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Questões: Universidade Estadual do Centro-Oeste (UNICENTRO) — com gabarito

1.729 questões de Universidade Estadual do Centro-Oeste (UNICENTRO), de 2010 a 2023. Cada uma tem página própria, com enunciado completo, alternativas e gabarito — e dá para responder na própria página.

1.729 questões
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Resultados: 1.729 questões

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Ciências Humanas
Filosofia
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- O Sujeito Moderno
- Prova de 2010
- UNICENTRO
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: C5F639E5-B0
“Até o século XIX o desenvolvimento da ciência tinha sido tão grande que o homem estava convencido da excelência do método científico para conhecer a realidade. (...) Esse otimismo era generalizado, exaltando a capacidade de transformação humana em direção a um mundo melhor./ No entanto, ainda no século XIX, algumas descobertas golpearam rudemente as concepções clássicas, originando o que se pode chamar de crise da ciência moderna” .(ARANHA, M.L./ MARTINS, M. H. P. Filosofando – Introdução à Filosofia. 2ª ed. São Paulo: Moderna, 1993.).

A quais descobertas o texto acima se refere? Assinale a alternativa correta.
Escolha uma alternativa para a questão c5f639e5-b0A
São elas: as geometrias não-euclidianas e a física não-newtoniana.
B
São elas: a geometria euclidiana e a física newtoniana.
C
São elas: o positivismo de Comte e o evolucionismo de Spencer.
D
São elas: o mecanicismo de Laplace e o determinismo de Comte.
E
São elas: o geocentrismo de Galileu e o heliocentrismo de Copérnico.
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- Conceitos Filosóficos
- Prova de 2010
- UNICENTRO
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: C5F2B22E-B0
Assinale a alternativa correta. Para David Hume (1711-1776),
Escolha uma alternativa para a questão c5f2b22e-b0A
a alma é como uma tábula rasa (uma tábua onde não há inscrições), ou seja, o conhecimento só começa depois da experiência sensível.
B
o que nos faz ultrapassar o dado e afirmar mais do que pode ser alcançado pela experiência é o hábito criado através da observação de casos semelhantes.
C
“saber é poder”, ou seja, o conhecimento não é contemplativo e desinteressado, mas sim um saber instrumental, direcionado para a utilidade da ciência para a vida.
D
as ideias claras e distintas são ideias inatas, não derivam do particular, mas já se encontram no espírito. Por isso, não estão sujeitas ao erro, pois vêm da razão, isto é, são independentes das ideias que vêm “de fora”, formadas pela ação dos sentidos.
E
o positivismo corresponde à maturidade do espírito humano. O reino da ciência é o reino da necessidade. No mundo da necessidade, não há lugar para a liberdade.
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- Conceitos Filosóficos
- Prova de 2010
- UNICENTRO
- Dificuldade: Difícil
- Código da questão: C5EE4BF7-B0
Em seu ensaio Desumanização da arte, onde estuda as mudanças profundas que a arte experimenta em nossos dias, Ortega y Gasset propõe este paradoxo: a arte atual é aquela que não existe. Com essa frase contundente, mas que é mais que um simples jogo de palavras, o pensador espanhol chama a atenção para o fato de que as manifestações artísticas contemporâneas estão desligadas do passado”. (NUNES, B. Introdução à filosofia da arte. 5 ed. São Paulo: Ática, 2002.)

Qual das alternativas abaixo NÃO caracteriza o paradoxo acima enunciado?
Escolha uma alternativa para a questão c5ee4bf7-b0A
Cortadas as ligações com o passado, a arte só de sua atualidade dispõe. É como se ela estivesse sempre nascendo, para viver, repetidas vezes, o instante precário e tumultuoso da gestação.
B
O pensador espanhol observa que o esforço artístico em nossos dias se processa em ritmo de laboratório, de trabalho experimental, o que explicaria o fato de que hoje “se produza mais teorias e programas do que obras”.
C
O paradoxo de Ortega aponta o sinal inequívoco da emancipação da obra de arte de seus condicionamentos morais e religiosos. A falta de um estilo orgânico é, então, compensada pela possibilidade, hoje tornada concreta, num grau jamais alcançado em anteriores períodos da história, de fruição puramente estética da obra de arte.
D
O paradoxo acima enuncia: teremos que, defrontando-nos com as manifestações artísticas atuais, aceitar a contingência de buscar nelas mesmas as categorias que reclamam, tão profundas e radicais foram as transformações causadas pela revolução industrial – que não modificou apenas o estado das relações sociais, afetando, igualmente, nossa experiência e nosso senso de realidade.
E
O paradoxo de Ortega enuncia: o que se produz hoje não pode ser chamado de arte, mas sim de abstração. “Abstração é desumanização”, portanto, não podemos atribuir-lhe o nome de arte. Ao eliminar a presença do homem, essa estética exigente transformou a expressão dos sentimentos em expressão plástica, afastando-a do grande público.
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- O Sujeito Moderno
- Prova de 2010
- UNICENTRO
- Dificuldade: Difícil
- Código da questão: C5E160B9-B0
“A modernidade pós-kantiana procura ‘dialetizar’ a certeza moral. Procurou-se contextualizar a realização moral no momento dialético do progresso da humanidade. Procurou-se encontrar uma medida para avaliar os diferentes graus de realização moral ao alcance do homem. Reconheceu-se que a civilização melhorou a qualidade moral do homem, cujos instintos animalescos foram sendo progressivamente domesticados. / Os principais representantes desse modelo relativista são os alemães Karl Marx e Sigmund Freud”. (CUNHA, J. A. Filosofia – Iniciação à investigação filosófica. São Paulo: Atual, 1992).

Caracterize, a partir da leitura do texto acima, a concepção filosófica da ética contemporânea, assinalando a resposta correta.
Escolha uma alternativa para a questão c5e160b9-b0A
Parece mesmo que a civilização ocidental, ao tentar manter equidistância entre os dois princípios de transcendência que inspiraram suas primeiras conquistas culturais – o princípio de transcendência moral e o princípio de transcendência estética –, viu-se compelida a sustentar a própria ideia de crise como ideal civilizatório unificador. Por traz dessa ideia, está o homem concreto da ação moral, os valores da vida e a valorização do corpo e das paixões.
B
A consciência, crescente nas décadas que se sucederam a Segunda Guerra Mundial, de que o “princípio da realidade” ou o “movimento dialético da história”, libertaram o homem da necessidade de realização moral, é a base de sustentação da ética contemporânea. A busca da felicidade não passa pela moral, mas sim pela realização econômico-social de caráter individualizante.
C
A moralidade, sob a ótica contemporânea, figura no campo das compensações: ela retira o comportamento humano da determinação da realidade e o coloca sob orientação do princípio de prazer. A ética constitui, nesses termos, um conjunto preceitos que orientam os homens na busca pela satisfação responsável e consciente de seus apetites e desejos.
D
O principal paradigma da moralidade, hoje, possui critérios de valoração regidos pelo seguinte princípio determinante: ou tudo ou nada. Ou o agente moral é obediente, e está moralmente justificado, ou é desobediente e está em falta. Nesses termos, qualquer falta põe em evidência a condição de que tal agente não é bom, pois não é absolutamente bom.
E
Combater as superstições e o arbítrio de poder, defender o pluralismo e a tolerância das ideias, eis o paradigma da moralidade contemporânea. Com efeito, a tradição religiosa não lhe basta, os ideais morais devem ser filiados à moralidade de uma classe social, buscando o máximo de universalidade e socialização. A validade das normas deve estar filiada ao ideal universal de bem, sendo que a virtude resulta do trabalho reflexivo, isto é, do controle racional dos desejos e paixões.
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Ciências Humanas
Filosofia
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- A Política
- Prova de 2010
- UNICENTRO
- Dificuldade: Fácil
- Código da questão: C5D55474-B0
A partir da leitura do texto abaixo, considere o conceito de poder no domínio da política, assinalando a resposta INCORRETA.

“Com a influência da nova classe burguesa no panorama político, passa-se a defender a separação entre o público e o privado. Enquanto na Idade Média o poder político pertencia ao senhor feudal, dono de terras, e era transmitido aos filhos como herança juntamente com seus bens, com as revoluções burguesas as esferas do público e do privado se dissociam e o poder não é mais herdado, mas conquistado pelo voto”. (ARANHA, M.L./ MARTINS, M. H. P. Filosofando – Introdução à Filosofia. 2ª ed. São Paulo: Moderna, 1993.)
Escolha uma alternativa para a questão c5d55474-b0A
Isto é possível pela institucionalização do poder, que se dá quando aquele que o detém não mais se acha identificado com ele, sendo apenas o depositário da soberania popular.
B
O poder se torna um poder de direito, e sua legitimidade repousa não no uso da violência, nem no privilégio, mas no mandato popular.
C
Não havendo privilégios, todos são iguais e têm os mesmos direitos e deveres. O súdito transforma-se em cidadão, já que participa ativamente da comunidade cívica.
D
Isto é possível porque o liberalismo burguês se mostrou eficiente na aplicação do ideal democrático, ao relacionar diretamente poder e propriedade. O poder torna-se legítimo quando emana do trabalho e, consequentemente, da propriedade adquirida.
E
Sob o impacto do século das luzes, expande-se a defesa do constitucionalismo, entendido como a teoria e a prático dos limites do poder exercido pelo direito e pelas leis. Em outras palavras, para que não se possa abusar do poder, é preciso que o poder freie o poder.
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Ciências Humanas
Filosofia
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- Filosofia e a Grécia Antiga
- Prova de 2010
- UNICENTRO
- Dificuldade: Difícil
- Código da questão: C5C82572-B0
“Difícil caracterizar o estilo de Sócrates. Os próprios antigos lhe forjaram uma palavra sob medida, eirôn (de onde vem a palavra ironia), que deixa o tradutor moderno tão perplexo quanto o etimologista antigo. Traduzamos, para simplificar, por ‘aquele que se pretende ignorante’, que ‘diz menos do que parece pensar’; portanto, ‘finório’, se tomarmos pelo lado pior, como Aristófanes, ou ‘reservado’, se seguirmos Platão e Aristóteles. Mas também ‘ingênuo’, se admitirmos sem discussão o que ele diz de si mesmo, ou ‘dissimulado’, se não acreditarmos nisso” (WOLF, F. Sócrates – O sorriso da razão. São Paulo: Editora Brasiliense, 1987).

Analise as alternativas e assinale a INCORRETA.
Escolha uma alternativa para a questão c5c82572-b0A
A ironia é escárnio e sarcasmo. Marcas de um método destrutivo, a ironia socrática é conhecida pelo nome de maiêutica: “dar à luz” novas ideias. Verdadeiramente vaidosa, essa atitude filosófica em Sócrates não pode ser separada da franca hipocrisia, como atesta, seu emblemático “só sei que nada sei”.
B
A ironia é distanciamento. Para poder filosofar, para colocar entre si e o mundo a barreira profilática do questionamento e da reflexão, é preciso reconhecer que a cada conhecimento obtido, uma nova ignorância se abre diante de nós. O conhecimento não é um estado, mas um processo, uma busca, uma procura pela verdade.
C
Ironia: verdade e fingimento, ao mesmo tempo. Nem hipócrita, nem verdadeiramente franca, diz a verdade parecendo dizer o seu contrário. Realmente Sócrates diz a verdade: ele nada sabe, pois só ele sabe que, às questões que ele põe, não há nenhum saber constituído que possa responder. A ironia é refutação, com a finalidade de romper a solidez aparente dos preconceitos.
D
Ironia é zombaria: o diálogo socrático vai justamente dissolver o saber irrefletido de seu interlocutor e reduzir a nada suas pretensões normativas. Curiosa inversão irônica: o “eu nada sei” (daquilo que acreditas que sei), mas tu sabes (o que tu não pensas que sabes)” se duplica num “tu nada sabes” (daquilo que acreditas saber).
E
Ironia é espantar-se com o que já não espanta. Os momentos fugidios, roubados pela ironia à seriedade das coisas e à aderência da existência, são momentos preciosos: são momentos de consciência.
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Conhecimentos Gerais
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- Conhecimentos Gerais Sobre Arte e Cultura
- Prova de 2010
- UNICENTRO
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: B7A9CA6E-B0
Dentre os documentos históricos, a literatura tem importante valor para a compreensão histórica de determinados povos, pois expressam valores sociais e culturais e relatam cotidianos reveladores da realidade histórica. Assinale a alternativa INCORRETA.

Escolha uma alternativa para a questão b7a9ca6e-b0A
As Canções de Rolando é um poema épico escrito na Idade Média.
B
O Cortiço é um romance sobre a Corte Portuguesa, no século XVIII.
C
A Odisséia é um dos principais poemas épicos da Grécia Antiga.
D
O Diário de Anne Frank foi escrito num campo de concentração nazista.
E
Os Sertões, de Euclides da Cunha, retrata a Guerra de Canudos.
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Ciências Humanas
História
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“Aproximando-se o dia de sua morte, Davi ordenou a seu filho Salomão: Eu vou seguir o caminho de todos os mortais. Seja forte e compromete-se como homem. Cumpra as ordens de Javé seu Deus, andando pelos caminhos dele e observando seus estatutos, mandamentos, normas, e testemunhos, como estão escritos na lei de Moisés, para que você tenha sucesso em tudo o que fizer e projetar. Então Javé cumprirá o que ele prometeu: ‘Se os seus filhos mantiverem boa conduta e forem leais comigo, de todo o coração e de toda a alma, nunca faltará alguém de sua família no trono de Israel’”. (1Rs 2: 1. Bíblia Sagrada, 1990, p. 367.). Com relação ao capítulo bíblico, assinale a alternativa correta.

Escolha uma alternativa para a questão b7a3120f-b0A
Refere-se ao povo Hebreu, da antiguidade.
B
Refere-se ao povo Cristão, da idade média.
C
Refere-se ao povo Persa, da antiguidade.
D
Refere-se ao povo Macedônio, da antiguidade.
E
Refere-se ao povo Judeu, da antiguidade.
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Conhecimentos Gerais
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- Economia
- Prova de 2010
- UNICENTRO
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: B79F131D-B0
Com a abolição da escravatura, a partir de 1888, as elites brasileiras passaram a valorizar o trabalho como fonte de riqueza, ordem e progresso social. Por outro lado, as elites combatiam a vadiagem e a desocupação que eram interpretadas como atitudes próprias das grandes cidades, resquício dos tempos da escravidão. Assinale a alternativa INCORRETA.

Escolha uma alternativa para a questão b79f131d-b0A
O período conhecido como República Velha, 1889 a 1930, é marcado pelo poder da elite cafeeira e pelo início do desenvolvimento do setor industrial.

B
Durante todo o século XX, o fluxo migratório foi constante nas grandes cidades como São Paulo e Rio de Janeiro, onde eram instaladas as fábricas.

C
As condições de trabalho nas fábricas, no início do século XX, eram ruins, não havia regulamentação quanto a jornadas de trabalho e remuneração.

D
Apesar da precariedade no ambiente de trabalho, os trabalhadores somente deram início à organização de sindicatos e realização de manifestações a partir de 1930.

E
Com a quebra da bolsa de valores de Nova York, em 1929, o governo de Getúlio Vargas, a partir de 1930, criou estruturas para instalação de novas fábricas no Brasil.

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Conhecimentos Gerais
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- Movimentos Sociais, Discriminação e Desigualdade: Raça, classe e gênero
- Prova de 2010
- UNICENTRO
- Dificuldade: Difícil
- Código da questão: B79B655A-B0
Muitos consideram o ano de 1968 como um ano de revoluções fracassadas, entretanto o mundo inteiro esteve envolvido em protestos que marcaram a história mundial para sempre evidenciando a derrocada de valores que o mundo não queria mais como modelo. Assinale a alternativa INCORRETA.

Escolha uma alternativa para a questão b79b655a-b0A
O foco irradiador dos protestos de jovens do mundo todo foi a França, onde estudantes secundaristas e universitários realizaram protestos contra o sistema educacional elitista e autoritário.

B
As manifestações culturais foram a maneira que os jovens encontraram para expressar sua revolta pela forma opressiva que a sociedade vinha assumindo.

C
O termo “Contracultura” foi reconhecido oficialmente como o termo correto para representar o conjunto de manifestações culturais da década de 1960.

D
A Primavera de Praga foi o conflito na Tchecoslováquia que envolveu estudantes, artistas e intelectuais, que intentaram repensar o socialismo em seu país.

E
No Brasil, após os estudantes, artistas e intelectuais terem saído às ruas em protesto contra o regime militar, o governo instituiu o Ato Institucional nº 5.

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Ciências Humanas
História
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- Construção de Estados e o Absolutismo
- Prova de 2010
- UNICENTRO
- Dificuldade: Fácil
- Código da questão: B7820A7C-B0
O “capitalismo”, em sua primeira fase é chamado de “capitalismo liberal” e fundamentava-se na propriedade privada dos meios de produção pela burguesia, que tinha total liberdade econômica para produzir, vender, investir, fazer circular riquezas; comprar, fixar salário. Assinale a alternativa correta.

Escolha uma alternativa para a questão b7820a7c-b0A
Com o sistema capitalista surge a ideologia do Liberalismo em oposição ao Absolutismo no plano político e ao Mercantilismo no plano econômico.

B
No sistema capitalista as atividades econômicas estão sob o controle do Estado que regulamenta o funcionamento das empresas privadas.

C
O Liberalismo teve como principais pensadores Alexis de Toqueville com a obra A democracia na América e Nicolau Maquiavel com O Príncipe.

D
A crise estabelecida em 1929, que teve início com a quebra da Bolsa de Nova York, fortaleceu o pensamento liberal em todo o mundo.

E
Após o estabelecimento do liberalismo econômico, os liberais passaram a almejar a implantação do comunismo em todo o mundo.

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Ciências Humanas
História
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- História Geral
- Prova de 2010
- UNICENTRO
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: B77C490B-B0
A partir da segunda metade do século XVIII, na Inglaterra iniciam-se uma série de inovações tecnológicas aplicadas às fábricas e ao trabalho produtivo, levando a grandes transformações econômicas conhecidas como Revolução Industrial. Assinale a alternativa INCORRETA.

Escolha uma alternativa para a questão b77c490b-b0A
Até a Revolução Industrial, grande parte das atividades manufatureiras se desenvolvia nas oficinas ou nos domicílios dos próprios trabalhadores.

B
Sobre a Revolução Industrial pode-se afirmar que a Burguesia perdeu a oportunidade de fixar seu poder econômico e consolidar sua supremacia política.

C
Na manufatura o trabalhador gozava de certas liberdades de movimentos, pois ele trabalhava com sua máquina e seus próprios instrumentos.

D
A indústria têxtil – dentro dela a indústria de algodão – fez da Inglaterra, no século XVIII, a principal potência econômica do mundo.

E
O sucesso da indústria têxtil na Inglaterra deve-se ao fato que seus produtos eram mais baratos e eram dirigidos a um mercado em plena expansão interna e externamente.

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Ciências Humanas
História
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- Brasil Monárquico – Segundo Reinado 1831- 1889
- Prova de 2010
- UNICENTRO
- Dificuldade: Fácil
- Código da questão: B777C3B2-B0
No século XIX a mão-de-obra escrava já não correspondia às demandas do mundo capitalista, por isso foi abolido nas colônias européias. Assinale a alternativa correta.

Escolha uma alternativa para a questão b777c3b2-b0A
Os indígenas não se adaptaram à escravidão no Brasil, por isso nunca foram escravizados no Brasil.

B
Os negros foram facilmente incorporados ao trabalho assalariado após a abolição, em 1888.

C
O tráfico de escravos africanos teve início com o advento do “descobrimento” do continente Americano.

D
Com a abolição da escravatura no Brasil, os imigrantes europeus tornaram-se a principal mão-de-obra.

E
Somente a demanda de mercado promoveu a abolição, os negros foram passivos nesse processo.

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- Advérbios e Locuções Adverbiais | Adverbios y Locuciones Adverbiales
- Prova de 2010
- UNICENTRO
- Dificuldade: Muito fácil
- Com imagem
- Código da questão: DFE72B03-B0
(Trecho extraído del periódico online El País – 28.12.2009) <https://elpais.com/articulo/pantallas/twitter/rentable/elpepirtv/20091228elpepirtv_4/Tes>

Assinale em qual frase, referente ao texto, o uso de mucho é INCORRETO.
Escolha uma alternativa para a questão dfe72b03-b0A
Tenemos mucho tiempo para pensar en estas negociaciones.
B
Microsoft y Google pagarán mucho dinero para poder usar los datos de la red social de Twitter.
C
La inclusión de anuncios ayudó mucho a Twitter.
D
Rupert Murdoch tendrá mucho trabajo para convencer a los usuarios a pagar por sus medios online.
E
No seremos mucho ambiciosos de pensar que esa fusión dará cierto.
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Espanhol
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- Artigos | Artículos
- Prova de 2010
- UNICENTRO
- Dificuldade: Muito fácil
- Com imagem
- Código da questão: DFE3FB2D-B0
(Trecho extraído del periódico online El País – 28.12.2009) <https://elpais.com/articulo/pantallas/twitter/rentable/elpepirtv/20091228elpepirtv_4/Tes>

Considere as seguintes afirmações:

I. el (linha 1) é artigo neutro.

II. un (linha 35) é artigo indefinido.

III. las (linha 23) é o feminino de él.

IV. los (linha 15) é sinônimo de ellos.

V. una (linha 47) é artigo indefinido, singular e feminino.

Quais são corretas?
Escolha uma alternativa para a questão dfe3fb2d-b0A
Apenas I, II e III.
B
Apenas I, II e V.
C
Apenas II e V.
D
Apenas III e IV.
E
Apenas I.
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(Trecho extraído del periódico online El País – 28.12.2009) <https://elpais.com/articulo/pantallas/twitter/rentable/elpepirtv/20091228elpepirtv_4/Tes>

A expressão Para ello (linha 11) pode ser substituída, sem que haja mudança no sentido da frase, por
Escolha uma alternativa para a questão dfe04b76-b0A
Con eso
B
Entretanto
C
Sin embargo
D
Aún
E
Para eso
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- Verbos | Verbos
- Prova de 2010
- UNICENTRO
- Dificuldade: Difícil
- Com imagem
- Código da questão: DFDD43CE-B0
(Trecho extraído del periódico online El País – 28.12.2009) <https://elpais.com/articulo/pantallas/twitter/rentable/elpepirtv/20091228elpepirtv_4/Tes>

Considerando os verbo do modo indicativo, permitirá (linha 3), había sobrevivido (linha 14), relató (linha 15) e han comenzado (linha 17) é correto afirmar que estão conjugados respectivamente em
Escolha uma alternativa para a questão dfdd43ce-b0A
condicional simple, pretérito pluscuamperfecto, pretérito indefinido e pretérito imperfecto.
B
futuro perfecto, pretérito pluscuamperfecto, pretérito imperfecto e pretérito perfecto.
C
condicional imperfecto, pretérito perfecto, pretérito indefinido e pretérito pluscuamperfecto.
D
futuro imperfecto, pretérito pluscuamperfecto, pretérito indefinido e pretérito perfecto.
E
futuro perfecto, pretérito perfecto, pretérito indefinido e pretérito pluscuamperfecto.
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(Trecho extraído del periódico online El País – 28.12.2009) <https://elpais.com/articulo/pantallas/twitter/rentable/elpepirtv/20091228elpepirtv_4/Tes>

De acordo com a frase “Google, que en un principio renegó de la decisión del magnate Murdoch […]” (linha 46) é INCORRETO afirmar que
Escolha uma alternativa para a questão dfd9129e-b0A
a palavra decisión tem acento, pois é uma palavra aguda terminada em N.
B
o plural da contração del em espanhol é de ellos.
C
o verbo renegó esta conjugado em Pretérito Indefinido del Indicativo.
D
a palavra principio não tem acento, pois é uma palavra grave terminada em vogal.
E
a frase na voz passiva é: La decisión del magnate Murdoch fue renegada en un principio por Google.
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(Trecho extraído del periódico online El País – 28.12.2009) <https://elpais.com/articulo/pantallas/twitter/rentable/elpepirtv/20091228elpepirtv_4/Tes>

De acordo com o texto assinale a alternativa correta.
Escolha uma alternativa para a questão dfd48cf4-b0A
Twitter receberá de Google e Microsoft 17,5 milhões a cada ano por dados da rede social.
B
Murdoch luta contra Google e Microsoft para que a Internet não seja paga.
C
O acordo entre Twitter, Google e Microsoft foi anunciado em novembro pela revista Sky News.
D
Bing e Twitter são grandes empresas rivais.
E
Desde o princípio Twitter é financiado pela publicidade que faz em sua rede social.
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(Trecho extraído del periódico online El País – 28.12.2009) <https://elpais.com/articulo/pantallas/twitter/rentable/elpepirtv/20091228elpepirtv_4/Tes>

Segundo o texto podemos afirmar que
Escolha uma alternativa para a questão dfd0f848-b0A
Google não aceita, em hipótese alguma, cobrar de seus usuários para a utilização dos meios online.
B
os usuários teriam que continuar seus hábitos caso a internet comece a ser paga.
C
o magnata britânico Rupert Murdoch pretende cobrar dos usuários para a utilização dos seus meios online.
D
em maio de 2009 Google lançou um novo buscador chamado BING.
E
há uma guerra entre Twitter, Google e Microsoft.
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