma exposição de roupas de vítimas de estupro na Bélgica, porém, contradiz essa lógica. Exibida em Bruxelas, a mostra traz trajes que mulheres e meninas usavam no dia em que sofreram a violência sexual e reúne calças e blusas discretas, pijamas e até camisetas largas. A exposição demonstra o fato de que a violência do estupro independe da vestimenta, da idade, do corpo, das atitudes da vítima, assim a falsa ideia de que as mulheres incitam de alguma forma essa violência, na verdade, esconde uma estrutura e uma cultura socialmente enraizadas, que invertem o processo da violência, culpabilizando a vítima e vitimizando o agressor.

    Imagem da questão de Conhecimentos Gerais, Universidade Estadual do Maranhão 2022, Movimentos Sociais, Discriminação e Desigualdade: Raça, classe e gênero
    https://www.diariodocentrodomundo.com.br/essencial/exposicao-apresenta-os-trajes-de-mulheres-estupradas-roupas-discretas/ 
    Pode-se afirmar que a culpabilização da vítima é parte do processo, sociologicamente, conhecido como 

     
    Escolha uma alternativa para a questão fb203aef-b0
  •   Não se deve desprezar, dentro destes laços que se articulavam (criavam, mantinham ou refaziam), com densidades desiguais, esta forma de associação bastante específica em suas características, embora articulada com as demais teias de poder. A imprensa periódica, já presente na América portuguesa regularmente desde o século XVII, através das publicações portuguesas e de outros países da Europa, passa a ser produzida no Brasil em 1808 e se consolidaria a partir de 1821. Não se colocava como mero veículo, mas mecanismo de participação política, espaço de produção de referências e campo de embates simbólicos”. (Marcos Morel. “A imprensa periódica no século XIX”. http://redememoria.bn.br/2012/01/a-imprensa-periodica-noseculo-xix/)
    Centro de discussão e de polêmica nos últimos anos, a imprensa brasileira é, para os historiadores oitocentistas, um dos mais importantes objetos de investigação. Pela imprensa escrita, intelectuais de várias tendências expressavam-se sobre os rumos da Nação brasileira no século XIX.
    O papel da imprensa, no século XIX, está relacionado, principalmente, à
    Escolha uma alternativa para a questão fb80f370-e1
  • No final do século XIX e no início do século XX, o “caráter nacional” foi um dos temas centrais das reflexões de muitos intelectuais brasileiros. Estes se defrontavam com a realidade da mestiçagem no Brasil, vista como causa de muitos dos problemas nacionais. Um desses estudiosos, Nina Rodrigues, escreveu:

    “Pelo lado etnológico não é o jagunço todo e qualquer mestiço brasileiro. Representa-o em rigor o mestiço do sertão que soube acomodar as qualidades viris de seus ascendentes selvagens, índios ou negros, às condições sociais da vida livre e da civilização rudimentar dos centros que habita. Muito diferente é o mestiço do litoral que a aguardente, o ambiente das cidades, a luta pela vida mais intelectual do que física, uma civilização superior às exigências da sua organização física e mental, enfraqueceram, abastardaram, acentuando a nota degenerativa que já resulta do simples cruzamento de raças antropologicamente muito diferentes”.

    RODRIGUES, R. Nina. As coletividades anormais. In: CAMPOS, Flavio de. Oficina de História: História do Brasil. São Paulo: Moderna, 1999. p. 202. Nina Rodrigues, no trecho acima reproduzido, assim interpreta a “questão da mestiçagem”:
    Escolha uma alternativa para a questão fcd79535-e8
  • Jihadista convoca muçulmanos para destruir Esfinge e Pirâmides do Egito


    Imagem da questão de Conhecimentos Gerais, Universidade Estadual do Maranhão 2015, Conhecimentos Gerais Sobre Arte e Cultura

    Um líder jihadista egípcio convocou a população muçulmana para destruir a Esfinge e as Pirâmides de Gizé, informa o site árabe Al Arabiya. Murgan Salem al-Gohary, que afirma ter ligações com o Talibã, pediu que os egípcios repetissem o que foi feito no Afeganistão, quando estátuas de Buda foram removidas após a chegada dos fundamentalistas ao poder.

    “A destruição da memória, da História, do passado é algo terrível para uma sociedade”.

    Jacques Le Goff, Revista Veja.


    A destruição de patrimônios históricos da Humanidade, como as estátuas de Buda no Afeganistão, e a ameaça à Esfinge de Gizé e às Pirâmides não se restringem aos conflitos político-religiosos que assolam o Oriente Médio há séculos, mas fazem parte de um processo maior de reconfiguração da Memória e da História da sociedade.

    O processo acima descrito está diretamente relacionado ao (à)


    Escolha uma alternativa para a questão fd097eb5-dc
  • Analise o gráfico que apresenta a variação na inflação mensal, no Brasil, entre 1980 e 2012.


    Imagem da questão de Conhecimentos Gerais, Faculdade de Medicina de São José do Rio Preto 2025, Economia


    Com base no gráfico, o comportamento da inflação

    Escolha uma alternativa para a questão fd738eea-74
  • Imagem da questão de Conhecimentos Gerais, UEA 2018, Movimentos Sociais, Discriminação e Desigualdade: Raça, classe e gênero

    (https://educa.ibge.gov.br)




    No contexto da demarcação de terras indígenas no Brasil, o mapa permite concluir que

    Escolha uma alternativa para a questão fdff9035-d1
  • Imagem da questão de Conhecimentos Gerais, UEA 2018, Questões Sociais

    (www.mobilize.org.br, 06.05.2019.)


           De acordo com o último censo demográfico, publicado pelo IBGE em 2010, mais de 45 milhões de pessoas declararam ter pelo menos um tipo de deficiência. Desde então, melhorias aconteceram, mas as pessoas com deficiência física ainda não vivem em uma sociedade adaptada. Para jogar luz nessa questão, a ONG Movimento SuperAção deu início ao projeto “Sem rampa, calçada é muro”, idealizado pela agência Z+.“A ideia nasce da premissa de que para o cadeirante uma calçada é um muro. E, se é um muro, cabe um graffiti”, explica Alexandre Vilela, da agência Z+.


    (Daniel. “Grafites mostram que calçadas sem rampas se tornam muros para

    quem é cadeirante”. www.jornaldiadia.com.br, 06.05.2019. Adaptado.)



    O projeto apresentado ironiza

    Escolha uma alternativa para a questão fe174f36-d1
  • “A crise financeira de 2008 foi a maior da história do capitalismo desde a Grande Depressão de 1929. Começou nos Estados Unidos após o colapso da bolha especulativa no mercado imobiliário, alimentada pela enorme expansão de crédito bancário e potencializada pelo uso de novos instrumentos financeiros. A crise financeira se espalhou pelo mundo todo em poucos meses.” (José Luiz Oreiro).

    Dentre as consequências da crise global encontram-se

    Escolha uma alternativa para a questão fe6f2800-e7
  • Mafalda é uma personagem do artista argentino Quino. Suas críticas sociais são sempre contundentes, permeadas por humor ácido. Apesar da origem argentina do autor, a HQ a seguir pode ser interpretada considerando o contexto latino-americano.

    Imagem da questão de Conhecimentos Gerais, Faculdade Cásper Líbero 2014, Conhecimentos Gerais Sobre Arte e Cultura

    O diálogo travado na charge explicita a
    Escolha uma alternativa para a questão fe85bde5-e7
  • “Bahia de Todos os Santos, 1950. Um bando de meninos abandonados incomoda a sociedade. São chamados Capitães da Areia, porque o cais é o seu quartel general. Pedro Bala, o temido líder dos Capitães da Areia, é caçado como o pior dos bandidos, mas, na verdade, não passa de um adolescente livre nas ruas.” (Blog livrespensantes).
    O excerto acima, que se refere à obra de Jorge Amado, retrata um quadro social brasileiro
    Escolha uma alternativa para a questão fe931659-e7
  • “Com a globalização da tecnologia, torna-se cada vez mais indispensável que as pessoas, de modo geral, adquiram habilidades para a urgência que temos, todos os dias, para nos comunicarmos ou interagirmos com alguém, assim como para realizarmos uma diversidade de tarefas.” (Blog cejap. Adaptado). Segundo o texto e a imagem, no cotidiano permeado pelas tecnologias de informação,
    Escolha uma alternativa para a questão fe964e39-e7
  • “A publicidade está intrinsecamente relacionada ao desenvolvimento do capitalismo. Criar hábitos de consumo, voltados para a expansão do mercado, predomina na publicidade mundial. No entanto, algumas empresas usam os recursos publicitários para associar seu nome a causas sociais, assumindo responsabilidades frente ao seu público, agregando valores positivos à sua imagem.” (tendencee.com.br).


    Imagem da questão de Conhecimentos Gerais, Faculdade Cásper Líbero 2014, Movimentos Sociais, Discriminação e Desigualdade: Raça, classe e gênero
    A COR DA SUA PELE NÃO DEVE DETERMINAR O SEU FUTURO (Publicis Conseil, Paris, França)

    A peça publicitária reproduzida alerta para a
    Escolha uma alternativa para a questão fe99f2c9-e7
  • “Uma grande revolução origina-se com a fotografia. Registrar momentos e fatos, no contexto do século XIX, trouxe uma falsa ideia de verdade; e a percepção da subjetividade contida na construção da imagem fotográfica foi encarada apenas posteriormente. Em suas primeiras formas, eram necessárias horas para a produção de uma única fotografia; hoje podemos, com uso de uma máquina digital, registrar e contemplar sem limites em questão de segundos. Atualmente, diversos campos do conhecimento dedicam-se ao estudo da imagem, destacando-se a Semiótica.
    (revistacontemporaneos.com.br. Adaptado).
    De acordo com o texto, podemos afirmar que a fotografia,
    Escolha uma alternativa para a questão fea147da-e7
  • Se não existissem instituições sociais que conhecessem o uso da violência, [...] surgiria uma situação que poderíamos designar como “anarquia”, no sentido específico da palavra. [...] No passado, as instituições mais variadas – a partir do clã – conheceram o uso da força física como perfeitamente normal. Hoje, porém, temos de dizer que [há] uma comunidade humana que pretende, com êxito, o “monopólio do uso legítimo da força física” dentro de um determinado território. [...] Especificamente, no momento presente, o direito de usar a força física é atribuído a outras instituições ou pessoas apenas na medida em que [essa comunidade humana] o permite.
    Fonte: WEBER, Max. Política como Vocação. Estudos de Sociologia, Guanabara, 1982, p. 98


    O trecho acima é de um clássico das Ciências Sociais com inegável atualidade. Nele, aparece a definição de um conceito-chave para a compreensão da política, especialmente a partir da Era Moderna, o de Estado. De acordo com o texto, o que define o Estado é “o monopólio do uso legítimo da força física dentro de um determinado território”. Em qual dos casos a seguir pode-se falar, com base nessa definição, em crise do Estado?
    Escolha uma alternativa para a questão fef54db3-ef
  • Imagem da questão de Conhecimentos Gerais, UNESPAR 2018, Política

    Fonte: A Gazeta Digital. Voto de Cabresto. Disponível em: http:/ gazetadigital.blogspot.com/2018/07/voto-de-cabresto.html. Acesso em 03 de setembro de 2018. Texto originalmente publicado no jornal Estadao de São Paulo, 25 de julho de 2018. Disponível em: https:// opiniao.estadao.com.br/noticias/geral,voto-de-cabresto,70002413878. Acessado em 03/09/2018.


    Com base na charge, é possível inferir que na história política brasileira:

    Escolha uma alternativa para a questão ff02159e-1b
  • Trecho da Constituição Brasileira de 1988:


    “Art. 215. O Estado garantirá a todos o pleno exercício dos direitos culturais e acesso às fontes da cultura nacional, e apoiará e incentivará a valorização e a difusão das manifestações culturais.

    § 3º A lei estabelecerá o Plano Nacional de Cultura, de duração plurianual, visando ao desenvolvimento cultural do País e à integração das ações do poder público que conduzem à:

    I. defesa e valorização do patrimônio cultural brasileiro; (Incluído pela Emenda Constitucional nº 48, de 2005)”.

    BRASIL. Constituição (1988). Constituição da República Federativa do Brasil. Brasília, DF: Senado Federal: Centro Gráfico, 1988.


    Trecho de artigo de blog:


    “O crânio humano mais antigo das Américas, o maior meteorito já encontrados, no Brasil, a maior coleção latino-americana de múmias, relíquias de civilizações extintas do continente, fósseis de dinossauros, ao todo 20 milhões de itens nas áreas de paleontologia, etnologia, arqueologia, botânica, zoologia e demais ciências. Tudo reunido num palácio que abrigou momentos decisivos do Brasil imperial, num parque histórico, cartão-postal da mais bela cidade do país. Foi-se a ciência, foi-se a história, foi-se um pedaço de cada um de nós, consumidos pelas chamas que destruíram ontem o Museu Nacional no Rio, o mais antigo do país, com 200 anos feitos em junho. Nada do que foi perdido poderá ser substituído. Não há dinheiro capaz de repôr o prejuízo. Não se trata de perda meramente material, mas de conhecimento imaterial. O palácio repleto de tesouros consumido pelas chamas é um retrato simultâneo da nossa riqueza cultural e de nosso desprezo por ela, do desdém pelo que temos de melhor. Era um museu no sentido mais amplo da palavra. Não apenas um espaço de exposição. Não um polo de comunicação com recursos digitais para atrair turistas. Mais que instalações dedicadas à educação, era um repositório de coleções, um centro de pesquisas. Menos sexy, mas mais valioso. Um museu clássico, como os congêneres de história natural ou etnografia em Londres, Paris ou Nova York”.

    GUROVITZ, Helio. A tragédia real do Museu Nacional. Disponível em: https://g1.globo.com/mundo/blog/heliogurovitz/post/2018/09/03/a-tragedia-real-do-museu-nacional.ghtml. Acessado em 03/09/2018.


    O incêndio no Museu Nacional, em 02 de setembro de 2018, recolocou no cenário nacional debates sobre nossa relação com os museus, com o patrimônio histórico, cultural e natural e, de maneira ampla, com o nosso passado. Baseando-se nos trechos acima, é possível deduzir que:

    Escolha uma alternativa para a questão ff08611c-1b
  • Trechos do livro Estados Unidos: a formação da nação:


    “Centenas de tribos indígenas habitavam a América do Norte até a chegada dos europeus. Há uma variedade enorme nestas tribos: só em línguas diferentes encontraram-se mais de trezentas [...] Por toda a América do Norte a história dessas tribos seria profundamente modificada pela chegada dos europeus” (p. 54).


    “O primeiro carregamento de escravos negros chegou à Virgínia em 1619, trazido por holandeses [...] Em duas décadas a escravidão estava presente em todas as colônias e havia uma legislação específica para ela” (p. 59).


    “[...] um dos primeiros fatos no século XVIII que saltam aos olhos é o grande crescimento da população [...] Além dos alemães, chegaram também muitos escoceses e irlandeses. Os franceses protestantes também constituíram um significativo grupo de imigrantes no século XVIII” (p. 62-63).

    KARNAL, Leandro. Estados Unidos: a formação da nação. São Paulo: Editora Contexto, 2008.


    Trecho de discurso do atual presidente dos EUA, Donald Trump, sobre imigrantes:


    — Vocês têm que pensar nisso em termos de imigração

    — assinalou o presidente, antes de compartilhar a música, baseada em uma fábula de Esopo.

    “’Eu te salvei’, gritou a mulher/’E você me picou, mas por quê?/Você sabe que sua picada é venenosa e agora eu irei morrer’/’Oh, cale-se, mulher tola’, disse o réptil com um sorriso/’Você sabia muito bem que eu era uma cobra antes de me acolher’”, recitou Trump em meio aos aplausos do público.

    — Isso é o que estamos fazendo com nosso país — concluiu Trump. — Estamos deixando as pessoas entrarem, e vai haver muita gente. Só vai piorar. Damos proteção a eles como nunca antes.

    Disponível em: https://oglobo.globo.com/mundo/trump-compara-imigrantes-cobras-damos-protecao-como-nunca-antes-22428274. Acesso em 03 de setembro de 2018. O discurso original pode ser encontrado em: https:// www.vox.com/policy-and-politics/2018/2/23/17044760/transcript-trumpcpac-speech-snake-mccain. Acessado em 03/09/2018.


    Do século XVII aos dias atuais, a história da formação social dos Estados Unidos é marcada:

    Escolha uma alternativa para a questão ff0ba758-1b