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Prova de 2011: Instituto Federal de Educação, Ciências e Tecnologia - Triângulo Mineiro (IF-TM) — questões com gabarito

39 questões da prova de 2011 de Instituto Federal de Educação, Ciências e Tecnologia - Triângulo Mineiro (IF-TM), em Português, Espanhol. Cada uma tem página própria, com enunciado completo, alternativas e gabarito — e dá para responder na própria página.

Matérias nesta prova

Resultados

39 questões encontradas. Mostrando a página 2 de 2.

  • 499A6F5D-B4

    Português

    Interpretação de Textos    IF-TM · 2011MédioEntre para guardar nos favoritos

    Imagem da questão de Português, IF-TM 2011, Interpretação de Textos

    Fonte: http://opcaodeescolha.blogspot.com/2011/05/criacao-do-homem-criacao-simbolisa-o.html. Acesso em: 24 set. 2011.



    Na obra acima “A criação do homem” (1511) de Michelangelo Buonarroti (1475 – 1564), detalhe da pintura do teto da Capela Sistina no Vaticano, o artista utiliza elementos formais para explicitar o ideal antropocentrista do Renascimento, no qual o homem é tão importante quanto Deus. Para isto, ele:
    Escolha uma alternativa para a questão 499a6f5d-b4
  • 49965DED-B4

    Português

    Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto    IF-TM · 2011MédioEntre para guardar nos favoritos
    Todas as cores que vemos são criadas a partir de combinações de cores básicas. O modelo de cor pigmento permite aos pintores criarem qualquer tipo de cor a partir da mistura das cores primárias:
    Escolha uma alternativa para a questão 49965ded-b4
  • 499219D6-B4

    Português

    Funções morfossintáticas da palavra QUE    IF-TM · 2011FácilEntre para guardar nos favoritos

    TEXTO I 


    Imagem da questão de Português, IF-TM 2011, Funções morfossintáticas da palavra QUE

    Disponível em: < http://plantiodavida.blogspot.com/2010/12/paradigma-planetario.html> Acesso em: 1 out. 2011.


    TEXTO II – Paradigma planetário
                A globalização comporta um fenômeno mais profundo que o econômico-financeiro. Implica a inauguração de uma nova fase da história da Terra e da humanidade. O filósofo das ciências Thomas Kuhn e o físico quântico Fritjof Capra, para entendê-lo, introduziram no debate a questão da mudança de paradigma. Sim, estamos mudando de paradigma civilizacional. Com isso, queremos dizer: está nascendo outro tipo de percepção da realidade, com novos valores, novos sonhos, nova forma de organizar os conhecimentos, novo tipo de relação social, nova forma de dialogar com a natureza, novo modo de experimentar a Última Realidade e nova maneira de entender o ser humano no conjunto dos seres.
               Esse paradigma nascente nos obriga a operar progressivas travessias: importa passar da parte para o todo, do simples para o complexo, do local para o global, do nacional para o planetário, do planetário para o cósmico e do cósmico para o mistério e do mistério para Deus. A Terra não é simplesmente a adição do físico, do vital, do mental e do espiritual. Ela encerra todas essas dimensões articuladas entre si, formando um sistema complexo. Isso nos permite perceber que todos somos interdependentes. O destino comum foi globalizado. Agora ou cuidamos da humanidade e do planeta Terra ou não teremos mais futuro algum. Até hoje podíamos consumir sem nos preocupar com a exaustão dos recursos naturais; podíamos usar da água como quiséssemos, sem consciência de sua extrema escassez; podíamos ter filhos quantos desejássemos, sem temer a superpopulação; podíamos fazer guerras sem medo de uma catástrofe completa para a biosfera e para o futuro da espécie humana. Não nos é mais permitido pensar e viver como antes. Temos de mudar como condição de nossa sobrevivência na biosfera.             
            Para a consolidação desse novo paradigma é importante superar o fundamentalismo da cultura ocidental, hoje mundializada, que pretende deter a única visão das coisas, válida para todos. A realidade, no entanto, desborda de todas as representações, pois está cheia de infindas virtualidades que podem se realizar sob outras formas, não ocidentais.
               O efeito final será uma Terra multicivilizacional, colorida por todo tipo de culturas, de modos de produção, de símbolos e de caminhos espirituais, todos eles acolhidos como legítima expressão do humano, com direito de cidadania na grande confederação das tribos e dos povos da Terra.
              As palavras iluminadas do ex-presidente da República Checa Vaclav Havel nos desafiam: “A tarefa política central nos próximos anos será a criação de um novo modelo de coexistência entre as diversas culturas, povos, etnias e religiões, formando uma só civilização interconectada”.
    Adaptado de Leonardo Boff – Disponível em:< http://jbonline.terra.com.br/> Acesso em: 8 out. 2011.

    Na frase “Até hoje podíamos consumir sem nos preocupar com a exaustão dos recursos naturais”, a palavra grifada expressa uma ideia de:
    Escolha uma alternativa para a questão 499219d6-b4
  • 498DBA8A-B4

    Português

    Interpretação de Textos    IF-TM · 2011MédioEntre para guardar nos favoritos

    TEXTO I 


    Imagem da questão de Português, IF-TM 2011, Interpretação de Textos

    Disponível em: < http://plantiodavida.blogspot.com/2010/12/paradigma-planetario.html> Acesso em: 1 out. 2011.


    TEXTO II – Paradigma planetário
                A globalização comporta um fenômeno mais profundo que o econômico-financeiro. Implica a inauguração de uma nova fase da história da Terra e da humanidade. O filósofo das ciências Thomas Kuhn e o físico quântico Fritjof Capra, para entendê-lo, introduziram no debate a questão da mudança de paradigma. Sim, estamos mudando de paradigma civilizacional. Com isso, queremos dizer: está nascendo outro tipo de percepção da realidade, com novos valores, novos sonhos, nova forma de organizar os conhecimentos, novo tipo de relação social, nova forma de dialogar com a natureza, novo modo de experimentar a Última Realidade e nova maneira de entender o ser humano no conjunto dos seres.
               Esse paradigma nascente nos obriga a operar progressivas travessias: importa passar da parte para o todo, do simples para o complexo, do local para o global, do nacional para o planetário, do planetário para o cósmico e do cósmico para o mistério e do mistério para Deus. A Terra não é simplesmente a adição do físico, do vital, do mental e do espiritual. Ela encerra todas essas dimensões articuladas entre si, formando um sistema complexo. Isso nos permite perceber que todos somos interdependentes. O destino comum foi globalizado. Agora ou cuidamos da humanidade e do planeta Terra ou não teremos mais futuro algum. Até hoje podíamos consumir sem nos preocupar com a exaustão dos recursos naturais; podíamos usar da água como quiséssemos, sem consciência de sua extrema escassez; podíamos ter filhos quantos desejássemos, sem temer a superpopulação; podíamos fazer guerras sem medo de uma catástrofe completa para a biosfera e para o futuro da espécie humana. Não nos é mais permitido pensar e viver como antes. Temos de mudar como condição de nossa sobrevivência na biosfera.             
            Para a consolidação desse novo paradigma é importante superar o fundamentalismo da cultura ocidental, hoje mundializada, que pretende deter a única visão das coisas, válida para todos. A realidade, no entanto, desborda de todas as representações, pois está cheia de infindas virtualidades que podem se realizar sob outras formas, não ocidentais.
               O efeito final será uma Terra multicivilizacional, colorida por todo tipo de culturas, de modos de produção, de símbolos e de caminhos espirituais, todos eles acolhidos como legítima expressão do humano, com direito de cidadania na grande confederação das tribos e dos povos da Terra.
              As palavras iluminadas do ex-presidente da República Checa Vaclav Havel nos desafiam: “A tarefa política central nos próximos anos será a criação de um novo modelo de coexistência entre as diversas culturas, povos, etnias e religiões, formando uma só civilização interconectada”.
    Adaptado de Leonardo Boff – Disponível em:< http://jbonline.terra.com.br/> Acesso em: 8 out. 2011.

    O novo paradigma tematizado no texto II evidencia:
    Escolha uma alternativa para a questão 498dba8a-b4
  • 49897892-B4

    Português

    Interpretação de Textos    IF-TM · 2011DifícilEntre para guardar nos favoritos

    TEXTO I 


    Imagem da questão de Português, IF-TM 2011, Interpretação de Textos

    Disponível em: < http://plantiodavida.blogspot.com/2010/12/paradigma-planetario.html> Acesso em: 1 out. 2011.


    TEXTO II – Paradigma planetário
                A globalização comporta um fenômeno mais profundo que o econômico-financeiro. Implica a inauguração de uma nova fase da história da Terra e da humanidade. O filósofo das ciências Thomas Kuhn e o físico quântico Fritjof Capra, para entendê-lo, introduziram no debate a questão da mudança de paradigma. Sim, estamos mudando de paradigma civilizacional. Com isso, queremos dizer: está nascendo outro tipo de percepção da realidade, com novos valores, novos sonhos, nova forma de organizar os conhecimentos, novo tipo de relação social, nova forma de dialogar com a natureza, novo modo de experimentar a Última Realidade e nova maneira de entender o ser humano no conjunto dos seres.
               Esse paradigma nascente nos obriga a operar progressivas travessias: importa passar da parte para o todo, do simples para o complexo, do local para o global, do nacional para o planetário, do planetário para o cósmico e do cósmico para o mistério e do mistério para Deus. A Terra não é simplesmente a adição do físico, do vital, do mental e do espiritual. Ela encerra todas essas dimensões articuladas entre si, formando um sistema complexo. Isso nos permite perceber que todos somos interdependentes. O destino comum foi globalizado. Agora ou cuidamos da humanidade e do planeta Terra ou não teremos mais futuro algum. Até hoje podíamos consumir sem nos preocupar com a exaustão dos recursos naturais; podíamos usar da água como quiséssemos, sem consciência de sua extrema escassez; podíamos ter filhos quantos desejássemos, sem temer a superpopulação; podíamos fazer guerras sem medo de uma catástrofe completa para a biosfera e para o futuro da espécie humana. Não nos é mais permitido pensar e viver como antes. Temos de mudar como condição de nossa sobrevivência na biosfera.             
            Para a consolidação desse novo paradigma é importante superar o fundamentalismo da cultura ocidental, hoje mundializada, que pretende deter a única visão das coisas, válida para todos. A realidade, no entanto, desborda de todas as representações, pois está cheia de infindas virtualidades que podem se realizar sob outras formas, não ocidentais.
               O efeito final será uma Terra multicivilizacional, colorida por todo tipo de culturas, de modos de produção, de símbolos e de caminhos espirituais, todos eles acolhidos como legítima expressão do humano, com direito de cidadania na grande confederação das tribos e dos povos da Terra.
              As palavras iluminadas do ex-presidente da República Checa Vaclav Havel nos desafiam: “A tarefa política central nos próximos anos será a criação de um novo modelo de coexistência entre as diversas culturas, povos, etnias e religiões, formando uma só civilização interconectada”.
    Adaptado de Leonardo Boff – Disponível em:< http://jbonline.terra.com.br/> Acesso em: 8 out. 2011.

    Com base no texto I e em seus conhecimentos sobre globalização e meio ambiente, analise as afirmativas a seguir.



    I - A globalização estimulou os países a se desenvolverem sem se preocupar com as gerações futuras.

    II - A figura nos mostra a falta de preparo dos países em relação ao desenvolvimento, visto que cada um só se preocupa com seu próprio crescimento, questão própria da globalização.

    III - A questão agrícola não é preponderante sobre a devastação ambiental seja nos países desenvolvidos como naqueles em desenvolvimento.

    IV - O homem, como ser racional, percebe na questão socioambiental a resolução dos problemas ambientais, decorrente do saber científico globalizado imposto aos países desenvolvidos.



    Estão corretas apenas as afirmativas:

    Escolha uma alternativa para a questão 49897892-b4
  • 4985BAE1-B4

    Português

    Interpretação de Textos    IF-TM · 2011MédioEntre para guardar nos favoritos

    TEXTO I


    “A questão ambiental também vem assumindo novos contornos com o processo de globalização econômica. Constata-se um duplo movimento: por um lado, a dissolução das fronteiras políticas ao desenvolvimento do capitalismo (mercado global e desregulamentado) e, por outro, a emergência de “novas” fronteiras ecológicas e ambientais que não podem ser desconsideradas em longo prazo, por este modo de produção. Esta situação lança desafios à questão democrática, particularmente no caso brasileiro, país profundamente marcado por uma cultura política autoritária, que impediu a sedimentação de uma experiência democrática e o exercício da cidadania de forma plena.” (REIS, 2005)


    Disponível em <http://www.contemporanea.uerj.br/pdf/ed_04/contemporanea_n04_15_HeloizaBeatriz.pdf>Acesoem: 1 out. 2011.



    TEXTO II


    Imagem da questão de Português, IF-TM 2011, Interpretação de Textos


    Em relação aos textos, pode-se afirmar que:

    Escolha uma alternativa para a questão 4985bae1-b4
  • 49806D79-B4

    Português

    Interpretação de Textos    IF-TM · 2011MédioEntre para guardar nos favoritos

    Analisando a charge de Millôr e a linguagem subliminar, pode-se afirmar que:

    Imagem da questão de Português, IF-TM 2011, Interpretação de Textos

    Disponível em< http://www.uol.com.br/millor> Acesso em: 1 out. 2011.

    Escolha uma alternativa para a questão 49806d79-b4
  • 497B5043-B4

    Português

    Figuras de Linguagem    IF-TM · 2011DifícilEntre para guardar nos favoritos
    A respeito da obra “Os espiões”, de Luis Fernando Veríssimo, assinale com verdadeiro (V) ou falso (F) em cada afirmação a seguir.


    ( ) O foco narrativo é em terceira pessoa e o narrador é um bêbado, fracassado e frustrado com sua condição de editor.

    ( ) Pode-se considerar a obra uma paródia da história da Mitologia Grega sobre Minotauro e Ariadne.

    ( ) A trama é repleta de metáforas formada a partir da trama de Teseu e Ariadne ao contrário.

    ( ) Na referida obra o pai de Ariadne conheceu o pintor De Chirico, que desenvolveu o tema Ariadne baseado na leitura de Nietzsche.

    ( ) Marcito, autor do livro “Astrologia e Amor”, foi o espião maior na obra para desvendar a história de Ariadne e salvá-la do labirinto em que se encontrava com seu Teseu.


    A alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo, é:
    Escolha uma alternativa para a questão 497b5043-b4
  • 49773BFC-B4

    Português

    Interpretação de Textos    IF-TM · 2011DifícilEntre para guardar nos favoritos

    Imagem da questão de Português, IF-TM 2011, Interpretação de Textos


    Morte e Vida Severina – Chico Buarque


    Esta cova em que estás, com palmos medida

    É a conta menor que tiraste em vida


    É de bom tamanho, nem largo, nem fundo

    É a parte que te cabe deste latifúndio


    Não é cova grande, é cova medida

    É a terra que querias ver dividida


    É uma cova grande pra teu pouco defunto

    Mas estarás mais ancho que estavas no mundo


    É uma cova grande pra teu defunto parco

    Porém mais que no mundo, te sentirás largo


    É uma cova grande pra tua carne pouca

    Mas à terra dada não se abre a boca


    É a conta menor que tiraste em vida


    É a parte que te cabe deste latifúndio

    (É a terra que querias ver dividida)


    Estarás mais ancho que estavas no mundo

    Mas à terra dada não se abre a boca



    Comparando painel de Cândido Portinari e a música baseada no fragmento do livro de João Cabral de Melo Neto, pode-se concluir que:

    Escolha uma alternativa para a questão 49773bfc-b4
  • 4973CE61-B4

    Português

    Interpretação de Textos    IF-TM · 2011MédioEntre para guardar nos favoritos
    Leia o fragmento do livro Morte e Vida Severina, e responda o que se pede.


    E não há melhor resposta
    que o espetáculo da vida:
    vê-la desfiar seu fio,
    que também se chama vida,
    ver a fábrica que ela mesma,
    teimosamente, se fabrica,
    vê-la brotar como há pouco
    em nova vida explodida;
    mesmo quando é assim pequena
    a explosão, como a ocorrida;
    mesmo quando é uma explosão
    como a de há pouco, franzina;
    mesmo quando é a explosão
    de uma vida severina.


    Tendo o contexto em que ocorre o Auto pernambucano, de João Cabral de Melo Neto, o significado da palavra severina utilizada no último verso é:
    Escolha uma alternativa para a questão 4973ce61-b4
  • 49702EEE-B4

    Português

    Interpretação de Textos    IF-TM · 2011MédioEntre para guardar nos favoritos
    Os comentários abaixo se referem ao livro Capitães da Areia, obra modernista pertencente aos romances de 30.


    I- Pode-se dizer que o título dado ao romance de Jorge Amado possui sentido metafórico, visto que os capitães são da areia em que o quartel-general é em um trapiche.

    II- O foco narrativo no romance é visto através de um narrador que se configura como um autêntico demiurgo que conhece todos os acontecimentos na sua trama profunda e todos os pormenores da trama.

    III- A história é construída coletivamente tendo, como pano de fundo, o bando de menores abandonados à sorte nos orfanatos da cidade de Salvador.

    IV- O tempo é cronológico, pois há nítida ordenação dos acontecimentos, numa sequência rigorosa de passado e presente. O narrador utiliza-se de um jogo entre o verbo no presente do indicativo e no pretérito perfeito para demarcar as dimensões temporais ocorridas na trama.

    V- O livro é dividido em duas partes: “Sob a lua, num velho trapiche abandonado” e “Noite da Grande Paz, da Grande Paz dos teus olhos” intercalado por depoimentos e reportagens sobre os meninos abandonados.


    A análise das afirmativas nos permite afirmar corretamente que:
    Escolha uma alternativa para a questão 49702eee-b4
  • 4967D9F1-B4

    Português

    Interpretação de Textos    IF-TM · 2011DifícilEntre para guardar nos favoritos
    Capitães da Areia pertence à primeira fase da obra de Jorge Amado, mas o cenário escolhido é o urbano. Atente para os nomes dos personagens do livro colocados na coluna esquerda e relacione-os com os comentários da coluna à direita.


    1. Professor
    2. Volta Seca
    3. João Grande
    4. Pirulito
    5. Pedro Bala



    ( ) “É um caboclo forte (mistura de branco com índio), proveniente do sertão, tem em comum com ele a ânsia de vingança, originária de uma infância sem amor.”

    ( ) “Magro e muito alto, uma cara seca, meio amarelada, os olhos encovados e fundos, a boca rasgada e pouco risonha, é muito religioso e tem como sonho transformar-se num sacerdote.”

    ( ) “Era muito mais ativo, sabia planejar os trabalhos, sabia tratar com os outros, trazia nos olhos e na voz a autoridade de chefe.”

    ( ) “Aquele saber, aquela vocação para contar histórias, fizera-o respeitado entre os Capitães da areia, se bem fosse franzino, magro e triste.”

    ( ) “É valente, generoso, mas se diferencia de seu líder porque é mais forte e não tem o sentido da liderança.”
    Escolha uma alternativa para a questão 4967d9f1-b4
  • 757CB04C-A1

    Espanhol

    Interpretação de Texto | Comprensión de Lectura    IF-TM · 2011DifícilEntre para guardar nos favoritos
    Imagem da questão de Espanhol, IF-TM 2011, Interpretação de Texto | Comprensión de Lectura Considera las afirmaciones:
    I- La idea de José María Vidal Villa se acerca al que dice Kuri Gaytan, pero hay una observación sobre la transición del proceso de globalización;
    II-Todos los autores tienen la misma opinión acerca del proceso de globalización;
    III-La dinámica global intenta definir procesos que se mueven sin depender de la actuación de los Estados – por ejemplo: la globalización.
    Según el texto, están correctas:

    Escolha uma alternativa para a questão 757cb04c-a1
  • 7417718D-A1

    Espanhol

    Significação Contextual de Palavras e Expressões | Significacción Contextual de Palabras y Expresiones    IF-TM · 2011DifícilEntre para guardar nos favoritos
    Imagem da questão de Espanhol, IF-TM 2011, Significação Contextual de Palavras e Expressões | Significacción Contextual de Palabras y Expresiones En lengua española hay sustantivos cuyo género gramatical (masculino – femenino) es diferente del sustantivo correspondiente en lengua portuguesa. Por ejemplo: “un Nuevo Orden Mundial”.
    Señale la opción que presenta sustantivo (en destaque) cuyo género gramatical es diferente del sustantivo correspondiente en lengua portuguesa.

    Escolha uma alternativa para a questão 7417718d-a1
  • 6FF26E4B-A1

    Espanhol

    Modo Verbal (Indicativo, Subjuntivo e Imperativo) | Modo Verbal (Indicativo, Subjuntivo e Imperativo)    IF-TM · 2011Muito difícilEntre para guardar nos favoritos
    Imagem da questão de Espanhol, IF-TM 2011, Modo Verbal (Indicativo, Subjuntivo e Imperativo) | Modo Verbal (Indicativo, Subjuntivo e Imperativo) “El futuro ha llegado, es momento de construir organizaciones sólidas…”, el término destacado es un verbo conjugado en el pretérito perfecto del indicativo. Señala la alternativa que presenta un verbo que sustituye lo de la frase principal sin perjuicio de sentido.

    Escolha uma alternativa para a questão 6ff26e4b-a1
  • 6E8B5771-A1

    Espanhol

    Significação Contextual de Palavras e Expressões | Significacción Contextual de Palabras y Expresiones    IF-TM · 2011MédioEntre para guardar nos favoritos
    Imagem da questão de Espanhol, IF-TM 2011, Significação Contextual de Palavras e Expressões | Significacción Contextual de Palabras y Expresiones En “...su oficina no es la misma de ayer…”, la palabra destacada es un ejemplo de heterosemántico. Los heterosemánticos son palabras que tienen grafía y pronuncia iguales o semejantes al portugués, pero que difieren de este idioma en relación a su significado. Así, señala la opción que presenta un heterosemántico.

    Escolha uma alternativa para a questão 6e8b5771-a1
  • 6D26758D-A1

    Espanhol

    Artigos | Artículos    IF-TM · 2011MédioEntre para guardar nos favoritos
    Imagem da questão de Espanhol, IF-TM 2011, Artigos | Artículos Lee el fragmento siguiente:
    En la lengua española, una contracción es un fenómeno que consiste en unir dos palabras. Generalmente, estas palabras son un artículo determinado masculino y una preposición.”
    Tras leer el fragmento, señala la proposición en que el término destacado indica una contracción:

    Escolha uma alternativa para a questão 6d26758d-a1
  • 6B58E3BD-A1

    Espanhol

    Conjunções | Conjunciones    IF-TM · 2011DifícilEntre para guardar nos favoritos
    Imagem da questão de Espanhol, IF-TM 2011, Conjunções | Conjunciones De acuerdo con la RAE (Real Academia Española) se utilizan las conjunciones “para coordinar elementos de función idéntica en el seno de una oración, coordinar dos proposiciones y subordinar una proposición a otra”. De este modo, marca la proposición que establece una relación correcta cuanto a la conjunción y a lo que está entre corchetes.

    Escolha uma alternativa para a questão 6b58e3bd-a1