Questões do ENEM: Ciências Humanas e História do Brasil

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2.321 questões encontradas. Mostrando a página 56 de 117.

• B1C37FE7-B4

  História

  História do BrasilUniversidade Federal de Juiz de Fora - MG · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia atentamente o trecho a seguir. Ele faz parte do Voto do Padre Antônio Vieira sobre as dúvidas dos moradores de São Paulo acerca da administração dos índios, de 1694.

  “São, pois, os ditos índios aqueles que, vivendo livres e senhores naturais das suas terras, foram arrancados delas por uma violência e tirania e trazidos em ferros com a crueldade que o mundo sabe, morrendo natural e violentamente muitos nos caminhos de muitas léguas até chegarem às terras de São Paulo, onde os moradores delas ou os vendiam, ou se serviam e se servem deles como escravos”.

  VIEIRA, A. (Pe.) Escritos instrumentais sobre os índios. São Paulo: Educ; Loyola; Giordano, 1992. p.102.

  Sobre a escravização das populações indígenas no início do processo de colonização na América Portuguesa, assinale a alternativa CORRETA:

  Escolha uma alternativa para a questão b1c37fe7-b4

  A

  a maior parte da população indígena existente dentro do território vivia em núcleos urbanos próximos dos rios e do litoral Atlântico.

  B

  essas populações indígenas apresentavam um padrão cultural e linguístico bastante unificado, não havendo grandes diferenciações.

  C

  as chamadas “Bandeiras” só aprisionavam os indígenas quando seu objetivo principal de encontrar riquezas minerais não era alcançado.

  D

  a retirada dos indígenas de suas terras e seu aldeamento nas missões jesuítas contribuíram para a dissolução de suas crenças religiosas.

  E

  a mão de obra dos indígenas foi utilizada de forma predominante em atividades de caráter artesanal e comercial controladas por colonizadores.

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• EA0EE43E-B3

  História

  História do BrasilIF-MT · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  Em 126 anos de República – proclamada em um golpe de Estado – o Brasil viveu inúmeras crises institucionais, obras de quarteladas, renúncias e deposições, de presidentes. Dos 42 presidentes, 12 não concluíram seu período constitucional à frente do país. Nos últimos anos, a chamada Nova República (1984 até hoje), dois presidentes eleitos diretamente pelo povo brasileiro, tiveram seus mandatos cassados pelo Congresso Nacional. Os dois presidentes são:

  Escolha uma alternativa para a questão ea0ee43e-b3

  A

  Fernando Collor de Mello e Fernando Henrique Cardoso

  B

  Luiz Inácio Lula da Silva e Dilma Rousseff.

  C

  Fernando Henrique Cardoso e Dilma Rousseff.

  D

  Fernando Collor de Mello e Dilma Rousseff.

  E

  Itamar Franco e Dilma Rousseff.

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• D195B9A7-B2

  História

  História do BrasilUniversidade Estadual do Norte do Paraná · 2016FácilEntre para guardar nos favoritos

  No período colonial brasileiro, o marquês de Pombal realizou importantes reformas no sistema sociopolítico da então colônia.

  Sobre essas reformas, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão d195b9a7-b2

  A

  Aboliu as capitanias hereditárias.

  B

  Criou subsídio jurídico.

  C

  Extinguiu as aulas régias.

  D

  Fechou a Companhia Geral da Paraíba.

  E

  Instituiu o ensino pelos jesuítas.

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• 54B4B7E3-B1

  História

  História do BrasilUniversidade Federal de Roraima · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  Durante o governo de José Sarney, em relação à primeira eleição direta depois da ditadura civil militar, pode-se afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 54b4b7e3-b1

  A

  Mario Covas, importante líder do PSDB, apoiou Collor no segundo turno das eleições;

  B

  Leonel de Moura Brizola, então vinculado ao Partido Comunista do Brasil, propunha auditoria nas contas públicas;

  C

  O presidente Sarney foi o principal apoiador da candidatura de Collor de Mello, levando o então candidato ao segundo turno;

  D

  Collor foi candidato pelo PDS, importante partido de direita;

  E

  As eleições foram definidas em segundo turno, com a disputa entre Fernando Collor de Mello e Lula. Essa divisão era reflexo do fim da Guerra Fria, com o primeiro representando o neoliberalismo; e o último defendendo propostas reformistas.

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• 54B0C967-B1

  História

  História do BrasilUniversidade Federal de Roraima · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  Quanto ao golpe de 1964 no Brasil, o qual deu início a uma ditadura civil-militar que durou 21 anos e em consonância com a Guerra Fria, pode-se dizer:

  Escolha uma alternativa para a questão 54b0c967-b1

  A

  O golpe derrubou o presidente João Goulart (Jango), a partir de uma coalizão conservadora composta por setores da igreja católica, imprensa corporativa e empresários, instituindo, a partir daí, um período de cerceamento das liberdades civis e de opinião, com práticas de tortura e desaparecimento dos críticos e opositores do regime;

  B

  Jango era membro do Partido Comunista do Brasil, tendo sido Ministro do Trabalho do segundo governo Vargas;

  C

  Jango preocupava os conservadores porque condecorou o revolucionário cubano Ernesto Che Guevara e procurou estreitar laços com a URSS;

  D

  Leonel Brizola, cunhado de Jango e político em ascenção, defendia a tese de renúncia patriótica para evitar uma guerra civil no Brasil;

  E

  Jarbas Passarinho, Ministro de Estado do Governo Costa e Silva, em relação ao Ato Institucional Número Cinco, defendeu fortemente a democracia e se opôs àquela medida.

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• 54A592B1-B1

  História

  Brasil Monárquico – Segundo Reinado 1831- 1889Universidade Federal de Roraima · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  Durante o Período Regencial, a atuação política dos partidos Liberal e Conservador não impediu ocorrência de diversos conflitos, entre eles a Cabanagem, que envolveu a população civil, políticos influentes e as forças militares leais aos governos regenciais, entre 1835 e 1840.

  
  

  Sobre esse contexto pode-se afirmar, EXCETO:
  

  Escolha uma alternativa para a questão 54a592b1-b1

  A

  Ribeirinhos, negros, índios, mestiços e brancos compuseram, em diferentes escalas, a enorme massa de mortos em consequência da Cabanagem;

  B

  Fugas e deserções como as descritas no texto I demonstravam o descontentamento popular e a resistência aos serviços forçados, fatores que fomentaram a participação de mestiços e negros na Cabanagem;

  C

  Os governos regenciais não eram considerados representativos dos interesses de fazendeiros e comerciantes do Norte, desejosos de maior participação política na organização do Império;

  D

  A exemplo do que aconteceu em Minas Gerais, o partido Conservador do Grão-Pará não aceitou a posse de D. Pedro I depois da independência e esse foi o estopim do conflito, que terminou sem derramamento de sangue;

  E

  O Período Regencial trouxe mudanças na legislação que demonstram a limitada participação popular no governo, pois não abordavam problemas como saúde, habitação, educação, etc. e geraram grande instabilidade política no Império.

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• 54A1AC1D-B1

  História

  História do BrasilUniversidade Federal de Roraima · 2016FácilEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO I

  “ ...na cidade de Óbidos, em 11 de janeiro de 1854 [...] Raimunda, “24 anos de idade, crioula, bem retinta, um tanto baixa, bem figurada, muito humilde” [...] estava fugida com seu companheiro José Moisés, “de 26 anos de idade, cafuz bastante fornido do corpo, estatura regular, mal encarado, olhos pequenos, e fundos”. Os dois fugiram com a ajuda do forro Antônio Maranhoto, natural do Maranhão que [...antes] “foi marinheiro de embarcação de guerra”[...]. Em fevereiro de 1861, a escrava Benedita, “cafuza, natural de Óbidos, com falta de dentes na frente, cabelos cacheados, cheia de corpo, cara risonha” fugiu na companhia do soldado mulato Francisco Lima. Levou uma rede nova, um balaio e um baú de cedro contendo “um par de chinela, um fio de conta de ouro, uma camisa de chita amarela, uma saia de cambraia branca com três folhos e duas camisas brancas”. Em abril do mesmo ano, a escrava Maria, “crioula retinta, magra, alta, olhos e beiços grandes” fugiu com Hipólito, “crioulo bem retinto, barbado, falta de dentes na parte superior”. Maria e Hipólito fugiram pouco tempo depois do falecimento de seu senhor Antônio Guerra, diretor de índios no rio Madeira. A viúva pedia sua captura e ainda oferecia 100 mil réis de recompensa por cada escravo.” 

  
  

  CAVALCANTI, Y.R.O; SAMPAIO, P.M. Histórias de Joaquinas, Mulheres, Escravidão e Liberdade (Brasil, Amazonas: séc.XIX). Revista Afro-Ásia, 46. p.97-120. Disponível em < http://www.scielo.br/pdf/afro/n46/a03n46.pdf>

  Com base no texto I e nos seus conhecimentos sobre a escravidão negra no Brasil durante a segunda metade do século XIX, é CORRETO afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 54a1ac1d-b1

  A

  A má influência masculina explica as fugas das mulheres escravas, pois o trabalho escravo feminino era feito exclusivamente no interior das casas grandes, onde geralmente as negras eram tratadas como parte da família;

  B

  O estado do Amazonas foi um dos primeiros a decidir pelo fim da escravidão e isso aconteceu porque não havia mais escravos negros na região;

  C

  Em 1871, a Lei do Ventre Livre libertou milhares de filhos de escravos, diminuindo consideravelmente as fugas de mulheres, como as apresentadas no texto;

  D

  Em 1850, pela Lei Euzébio de Queiroz, foi proibido o tráfico internacional e, consequentemente, a importação de escravos, mas continuava sendo legal manter escravos em cativeiro;

  E

  Embora submetidas ao trabalho compulsório, as mulheres no cativeiro recebiam especiais cuidados e preocupação de seus senhores, por isso tinham liberdade plena para constituir e manter laços familiares.

  Responder
• 1F535CFD-B0

  História

  Era Vargas – 1930-1954Universidade Federal do Amazonas · 2016FácilEntre para guardar nos favoritos

  A campanha “o petróleo é nosso” marcou a política do último governo de Getúlio Vargas, envolvendo estudantes, militares, setores da burguesia nacionalista e trabalhadores.

  
  

  Sobre a campanha “o petróleo é nosso”, assinale a alternativa CORRETA:
  

  Escolha uma alternativa para a questão 1f535cfd-b0

  A

  Apesar da campanha “o petróleo é nosso”, durante o segundo governo de Vargas, a Petrobras só pôde ser criada no Governo de Juscelino Kubitschek.
  

  B

  A criação da Petrobras foi uma consequência do desenvolvimento da indústria automobilística e similares.
  

  C

  A história da Petrobras se confunde com a da extração de petróleo no Brasil, a qual começou com a perfuração de poços em Lobato, na Bahia.
  

  D

  As primeiras tentativas de encontrar petróleo datam de 1864, mas foi só em 1953 que se iniciou a produção em escala por empresas estrangeiras.
  

  E

  Em outubro de 1953, depois de uma grande mobilização, o Congresso Nacional aprovou a lei que criava a Petrobras.
  

  Responder
• 1F47B1F5-B0

  História

  Era Vargas – 1930-1954Universidade Federal do Amazonas · 2016FácilEntre para guardar nos favoritos

  Pelos Acordos de Washington (1942), o governo brasileiro se comprometia em fornecer aos Aliados (Estados Unidos, Inglaterra e França) um mínimo de 5.000 toneladas de borracha anuais; tal volume deveria substituir a produção da Malásia, região que estava sob o domínio dos japoneses.

  
  

  Sobre a produção de borracha, assinale a alternativa CORRETA.
  

  Escolha uma alternativa para a questão 1f47b1f5-b0

  A

  Os soldados da borracha, num esforço de guerra, foram os extratores do látex na Amazônia.

  B

  Os arigós não devem ser confundidos com os soldados da borracha, verdadeiros seringueiros, nesse período
  

  C

  Os seringais cultivados garantiram que o extrator do látex na Amazônia atingisse a meta de produção pré-estabelecida pelo Governo Vargas.
  

  D

  Getúlio Vargas, do Brasil, e Franklin D. Roosevelt, dos EUA, assinaram os Acordos de Washington em Manaus, em 10 de outubro de 1942.
  

  E

  Os japoneses tinham o monopólio da produção de borracha nativa, desde o início da crise da economia gumífera na Amazônia, em 1910.
  

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• 8FDE76D3-B0

  História

  História do BrasilUDESC · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia atentamente o texto para responder à questão.

  
  

  “A unidade básica de resistência no sistema escravista, seu aspecto típico, foram as fugas. (...) Fugas individuais ocorrem em reação a maus tratos físicos ou morais, concretizados ou prometidos, por senhores ou prepostos mais violentos. Mas outras arbitrariedades, além da chibata, precisam ser computadas. Muitas fugas tinham por objetivo refazer laços afetivos rompidos pela venda de pais, esposas e filhos. (...) No Brasil, a condenação [da escravidão] só ganharia força na segunda metade do século, quando o país independente, fortemente penetrado por ideias e práticas liberais, se integra ao mercado internacional capitalista. (...) “Tirar cipó” – isto é, fugir para o mato – continuou durante muito tempo como sinónimo de evadir-se, como aparece no romance A carne, de Júlio Ribeiro. Mas as fugas, como tendência, não se dirigem mais simplesmente para fora, como antes; se voltam para dentro, isto é, para o interior da própria sociedade escravista, onde encontram, finalmente, a dimensão política de luta pela transformação do sistema. “O não quero dos cativos”, nesse momento, desempenha papel decisivo na liquidação do sistema, conforme analisou o abolicionista Rui Barbosa”.

  
  

  REIS, João José. SILVA, Eduardo. Negociação e conflito: a resistência negra no Brasil escravista. São Paulo: Companhia das Letras, 1989, p. 62-66-71.
  

  De acordo com os autores do texto, João José Reis e Eduardo Silva, assinale a alternativa incorreta.

  Escolha uma alternativa para a questão 8fde76d3-b0

  A

  As fugas de escravos entre os séculos XVI e XIX tiveram motivações diversas, entre elas o tráfico interprovincial.

  B

  Durante o século XIX, a luta dos escravos pela liberdade não se dava somente pela fuga coletiva para a formação de quilombos.

  C

  As cidades, no século XIX, tornaram-se espaços significativos para as lutas pela abolição.

  D

  Os escravos foram agentes da história, e não apenas força de trabalho.

  E

  A naturalização do sistema escravista se manteve estável durante o período colonial e o imperial.

  Responder
• 8FDB5B7E-B0

  História

  História do BrasilUDESC · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia atentamente o texto para responder à questão.

  
  

  “A unidade básica de resistência no sistema escravista, seu aspecto típico, foram as fugas. (...) Fugas individuais ocorrem em reação a maus tratos físicos ou morais, concretizados ou prometidos, por senhores ou prepostos mais violentos. Mas outras arbitrariedades, além da chibata, precisam ser computadas. Muitas fugas tinham por objetivo refazer laços afetivos rompidos pela venda de pais, esposas e filhos. (...) No Brasil, a condenação [da escravidão] só ganharia força na segunda metade do século, quando o país independente, fortemente penetrado por ideias e práticas liberais, se integra ao mercado internacional capitalista. (...) “Tirar cipó” – isto é, fugir para o mato – continuou durante muito tempo como sinónimo de evadir-se, como aparece no romance A carne, de Júlio Ribeiro. Mas as fugas, como tendência, não se dirigem mais simplesmente para fora, como antes; se voltam para dentro, isto é, para o interior da própria sociedade escravista, onde encontram, finalmente, a dimensão política de luta pela transformação do sistema. “O não quero dos cativos”, nesse momento, desempenha papel decisivo na liquidação do sistema, conforme analisou o abolicionista Rui Barbosa”.

  
  

  REIS, João José. SILVA, Eduardo. Negociação e conflito: a resistência negra no Brasil escravista. São Paulo: Companhia das Letras, 1989, p. 62-66-71.
  

  Analise as proposições em relação à escravidão e à abolição no Brasil.

  
  

  I. O Brasil foi o último país independente do continente americano a abolir a escravidão, mantendo-a por praticamente todo o período imperial.

  
  

  II. Milhões de pessoas foram trazidas de diferentes regiões africanas para o Brasil e escravizadas ao longo de mais de três séculos. Contudo, a mão de obra escrava, no Brasil, não foi exclusivamente africana.

  
  

  III. A lei Eusébio de Queiróz, em 1850, cessou a compra e a venda de escravos no Brasil, e a pressão inglesa foi significativa para a promulgação desta lei.

  
  

  IV. O fim da escravidão, no Brasil, se deu com a promulgação da Lei Áurea em 13 de maio de 1888, não tendo os escravos participado do processo de abolição.

  
  

  V. Após a abolição, o estado brasileiro não ofereceu condições adequadas para que os ex-escravos se integrassem no mercado de trabalho assalariado, tendo a imigração europeia sido justificada, inclusive por teorias raciais.

  
  

  Assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 8fdb5b7e-b0

  A

  Somente as afirmativas II, III e V são verdadeiras.

  B

  Somente as afirmativas I, II e V são verdadeiras.

  C

  Somente as afirmativas III, IV e V são verdadeiras.

  D

  Somente as afirmativas II, III e IV são verdadeiras.

  E

  Somente as afirmativas I, III e IV são verdadeiras.

  Responder
• 8FCB63C8-B0

  História

  Brasil Monárquico – Primeiro Reinado 1822- 1831UDESC · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  Em 25 de março de 1824, Dom Pedro I outorgou a Constituição Política do Império do Brasil. Em relação à Constituição de 1824, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 8fcb63c8-b0

  A

  O Texto Constitucional foi construído coletivamente pela Câmara de Deputados, votado e aprovado em 25 de março de 1824. Expressava os interesses tanto do partido liberal quanto do partido conservador, para o futuro na nação que recém conquistara sua independência.

  B

  A Constituição de 1824 instaurava a laicidade no território nacional, extinguindo a religião católica como religião oficial do império e expressando textualmente que "todas as outras religiões serão permitidas com seu culto doméstico, ou particular em casas para isso destinadas, sem forma alguma exterior do Templo."

  C

  A organização política instaurada pela Constituição de 1824 dividia-se em 4 poderes: Executivo, Legislativo, Judiciário e Moderador, sendo que este último determinava a pessoa do imperador como inviolável e sagrada.

  D

  A Constituição de 1824 determinou a cidadania amplificada e o direito ao voto para todos os nascidos em solo brasileiro, independentemente de gênero, raça ou renda.

  E

  A Constituição de 1824 promoveu, em diversos artigos, ideais de cunho abolicionista. Tais ideais foram respaldo para movimentos políticos posteriores, tais como a Revolta dos Farrapos e a Revolta dos Malês.

  Responder
• 8FC79D41-B0

  História

  História do BrasilUDESC · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  "O golpe militar de 1964 não é o inaugurador da ditadura. Ele foi gestado muito tempo antes, em um processo relativamente longo. Posso afirmar que ele se origina na crise que envolve a renúncia do presidente Jânio Quadros e toda a movimentação que cercou a posse do vice-presidente João Goulart. O golpe foi uma expressão do autoritarismo presente em determinados setores da sociedade brasileira." (Carlos Fico, historiador)

  
  

  Assinale a alternativa correta a respeito do governo de João Goulart e da instauração de uma ditadura que se prolongou por mais de 15 anos no Brasil.

  Escolha uma alternativa para a questão 8fc79d41-b0

  A

  Convencidos da inaptidão de João Goulart para o exercício da presidência da república, grupos militares e civis mobilizaram-se em prol da destituição do presidente, conscientes de que isto significaria abdicar da realização de novas eleições diretas para presidente até 1985.

  B

  A notícia da posse João Goulart foi recebida com profundo desagravo por parcela das forças militares e de grupos civis (em função, entre outros motivos, de sua trajetória política ligada a Getúlio Vargas). Tal fator auxilia compreender os motivos que levaram à aprovação de uma Emenda Constitucional instaurando o regime parlamentarista no Brasil. O Regime Presidencialista volta a vigorar em 1963, antes, portanto, da instauração da ditadura militar.

  C

  O programa político de João Goulart apresentou medidas que se tornaram impopulares para parcela da sociedade civil e de grupos militares. Dentre elas cita-se, especialmente, a retomada da proposta de privatização da Petrobrás elaborada já em 1953, durante o segundo governo de Getúlio Vargas.

  D

  Ao assumir a presidência da república, João Goulart construiu uma base política exclusivamente de esquerda, marcada pela presença única do PT, PDT e PTB no Congresso e no Senado. Este fator gerou grande descontentamento e foi a causa principal do movimento militar que culminou, em 1964, com a deposição deste presidente.

  E

  A instauração da ditadura em 1964 deve ser compreendida como resposta exclusivamente militar às ações de João Goulart. Não houve qualquer participação ou manifestação de apoio por parte da sociedade civil.

  Responder
• 5C213F45-B0

  História

  História do BrasilIFF · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  “O período do chamado ‘milagre’ estendeu-se de 1969 a 1973, combinando o extraordinário crescimento econômico com taxas relativamente baixas de inflação. O PIB cresceu na média anual de 11,2% no período, tendo seu pico em 1973, com uma variação de 13%. A inflação média anual não passou de 18%” (FAUSTO, Boris. História Concisa do Brasil. São Paulo: EdUSP / Imprensa Oficial, 2001. p. 268).

  
  

  Entre as características do chamado “milagre econômico”, durante a ditadura civil-militar brasileira, NÃO está:

  Escolha uma alternativa para a questão 5c213f45-b0

  A

  Ampliação dos investimentos de capital estrangeiro, principalmente no setor automobilístico, atraindo montadoras como a Ford e General Motors.

  B

  Crescimento da capacidade de arrecadação de impostos por parte do Estado, contribuindo para a redução da inflação.

  C

  Aumento do volume de empréstimos no exterior, possibilitados pela ampla disponibilidade de recursos na economia mundial em crescimento até aquele momento.

  D

  Maior distribuição de renda através do avanço dos programas sociais e do aumento do salário mínimo para os trabalhadores de baixa qualificação.

  E

  Destaque para indicadores muito baixos de saúde, educação e habitação, utilizados para medir a qualidade de vida do país.

  Responder
• 5C14F24A-B0

  História

  História do BrasilIFF · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto e observe as imagens a seguir:

  
  

  “A tentativa de transformar Tiradentes em herói nacional, adequado a todos os gostos, não eliminou totalmente a ambiguidade do símbolo. O governo republicano tentou dele se apropriar, declarando o 21 de abril feriado nacional e, em 1926, construindo a estátua em frente ao prédio da Câmara. Os governos militares recentes foram mais longe. [Uma] lei de 1965 declarou Tiradentes patrono cívico da nação brasileira e mandou colocar retratos seus em todas as repartições públicas. Durante o Estado Novo foram representadas peças de teatro, com apoio oficial, exaltando a figura do herói”

  
  

  CARVALHO, José Murilo de. A Formação das Almas: O imaginário da República no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1991. p. 71. Acesso em: 10 out 2016.

  
  

  
  

  
  

  
  

  Assinale a alternativa que justifica corretamente a utilização da figura de Tiradentes como herói nacional.
  

  Escolha uma alternativa para a questão 5c14f24a-b0

  A

  Tiradentes foi o líder do movimento anticolonial denominado Inconfidência Mineira, ocorrido em 1789, de caráter republicano, que contou com significativa participação popular, cujo objetivo foi a independência do Brasil em relação ao domínio português.

  B

  A figura de Tiradentes como herói nacional foi completamente esquecida após a proclamação da República devido ao radicalismo laico do republicanismo brasileiro, sendo retomada somente a partir do Estado Novo, na Era Vargas.
  

  C

  Diante da dificuldade em encontrar um nome entre os militares ou republicanos históricos para a construção de uma figura mítica que incorporasse os valores da República implantada em 1889, optou-se pela figura de Tiradentes, um mártir republicano, que cem anos antes defendera a independência de Minas Gerais, e por isso fora condenado à forca pela mesma família real que governou o Brasil até aquele momento.
  

  D

  A partir da Era Vargas, com a reaproximação entre a igreja católica e o Estado, as representações em torno da figura de Tiradentes passaram a trazer um caráter religioso, aludindo o martírio do alferes ao calvário de Jesus Cristo, relacionando a forca à cruz, e destacando características físicas comuns aos dois personagens, como os cabelos compridos e a barba.
  

  E

  Durante a ditadura civil-militar, a partir de 1964, a figura de Tiradentes voltou a ser retratada de forma cívica, como nos anos iniciais da República. Ao invés do caráter místico construído a partir da Era Vargas, próximo à imagem de Jesus Cristo, o herói passou a ser representado em trajes militares.

  Responder
• 8FB59083-B0

  História

  Brasil Monárquico – Segundo Reinado 1831- 1889UEL · 2016FácilEntre para guardar nos favoritos

  

  (Disponível em:<http://xicosa.blogfolha.uol.com.br/files/2014/02/AngeliIdeologia.gif> . Acesso em: 20 abr. 2016.)

  Sob o ponto de vista das ideias, foram diversas as correntes políticas que atuaram no período regencial no Brasil (1831-1840).

  Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, os integrantes e suas posições político-ideológicas.

  Escolha uma alternativa para a questão 8fb59083-b0

  A

  Os cabanos situavam-se na região norte do país, eram administradores das províncias, corporações do exército local e elite dos comerciantes portugueses; defendiam o retorno da família imperial.

  B

  Os farroupilhas eram pequenos proprietários rurais e comerciantes, representavam o setor mais conservador do grupo dos chimangos; postulavam o retorno da monarquia com a imposição de medidas centralizadoras.

  C

  Os liberais exaltados eram proprietários rurais, integrantes do exército e classe média urbana, que defendiam a descentralização do poder imperial e a autonomia das províncias.

  D

  Os liberais moderados, ou chimangos, eram comerciantes portugueses, aristocratas e integrantes da alta patente do exército, que defendiam a volta do ex-imperador e a autonomia das províncias.

  E

  Os restauradores, ou caramurus, eram membros do setor rural abolicionista e intelectuais da classe média; defendiam as reformas socioeconômicas que visavam à expulsão do ex-imperador.

  Responder
• F3537F8D-AF

  História

  História do BrasilUNIOESTE · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia atentamente o que segue abaixo:

  
  

  “A maneira indireta de neutralizar a capital e as forças que nela se agitavam era fortalecer os estados, pacificando e cooptando suas oligarquias. Era reunir as oligarquias em torno de um arranjo que garantisse seu domínio local e sua participação no poder nacional de acordo com o cacife político de cada um [...]. Se os partidos não funcionavam como instrumentos de governo, se se dividiam em facções, se ficavam presos a caudilhos, a solução, para Campos Salles, era formar então um grande partido de governo com sustentação nas oligarquias estaduais [...]. O resumo é perfeito: governar o País por cima do tumulto das multidões agitadas da capital. O Rio podia ser caixa de ressonância, mas não ter força política própria porque uma população urbana mobilizada politicamente, socialmente heterogênea, indisciplinada, dividida por conflitos internos não podia dar sustentação a um governo que tivesse de representar as forças dominantes do Brasil agrário [...].” 

  CARVALHO, José Murilo de. Os bestializados: o Rio de Janeiro e a República que não foi. São Paulo: Companhia das Letras, 1987, p. 32-33.

  
  

  O trecho refere-se a um dos momentos turbulentos e críticos da República brasileira: crises econômicas e financeiras, disputas políticas entre as oligarquias regionais, militares no poder com Deodoro da Fonseca e Floriano Peixoto, a Revolta da Armada (1893), graves problemas sociais e urbanos nas cidades, como o Rio de Janeiro (Capital Federal), mas, também, as tensões no campo – basta citar a emblemática e sangrenta história de Canudos (1895-1897) – e a chegada dos civis ao poder, a contar de Prudente de Morais em 1894. Um contexto histórico, enfim, marcado por uma crise aguda de legitimidade institucional do regime republicano desde a sua implantação em 1889. Como sair da crise? O contexto e a questão não parecem soar estranhos aos nossos ouvidos, posto que a solução buscada pelo presidente Campos Salles (1898-1902) confunde-se, sem negar as especificidades de cada período histórico, com medidas autoritárias e conservadoras de nossos governantes.  

  Tomando-se por base a referência ao texto de José Murilo de Carvalho e a análise acima, assinale a alternativa CORRETA.

  Escolha uma alternativa para a questão f3537f8d-af

  A

  As duas principais medidas tomadas por Campos Salles, o “fortalecimento dos estados” e “governar o País por cima do tumulto das multidões”, podem ser consideradas em conjunto como um projeto institucional que beneficiou as camadas populares e a classe trabalhadora.

  B

  Podemos afirmar com segurança que a crise institucional vivida pelo regime republicano ao final do século XIX é claramente igual ao que estamos vivendo no Brasil nos últimos anos.

  C

  Apesar de o Rio de Janeiro ser a Capital Federal e contar com um aparato policial e militar para conter movimentos sociais contrários à “ordem” e ao “progresso”, o governo Campos Salles precisou fazer arranjos com as oligarquias estaduais para tentar garantir a estabilidade da República – o que ficou conhecido como a “Política dos Estados”.

  D

  Quando o autor se refere à necessidade do governo federal em “pacificar” e “cooptar” as oligarquias estaduais com vistas a formar “um grande partido de governo”, está muito evidente que ele quis nos alertar para a fragilidade e a pouca influência política (não a econômica) das oligarquias estaduais durante o período do governo de Campos Salles.

  E

  Caracterizado por ser um governo autoritário e conservador, com forte tendência a privilegiar os setores dominantes da sociedade brasileira, a presidência de Campos Salles ficou marcada pela história não somente por crises, tensões e mudanças de toda ordem, como a que mais promoveu projetos sociais voltados para a melhoria da vida dos negros libertos após a Abolição.

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• F34CCD7C-AF

  História

  Era Vargas – 1930-1954UNIOESTE · 2016FácilEntre para guardar nos favoritos

  Analise as indicações abaixo:

  
  

  I - Censura e controle

  “O samba O Bonde de São Januário, de autoria de Wilson Batista composta em 1940 e interpretado por Ataúfo Alves, foi censurado pelo DIP (Departamento de Imprensa e Propaganda). Esse órgão, criado pelo governo de Getúlio Vargas durante o Estado Novo, exercia de forma severa a censura sobre os jornais, as revistas, o teatro, o cinema, a literatura, o rádio e as demais manifestações culturais. A letra original dizia: “O bonde de São Januário/leva mais um sócio otário/só eu não vou trabalhar”.”

  Fonte: http://www.educadores.diaadia.pr.gov.br/modules/debaser/singlefile.php?id=23459 

  O Bonde de São Januário

  Quem trabalha é quem tem razão

  Eu digo e não tenho medo de errar

  O Bonde de São Januário leva mais um operário

  Sou eu que vou trabalhar

  Antigamente eu não tinha juízo

  Mas hoje eu penso melhor no futuro

  Graças a Deus sou feliz vivo muito bem

  A boemia não dá camisa a ninguém

  Passe bem!

  Composição: Wilson Batista

  
  

  II - Expectativa de apoio estatal nas disputas de terra

  “Deste Norte do Paraná, que já parecera o eldorado para milhares de brasileiros que para lá se deslocavam, chega a carta de José Arruda de Oliveira. A carta não serve apenas para pedir, mas também contar sua vida: “Trabalhei na Bahia em cinqüenta e cinco tarefas de cacau, mas só recebi mil cruzeiros por pé. Tenho sofrido muito na unha dos tubarões. Eu não queria trabalhar mais para os tubarões”. Tubarão, na linguagem da época, era o explorador que não plantava, mas colhia o resultado de seu plantio. Arruda continuava: “Formei quatro alqueire de café, e tenho uma posse. Mas agora homem da companhia agrícola de Catanduva diz que a terra é deles. Eu agaranto que é mata do Estado”. Ser mata do Estado abria para Arruda a esperança de que pudesse ficar em paz: “eu assisti o seu comício em Londrina e fiquei muito satisfeito. Eu queria muito conversar com o senhor pra contar o que acontece aqui no Paraná.”.”

  RIBEIRO, Vanderlei V. Cartas da roça ao presidente: os camponeses ante Vargas e Perón. Revista de História Comparada, Rio de Janeiro, v. 1, n. 2, p. 9, 2007.

  Após analisarmos tais considerações frente ao que se denominou "Era Vargas", podemos indicar como INCORRETA a seguinte alternativa:

  Escolha uma alternativa para a questão f34ccd7c-af

  A

  O DIP atuou e interveio junto aos setores de comunicação e produção cultural com ênfase em abordagens que favorecessem ações e interesses do Estado, tais como a valorização do trabalho, em um momento de intensa tensão social no campo e na cidade.

  B

  A expressão "pai dos pobres e mãe dos ricos" corresponde a uma avaliação crítica que se fez (e faz) sobre as medidas e ações promovidas durante a presença de Vargas à frente do Estado brasileiro. Sugere a oscilante denominação de apresentar-se afeito às demandas populares, mas garante apoio e alianças a interesses dominantes.

  C

  A memória que prevaleceu sobre o período Vargas corresponde a uma leitura histórica em que a prática populista buscava garantir apoio popular e uma imagem de consenso social frente às medidas governamentais.

  D

  A Consolidação das Leis Trabalhistas durante a gestão do presidente Vargas surge como marco de mudança nas relações de trabalho, uma vez que desde então jamais houve descumprimento dos direitos trabalhistas.

  E

  A experiência do populismo na América do Sul no século XX permite destacar uma prática de governo em que se privilegiam ações de controle social, revestidas por demandas populares, ao mesmo tempo em que personifica a atuação do Estado na figura de seus governantes.

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• 8FD58B61-1D

  História

  Era Vargas – 1930-1954FGV · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  [Em novembro de 1937], (...) ao falar em organizar a juventude com a finalidade “de promover-lhe a disciplina moral e o adestramento físico, de maneira a prepará-la ao cumprimento dos seus deveres para com a economia e a Nação, [o ministro da Justiça Francisco] Campos estava pensando em instituições voltadas para a mobilização e a militarização dos jovens. (...)

  Consciente de que não poderia contar com o apoio de Gustavo Capanema para a efetivação de seu projeto de mobilização política da juventude através do sistema de ensino e tendo fracassado na sua tentativa de afastá-lo do Ministério da Educação e Saúde, Campos planejava reunir os jovens em um sistema e criar para isto uma grande organização nacional, sob a dependência direta do Ministério da Justiça, isto é, dele mesmo.

  
  

  (José Silvério Baía Horta. O hino, o sermão e a ordem do dia: a educação no Brasil (1930-1945), 1994)

  
  

  Considerando o fragmento e o contexto do Estado Novo, é correto afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão 8fd58b61-1d

  A

  o prestígio do ministro Francisco Campos podia ser dimensionado pela importância que Getúlio Vargas deu ao projeto da juventude brasileira, com recursos financeiros, apoio político e aval da Câmara dos Deputados, e foi implantado durante a Segunda Guerra, encaminhando o Brasil em direção aos interesses dos Estados Unidos e dos Aliados.

  B

  a efetivação da Juventude Brasileira, que tinha como patrono Duque de Caxias, funcionando apenas no Rio de Janeiro e em algumas outras capitais brasileiras, desencadeou um sério conflito entre vários líderes do Estado Novo, o que enfraqueceu o regime autoritário, que perdia as suas bases de sustentação por conta da forte oposição liberal nascida nos estados nordestinos.

  C

  o ministro Francisco Campos, um notável articulador político, soube convencer o ministro Capanema das vantagens em organizar militarmente os estudantes brasileiros, assim o projeto inicial foi ampliado e, durante boa parte do Estado Novo, os jovens brasileiros receberam instruções sobre o uso de armas, civismo e condicionamento físico.

  D

  o ministro da Justiça do Estado Novo, apesar da sua função relevante de autor da Constituição de 1937, ocupava poucos espaços políticos na ordem derivada do golpe de Estado, e a proposta de uma organização militar para a juventude dificilmente contaria com o apoio do presidente Vargas, avesso às práticas físicas e esportivas, que desviavam a população do trabalho.

  E

  o ministro Francisco Campos, um dos mais importantes ideólogos do autoritarismo, defendia uma organização da juventude brasileira em formato parecido com as experiências das nações nazifascistas, e, ao mesmo tempo, a oposição do ministro Capanema a esse projeto mostra o governo ditatorial de Vargas marcado por divergências políticas entre os seus ministros.

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• 8FCB1B0C-1D

  História

  Brasil Monárquico – Segundo Reinado 1831- 1889FGV · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  Empreiteiro da Companhia Estrada de Ferro D. Pedro II, o imigrante norte-americano David Sompson decidiu dar fim à própria vida na noite de 29 de outubro de 1869, em Sapucaia, província do Rio de Janeiro. Por ser protestante e suicida, Sompson foi enterrado do lado de fora dos muros do cemitério. O diretor da companhia chegou a solicitar a realização de um sepultamento digno para seu funcionário, mas foi em vão: sob a justificativa de impedir a “profanação das almas”, o vigário-geral não autorizou o enterro no mesmo espaço sagrado dos católicos – “Tenho a honra de declarar que as leis da Igreja Católica proíbem o enterrar-se em sagrado aos que se suicidam, uma vez que antes de morrer não tenham dado sinais de arrependimento, acrescendo a circunstância no presente caso de ser o falecido protestante”.

  Em 20 de abril de 1870, o imperador D. Pedro II tomou conhecimento do parecer e concordou com a opinião dos membros do Conselho de Estado: “Recomende-se aos Reverendos Bispos que mandem proceder às solenidades da Igreja nos cemitérios públicos, para que neles haja espaço em que possam enterrar-se aqueles a quem a mesma Igreja não concede sepultura em sagrado. E aos Presidentes de Província que providenciem para que os cemitérios que de agora em diante se estabelecerem se reserve sempre para o mesmo fim o espaço necessário”.

  
  

  (Sérgio Augusto Vicente. Segregação dos mortos, 1.2.2015. In Revista de História da Biblioteca Nacional, no 113, fevereiro de 2015. Adaptado)

  
  

  A partir do fato apresentado e do contexto do Segundo Reinado, é correto afirmar que a segregação dos mortos

  Escolha uma alternativa para a questão 8fcb1b0c-1d

  A

  marcou os primeiros embates da chamada Questão Religiosa, que opôs o recém-fundado Partido Republicano Paulista, patrono do projeto legislativo que revia o padroado, contra a cúpula da Igreja Católica no Brasil, que advogava a necessidade de as escolas básicas estarem sob a administração das ordens religiosas.

  B

  decorreu dos preceitos constitucionais do Império que atribuíam à Igreja Católica prerrogativas superiores às do Estado em algumas questões, caso dos sepultamentos, mas tais prerrogativas estavam sendo revistas pelo Legislativo, e o Imperador defendia, desde o início do seu reinado, a separação entre a Igreja e o Estado.

  C

  representou a etapa final de um longo processo de desgaste nas relações entre o governo imperial e as mais importantes lideranças da Igreja Católica brasileira, porque havia novas posições católicas que, desde 1850, condenavam a ausência de propostas objetivas para a extinção do trabalho compulsório no Brasil.

  D

  revelou uma face das contradições entre o poder espiritual da Igreja e o poder secular da Monarquia brasileira, em uma conjuntura na qual a hierarquia eclesiástica esforçava-se para ampliar sua autonomia perante as políticas do Estado e o Imperador buscava a conciliação dos interesses da religião oficial com o direito civil dos não católicos.

  E

  anunciou um novo patamar nas relações entre o Estado e as religiões no país, em especial a Igreja Católica, porque o princípio constitucional que permitia apenas a prática do culto católico no Brasil estava em debate público e dom Pedro II já havia manifestado a sua simpatia a uma ampla liberdade religiosa.

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