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Prova de 2019: Universidade Estadual do Ceará (UECE) — questões com gabarito

711 questões da prova de 2019 de Universidade Estadual do Ceará (UECE), em Português, Inglês, Sociologia, Biologia e mais matérias. Cada uma tem página própria, com enunciado completo, alternativas e gabarito — e dá para responder na própria página.

  • 711 questões
  • 13 matérias

Matérias nesta prova

Resultados: 65 questões

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  • Ciências Humanas

    Filosofia

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    “O bom senso é a coisa do mundo melhor partilhada [...] o poder de bem julgar e distinguir o verdadeiro do falso, que é propriamente o que se denomina o bom senso ou a razão, é naturalmente igual em todos os homens; e, destarte, [...] a diversidade de nossas opiniões não provém do fato de serem uns mais racionais do que outros, mas somente de conduzirmos nossos pensamentos por vias diversas e não considerarmos as mesmas coisas.”

    DESCARTES, René. Discurso do método, I. Tradução de J.
    Guinsburg e Bento Prado Júnior. São Paulo: Abril Cultural,
    1979. Coleção Os Pensadores.


    Tomando-se por base o que diz Descartes na citação acima, explica-se a diversidade de opiniões em que

    I. alguns são mais racionais do que os outros.

    II. usamos de modos distintos nossa razão.

    III. as emitimos sobre coisas diferentes.


    Estão corretas as complementações contidas em
    Escolha uma alternativa para a questão 69aee59c-ff
    Abrir questão de Filosofia, UECE 2019
  • Ciências Humanas

    Filosofia

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    “No interior dos grandes períodos históricos, transforma-se com a totalidade do modo de existência das coletividades humanas também o modo de percepção. O modo como a percepção humana se organiza [...] não é apenas condicionado naturalmente, mas historicamente. A época das migrações dos povos [...] possuía não só uma outra arte que a da Antiguidade, como também outra percepção.”


    BENJAMIN, Walter. A obra de arte de sua reprodutibilidade
    técnica. Tradução de Francisco de Ambrosis Pinheiro
    Machado. Porto Alegre: Zouk Editora, 2012, p. 25-27.


    Segundo essa tese de Walter Benjamin, é correto afirmar que
    Escolha uma alternativa para a questão 69aa3841-ff
    Abrir questão de Filosofia, UECE 2019
  • Ciências Humanas

    Filosofia

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    “De fato, a corrupção é nociva, e, se não diminuísse o bem, não seria nociva. Portanto, ou a corrupção nada prejudica – o que não é aceitável – ou todas as coisas que se corrompem são privadas de algum bem. Isto não admite dúvida. Se, porém, fossem privadas de todo o bem, deixariam inteiramente de existir. [...]. Logo, enquanto existem, são boas. Portanto, todas as coisas que existem são boas, e aquele mal que eu procurava não é uma substância, pois, se fosse substância, seria um bem”.


    HIPPONA, Agostinho. Confissões. Coleção “Os Pensadores”.
    Livro VII, cap. XII, 1983. – Texto adaptado.


    Sobre a questão do mal em Santo Agostinho, considere as seguintes afirmações:


    I. O mal não existe sem o bem.
    II. O mal diminui o bem, e vice-versa.
    III. O mal absoluto pode existir.


    É correto o que se afirma em
    Escolha uma alternativa para a questão 69a59d97-ff
    Abrir questão de Filosofia, UECE 2019
  • Ciências Humanas

    Filosofia

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    A dialética não é um mero método que organiza, mentalmente, na cabeça do filósofo, a realidade que lhe é exterior. Ao contrário, a dialética é, para autores como Hegel e Marx, a única forma de ler a realidade sem traí-la ou distorcê-la, pois é na própria realidade que se situam as contradições dialéticas. Ciente dessa compreensão, assinale a opção que exprime corretamente essa identificação da contradição do real com a forma de pensar.
    Escolha uma alternativa para a questão 69a1c3e9-ff
    Abrir questão de Filosofia, UECE 2019
  • Ciências Humanas

    Filosofia

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    “A solidariedade que constatamos entre o nascimento do filósofo e o aparecimento do cidadão não é para nos surpreender. Na verdade, a cidade realiza no plano das formas sociais esta separação da natureza e da sociedade que pressupõe, no plano das formas mentais, o exercício de um pensamento racional. Com a Cidade, a ordem política destacou da organização cósmica; aparece como uma instituição humana que é o objeto de uma indagação inquieta, de uma discussão apaixonada. Nesse debate, que não é somente teórico, mas no qual se afronta a violência de grupos inimigos, a filosofia nascente intervém com plena competência.”

    VERNANT, Jean-Pierre. As origens da filosofia. In: Mito e
    pensamento entre os gregos. Tradução de Haiganuch
    Sarian. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1990, p. 365.



    Segundo essa célebre passagem, Jean-Pierre Vernant considera que o surgimento da Filosofia se deve

    Escolha uma alternativa para a questão 699d5e5c-ff
    Abrir questão de Filosofia, UECE 2019
  • Ciências Humanas

    Filosofia

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    Dos parágrafos XLI ao XLIV de seu Novum Organon: instauratio Magna, o inglês Francis Bacon (1561-1621), considerado o fundador da ciência moderna, enumera os quatro ídolos da sua famosa doutrina dos ídolos. São eles: tribo, caverna, mercado e tetro. Com essa doutrina, Bacon pretende dar meios de depuração da razão para que possamos confiar nos sentidos como meios de conhecimento do mundo. Com isso, podemos nos livrar de falsas compreensões, ideias ilusórias, expectativas individuais e tradições enganosas, para extrair da natureza, através da ciência experimental e da verdadeira indução, as suas leis.


    A corrente de pensamento inaugurada por Bacon, com essa doutrina, é denominada
    Escolha uma alternativa para a questão 699a2d6e-ff
    Abrir questão de Filosofia, UECE 2019
  • Ciências Humanas

    Filosofia

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    “Como a composição das tragédias mais belas não é simples, mas complexa, e, além disso, deve imitar casos que suscitam o terror e a piedade (porque tal é o próprio fim desta imitação), evidentemente se segue que [nelas] não devem ser representados nem homens muito bons que passem da boa para a má fortuna – caso que não suscita terror nem piedade, mas repugnância – nem homens muito maus, que passem da má para a boa fortuna, pois não há coisa menos trágica, faltando-lhe todos os requisitos para tal efeito; não é conforme aos sentimentos humanos, nem desperta terror ou piedade.”

      ARISTÓTELES. Poética, XIII, 1452b 31. Trad. de Eudoro de

      Souza. São Paulo: Ars Poética, 1993.


      Considerando a concepção de poética de Aristóteles, assinale com V ou F conforme seja verdadeiro ou falso o que se afirma a seguir:


      ( ) Aristóteles concebe que toda poesia trágica é uma imitação (mimese ou mímesis).

      ( ) A imitação trágica deve ser tal que provoque nos espectadores terror e piedade.

      ( ) Para atingir seus fins, a tragédia deve ser conforme aos sentimentos humanos.

      ( ) A tragédia representa homens muito bons que passaram da boa para a má fortuna.


      A sequência correta, de cima para baixo, é:

      Escolha uma alternativa para a questão 69972fa2-ff
      Abrir questão de Filosofia, UECE 2019
    1. Ciências Humanas

      Filosofia

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      Leia, abaixo, uma passagem do diálogo de Platão, intitulado Fédon, em que Sócrates expõe a Símias sua teoria da verdade:


      “SÓCRATES – Quando é que a alma atinge a verdade? Temos de um lado que, quando ela deseja investigar com a ajuda do corpo qualquer questão que seja, o corpo, é claro, a engana radicalmente.

      SÍMIAS – Dizes uma verdade.

      SÓCRATES – Não é, pois, no ato de raciocinar, e não de outro modo, que a alma apreende, em parte, a realidade de um ser?

      SÍMIAS – Sim”.


      PLATÃO. Fédon, 65b-c. Tradução de Jorge Paleikat e João
      da Cruz Costa. São Paulo: Abril Cultural, 1972. Coleção Os
      Pensadores.


      Com base nessa passagem do diálogo, é correto afirmar que
      Escolha uma alternativa para a questão 699424c3-ff
      Abrir questão de Filosofia, UECE 2019
    2. Ciências Humanas

      Filosofia

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      Leia com atenção a seguinte passagem:


      “Diz-se livre a coisa que existe exclusivamente pela necessidade de sua natureza e que por si só é determinada a agir. E diz-se necessária, ou melhor, coagida, aquela coisa que é determinada por outra a existir e a operar de maneira definida e determinada”.

      SPINOZA, Benedictus de. Ética. Tradução e Notas de
      Tomaz Tadeu. Belo Horizonte: Autêntica, 2007, parte I,
      definição 7, p. 13. – Texto adaptado.


      Sobre a questão da liberdade divina e humana em Spinoza, considere as seguintes afirmações:


      I. Somente Deus é livre.

      II. A liberdade de Deus consiste em determinar-se por si só a operar.

      III. O homem é coagido, pois é determinado por outra coisa a operar de maneira definida e determinada.


      É correto o que se afirma em

      Escolha uma alternativa para a questão 699114f3-ff
      Abrir questão de Filosofia, UECE 2019
    3. Ciências Humanas

      Filosofia

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      Atente para o seguinte trecho de Locke sobre o pacto social:


      “Se todos os homens são, como se tem dito, livres, iguais e independentes por natureza, ninguém pode ser retirado deste estado e se sujeitar ao poder político de outro sem o seu próprio consentimento. A única maneira pela qual alguém se despoja de sua liberdade natural e se coloca dentro das limitações da sociedade civil é através de acordo com outros homens para se associarem e se unirem em uma comunidade para uma vida confortável, segura e pacífica uns com os outros, desfrutando com segurança de suas propriedades e melhor protegidos contra aqueles que não são daquela comunidade”.


      LOCKE, John. Dois tratados sobre o governo. Petrópolis:
      Vozes, 1994, p. 139. Coleção clássicos do pensamento
      político. – Citação adaptada.


      No que diz respeito ao estabelecimento da sociedade civil em John Locke, considere as seguintes afirmações:

      I. O estabelecimento da sociedade civil amplia a liberdade dos homens.

      II. O estabelecimento da sociedade civil funda-se no consentimento.

      III. O estabelecimento da sociedade civil funda-se na liberdade e igualdade que existe entre todos os homens.


      É correto o que se afirma em
      Escolha uma alternativa para a questão 698dfe64-ff
      Abrir questão de Filosofia, UECE 2019
    4. Ciências Humanas

      Filosofia

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      “Age de tal maneira que uses a humanidade, tanto na tua pessoa como na pessoa de qualquer outro, sempre e simultaneamente, como fim e nunca como meio.”

      KANT, Immanuel. Fundamentação da Metafísica dos Costumes. Lisboa: Edições 70, 1992, p. 69.


      O imperativo moral acima citado, que, nos termos da filosofia moral kantiana, deve servir “de lei prática universal”, nos indica que
      Escolha uma alternativa para a questão 6989bd61-ff
      Abrir questão de Filosofia, UECE 2019
    5. Ciências Humanas

      Filosofia

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      “Em situações de crise econômica, social, institucional, moral, aquilo que era aceito porque não havia outra possibilidade deixa de sê-lo. E aquilo que era um modelo de representação desmorona na subjetividade das pessoas. Só resta o poder descarnado de que as coisas são assim, e aqueles que não aceitarem que saiam às ruas, onde a polícia os espera. Essa é a crise de legitimidade.”

      CASTELLS, Manuel. Ruptura: a crise da democracia liberal. Trad. Joana Angélica d’Avila Melo. Rio de Janeiro: Zahar, 2018, p.14.


      O texto acima adverte para a crise do modelo político representativo pensado e legitimado por pensadores como Thomas Hobbes, Locke e outros. Trata-se da crise da república representativa, na qual o poder é exercido por representantes eleitos.

      Considerando o texto de Castells, é correto dizer que o modelo representativo está em crise de legitimidade, o que quer dizer que
      Escolha uma alternativa para a questão 6985e199-ff
      Abrir questão de Filosofia, UECE 2019
    6. Ciências Humanas

      Filosofia

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      A filósofa brasileira Rosa Dias diz o seguinte sobre a filosofia da arte de Nietzsche:


      “[O] ponto mais importante da estética nietzschiana do seu primeiro livro [O nascimento da tragédia] é o desenvolvimento dos aspectos apolíneo e dionisíaco na arte grega, considerados como impulsos antagônicos, como duas faculdades fundamentais do homem: a imaginação figurativa, que produz as artes da imagem (a escultura, a pintura e parte da poesia), e a potência emocional, que encontra sua voz na linguagem musical. Cada um desses impulsos manifesta-se na vida humana por meio de dois estados fisiológicos, o sonho e a embriaguez, que se opõem como o apolíneo e o dionisíaco. O sonho e a embriaguez são condições necessárias para que a arte se produza; por isso, o artista, sem entrar em um desses estados, não pode criar”.

      DIAS, Rosa Maria. Arte e vida no pensamento de
      Nietzsche. In: Cadernos Nietzsche, São Paulo, v. 36 nº 1,
      p. 228, 2015.


      Com base na citação acima, é correto afirmar que


      Escolha uma alternativa para a questão 6981b93f-ff
      Abrir questão de Filosofia, UECE 2019
    7. Ciências Humanas

      Filosofia

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      “O massacre físico do povo palestino se sustenta na sua eliminação simbólica. Armas, imagens e palavras são dispositivos bélicos, cada um com sua especificidade, mas todos articulados em torno de um objetivo estratégico: o povo palestino deve desaparecer. É da imaterialidade das palavras e imagens que Israel estrutura a legitimação da violência. Em que consiste esta violência simbólica? Há dois eixos discursivos conectados: o não reconhecimento da existência de um povo que habitava as terras que serviriam para o território-cemitério de Israel (‘cemitério’ porque em cada pedaço de metro quadrado construído por Israel há uma história assassinada, memórias negadas, corpos palestinos enterrados). Por outro, a ressignificação do ‘árabe’ como ser genérico, sem rosto, sem singularidade.”

      BENTO, Berenice. Os muros que separam os palestinos do
      mundo. In: Outras palavras. Publicado em 28/05/2019.
      Disponível em:
      https://outraspalavras.net/geopoliticaeguerra/cartilhapara-riscar-os-palestinos-do-mapa/


      Na passagem acima, as expressões “imagens e palavras são dispositivos bélicos” e “eixos discursivos conectados” correspondem à concepção de poder
      Escolha uma alternativa para a questão 697d9608-ff
      Abrir questão de Filosofia, UECE 2019
    8. Ciências Humanas

      Filosofia

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      Na sua Crítica ao programa de Gotha, Karl Marx afirma que “numa fase superior do comunismo, quando tiver sido eliminada a subordinação escravizadora dos indivíduos à divisão do trabalho”, a bandeira do comunismo, no que diz respeito à produção e à distribuição das riquezas sociais, será: “de cada um segundo suas capacidades, a cada um segundo suas necessidades”.


      MARX, Karl. Crítica do programa de Gotha. Trad. Rubens
      Enderle. São Paulo: Boitempo, 2012, p. 31s.


      Assinale a opção que expressa corretamente o enunciado acima.

      Escolha uma alternativa para a questão 697a8949-ff
      Abrir questão de Filosofia, UECE 2019
    9. Ciências Humanas

      Filosofia

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      Numa postagem do Facebook, um usuário afirma:


      Alguém apagou o vídeo em que mostra imagens de mulher nua

      Arregou

      Uma amiga comenta:

      Todo covarde é arregão... Todo estuprador é covarde... logo, todo estuprador é arregão...


      Observe que esse comentário constitui um argumento, com premissas e conclusão. Supondo que a palavra “covarde” tenha o mesmo significado nas duas premissas, a forma do argumento é
      Escolha uma alternativa para a questão 696ebda0-ff
      Abrir questão de Filosofia, UECE 2019
    10. Ciências Humanas

      Filosofia

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      “O homem é no sentido mais literal do termo um zoon politikon, não só um animal social, mas animal que só pode isolar-se em sociedade. A produção do indivíduo isolado fora da sociedade [...] é uma coisa tão absurda como o desenvolvimento da linguagem sem indivíduos que vivam juntos e falem entre si.”

      MARX, Karl. Introdução à crítica da economia política.
      Trad. Edgard Malagodi et al. São Paulo: Abril Cultural,
      1982, p. 3-4. Texto modificado.

      Com base nessa passagem, é correto afirmar que, para Marx,


      Escolha uma alternativa para a questão 696afb02-ff
      Abrir questão de Filosofia, UECE 2019
    11. Ciências Humanas

      Filosofia

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      “Toda polis é uma forma de comunidade. [...] O homem é, por natureza, um ser vivo político (zoon politikon). [...] Além disso, a polis é anterior à família e a cada um de nós, individualmente considerado; é que o todo é, necessariamente, anterior à parte. [...] É evidente que a polis é, por natureza, anterior ao indivíduo; como um indivíduo separado não é autossuficiente, ele permanece em relação à cidade como uma parte em relação ao todo. Quem for incapaz de ser em comunidade ou que não sente essa necessidade por causa de sua autossuficiência será um bicho ou um deus; e não faz parte de qualquer polis”.

      ARISTÓTELES. Política, 1252a1; 1253a5-30 –
      Texto adaptado.

      Com base na citação acima, é correto afirmar que, para Aristóteles,


      Escolha uma alternativa para a questão 6966fa0d-ff
      Abrir questão de Filosofia, UECE 2019
    12. Ciências Humanas

      Filosofia

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      [N]ão existe contraposição maior à exegese e justificação puramente estética do mundo [...] do que a doutrina cristã, a qual é e quer ser somente moral, e com seus padrões absolutos, já com sua veracidade de Deus, por exemplo, desterra a arte, toda arte, ao reino da mentira –isto é, nega-a, reprova-a, condena-a.”

      NIETZSCHE, F. O nascimento da tragédia, ou helenismo e pessimismo. –“Tentativa de autocrítica”. São Paulo: Companhia das Letras, 1992, p. 19.


      Nessa passagem, Nietzsche

      Escolha uma alternativa para a questão 138191a0-fd
      Abrir questão de Filosofia, UECE 2019
    13. Ciências Humanas

      Filosofia

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      Chamo de princípio de demonstração às convicções comuns das quais todos partem para demonstrar: por exemplo, que todas as coisas devem ser afirmadas ou negadas e que é impossível ser e não ser ao mesmo tempo.”

      ARISTÓTELES. Metafísica, 996b27-30.

      Em sua Metafísica, Aristóteles apresenta um conjunto de princípios lógico-metafísicos que ordenam a realidade e nosso conhecimento acerca dela. Dentre eles está o princípio de não contradição, o qual

      Escolha uma alternativa para a questão 1375a21b-fd
      Abrir questão de Filosofia, UECE 2019