Prova de 2016: Universidade de Pernambuco — questões com gabarito — página 2

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Ciências Humanas
Filosofia
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- A Política
- Prova de 2016
- Universidade de Pernambuco
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: A63FA518-B2
Leia o texto a seguir sobre o Estado Democrático.

Para Aristóteles, o motivo pelo qual nasce o Estado é o de tornar possível a vida e também uma vida feliz. De fato, a meta final da vida humana é a felicidade. Por isso, a razão de ser do Estado é facilitar o acesso a essa meta.
MONDIN, B. O homem, quem é ele? São Paulo: Edições Paulinas, 1980, p. 157.

Na citação acima, o autor faz uma reflexão filosófica sobre a dimensão do Estado, afirmando que

Escolha uma alternativa para a questão a63fa518-b2A
o Estado é a felicidade da vida humana, e a razão tem valor secundário nessa meta.
B
a meta final da vida humana é a felicidade, e o sentido do Estado é obstar o acesso a essa meta.
C
o Estado tem significância na meta da felicidade, e a vida humana é, por natureza, social.
D
na esfera do Estado, a questão democrática é prescindível.
E
a democracia é condição secundária na razão de ser do Estado.
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Ciências Humanas
Sociologia
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- Cultura e identidade nacional
- Prova de 2016
- Universidade de Pernambuco
- Dificuldade: Difícil
- Com imagem
- Código da questão: 4FFD02E7-FA
Observe a imagem a seguir:

Ela representa um tipo de arte pernambucana ainda presente nos dias atuais e reflete um movimento de cultura popular, que ganhou visibilidade na década de 1970. Além disso, esse movimento significou um reordenamento dos valores e hábitos de uma parcela da população pernambucana lembrada pela desigualdade social, produzida ao longo da história brasileira.
Assim, é CORRETO afirmar que a imagem é uma produção do seguinte movimento cultural pernambucano:
Escolha uma alternativa para a questão 4ffd02e7-faA
Boca do Lixo
B
Mangue Beat
C
Ribeira
D
Xilográfico
E
Armorial
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Ciências Humanas
Sociologia
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- Cultura de massa e indústria cultural
- Prova de 2016
- Universidade de Pernambuco
- Dificuldade: Difícil
- Com imagem
- Código da questão: 4FEE4F47-FA
Leia a tirinha a seguir:

Ela apresenta o poder que a mídia exerce sobre as pessoas, criando a ideologia e a cultura de massa, valiosas para a organização da sociedade capitalista.

Refletindo sobre a relação entre esses dois conceitos sociológicos, é CORRETO afirmar que
Escolha uma alternativa para a questão 4fee4f47-faA
a representação simbólica, que o homem constrói do mundo, e a produção e reprodução material da sociedade são elementos significativos para se entender a dinâmica da cultura e da ideologia na vida social.
B
a maneira como a vida se estrutura nas sociedades complexas obedece, rigidamente, às ideias de homogeneidade e padronização, conforme se observa nas periferias das grandes cidades.
C
a ideologia é importante para a formação cultural das sociedades, mas estas são categorias sociológicas independentes, reforçando a ideia de que os grupos sociais são influenciados por fatores subjetivos.
D
as pessoas possuem consciência da atuação da ideologia dominante sobre seu comportamento, razão por que, nos meios de comunicação, a cultura de massa é restrita, apenas, à elite social.
E
os mecanismos de atuação da ideologia devem propor uma despolitização da cultura, pois esse processo tornará os indivíduos mais alienados da dominação de alguns grupos sociais.
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Ciências Humanas
Filosofia
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- Filosofia e a Grécia Antiga
- Prova de 2016
- Universidade de Pernambuco
- Dificuldade: Difícil
- Com imagem
- Código da questão: A6590C5A-B2
Leia o texto a seguir sobre a Filosofia e a Ética.

Toda a obra de Platão tem um profundo sentido ético. Três poderiam ser os eixos centrais, que comandam a ética platônica: primeiro, a justiça na ordem individual e social; segundo, a transcendência do Bem; terceiro, as virtudes humanas e a ordem política presididas pela justiça.

PEGORARO, Olinto. Ética dos maiores mestres através da história. Petrópolis: Vozes, 2006, p. 25-26. (Adaptado).

O autor acima demarca alguns pontos singulares dos temas centrais da ética de Platão. Sobre esse assunto, é CORRETO afirmar que

Escolha uma alternativa para a questão a6590c5a-b2A
as virtudes humanas estão em conexão com a transcendência do bem e desvinculadas da ordem política, presidida pela justiça.
B
o sentido ético-político na filosofia de Platão prioriza a ordem individual em detrimento do plano social.
C
Platão defende um ideal ético, centrado na sabedoria, declinando da ordem política presidida pela justiça.
D
a justiça e o bem se realizam na ordem individual, e a virtude, na ordem política.
E
na ética de Platão, a virtude é prática da justiça.
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Ciências Humanas
Filosofia
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- O Sujeito Moderno
- Prova de 2016
- Universidade de Pernambuco
- Dificuldade: Difícil
- Com imagem
- Código da questão: A6463361-B2
Sobre o tema Paradigma da Modernidade, analise o texto a seguir:

Os trabalhos de Galileu e Descartes significam, para além de um simples progresso do conhecimento, uma radical mudança de perspectiva sobre o homem e o mundo: passamos da noção de um Cosmos hierarquizado de regiões distintas à de um Universo infinito e homogêneo, no qual a ciência, no sentido moderno, se manifesta.

JAPIASSU, Hilton. Como Nasceu a Ciência Moderna. Rio de Janeiro: Imago, p. 11, 2007.

O autor retrata alguns tópicos sobre as mudanças no âmbito da Ciência Moderna. Com relação a essa temática, é CORRETO afirmar que

Escolha uma alternativa para a questão a6463361-b2A
no âmbito do paradigma da modernidade, as ciências física e matemática tornam-se paradigmas de compreensão do mundo.
B
o Cosmos hierarquizado tem a primazia na ciência, com relação ao sentido moderno.
C
na ciência moderna, o conhecimento científico é considerado a leitura de um livro sempre fechado.
D
com a ciência moderna, as ideias de Galileu, seguindo os princípios da física de Aristóteles, pretendem decifrar o grande livro da natureza com os caracteres matemáticos.
E
a ciência moderna não é mecanicista. A visão mecanicista serve de modelo para os preceitos metafísico e teológico.
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Ciências Humanas
Filosofia
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- A Política
- Prova de 2016
- Universidade de Pernambuco
- Dificuldade: Difícil
- Código da questão: A64330A9-B2
Leia o texto a seguir sobre o Pensamento Ético-político:

O que enaltece e enobrece a política de Platão é que ela, no fundo, quer uma só coisa: uma sociedade e um cidadão justos, ou seja, a harmonia social alcançada pela perfeição moral dos cidadãos. É evidente que até hoje lutamos para realizar essas metas, não mais no restrito âmbito de uma polis grega, mas no mundo globalizado.

PEGORARO, Olinto. Ética dos maiores mestres através da história. Petrópolis: Vozes, 2006, p. 35.

Na citação acima, o autor retrata a significância do pensamento ético-político como fundamento para uma sociedade justa. Essa linha de pensamento expressa que
Escolha uma alternativa para a questão a64330a9-b2A
no mundo globalizado, a dimensão ético-política tem a confluência do que é justo.
B
a política de Platão enaltece o cidadão justo, declinando da harmonia social.
C
enobrecer a política de Platão é priorizar o espaço restrito no âmbito da pólis grega.
D
a baliza central do estado é tornar os cidadãos melhores com alcance da ordem justa na esfera pública.
E
a harmonia social, alcançada na esfera política, independe da perfeição moral do cidadão.
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