Filosofia
Conceitos FilosóficosENEM · 2012FácilEntre para guardar nos favoritos
O texto apresenta um discurso de disciplinarização dos corpos, que tem como consequência
Questões de Filosofia do ENEM
Questões de Filosofia, da área de Ciências Humanas, com gabarito em cada página.
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905 questões encontradas. Mostrando a página 39 de 46.
FB60BDC3-BF
O texto apresenta um discurso de disciplinarização dos corpos, que tem como consequênciaDB3A8E4E-BF Filosofia
Aspectos da Filosofia ContemporâneaENEM · 2012MédioEntre para guardar nos favoritos
A reivindicação dos direitos culturais das minorias, como exposto por Habermas, encontra amparo nas democracias contemporâneas, na medida em que se alcança1EB062C0-09 Filosofia
Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2012MédioEntre para guardar nos favoritosSão considerados filósofos contratualistas1D7AB632-09 Filosofia
Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2012MédioEntre para guardar nos favoritosEm relação à democracia, analise as afirmativas, marcando com V as verdadeiras e com F, as falsas.
( ) A transparência deve fazer parte dos espaços democráticos.
( ) O poder autocrático é característica essencial dos regimes democráticos.
( ) A transparência nas ações políticas não é uma prerrogativa da democracia.
( ) O conflito e a abertura são componentes fundamentais dos processos democráticos.
( ) A produção cultural comumente é fomentada e faz parte das agendas dos governos democráticos.
Após análise dessas afirmativas, a alternativa que indica sequência correta, de cima para baixo, é a1C46EB17-09 Filosofia
Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2012FácilEntre para guardar nos favoritosNos estados teocráticos, o poder legítimo vem por meio da vontade.1B10AC07-09 Filosofia
Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2012FácilEntre para guardar nos favoritosCom relação à ética aplicada, é correto afirmar:19DAACA2-09 Filosofia
Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2012MédioEntre para guardar nos favoritosVida moral e exercício da cidadania estão profundamente imbricados e são também uma exigência para o bem viver na contemporaneidade.
Com base nessa informação, é correto afirmar:18A514FB-09 Filosofia
Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2012MédioEntre para guardar nos favoritosSobre a crise da razão, analise as afirmativas, marcando com V as verdadeiras e com F, as falsas.
( ) A crise da razão é também uma crise da subjetividade.
( ) A Filosofia dos frankfurtianos não se insere no contexto da crise da razão.
( ) A descrença na razão iluminista é um dos pilares da crise da razão ocidental.
( ) A Fenomenologia é uma filosofia gestada no contexto da crise da razão ocidental.
( ) O pensamento de Foucault não se insere no contexto da crise da razão ocidental.
Após análise dessas afirmativas, a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo, é a177007C9-09 Filosofia
Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2012MédioEntre para guardar nos favoritos
A partir do texto e dos conhecimentos sobre o tema, é cor afirmar:163A26D7-09 Filosofia
Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2012DifícilEntre para guardar nos favoritosSobre o Realismo, é correto afirmar:14F2FB75-09 Filosofia
Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2012MédioEntre para guardar nos favoritosSobre a filosofia antiga grega, analise as afirmativas, marcando com V as verdadeiras e com F, as falsas.
( ) O mundo das ideias perfeitas é criação filosófica dos sofistas.
( ) Sócrates, porque procurava a essência verdadeira das coisas, antecipa a teoria das ideias de Platão.
( ) A ética aristotélica implica uma reflexão sobre a conduta humana.
( ) O método socrático baseia-se em dois aspectos, a ironia e a maiêutica.
( ) Aristóteles foi discípulo de Platão e aceitou plenamente a Teoria das Ideias.
Após análise dessas afirmativas, a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo, é a13BBEF93-09 Filosofia
Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2012MédioEntre para guardar nos favoritosA primeira escola filosófica grega é a de Mileto e seus principais representantes são Tales, Anaximandro e Anaxímenes.
Esses filósofos são considerados monistas, pois propõem1283E1DB-09 Filosofia
Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2012MédioEntre para guardar nos favoritos“O número é a essência de todo o existente. Toda a harmonia do cosmo é justificada pelos números”.
Essa frase está relacionada a114E7D3D-09 Filosofia
Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2012MédioEntre para guardar nos favoritosNo período arcaico (séculos VIII a VI a.C.), na Grécia antiga, alguns fatos contribuíram para o processo de ruptura com o pensamento mítico e a emergência do pensamento filosófico.
Com base nessa informação, a alternativa que contém alguns desses fatos é a998DD995-E7 Filosofia
O Sujeito ModernoUNB · 2012FácilEntre para guardar nos favoritos
Tendo o texto acima como referência inicial, julgue os itens de 110 a 118, assinale a opção correta no item 119, que é do tipo C, e faça o que se pede no item 120, que é do tipo D. Com relação às diversas formas de conhecimento, é correto afirmar queA dúvida pode significar o fim de uma fé, ou pode significar o começo de outra. Em dose moderada, estimula o pensamento. Em excesso, paralisa-o. A dúvida, como exercício intelectual, proporciona um dos poucos prazeres puros, mas, como experiência moral, ela é uma tortura. Aliada à curiosidade, é o berço da pesquisa e assim de todo conhecimento sistemático. Em estado destilado, mata toda curiosidade e é o fim de todo conhecimento.
O ponto de partida da dúvida é sempre uma fé, uma certeza.A fé é, pois, o estado primordial do espírito. O espírito “ingênuo” e “inocente” crê. Essa ingenuidade e inocência se dissolvem no ácido corrosivo da dúvida, e o clima de autenticidade se perde irrevogavelmente. As tentativas dos espíritos corroídos pela dúvida de reconquistar a autenticidade, a fé original, não passam de nostalgias frustradas em busca da reconquista do paraíso perdido. As certezas originais postas em dúvida nunca mais serão certezas autênticas. Tal dúvida, metodicamente aplicada, produzirá novas certezas, mais refinadas e sofisticadas, mas essas certezas novas não serão autênticas. Conservarão sempre a marca da dúvida que lhes serviu de parteira.
A dúvida, portanto, é absurda, pois substitui a certeza autêntica pela certeza inautêntica. Surge, portanto, a pergunta: “por que duvido?” Essa pergunta é mais fundamental do que a outra: “de que duvido?” Trata-se, portanto, do último passo do método cartesiano: duvidar da dúvida — duvidar da autenticidade da dúvida. A pergunta “por que duvido?” engendra outra: “duvido mesmo?”
Descartes, e com ele todo o pensamento moderno, parece não dar esse último passo. Aceita a dúvida como indubitável
Vilém Flusser. A dúvida. São Paulo: Editora Annablume, 2011, p. 21-2 (com adaptações).
DBD25EB5-DC Filosofia
Filosofia e a Grécia AntigaUniversidade Federal do Pará · 2011MédioEntre para guardar nos favoritos
Na tirinha acima, o personagem Calvin se faz algumas perguntas que podemos caracterizar como sendo de cunho profundamente filosófico. Sobre a origem da filosofia, analise as afirmativas abaixo e, posteriormente, assinale a alternativa correta.
I. A Filosofia nascente é grega, isto é, surgiu na Grécia no século V a.C., e a invenção da palavra Filosofia, que é a junção de philos (amor) e sophia (sabedoria), significando amor à sabedoria, é atribuída a Pitágoras.
II. Ao contrário de disciplinas como a Física, não existe uma Filosofia, mas sim filosofias.
III. Para Platão, a filosofia é o uso do saber em proveito do homem. Isso implica a posse ou aquisição de um conhecimento que seja, ao mesmo tempo, o mais válido e o mais amplo possível.
IV. A filosofia toma para si a árdua tarefa de debater problemas ou especular sobre problemas que ainda não estão abertos aos métodos científicos: o bem e o mal, o belo e o feio, a ordem e a liberdade, a vida e a morte.
DBC8A316-DC Filosofia
Conceitos FilosóficosUniversidade Federal do Pará · 2011MédioEntre para guardar nos favoritosSobre a relação entre Ética e Moral, é correto afirmar:708A4052-D8 Filosofia
Filosofia e a Grécia AntigaUniversidade Estadual do Pará · 2011MédioEntre para guardar nos favoritosO VÉU E A ASAO VOOO ALVOde TALES: ÁGUAALMA(Herbert Emanuel, do Livro “Nada ou Quase Uma Arte”)O poema faz referências explícitas a um filósofo pré-socrático. Na história da filosofia, entende-se por pré-socráticos aqueles filósofos que antecederam a Sócrates. Entre as alternativas abaixo, assinale a que contém somente filósofos pré-socráticos
7086BAC8-D8 Filosofia
Filosofia e a Grécia AntigaUniversidade Estadual do Pará · 2011MédioEntre para guardar nos favoritosA filosofia surge na Grécia por volta do século VI a.C. Mudanças sociais, políticas e econômicas favoreceram o seu surgimento. Dentre estas mudanças, pode-se mencionar:4A8D3B97-B4 Filosofia
O Sujeito ModernoIF-TM · 2011DifícilEntre para guardar nos favoritosSe com efeito, a existência precede a essência, não será nunca possível referir uma explicação a uma natureza humana dada e imutável, por outras palavras, não há um determinismo, o homem é livre, o homem é liberdade, o homem está condenado a ser livre. Condenado, não porque não se criou a si próprio, mas uma vez lançado no mundo é responsável por tudo quanto fizer. A liberdade, dentro da visão existencial, caracteriza-se pela possibilidade do ser Para-Si, um ser de consciência capaz de planejar suas realizações, sem que haja conteúdos dados, ou inatos que o impulsionariam para esta ou aquela realização.CHAUI, MARILENA. Convite à Filosofia. 12. ed. São Paulo: Ática, 2002.Sartre, em um de seus mais conhecidos aforismos, dizia “Eu estou condenado a ser livre”, já que, nesta ausência de essência da consciência, esta se vê obrigada a projetar, a construir-se, já que a única escolha que não se pode fazer é a de não ser livre. O ser livre só pode existir porque: