Prova de 2024: Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) — questões com gabarito

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31 questões encontradas. Mostrando a página 1 de 2.

• 6A0E7FE2-5E

  Geografia

  PopulaçãoUNICAMP · 2024DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Com base em seus conhecimentos sobre a população indígena em território brasileiro e tendo em vista o gráfico a seguir, assinale a alternativa correta.

  
  

   

  (Revista Pesquisa Fapesp. Edição 331, setembro 2023.)
  

  Escolha uma alternativa para a questão 6a0e7fe2-5e

  A

  Os dados da população indígena mostram um crescimento constante durante os séculos XX e XXI, reflexo do sucesso das políticas indigenistas implementadas pelo SPI e pela FUNAI. 

  B

  A população indígena em território brasileiro sofreu genocídio nos séculos coloniais, manteve-se com números estáveis no período imperial e cresceu nas primeiras décadas republicanas. 

  C

  O ponto mais baixo do número de indígenas em território brasileiro deu-se em meados do século XX, a partir de quando os números voltaram a crescer até chegarem aos expressivos dados atuais.

  D

  Nos últimos dois censos, graças à manutenção da metodologia do IBGE, notamos o crescimento demográfico das populações indígenas, fruto da baixa mortalidade e altas taxas de natalidade.

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• 6A0BD275-5E

  História

  História do BrasilUNICAMP · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  Em maio de 1977, um mês e um dia depois de fechar o Congresso e decretar o Pacote de Abril, o general presidente Ernesto Geisel disse a jornalistas franceses que o Brasil era uma democracia “relativa”. Na entrevista, Geisel negou a prática de torturas e assassinatos políticos no país.

  
  

  (Adaptado de http://memorialdademocracia.com.br/card/pais-tem-de mocracia-relativa-diz-geisel. Acesso em: 23/08/20

  
  

  
  

  Tendo em vista seus conhecimentos sobre o regime militar e considerando o texto acima, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 6a0bd275-5e

  A

  O presidente Geisel governou o Brasil em um período de abertura do regime civil-militar, quando todos os elementos da democracia voltaram a vigorar. 

  B

  A noção de democracia defendida pelo presidente Geisel foi negada pelos mecanismos implementados pelo Pacote de Abril.

  C

  O final da década de 1970 foi o período em que torturas e assassinatos políticos chegaram ao nível mais baixo de ocorrência, desde o golpe de 1964. 

  D

  Em um mundo marcado por conflitos internacionais, as declarações sobre o fim da tortura e a implantação de uma democracia relativa foram amplamente bemrecebidas.

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• 6A095470-5E

  História

  Guerra Fria e seus desdobramentosUNICAMP · 2024Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  Analise a charge a seguir.

  
  

  

  
  

   "A paz queremos com fervor…”

  
  

  Truman: Para que me mandou todo esse gelo?

  
  

  Stalin: Você não disse que queria manter a “guerra fria”?...

  
  

  (Nelo, Folha da manhã, 13 fevereiro de 1949, p. 1. In: SOTANA, E. C. O início da Guerra Fria nas páginas da imprensa escrita brasileira (1946-1949). Diálogos, 18, jan.-abr., p. 350, 2014.)

  
  

  
  

  Sobre a charge e o contexto em que foi produzida, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 6a095470-5e

  A

  Sugerem uma forte aliança entre antigos inimigos na Segunda Guerra Mundial.

  B

  Retratam personagens da política do Brasil e sua centralidade no período. 

  C

  Indicam, com o gelo derretendo, que a Guerra Fria ocorria em países tropicais.

  D

  Remetem a um equilíbrio artificialmente mantido entre URSS e EUA. 

  Responder
• 6A06A371-5E

  História

  História do BrasilUNICAMP · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  Na Lei de Terras de 1850, podia-se ler o seguinte artigo: “Art. 12. O Governo reservará das terras devolutas as que julgar necessárias: 1º, para a colonização dos indígenas; 2º, para a fundação de povoações, abertura de estradas, e quaisquer outras servidões, e assento de estabelecimentos públicos; 3º, para a construção naval”.

  
  

  A Lei de Terras

  Escolha uma alternativa para a questão 6a06a371-5e

  A

  buscou implementar uma forma de aumentar a produtividade do campo, desconcentrando a riqueza e as propriedades fundiárias.

  B

  consolidou a concentração fundiária que, ao mesmo tempo, avançou sobre o território indígena e impediu o acesso de pequenos proprietários à terra.

  C

  favoreceu grupos de latifundiários que se juntaram aos esforços do Império, abrindo estradas e modernizando o campo.

  D

  estimulou a indústria da construção naval e a ocupação do interior do Brasil, descentrando a economia do eixo da capital.

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• 6A03E4D9-5E

  História

  História GeralUNICAMP · 2024Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  O trecho a seguir é extraído do “Livro das leis da Siderúrgica Crowley”, Inglaterra, início do século XVIII.

  
  

  “Nenhuma pessoa deve confiar, para calcular o tempo, em qualquer relógio que não o do supervisor. [...] Toda manhã, às 5 horas, o diretor deve tocar o sino para o início do trabalho; às 8 horas, para o café da manhã; depois de meia hora, para o retorno ao trabalho; ao meio-dia, para o almoço; às 13 horas, para o trabalho; e às 20 horas, para o fim do expediente, quando tudo deve ser trancado”. (Adaptado de THOMPSON, E.P. Costumes em comum. São Paulo: Cia das Letras, p. 290, 1998.)

  
  

  Sobre a relação com o tempo, que se esperava dos trabalhadores ingleses, a leitura do texto revela que 

  Escolha uma alternativa para a questão 6a03e4d9-5e

  A

  o relógio do supervisor passava a reger o regime de trabalho, alterando a jornada de trabalho.

  B

  a produção manufatureira e fabril manteve a maneira de marcar o tempo dos séculos anteriores. 

  C

  a jornada de trabalho era combinada com lazer e alimentação, garantindo o bem-estar dos operários.

  D

  a produtividade deveria ser controlada pelos trabalhadores por meio do relógio e do sino do lugar de trabalho. 

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• 6A015636-5E

  História

  Brasil Monárquico – Primeiro Reinado 1822- 1831UNICAMP · 2024Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  O jesuíta José de Acosta, no final do século XVI, propôs três métodos de evangelização para o que distinguia como três tipos de bárbaros. Os povos brasis – “sem lei, sem rei, que mudam de casa ou se, a tendo fixa, elas se assemelham a covis de feras” – somente podiam ser convertidos com o auxílio da força. Incas e Astecas – que possuíam cidades, governo, magistrados e leis – podiam ser administradas por um governador cristão. Por fim, somente nas nações civilizadas da Ásia, como a China e o Japão, podiam os religiosos aplicar o mesmo método utilizado – entre os gregos e os romanos – pelos apóstolos: ou seja, a catequese pacífica e racional que não envolvia mudança de governo. (Adaptado de CARVALHO, F. A. L. Imagens dos índios na Amazônia espanhola, nos séculos XVI e XVII. Revista de Indias, vol. LXXVIII, n. 274, p. 695, 2018.) 

  
  

  No século XVI, a percepção do jesuíta Acosta sobre como deveria ser o governo de povos não europeus

  Escolha uma alternativa para a questão 6a015636-5e

  A

  favorecia a autodeterminação dos povos indígenas. 

  B

  considerava todos os povos mencionados iguais entre si.

  C

  fundamentava-se em julgamentos eurocêntricos. 

  D

  estabelecia a impossibilidade de governar todos os indígenas americanos.

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• 69FBADD7-5E

  Geografia

  PopulaçãoUNICAMP · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  

  (Censo Demográfico 2022: Quilombolas – Primeiros Resultados do Universo. Adaptado de Agência IBGE: Brasil tem 1,3 milhão de quilombolas em 1.696 municípios (ibge.gov.br). Acesso em: 16/09/2023.)
  

  
  

  Tendo em vista seus conhecimentos sobre as populações quilombolas no Brasil e considerando os dados da figura, assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão 69fbadd7-5e

  A

  O Nordeste conta com a maior presença de comunidades quilombolas. Os quilombolas são descendentes de escravizados que têm costumes trazidos da África e habitam terras particulares doadas por antigos fazendeiros. O Estado Brasileiro já reconhece o direito de herança dessa população e fez a titulação dos territórios. 

  B

  O Norte ocupa a terceira posição em presença de comunidades quilombolas. Os quilombolas são descendentes de escravizados que têm os mesmos costumes e habitam áreas particulares cedidas pelo Estado Brasileiro, não havendo avanços de uma legislação específica que garanta o direito dessas populações.

  C

  O Sudeste conta com a segunda maior presença de comunidades quilombolas. Os quilombolas são descendentes de escravizados que habitam terras coletivas. Embora o Estado brasileiro reconheça o direito de existência e a propriedade coletiva dessas populações, ainda não houve a titulação de todos os territórios ocupados.

  D

  O Sul possui a quinta posição em presença de comunidades quilombolas. Os quilombolas são descendentes de escravizados que têm tradições africanas e que habitam áreas coletivas e de pouco contato com outras populações. O Estado Brasileiro ainda não reconhece o direito dessas populações a seus territórios. 

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• 69F8EBEB-5E

  Geografia

  Geografia FísicaUNICAMP · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  

  (Agência Nacional de Águas. Disponível em: https://metadados.snirh.gov.br/geonetwork/srv/api/records/0574947a-2c5b-48d2-96a4-b07c4702bbab. Acesso em: 22/11/2023.)

  
  

  Tendo em vista seus conhecimentos sobre as bacias hidrográficas presentes no território brasileiro e considerando o mapa fornecido, indique a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 69f8ebeb-5e

  A

   A bacia do São Francisco abastece a produção de arroz da chapada do Araripe, enquanto a do Uruguai abastece a produção irrigada de melão nos Pampas. 

  B

  A bacia do Paraguai se conecta com a do TocantinsAraguaia, formando uma única hidrovia por onde ocorre o escoamento de grãos e minérios. 

  C

  A bacia Amazônica conta com a maior rede de navegação de pessoas e mercadorias, enquanto a do Paraná detém o maior potencial hidroelétrico instalado.

  D

  A bacia do Parnaíba e do Atlântico Nordeste-ocidental fornece água para os açudes da região semiárida do Ceará e do Rio Grande do Norte. 

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• 69F39252-5E

  Geografia

  PopulaçãoUNICAMP · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  O gráfico a seguir retrata a dinâmica populacional e a Transição Demográfica (TD) do Brasil desde 1880, com projeção até 2100. 

  
  

  

  (Adaptado de ALVES, J.E.D. A transição demográfica nos 200 anos da Independência do Brasil.)
  

  
  

  Considere o gráfico acima, seus conhecimentos sobre a Taxa Bruta de Natalidade (TBN), a Taxa Bruta de Mortalidade (TBM) e o crescimento Vegetativo ou Natural da população brasileira e indique a alternativa que faz a análise correta do período de 1950 a 2020. 

  Escolha uma alternativa para a questão 69f39252-5e

  A

  Houve aumento da taxa de natalidade e da taxa de mortalidade, sendo um momento de expressivo crescimento vegetativo da população.

  B

  Houve, proporcionalmente, maior redução da taxa de mortalidade em relação à taxa de natalidade, o que resultou num aumento da população em todas as faixas etárias.

  C

  Houve estabilidade das taxas de natalidade e de mortalidade, o que gerou uma redução da população com mais de 60 anos. 

  D

  Houve aumento da taxa de mortalidade e redução da taxa de natalidade, o que produziu uma diminuição do crescimento negativo da população. 

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• 69F05C7B-5E

  Geografia

  AmazôniaUNICAMP · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  Nos últimos anos, o avanço do garimpo ilegal na Terra Indígena Yanomami, somado ao desmonte de políticas públicas, foram importantes indutores de impactos socioambientais e de mortes junto à população indígena que habita essa terra.

  
  

  Assinale a alternativa que indica corretamente a região de localização da Terra Indígena Yanomami e os impactos socioambientais resultantes do avanço do garimpo ilegal.

  Escolha uma alternativa para a questão 69f05c7b-5e

  A

  Amazônia setentrional; o avanço da escassez de alimentos, da desnutrição e da contaminação dos cursos d’água.

  B

  Amazônia oriental; a extinção da flora e da fauna e a transferência da população para pequenas aglomerações urbanas. 

  C

  Amazônia ocidental; a redução dos índices de precipitação e o aumento de doenças associadas às alterações climáticas. 

  D

  Amazônia meridional; emissão de gases do efeito estufa e perda de terras para a produção de commodities agrícolas.

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• 69D0E4C7-5E

  Geografia

  PopulaçãoUNICAMP · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  Brasil tem 1,7 milhão de indígenas e mais da metade deles vive na Amazônia Legal

  
  

  Em 2022, o número de indígenas residentes no Brasil era em torno de 1.700.000 pessoas, o que representava cerca de 0,83% da população total do país. Em 2010, o IBGE contou 896.917 indígenas, ou 0,47% do total de residentes no território nacional. Isso significa que esse contingente teve uma ampliação em torno de 88,82% desde o Censo Demográfico anterior. Esse aumento expressivo pode ser explicado pelas mudanças metodológicas do levantamento do censo que possibilitou a autodeclaração indígena. (Adaptado de https://agenciadenoticias.ibge.gov.br/agencia-noticias. Acesso em: 24/11/2023.) 

  A divisão da população indígena por região – tendo em vista o Censo de 2022 – é apresentada no gráfico a seguir.

  
  

  

  
  

  De acordo com informações do texto e do gráfico acima, podemos afirmar que a população indígena na região Nordeste, em 2022, é de aproximadamente

  Escolha uma alternativa para a questão 69d0e4c7-5e

  A

  450.000 pessoas. 

  B

  500.000 pessoas.

  C

  527.000 pessoas.

  D

  550.000 pessoas.

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• 69CE121C-5E

  Geografia

  PopulaçãoUNICAMP · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  Brasil tem 1,7 milhão de indígenas e mais da metade deles vive na Amazônia Legal

  
  

  Em 2022, o número de indígenas residentes no Brasil era em torno de 1.700.000 pessoas, o que representava cerca de 0,83% da população total do país. Em 2010, o IBGE contou 896.917 indígenas, ou 0,47% do total de residentes no território nacional. Isso significa que esse contingente teve uma ampliação em torno de 88,82% desde o Censo Demográfico anterior. Esse aumento expressivo pode ser explicado pelas mudanças metodológicas do levantamento do censo que possibilitou a autodeclaração indígena. (Adaptado de https://agenciadenoticias.ibge.gov.br/agencia-noticias. Acesso em: 24/11/2023.) 

  O gráfico a seguir traz a população indígena dividida por Estado. 

  
  

  

  (Adaptado de https://agenciadenoticias.ibge.gov.br/agencia-noticias. Acesso em: 24/11/2023.)
  

  
  

  A partir da leitura dos dados do gráfico, podemos afirmar que a população indígena

  Escolha uma alternativa para a questão 69ce121c-5e

  A

  do Paraná representa menos de 1% da população indígena do Estado do Amazonas.

  B

  da Bahia representa menos de 30% da população indígena do Estado do Amazonas.

  C

  de Pernambuco representa pouco mais de 20% da população indígena do Estado do Amazonas.

  D

  de São Paulo representa aproximadamente 5% da população indígena do Estado do Amazonas.

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• 2074002F-B7

  Sociologia

  Cultura e sociedadeUNICAMP · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  Texto 1

  
  

  Em Raízes do Brasil (São Paulo, Companhia das Letras, 2016), Sérgio Buarque de Holanda argumenta que as formas de convívio social no país seriam ditadas preferencialmente por uma ética de fundo emotivo: a cordialidade. No entanto, a cordialidade não seria sinônimo de afetividade ou de gentileza. Ela corresponderia a um mecanismo de defesa do indivíduo diante da sociedade e reforçaria sentimentos particularistas e antipolíticos, característicos do ambiente doméstico. Ao tipo social guiado pela ética da cordialidade, o autor dá o nome de homem cordial.

  
  

  
  

  Texto 2

  
  

  "Sabe, no fundo eu sou um sentimental

  Todos nós herdamos no sangue lusitano uma boa dosagem de

  lirismo (além da sífilis, é claro)

  Mesmo quando as minhas mãos estão ocupadas em torturar,

  esganar, trucidar

  Meu coração fecha os olhos e sinceramente chora...

  (...)

  Se trago as mãos distantes do meu peito

  É que há distância entre intenção e gesto”

  (Trecho da canção “Fado Tropical”, de Chico Buarque de Holanda, 1973).

  
  

  
  

  Tendo em vista os textos 1 e 2, é possível afirmar que o homem cordial

  Escolha uma alternativa para a questão 2074002f-b7

  A

  manifesta adesão a normas de convívio pessoalizadas, marcadas pela ética da cordialidade e pela centralidade de vínculos privados mesmo em espaços coletivos e públicos.

  B

  é um tipo social que se originou na colonização portuguesa, marcado pela ética emotiva e solidária da cordialidade e por uma prática de cunho coletivo e supraindividual. 

  C

  percebe, como ambiente propício ao seu desenvolvimento individual, a vida em sociedade; para ele, a ética da cordialidade permite a impessoalidade dos vínculos sociais. 

  D

  manifesta um apego aos valores da personalidade configurada pelo recinto doméstico, ambiente próprio da concorrência entre os cidadãos.

  Responder
• 20719E1C-B7

  Sociologia

  Cidadania e movimentos sociaisUNICAMP · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  

  
  

  
  

  
  

  Texto 2

  
  

  A reinvenção da democracia é um questionamento posto no Brasil há bastante tempo e leva em conta a necessidade de aprofundá-la e radicalizá-la, no sentido de estendê-la às relações sociais no seu conjunto. A Constituição de 1988 é um marco dessa reinvenção, pois, ao considerar o direito à diferença, redefiniu a noção de cidadania. Não há como falar em igualdade se as diferenças persistirem e forem usadas como base para a desigualdade e a discriminação.

  
  

  (Adaptado de DAGNINO, E. Para retomar a reinvenção democrática: qual cidadania, qual participação?. Fórum Social Nordestino, Recife, p. 1, 2004).

  
  

  De acordo com os textos 1 e 2, é correto afirmar que a Constituinte de 1988 ajudou a reinventar a democracia brasileira, pois

  Escolha uma alternativa para a questão 20719e1c-b7

  A

  tornou autônomos os conceitos de cidadania e democracia, que se relacionam com a esfera da liberdade individual; tal liberdade promove a igualdade nas relações sociais. 

  B

  estabeleceu a negociação democrática da diferença; tal negociação passa a ser concebida como parte do ordenamento jurídico e da convivência entre os grupos e as classes sociais.

  C

  reforçou diferenças e limitou o princípio jurídico da igualdade, tornando cidadania e democracia conceitos autônomos e radicalizados. 

  D

  abriu espaço para a participação da sociedade civil, o que tornou mais diversa, e, portanto, mais desigual, a representação política.

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• 206F01FB-B7

  Sociologia

  As cidades e os espaços urbanosUNICAMP · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  Texto 1

  
  

  
  

  No final do século XIX, a escritora Charlotte Perkins Gilman observava a necessidade de reformas urbanas e habitacionais que combinassem a privacidade da família com a vida em coletivo. Ela defendia que grandes cidades fossem equipadas com conjuntos amplos de apartamentos que contariam com cozinhas comuns e com pessoas contratadas coletivamente pelas famílias para serviços domésticos. A atenção às crianças seria garantida por cuidadores profissionais e professores dentro das creches.

  (Adaptado de GILMAN, C.P. Mulheres e economia. In: DAFLON, V.; SORJ, B. Clássicas do pensamento social. Rio de Janeiro: Rosa dos Tempos, p.129-130, 2021.)

  
  

  
  

  Texto 2

  
  

  
  

  Quase um século depois, em 1996, o então presidente dos EUA Bill Clinton implementou reformas nas políticas de proteção social daquele país. Entre as mudanças, o Estado deixou de prover auxílio financeiro a mães pobres que criam os filhos sozinhas e essa responsabilidade passou para o pai biológico da criança. Essa reforma acentuou um vínculo social entre mulheres e homens, vínculo este que elas não necessariamente gostariam de manter. A reforma as tornou sobretudo dependentes economicamente deles.

  
  

  (Adaptado de COOPER, M. Family values: between neoliberalism and the new social conservatism. New York: Zone Books, p. 67-68, 2017.)

  
  

  
  

  Considerando os textos 1 e 2, é correto afirmar que os efeitos, para as relações sociais, das reformas neles descritas

  Escolha uma alternativa para a questão 206f01fb-b7

  A

  são convergentes, pois fortalecem a importância, para a vida moderna, dos lares individualizados e das famílias biológicas. As reformas indicam a prevalência de ambos em relação ao Estado.

  B

  são divergentes, pois apenas a reforma descrita no texto 2 fortalece a autonomia das mães, por ampliar a responsabilidade dos pais biológicos e por desresponsabilizar o Estado.

  C

  são convergentes, pois facilitam o desenvolvimento da privacidade das famílias e ampliam a autonomia individual. Essas reformas favorecem o desenvolvimento da vida coletiva. 

  D

  são divergentes, pois apenas a reforma descrita no texto 1 desvincula, da responsabilidade das famílias e das mulheres, as tarefas de cuidado e de reprodução social da vida, vinculando-as também ao Estado.

  Responder
• 206C5C27-B7

  História

  História da América LatinaUNICAMP · 2024Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  Em 2004, Néstor Kirchner – presidente argentino à época – cedeu à sociedade civil a Escola de Mecânica da Marinha (ESMA), um antigo centro clandestino de detenção e tortura durante a ditadura (1976 e 1983). O motivo era a construção de uma espécie de museu nacional da memória das atrocidades cometidas pelo regime. Entre as imagens das mães e avós da Plaza de Mayo, entre organizações de luta que celebravam o reconhecimento de um trabalho sustentado por décadas, emergia ao lado do palco uma imagem disruptiva: um poncho vermelho. Destacava-se um rosto indígena. Era um dos líderes do Movimento Indígena Argentino; o líder pedia a inclusão dos povos originários no futuro museu: “A questão não é – como os antropólogos fazem – simplesmente sermos incluídos em um museu, como se estivéssemos apenas sendo adicionados. Queremos fazer parte da história nacional."

  
  

  (Adaptado de RUFER, M. Nación y condición pos-colonial. In: BIDASECA, K. (Org.) Genealogías críticas de la colonialidad en América Latina, África, Oriente. Buenos Aires: CLACSO, 2016.)

  
  

  Tendo em vista seus conhecimentos sobre memória política na Argentina e considerando as informações do texto, é correto afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão 206c5c27-b7

  A

  os indígenas se posicionam – nas disputas pela memória nacional da Ditadura – abertamente contra o movimento das Mães e Avós da Plaza de Mayo.

  B

  os indígenas – ao incorporarem perspectivas marginalizadas, como as dos povos originários – querem fazer parte da construção do museu para a expansão da história nacional.

  C

  as lideranças indígenas – para dar visibilidade às suas identidades étnicas – propõem que a memória da nação seja apagada no antigo edifício da ESMA.

  D

  nos protestos contrários à ocupação – para transformação em espaço de memória – do antigo edifício da ESMA, os ativistas indígenas defendem a redução temática do museu. 

  Responder
• 2069B92D-B7

  História

  Demandas políticas e sociais no mundo atualUNICAMP · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  A maioria dos países africanos tornaram-se independentes entre 1950 e 1975. Amílcar Cabral foi uma das lideranças que formularam projetos políticos para criar unidades nacionais no pós-independência. Ele havia nascido na Guiné-Bissau em 1924; depois de seu nascimento, sua família se mudou para Cabo Verde. Em 1945, obteve bolsa para estudar em Portugal; na Europa, entrou, então, em contato com as teorias do movimento da negritude, panafricanismo e marxismo. De volta à África em 1952, ajudou a fundar o Partido Africano para a Independência de Guiné e Cabo Verde (PAIGC, 1953), iniciando a luta armada contra a metrópole em 1963. Em um discurso, Cabral afirmou: “No nosso Partido ninguém dividiu; pelo contrário, cada dia nos unimos mais. Aqui não há papel, nem fula, nem mandinga, nem filhos de caboverdianos, nada disso.”

  
  

  (Adaptado de MALACCO, F. Unidade nacional e unidade continental: uma discussão acerca dos projetos políticos de Amílcar Cabral e Kwame Nkrumah. Revista Ars Historica, 17, p. 78-100, jul/dez 2018.)

  
  

  
  

  
  

  Com base no excerto, marque a alternativa correta sobre o ideário nacional proposto por Amílcar Cabral e pelo movimento por ele liderado.

  Escolha uma alternativa para a questão 2069b92d-b7

  A

  Almejava, com base nas fronteiras dos reinos africanos que existiam antes da chegada dos europeus, construir nações independentes.

  B

  Buscava formar, para o enaltecimento das identidades étnicas que antecediam o colonialismo, uma grande unidade pan-africanista.

  C

  Propunha um movimento de descolonização das culturas africanas, o qual demandava a adoção de dialetos locais e a rejeição, como idioma nacional, das línguas europeias.

  D

  Defendia, para fortalecer a luta contra a colonização e ideologia portuguesa, as unidades políticas nacionais posicionadas acima da diversidade de etnias africanas.

  Responder
• 20676370-B7

  História

  História do BrasilUNICAMP · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  A figura a seguir é a reprodução de uma capa do “Boletim de Eugenia”, de onde foi extraído o excerto transcrito ao lado.

  
  

  
  

  
  

  

  
  

  
  

  Com base em seus conhecimentos sobre o ideário eugênico e seu contexto, e tendo em vista elementos do excerto, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 20676370-b7

  A

  Uma criança considerada saudável seria branca e oriunda de uma família numerosa, o que atestaria a pureza racial da família e a superioridade reprodutiva da mulher.

  B

  A ideologia do “aperfeiçoamento da raça” demandava políticas públicas para superação das desigualdades entre negros e brancos nas grandes cidades.

  C

  Em sua busca por tratamentos alternativos ao “robustecimento” do corpo e “aperfeiçoamento racial”, a medicina eugênica opunha-se às práticas científicas. 

  D

  Tanto o autoritarismo contra os pobres quanto a obrigatoriedade das vacinas criadas pelo serviço sanitário eugênico provocaram grandes revoltas populares na década de 1930.

  Responder
• 20624E04-B7

  História

  História do BrasilUNICAMP · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  “A terra [Rio de Janeiro] continua ainda a parecer-me muito mal. É rodeada de serras inacessíveis, a maior parte delas são uma rocha viva, e de todas fazem uma vista sumamente desagradável. Acho estes povos sumamente pobres e, como não têm gêneros seus que lhes constituam ao menos um ramo certo de comércio, pouca esperança tenho de os pôr melhor nesta parte. Em uma palavra, meu colega, isto está um cadáver que vai para a sepultura [...]; parece-me ser este o mais próprio retrato em que presentemente se acha o Governo do Rio de Janeiro.”

  
  

  (Marquês de Lavradio (Governador do Rio de Janeiro, 1769-1779). Carta de Amizade Escrita a Manuel da Cunha de Menezes em Pernambuco, em 13 de dezembro de 1769. In: Marquês de Lavradio. Cartas do Rio de Janeiro, 1769-1776. Rio de Janeiro: Secretaria de Estado de Educação e Cultura, p. 10, 1978.)

  
  

  Tendo em vista seus conhecimentos sobre o século XVIII e considerando as informações do excerto, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 20624e04-b7

  A

  A geografia montanhosa e rochosa impedia tanto o desenvolvimento do Rio de Janeiro quanto o uso do porto dessa cidade, no Brasil colonial, como centro de trocas comerciais.

  B

  A concepção que se tem sobre o que seja “paisagem” é um construto histórico que envolve projeções políticas e ideológicas a respeito do que se vê.

  C

  A concepção sobre o que seja uma paisagem bonita foi um argumento utilizado pela elite para convencer, contra a vontade de Lavradio, a corte portuguesa a migrar para o Brasil. 

  D

  O eurocentrismo impediu Lavradio de reconhecer o sucesso e a beleza dos arcos de pedra construídos com técnicas indígenas locais no Rio de Janeiro. 

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• 205FF249-B7

  História

  História da América LatinaUNICAMP · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  Em meados de fevereiro de 1765, Juana Antonia Gomiciaga, por intermédio do “procurador de pobres”, Diego Toribio de la Cueva, se apresentou ao Cabildo de Santiago. Ela confiava que o foro de justiça local pudesse dar solução ao seu pedido principal: obter o reconhecimento de sua liberdade, que, de acordo com sua versão, havia sido concedida verbalmente por sua senhora, Francisca Josefa Gomiciaga, em fevereiro de 1751. Nas palavras do procurador, a liberdade havia sido concedida devido à “piedade e compaixão”. Contudo, essa alforria verbal, ao longo do tempo, foi desconsiderada pelas senhoras de Juana, o que motivou a escrava Juana Antonia a recorrer à arena judicial.

  
  

  (Traduzido e adaptado de GONZALEZ, A. F. G. Los matices de la resistencia: Trayectorias vitales de mujeres esclavizadas ante la justicia eclesiástica de Santiago. Chile, siglos XVII y XVIII. Autoctonía (Santiago), 8(1), p. 88-127, janeiro de 2024.)

  
  

  
  

  Tendo em vista seus conhecimentos sobre América espanhola e considerando as informações, presentes no excerto, sobre o caso de Juana Antônia Gomiciaga, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 205ff249-b7

  A

  As ações judiciais resultaram em um questionamento da sociedade escravocrata; por conta delas, foi decretado o fim do sistema de escravidão africana no século XVIII. 

  B

  A resistência à escravidão indígena era marcada pelo enfrentamento físico e, no caso da resistência africana à escravidão, predominava a postura passiva.

  C

  Embora houvesse demandas jurídicas dos escravizados, o Império era inflexível quanto a essas negociações na Justiça, como demonstrado no excerto. 

  D

  Os estudos sobre a escravidão têm demonstrado que muitos escravizados, entre várias estratégias, articulavam a luta pela liberdade na Justiça. 

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