Questões de Filosofia do ENEM

Questões de Filosofia, da área de Ciências Humanas, com gabarito em cada página.

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905 questões encontradas. Mostrando a página 15 de 46.

  • A31AAB3E-FF

    Filosofia

    Filosofia e a Grécia Antiga
    UNICENTRO · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

    Imagem da questão de Filosofia, da prova de 2019


    A partir da charge apresentada e dos conhecimentos acerca da maiêutica, método de análise científica criado por Sócrates, pode-se afirmar que esse método tem como objetivo principal

    Escolha uma alternativa para a questão a31aab3e-ff
  • A31615F8-FF

    Filosofia

    O Sujeito Moderno
    UNICENTRO · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos
    De acordo com a filosofia moderna, havia o entendimento de que a _________era a chave para todas as respostas em relação aos fenômenos naturais e sociais. Entretanto, com os adventos da I e da II Guerra Mundial, do avanço da tecnologia e da ciência, a forma de pensar e obter respostas foram mudando.

    De acordo com o texto, a alternativa que completa corretamente a lacuna é
    Escolha uma alternativa para a questão a31615f8-ff
  • A31181BF-FF

    Filosofia

    Filosofia e a Grécia Antiga
    UNICENTRO · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos
    A ciência pode estabelecer limites quanto ao conhecimento, mas não quanto à imaginação. Entre os filósofos gregos, como os dos tempos posteriores, havia os científicos e os religiosos; estes últimos deviam muito, direta ou indiretamente, à religião de Baco.

    Essa ideia referente aos religiosos se refere principalmente ao filósofo
    Escolha uma alternativa para a questão a31181bf-ff
  • A30E648C-FF

    Filosofia

    A Experiência do Sagrado
    UNICENTRO · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos
    Do ponto de vista filosófico, a condição humana é de ambiguidade. Porque o homem, enquanto ser, não se reduz a uma compreensão simples, o que pode levar à reafirmação de valores subjacentes no seu comportamento diário.

    A alternativa em que está corretamente relacionado o dito popular à base de crença subjacente do ser humano é a
    Escolha uma alternativa para a questão a30e648c-ff
  • A30A7449-FF

    Filosofia

    Conceitos Filosóficos
    UNICENTRO · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos
    Segundo Kierkegaard, "a ética" é vista como algo inteiramente abstrato e é por isso que ela é detestada em segredo. Quando se pensa que ela é estranha à personalidade, é difícil alguém entregar-se a ela, porque não se sabe ao certo que disso resultará”.

    Com base nessa citação e nos conhecimentos sobre ética, pode-se afirmar:
    Escolha uma alternativa para a questão a30a7449-ff
  • A30683A1-FF

    Filosofia

    Conceitos Filosóficos
    UNICENTRO · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos
    A numeração das artes refere-se ao hábito de estabelecer números para designar determinadas manifestações artísticas.
    O termo "sétima arte", por exemplo, usado para designar o cinema, foi estabelecido por Ricciotto Canudo no "Manifesto das Sete Artes", em 1911. Posteriormente, foram propostas outras formas de arte, umas mais ou menos consensuais, outras que foram prontamente aceitas como o caso da 9ª Arte, que hoje em dia é uma expressão. Entre os mitos do mundo contemporâneo, o que é reconhecido como arte autônoma, a nona das artes, é
    Escolha uma alternativa para a questão a30683a1-ff
  • A3035547-FF

    Filosofia

    Conceitos Filosóficos
    UNICENTRO · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos
    Segundo Leonardo Boff, “Fundamentalismo representa a atitude daquele que confere caráter absoluto ao seu ponto de vista. Sendo assim, imediatamente surge grave consequência: quem se sente portador de uma verdade absoluta não pode tolerar outra verdade, e seu destino é a intolerância. E a intolerância gera o desprezo do outro, e o desprezo, a agressividade, e a agressividade, a guerra contra o erro a ser combatido e exterminado”.
    Um dos fatores que mais geram discussões e conflito, seja entre as pessoas, seja entre as nações, é saber quem está com a razão em determinados assuntos. E isso está relacionado intimamente a como uns se posicionam perante os outros e a nós mesmos.

    Em relação ao conceito de verdade, pode-se afirmar:
    Escolha uma alternativa para a questão a3035547-ff
  • 69AEE59C-FF

    Filosofia

    Conceitos Filosóficos
    UECE · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos
    “O bom senso é a coisa do mundo melhor partilhada [...] o poder de bem julgar e distinguir o verdadeiro do falso, que é propriamente o que se denomina o bom senso ou a razão, é naturalmente igual em todos os homens; e, destarte, [...] a diversidade de nossas opiniões não provém do fato de serem uns mais racionais do que outros, mas somente de conduzirmos nossos pensamentos por vias diversas e não considerarmos as mesmas coisas.”

    DESCARTES, René. Discurso do método, I. Tradução de J.
    Guinsburg e Bento Prado Júnior. São Paulo: Abril Cultural,
    1979. Coleção Os Pensadores.


    Tomando-se por base o que diz Descartes na citação acima, explica-se a diversidade de opiniões em que

    I. alguns são mais racionais do que os outros.

    II. usamos de modos distintos nossa razão.

    III. as emitimos sobre coisas diferentes.


    Estão corretas as complementações contidas em
    Escolha uma alternativa para a questão 69aee59c-ff
  • 69AA3841-FF

    Filosofia

    Conceitos Filosóficos
    UECE · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos
    “No interior dos grandes períodos históricos, transforma-se com a totalidade do modo de existência das coletividades humanas também o modo de percepção. O modo como a percepção humana se organiza [...] não é apenas condicionado naturalmente, mas historicamente. A época das migrações dos povos [...] possuía não só uma outra arte que a da Antiguidade, como também outra percepção.”


    BENJAMIN, Walter. A obra de arte de sua reprodutibilidade
    técnica. Tradução de Francisco de Ambrosis Pinheiro
    Machado. Porto Alegre: Zouk Editora, 2012, p. 25-27.


    Segundo essa tese de Walter Benjamin, é correto afirmar que
    Escolha uma alternativa para a questão 69aa3841-ff
  • 69A59D97-FF

    Filosofia

    A Experiência do Sagrado
    UECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos
    “De fato, a corrupção é nociva, e, se não diminuísse o bem, não seria nociva. Portanto, ou a corrupção nada prejudica – o que não é aceitável – ou todas as coisas que se corrompem são privadas de algum bem. Isto não admite dúvida. Se, porém, fossem privadas de todo o bem, deixariam inteiramente de existir. [...]. Logo, enquanto existem, são boas. Portanto, todas as coisas que existem são boas, e aquele mal que eu procurava não é uma substância, pois, se fosse substância, seria um bem”.


    HIPPONA, Agostinho. Confissões. Coleção “Os Pensadores”.
    Livro VII, cap. XII, 1983. – Texto adaptado.


    Sobre a questão do mal em Santo Agostinho, considere as seguintes afirmações:


    I. O mal não existe sem o bem.
    II. O mal diminui o bem, e vice-versa.
    III. O mal absoluto pode existir.


    É correto o que se afirma em
    Escolha uma alternativa para a questão 69a59d97-ff
  • 69A1C3E9-FF

    Filosofia

    A Política
    UECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos
    A dialética não é um mero método que organiza, mentalmente, na cabeça do filósofo, a realidade que lhe é exterior. Ao contrário, a dialética é, para autores como Hegel e Marx, a única forma de ler a realidade sem traí-la ou distorcê-la, pois é na própria realidade que se situam as contradições dialéticas. Ciente dessa compreensão, assinale a opção que exprime corretamente essa identificação da contradição do real com a forma de pensar.
    Escolha uma alternativa para a questão 69a1c3e9-ff
  • 699D5E5C-FF

    Filosofia

    A Origem da Filosofia
    UECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos
    “A solidariedade que constatamos entre o nascimento do filósofo e o aparecimento do cidadão não é para nos surpreender. Na verdade, a cidade realiza no plano das formas sociais esta separação da natureza e da sociedade que pressupõe, no plano das formas mentais, o exercício de um pensamento racional. Com a Cidade, a ordem política destacou da organização cósmica; aparece como uma instituição humana que é o objeto de uma indagação inquieta, de uma discussão apaixonada. Nesse debate, que não é somente teórico, mas no qual se afronta a violência de grupos inimigos, a filosofia nascente intervém com plena competência.”

    VERNANT, Jean-Pierre. As origens da filosofia. In: Mito e
    pensamento entre os gregos. Tradução de Haiganuch
    Sarian. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1990, p. 365.



    Segundo essa célebre passagem, Jean-Pierre Vernant considera que o surgimento da Filosofia se deve

    Escolha uma alternativa para a questão 699d5e5c-ff
  • 699A2D6E-FF

    Filosofia

    Conceitos Filosóficos
    UECE · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos
    Dos parágrafos XLI ao XLIV de seu Novum Organon: instauratio Magna, o inglês Francis Bacon (1561-1621), considerado o fundador da ciência moderna, enumera os quatro ídolos da sua famosa doutrina dos ídolos. São eles: tribo, caverna, mercado e tetro. Com essa doutrina, Bacon pretende dar meios de depuração da razão para que possamos confiar nos sentidos como meios de conhecimento do mundo. Com isso, podemos nos livrar de falsas compreensões, ideias ilusórias, expectativas individuais e tradições enganosas, para extrair da natureza, através da ciência experimental e da verdadeira indução, as suas leis.


    A corrente de pensamento inaugurada por Bacon, com essa doutrina, é denominada
    Escolha uma alternativa para a questão 699a2d6e-ff
  • 69972FA2-FF

    Filosofia

    A Metafísica de Aristóteles
    UECE · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos
    “Como a composição das tragédias mais belas não é simples, mas complexa, e, além disso, deve imitar casos que suscitam o terror e a piedade (porque tal é o próprio fim desta imitação), evidentemente se segue que [nelas] não devem ser representados nem homens muito bons que passem da boa para a má fortuna – caso que não suscita terror nem piedade, mas repugnância – nem homens muito maus, que passem da má para a boa fortuna, pois não há coisa menos trágica, faltando-lhe todos os requisitos para tal efeito; não é conforme aos sentimentos humanos, nem desperta terror ou piedade.”

      ARISTÓTELES. Poética, XIII, 1452b 31. Trad. de Eudoro de

      Souza. São Paulo: Ars Poética, 1993.


      Considerando a concepção de poética de Aristóteles, assinale com V ou F conforme seja verdadeiro ou falso o que se afirma a seguir:


      ( ) Aristóteles concebe que toda poesia trágica é uma imitação (mimese ou mímesis).

      ( ) A imitação trágica deve ser tal que provoque nos espectadores terror e piedade.

      ( ) Para atingir seus fins, a tragédia deve ser conforme aos sentimentos humanos.

      ( ) A tragédia representa homens muito bons que passaram da boa para a má fortuna.


      A sequência correta, de cima para baixo, é:

      Escolha uma alternativa para a questão 69972fa2-ff
    1. 699424C3-FF

      Filosofia

      Filosofia e a Grécia Antiga
      UECE · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos
      Leia, abaixo, uma passagem do diálogo de Platão, intitulado Fédon, em que Sócrates expõe a Símias sua teoria da verdade:


      “SÓCRATES – Quando é que a alma atinge a verdade? Temos de um lado que, quando ela deseja investigar com a ajuda do corpo qualquer questão que seja, o corpo, é claro, a engana radicalmente.

      SÍMIAS – Dizes uma verdade.

      SÓCRATES – Não é, pois, no ato de raciocinar, e não de outro modo, que a alma apreende, em parte, a realidade de um ser?

      SÍMIAS – Sim”.


      PLATÃO. Fédon, 65b-c. Tradução de Jorge Paleikat e João
      da Cruz Costa. São Paulo: Abril Cultural, 1972. Coleção Os
      Pensadores.


      Com base nessa passagem do diálogo, é correto afirmar que
      Escolha uma alternativa para a questão 699424c3-ff
    2. 699114F3-FF

      Filosofia

      A Experiência do Sagrado
      UECE · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos
      Leia com atenção a seguinte passagem:


      “Diz-se livre a coisa que existe exclusivamente pela necessidade de sua natureza e que por si só é determinada a agir. E diz-se necessária, ou melhor, coagida, aquela coisa que é determinada por outra a existir e a operar de maneira definida e determinada”.

      SPINOZA, Benedictus de. Ética. Tradução e Notas de
      Tomaz Tadeu. Belo Horizonte: Autêntica, 2007, parte I,
      definição 7, p. 13. – Texto adaptado.


      Sobre a questão da liberdade divina e humana em Spinoza, considere as seguintes afirmações:


      I. Somente Deus é livre.

      II. A liberdade de Deus consiste em determinar-se por si só a operar.

      III. O homem é coagido, pois é determinado por outra coisa a operar de maneira definida e determinada.


      É correto o que se afirma em

      Escolha uma alternativa para a questão 699114f3-ff
    3. 698DFE64-FF

      Filosofia

      A Política
      UECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos
      Atente para o seguinte trecho de Locke sobre o pacto social:


      “Se todos os homens são, como se tem dito, livres, iguais e independentes por natureza, ninguém pode ser retirado deste estado e se sujeitar ao poder político de outro sem o seu próprio consentimento. A única maneira pela qual alguém se despoja de sua liberdade natural e se coloca dentro das limitações da sociedade civil é através de acordo com outros homens para se associarem e se unirem em uma comunidade para uma vida confortável, segura e pacífica uns com os outros, desfrutando com segurança de suas propriedades e melhor protegidos contra aqueles que não são daquela comunidade”.


      LOCKE, John. Dois tratados sobre o governo. Petrópolis:
      Vozes, 1994, p. 139. Coleção clássicos do pensamento
      político. – Citação adaptada.


      No que diz respeito ao estabelecimento da sociedade civil em John Locke, considere as seguintes afirmações:

      I. O estabelecimento da sociedade civil amplia a liberdade dos homens.

      II. O estabelecimento da sociedade civil funda-se no consentimento.

      III. O estabelecimento da sociedade civil funda-se na liberdade e igualdade que existe entre todos os homens.


      É correto o que se afirma em
      Escolha uma alternativa para a questão 698dfe64-ff
    4. 6989BD61-FF

      Filosofia

      Conceitos Filosóficos
      UECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos
      “Age de tal maneira que uses a humanidade, tanto na tua pessoa como na pessoa de qualquer outro, sempre e simultaneamente, como fim e nunca como meio.”

      KANT, Immanuel. Fundamentação da Metafísica dos Costumes. Lisboa: Edições 70, 1992, p. 69.


      O imperativo moral acima citado, que, nos termos da filosofia moral kantiana, deve servir “de lei prática universal”, nos indica que
      Escolha uma alternativa para a questão 6989bd61-ff
    5. 6985E199-FF

      Filosofia

      A Política
      UECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos
      “Em situações de crise econômica, social, institucional, moral, aquilo que era aceito porque não havia outra possibilidade deixa de sê-lo. E aquilo que era um modelo de representação desmorona na subjetividade das pessoas. Só resta o poder descarnado de que as coisas são assim, e aqueles que não aceitarem que saiam às ruas, onde a polícia os espera. Essa é a crise de legitimidade.”

      CASTELLS, Manuel. Ruptura: a crise da democracia liberal. Trad. Joana Angélica d’Avila Melo. Rio de Janeiro: Zahar, 2018, p.14.


      O texto acima adverte para a crise do modelo político representativo pensado e legitimado por pensadores como Thomas Hobbes, Locke e outros. Trata-se da crise da república representativa, na qual o poder é exercido por representantes eleitos.

      Considerando o texto de Castells, é correto dizer que o modelo representativo está em crise de legitimidade, o que quer dizer que
      Escolha uma alternativa para a questão 6985e199-ff
    6. 6981B93F-FF

      Filosofia

      Conceitos Filosóficos
      UECE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos
      A filósofa brasileira Rosa Dias diz o seguinte sobre a filosofia da arte de Nietzsche:


      “[O] ponto mais importante da estética nietzschiana do seu primeiro livro [O nascimento da tragédia] é o desenvolvimento dos aspectos apolíneo e dionisíaco na arte grega, considerados como impulsos antagônicos, como duas faculdades fundamentais do homem: a imaginação figurativa, que produz as artes da imagem (a escultura, a pintura e parte da poesia), e a potência emocional, que encontra sua voz na linguagem musical. Cada um desses impulsos manifesta-se na vida humana por meio de dois estados fisiológicos, o sonho e a embriaguez, que se opõem como o apolíneo e o dionisíaco. O sonho e a embriaguez são condições necessárias para que a arte se produza; por isso, o artista, sem entrar em um desses estados, não pode criar”.

      DIAS, Rosa Maria. Arte e vida no pensamento de
      Nietzsche. In: Cadernos Nietzsche, São Paulo, v. 36 nº 1,
      p. 228, 2015.


      Com base na citação acima, é correto afirmar que


      Escolha uma alternativa para a questão 6981b93f-ff