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Questões de Filosofia do ENEM

Questões de Filosofia, da área de Ciências Humanas, com gabarito em cada página.

Resultados

47 questões encontradas. Mostrando a página 1 de 3.

  • DC2E7075-8B

    Filosofia

    Conceitos Filosóficos    UNESP · 2022Entre para guardar nos favoritos
    Leia o trecho da canção “O resto do mundo”, de Gabriel O Pensador.


    Eu tô com fome

    tenho que me alimentar

    Eu posso não ter nome, mas o estômago tá lá

    Por isso eu tenho que ser cara de pau

    Ou eu peço dinheiro ou fico aqui passando mal

    Tenho que me rebaixar a esse ponto porque

    a necessidade é maior do que a moral.


    (Gabriel O Pensador, 2000.)


    No trecho, a fome tem como consequência ética a
    Escolha uma alternativa para a questão dc2e7075-8b
  • DC2C37B4-8B

    Filosofia

    A Política    UNESP · 2022Entre para guardar nos favoritos
        Também conhecidas como Organizações Intergovernamentais, essas instituições são criadas por países (Estados soberanos), regidas por tratados, que buscam por meio da cooperação a melhoria das condições econômicas, políticas e sociais dos associados. Buscam soluções em comum para resolver conflitos de interesses entre os Estados membros. A Organização das Nações Unidas (ONU), fundada em 1945, é a maior organização internacional do mundo. Tem como objetivos principais a manutenção da paz mundial, o respeito aos direitos humanos e o progresso social da humanidade.


    (Benigno Núñez Novo. “Organizações internacionais”. www.direitonet.com.br, 08.02.2018. Adaptado.)


    A organização política intergovernamental mencionada no excerto assemelha-se à concepção de Estado da abordagem contratualista de Hobbes, caracterizada pelo dever do soberano de
    Escolha uma alternativa para a questão dc2c37b4-8b
  • DC2A00BA-8B

    Filosofia

    Conceitos Filosóficos    UNESP · 2022Entre para guardar nos favoritos
        A ciência avançou tanto que as pessoas acham que não precisam mais morrer. Continuamos usando todos os artifícios da tecnologia, da ciência, para endossar a fantasia de que todo mundo vai ter comida, todo mundo vai ter geladeira, todo mundo vai ter leito hospitalar e todo mundo vai morrer mais tarde. Isso é uma falsificação da vida. A ciência e a tecnologia acham que a humanidade não só pode incidir impunemente sobre o planeta como será a última espécie sobrevivente e a única a decolar daqui quando tudo for pelo ralo.


    (Ailton Krenak. A vida não é útil, 2020. Adaptado.)


    A situação criticada pelo filósofo e líder indígena Ailton Krenak é fruto de uma visão de mundo decorrente do pensamento moderno, qual seja,
    Escolha uma alternativa para a questão dc2a00ba-8b
  • DC27D27F-8B

    Filosofia

    Conceitos Filosóficos    UNESP · 2022Entre para guardar nos favoritos
    Texto 1

    Imagem da questão de Filosofia, UNESP 2022, Conceitos Filosóficos

    (Wesley Samp. www.depositodowes.com, 17.12.2008.)


    Texto 2


        A concepção de real e virtual pensados como um contínuo se vê reforçada pela percepção de que um registro afeta o outro. Tal ideia é sustentada por autores que concebem a internet como uma ferramenta para veicular as subjetividades de nossa época, mas não só. […] Segundo Viganò, “o advento da internet contribui potencialmente para fazer da assim dita realidade virtual um elemento constitutivo da realidade social”.


    (Flávia Hasky e Isabel Fortes. “Desconstruindo polarizações acerca da internet: entrelaçamentos entre os universos on-line e off-line”. Psicologia em Pesquisa, 2022.)


    O contraste entre esses textos permite retomar, na atualidade, uma clássica questão filosófica, “o que é real?”, pois a 
    Escolha uma alternativa para a questão dc27d27f-8b
  • DC255EE9-8B

    Filosofia

    Conceitos Filosóficos    UNESP · 2022Entre para guardar nos favoritos
        Human beings are relentlessly capable of reflecting on themselves. We might do something out of habit, but then we can begin to reflect on the habit. We can habitually think things, and then reflect on what we are thinking. We can ask ourselves (or sometimes we get asked by other people) whether we know what we are talking about. To answer that we need to reflect on our own positions, our own understanding of what we are saying, our own sources of authority. Cosmologists have to pause from solving mathematical equations with the letter t in them, and ask what is meant, for instance, by the flow of time or the direction of time or the beginning of time. But at that point, whether they recognize it or not, they become philosophers.


    (Simon Blackburn. Think: A compelling introduction to philosophy, 1999. Adaptado.)


    No texto, o autor explicita a presença da atitude filosófica a partir
    Escolha uma alternativa para a questão dc255ee9-8b
  • DBEFCDFC-8B

    Filosofia

    Filosofia e a Grécia Antiga    UNESP · 2022Entre para guardar nos favoritos
        No pensamento grego, tudo o que é “musical” se relaciona intimamente com o ritual, sobretudo com as festas, nas quais, evidentemente, o ritual possui sua função específica. Talvez não haja uma descrição mais lúcida das relações entre o ritual, a dança, a música e o jogo do que a das Leis de Platão. Os deuses, diz ele, cheios de piedade pela raça humana, condenada ao sofrimento, ordenaram que se realizassem as festas de ação de graças como descanso para suas preocupações, e deram-lhes Apolo, as Musas e Dionísio como companheiros dessas festas, a fim de que essa divina comunidade festiva restabelecesse a ordem das coisas entre os homens.

    (Johan Huizinga. Homo ludens, 2007.)


    O excerto, que aborda história e pensamento na Grécia Antiga, caracteriza
    Escolha uma alternativa para a questão dbefcdfc-8b
  • FA981C01-73

    Filosofia

    A Política    Faculdade Evangélica Mackenzie do Paraná · 2022Entre para guardar nos favoritos
    Leia o trecho do discurso de Robespierre, proferido perante os deputados da Convenção Nacional, em maio de 1793.

    Cidadãos!

    O homem nasceu para a felicidade e para a liberdade, e em toda a parte é escravo e infeliz. Os progressos da razão humana preparam esta grande Revolução, e a vós especialmente é imposto o dever de acelerá-la. Até aqui, a arte de governar não foi mais que a arte de despojar e escravizar a maioria em benefício da minoria; e a legislação, o meio de reduzir esses atentados a um sistema. Os reis e os aristocratas exerceram muito bem seu ofício: cabe a vós agora exercer o vosso, isto é, tornar os homens felizes e livres através de leis que atendam a vontade geral do povo.

    Adaptado de ROBESPIERRE M. Discursos e relatórios na Convenção. Rio de Janeiro: EDUERJ. p. 95.

    Com base no trecho, assinale a afirmativa que interpreta corretamente o programa jacobino de Robespierre.
    Escolha uma alternativa para a questão fa981c01-73
  • FB0DFE5F-B0

    Filosofia

    Filosofia e Conhecimento    Universidade Estadual do Maranhão · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos
    A relação filosofia e tecnologia, ainda que seja um tema de reflexão que já ocorre há muito tempo, tem tomado espaço cada vez maior no mundo todo, devido ao gigantesco avanço da tecnologia, principalmente, pela maior dependência da humanidade em relação às ferramentas tecnológicas.

    CUPANI, Alberto. Filosofia da Tecnologia. Um convite. Florianópolis: Editora da UFSC, 2016.

    A relação filosofia e tecnologia exige que aquela assuma para si como desafio a (o)
    Escolha uma alternativa para a questão fb0dfe5f-b0
  • FB0AEF52-B0

    Filosofia

    A Política    Universidade Estadual do Maranhão · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos
    Em sua obra "O Ser e o Nada", o filósofo francês Jean Paul Sartre (1905 -1980) trata da condição humana, mais precisamente, da liberdade.

    Para o referido filósofo, o homem, pela sua condição de ser homem, é ser livre e, portanto, ele, o homem, é fruto de sua liberdade porque, no seu dia a dia, escolhe as ações que fará. Dessa forma, a liberdade não é uma conquista humana, mas é uma condição da própria existência dele, do homem. Explica o filósofo que “Com efeito, sou um existente que aprende sua liberdade através de seus atos; mas sou também um existente cuja existência individual e única temporaliza-se como liberdade [...] Assim, minha liberdade está perpetuamente em questão em meu ser; não se trata de uma qualidade sobreposta ou uma propriedade de minha natureza; é bem precisamente a textura de meu ser.”

    Jean-Paul Sartre. Ser e o Nada. (Adaptado)

    De acordo com o referido filósofo, se somos livres, temos sempre de escolher.

    Ao analisar essa premissa, como condição em uma sociedade capitalista, afirma-se que “Se você fracassa, as escolhas foram suas.”

    Essa afirmação mais popular decorrente da premissa de Sartre está centrada no entendimento de que
    Escolha uma alternativa para a questão fb0aef52-b0
  • 6491AC89-B0

    Filosofia

    A Política    Universidade Estadual do Maranhão · 2022MédioEntre para guardar nos favoritos

    O filósofo camaronês, Achille Mbembe, descreve que o avanço do neoliberalismo produz o fim do trabalho, criando o sujeito sem trabalho (“Já não há trabalhadores propriamente dito”) que gera uma “humanidade supérflua”, um ser totalmente abandonado, inútil para o sistema capitalista. De modo que os indivíduos se veem diante de uma “vida psíquica”, prisioneira de uma patologia de sintomas como memória artificial e modelados pela neurociência e neuroeconomia, originando um novo sujeito humano que só tem uma possibilidade, o sujeito “empreendedor de si mesmo”. A pessoa neoliberal se caracteriza por ser um “sujeito do mercado e da dívida”, ou seja, uma “forma abstrata já pronta”. Ele fica puramente dependente de elaborar uma reconstrução de sua “vida íntima” para se ofertar ao mercado como uma mercadoria. Por isso, o homem novo é composto de capitalismo e animalismo, conceitos cindidos em outros tempos, agora motivados a se conectarem.

    MEMBE, A.. Crítica da razão negra. São Paulo: N-1, 2018. Adaptado.


    Segundo Achille Mbembe, o racismo, no neoliberalismo, 

    Escolha uma alternativa para a questão 6491ac89-b0
  • B6365EED-A9

    Filosofia

    A Metafísica de Aristóteles    UECE · 2022MédioEntre para guardar nos favoritos
    “Consideramos que o saber e o entender são mais próprios da técnica do que da experiência, e julgamos os que possuem a técnica mais sábios do que os que só possuem a experiência. E isso porque os primeiros conhecem a causa, enquanto os outros não a conhecem...”

    ARISTÓTELES. Metafísica, 981a25. Tradução do italiano por Marcelo Perine.
    São Paulo: Loyola, 2002.

    Em diálogo com a citação acima, é correto afirmar que  
    Escolha uma alternativa para a questão b6365eed-a9
  • B6342805-A9

    Filosofia

    Filosofia e a Grécia Antiga    UECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos
    “A relação que constatamos entre o nascimento do filósofo e o aparecimento do cidadão não é para nos surpreender. A Cidade (pólis) realiza no plano das formas sociais uma separação entre a sociedade e a natureza; e essa separação pressupõe, no plano das formas mentais, o exercício de um pensamento racional. Com a Cidade, a ordem política se separou da organização cósmica; a Cidade aparece como objeto de uma constante indagação e reflexão, de uma discussão apaixonada e, ao mesmo tempo, argumentada”.

    VERNANT, J.-P. A formação do pensamento positivo na Grécia arcaica. In:
    Mito e pensamento entre os gregos. Tradução de Haiganuch Sarian. Rio de
    Janeiro: Paz e Terra, 1990, p. 462-263. (Texto adaptado)

    Com base na citação anterior, é correto afirmar que a filosofia grega nasceu
    Escolha uma alternativa para a questão b6342805-a9
  • B6319AA0-A9

    Filosofia

    Conceitos Filosóficos    UECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos
    “O medo é a causa que origina, conserva e alimenta a superstição. Poderíamos acrescentar muitos exemplos que provam com toda a clareza o seguinte: os homens só se deixam dominar pela superstição enquanto têm medo; todas essas coisas que alguma vez foram inutilmente objeto de culto religioso não são mais do que fantasmas e delírios de um ânimo triste e amedrontado; finalmente, é quando o Estado se encontra em maiores dificuldades que os adivinhos detêm o maior poder sobre a plebe e são mais temidos pelos seus reis”.

    SPINOZA, B. Tratado teológico-político. Tradução de Diogo Pires Aurélio.
    Lisboa: Casa da moeda, 2004, p. 126. (Texto adaptado)

    Conforme Spinoza, o sentimento de medo conduz o homem à superstição. Por isso, os momentos em que os adivinhos têm grande influência sobre a população e os governos são aqueles de grandes dificuldades. A superstição é uma incerteza dos bens desejados, e se desenvolve na  
    Escolha uma alternativa para a questão b6319aa0-a9
  • B62F54CE-A9

    Filosofia

    Filosofia e a Grécia Antiga    UECE · 2022MédioEntre para guardar nos favoritos
    “A explicação de que foi a ‘ideia’ de independência que constituiu a força propulsora da renovação que se operava no seio da colônia parece, no mínimo, arriscada. Mais coerente com os acontecimentos é que as várias ideias de ‘se livrar’ do português comerciante ou taberneiro, bem como outras que também se agitavam, embora fossem menos faladas, tais como a libertação dos escravos, a supressão das barreiras de cor e de classe, não fossem mais que reflexos, no pensamento dos indivíduos, de situações objetivas, exteriores a seu cérebro, situações que estão nos fatos, nas relações e oposições dos indivíduos entre si: o senhor de engenho ou fazendeiro devedor que é perseguido pelo comerciante português credor; o pés-descalço que o comerciante português não quer como vendedor; o mulato que o branco exclui da maior parte das funções e o despreza, o humilha; o agricultor pobre que se sente espoliado pelo senhor de engenho que mói sua cana; o escravo que se quer libertar...”  

    PRADO JUNIOR, C. Formação do Brasil contemporâneo. São Paulo:
    Brasiliense, 2000, p. 387 (Texto adaptado)

    A orientação filosófica dessa interpretação do filósofo e historiador brasileiro Caio Prado Junior (1907-1990) acerca da declaração formal da independência brasileira, em 1822, é
    Escolha uma alternativa para a questão b62f54ce-a9
  • B62CD722-A9

    Filosofia

    A Política    UECE · 2022Muito fácilEntre para guardar nos favoritos
    “Hobbes parte do estado de natureza, no qual não existiria lei, não existiria indústria humana, não existiria nada, e o homem é o lobo do próprio homem; e pelo fato de o homem ser antissocial por natureza, só se torna possível ele viver em sociedade com um Estado extremamente forte. Com Locke, a coisa é diferente. Locke diz que o homem não é um ser rebelde à vida política. No estado de natureza, mesmo com ausência de Estado, mesmo com ausência de leis, existe uma vida econômica que torna possível a integração dos indivíduos entre si. Então o Estado nasce para complementar, para tornar possível essa sociabilidade originária, que é a sociabilidade de mercado”.

    TEIXEIRA, F. J. S. Liberalismo clássico e neoliberalismo: Duas faces da
    mesma moeda?. Curso on line, aula 02, em 12.09.2022. Disponível em:
    https://www.youtube.com/watch?v=TA9MUFoRtOo&t=2009s. Acesso em:
    9 out. 2022. (Texto adaptado)

    Essas duas concepções políticas são
    Escolha uma alternativa para a questão b62cd722-a9
  • A64DD04E-A2

    Filosofia

    A Política    UECE · 2022MédioEntre para guardar nos favoritos
    “O que caracteriza o conhecimento dialético é que o verdadeiro (Hegel), o racional e o concreto (Hegel, Marx) são o resultado de um movimento de pensamento. Resultado do que Hegel chama de ‘trabalho do conceito’, que mostra progressivamente, a partir das determinações mais simples e abstratas do conteúdo, suas determinações cada vez mais ricas, complexas e intensas, até o ponto de sua unidade, que não é uma unidade formal, mas uma unidade sintética de múltiplas determinações”.

    MÜLLER, Marcos Lutz. A dialética como método de exposição em O capital.
    Belo Horizonte: Boletim da SEAF, 1982 (mimeo). (Texto adaptado).

    A partir da citação anterior, é correto concluir que, para a dialética, o esforço do pensamento conceitual em acessar e conhecer a realidade, deve resultar em um
    Escolha uma alternativa para a questão a64dd04e-a2
  • A64BA42B-A2

    Filosofia

    Filosofia e a Grécia Antiga    UECE · 2022DifícilEntre para guardar nos favoritos
    “Efetivamente, um bom poeta, se quiser produzir um bom poema sobre o assunto que quer tratar, tem de saber o que vai fazer, sob pena de não ser capaz de o realizar. [...] os bons poetas têm aqueles conhecimentos que, perante a maioria, parecem expor tão bem.”

    PLATÃO. A República, 598e-599a. – 15ª ed. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 2017.

    Levando em conta a importância tradicional que a poesia tinha na formação/educação do homem grego, é correto dizer que a crítica de Platão à poesia se justifica porque 
    Escolha uma alternativa para a questão a64ba42b-a2
  • A6496C86-A2

    Filosofia

    Aspectos da Filosofia Contemporânea    UECE · 2022MédioEntre para guardar nos favoritos
    Leia com atenção essas duas estrofes do poeta cearense e, em seguida, marque a alternativa que apresenta uma ideia jusnaturalista moderna presente no poema.

    Camponeses, meus irmãos,
    E operários da cidade,
    É preciso dar as mãos
    E gritar por liberdade.
    Em favor de cada um,
    Formar um corpo comum,
    Operário e camponês!
    Pois, só com essa aliança,
    A estrela da bonança
    Brilhará para vocês!

    Uns com os outros se entendendo,
    Esclarecendo as razões.
    E todos, juntos, fazendo
    Suas reivindicações!
    Por uma Democracia
    De direito e garantia
    Lutando, de mais a mais!
    São estes os belos planos,
    Pois, nos Direitos Humanos,
    Nós todos somos iguais!

    PATATIVA DO ASSARÉ. O agregado e o operário. In: Antologia poética. Org. Gilmar de Carvalho. – 8ª ed. Fortaleza: Fundação Demócrito Rocha, 2015.
    Escolha uma alternativa para a questão a6496c86-a2
  • A6475D9C-A2

    Filosofia

    A Metafísica de Aristóteles    UECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos
    “Parece ter havido para a poesia em geral duas causas naturais. Uma é que imitar é natural nos homens desde a infância e nisto diferem dos outros animais, pois o homem é o que tem mais capacidade de imitar e é pela imitação que adquire os seus primeiros conhecimentos; a outra é que todos sentem prazer nas imitações. [...] A razão disto é também que aprender não é só agradável para os filósofos, mas é-o igualmente para os outros homens, embora estes participem dessa aprendizagem em menor escala. E que eles, quando veem as imagens, gostam dessa imitação, pois acontece que, vendo, aprendem e deduzem o que representa cada uma, por exemplo, ‘este é aquele assim e assim’.”

     ARISTÓTELES. Poética, 1448b5-20. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2008.

    Com base na passagem anterior, marque a alternativa correta sobre a teoria aristotélica da mímesis (imitação). 
    Escolha uma alternativa para a questão a6475d9c-a2
  • A645402A-A2

    Filosofia

    O Sujeito Moderno    UECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos
    “A pandemia em si é a expressão da guerra contra a natureza. Doenças migrando de animais selvagens para a esfera humana porque estamos invadindo a natureza, mais e mais. Estamos vendo isso de todas as formas... Nós já sabemos que essa doença prejudica quem está com o sistema imunológico fraco, já sabemos disso, sabemos o que o vírus faz. No entanto, se olharmos de fora, o que vemos é o sistema econômico. Ele é tão inconsequente que é construído sobre essa disposição de sacrificar vidas em nome do lucro – sempre foi assim, desde o tráfico de escravos no Atlântico até a crise climática contra a natureza”.

    KLEIN, Naomi. Entrevista. In: DAVIS Angela; KLEIN Naomi. Construindo movimentos [recurso eletrônico]: uma conversa em tempos de pandemia. – 1ª ed. São Paulo: Boitempo, 2020, p. 9.

    Na passagem anterior, a pensadora canadense Naomi Klein relaciona a pandemia da Covid-19 à emergência climática, ligando esses fenômenos à economia nos seguintes termos:
    Escolha uma alternativa para a questão a645402a-a2