Questões do ENEM: Ciências Humanas e História do Brasil
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2.321 questões encontradas. Mostrando a página 77 de 117.
DE465DA4-B8 Leia o fragmento abaixo atentamente.“(...) é junto ao papado que os reinos ibéricos buscam autoridade para dirimir as disputas pela partilha dos mundos a descobrir; e, a partir daí, a legitimação da conquista pela catequese (...)”NOVAIS, Fernando A. In SOUZA, Laura de Mello.História da Vida Privada no Brasil. São Paulo:Companhia das Letras, 1997.A partir do excerto acima, considere as seguintes afirmações:I. A cristianização interligou-se às necessidades do desenvolvimento mercantil e aos interesses políticos, assumindo uma importância decisiva no projeto português para o novo mundo.II. A religião forneceu a base ideológica da conquista e da colonização brasileira; além disso, a catequese possibilitou algumas atrocidades cometidas em nome da fé.III. A colonização foi motivada por questões materiais e políticas, e o discurso universalista da Igreja, de conversão dos povos, pouco contribuiu para o projeto da colonização.Está correto o que se afirma somente em
DE43AEA2-B8 História
Brasil Monárquico – Segundo Reinado 1831- 1889UECE · 2013MédioEntre para guardar nos favoritosAtente para as seguintes afirmações sobre a Crise do Escravismo Brasileiro, perceptível no Segundo Reinado.I. A crise alimentou, a longo prazo, a difícil questão em torno da substituição da mão de obra, bem como resultou na constituição de um mercado interno.II. A crise resultou na constituição de um tráfico interprovincial de escravos, das áreas decadentes do Nordeste para o Vale do Paraíba.É correto afirmar-se queDE406173-B8 História
História do BrasilUECE · 2013FácilEntre para guardar nos favoritosA Revolta da Chibata, de 1910, foi um(a)DE3DAAE6-B8 História
Brasil Monárquico – Primeiro Reinado 1822- 1831UECE · 2013FácilEntre para guardar nos favoritosO período historicamente conhecido como Período Regencial foi caracterizadoC20ABBA6-B0 História
Brasil Monárquico – Primeiro Reinado 1822- 1831UECE · 2013DifícilEntre para guardar nos favoritosDirigindo-se à multidão no dia em que foi coroado, Pedro I teria dito: “Juro defender a constituição que está pra ser feita se for digna do Brasil e de mim”.Atente para os seguintes itens, no que dizem respeito ao que essa célebre frase representou:I. Uma fissura no pensamento liberal que, aparentemente, até então, o Monarca defendia.II. Um contraste com o feitio autoritário da formação do Imperador, desenvolvida na corte absolutista luso-brasileira.III. A confirmação de que o Imperador poderia praticar atos de força e arbítrio, próprios de um rei do Antigo Regime.É correto o que está contido apenas emC2061A9C-B0 História
História do BrasilUECE · 2013MédioEntre para guardar nos favoritosA morte de Tancredo Neves transformou o governo interino de José Sarney em permanente. Em maio de 1985, Sarney determinou a eliminação do chamado “entulho autoritário”. Dentre os atos citados a seguir, assinale aquele que NÃO corresponde a uma medida tomada pelo Presidente Sarney.C2017437-B0 História
História do BrasilUECE · 2013MédioEntre para guardar nos favoritosA canção cujo refrão é mostrado a seguir foi um grande sucesso dos anos 1970.Eu te amo meu Brasil, eu te amoMeu coração é verde, amarelo, branco, azul anilEu te amo meu Brasil, eu te amoNinguém segura a juventude do Brasil(Dom e Ravel, 1970.)A partir da mensagem subliminar que a canção proporciona, considere as afirmações abaixo.I. Canções como essa expressam o uso político que os governantes militares faziam das expressões artísticas populares em seu proveito.II. A canção acima significa a euforia nacional pelas conquistas democráticas do período.III. A canção expressa um incentivo à abertura democrática que resultou na anistia de presos políticos na década seguinte.Está correto o que se afirma apenas emC1FBE87A-B0 História
História do BrasilUECE · 2013FácilEntre para guardar nos favoritosAtente para as seguintes afirmações a respeito da Política do Café com Leite:I. A Política do Café com Leite representava a imagem de um bem sucedido acordo entre Minas Gerais e São Paulo: um acordo de alternância na presidência da república entre os dois estados.II. A união do Estado de São Paulo com o Estado de Minas Gerais foi um traço importante, mas que não resume toda a história do período; com o tempo, surgiram sérias divergências.É correto afirmar-se queC1EE3FC0-B0 História
História do BrasilUECE · 2013MédioEntre para guardar nos favoritosO fim da monarquia representou, para muitos, o início da modernidade no Brasil. Atente para as ações listadas a seguir.I. Remodelação de ruas e edifícios das principais cidades brasileiras, com ampliação de espaços e destruição de cortiços e moradias consideradas insalubres.II. Substituição da mão de obra escrava pelo trabalho dos imigrantes, posto que a escravidão passara a ser considerada, por muitos, uma instituição atrasada.III. Implemento das ferrovias, que eram consideradas símbolo da modernidade, por sua função econômica de escoamento das mercadorias até os portos das cidades brasileiras.É correto afirmar-se que contribuíram para a modernidade as ações contidas emC1E524E3-B0 História
Brasil Monárquico – Primeiro Reinado 1822- 1831UECE · 2013FácilEntre para guardar nos favoritosConsidere o que se diz acerca do Poder Moderador no Brasil Imperial, instituído na Carta Outorgada de 1824.I. Foi delegado exclusivamente ao Imperador, e colocava-se acima dos Poderes Executivo, Legislativo e Judiciário.II. Através dele, o Imperador podia dissolver a Câmara dos Deputados, que seria legalmente a representação do povo.III. Era perfeitamente adequado para garantir a liberdade do povo, bem como garantir a monarquia constitucional.Está correto o que se afirma emC1E18139-B0 História
História do BrasilUECE · 2013MédioEntre para guardar nos favoritosO esforço despendido pelos jesuítas no Brasil Colonial na catequização dos africanos resultava, muitas vezes, em formas de religiosidade sincrética. Atente para o que se diz acerca desse sincretismo religioso e do processo de evangelização dos africanos escravizados no Brasil.I. A explicação para a ampla difusão dessas práticas sincréticas está na precariedade do processo de catequização, o que resultou no fracasso de todas as tentativas de evangelização.II. A grande diversidade dos africanos oriundos de diversas etnias que, propositadamente, eram separados ao desembarcar, contribuiu para as dificuldades do processo de evangelização.III. Vários rituais e práticas religiosas originadas nas religiões africanas mesclaram-se aos ritos católicos e encontraram diferentes formas de expressão entre os africanos escravizados.Está correto o que se afirma somente emF0E5F8F5-B0 História
Brasil Monárquico – Segundo Reinado 1831- 1889PUC-MINAS · 2013FácilEntre para guardar nos favoritosA Lei n. 581 do Império do Brasil, aprovada em 4 de setembro de 1850, conhecida como Lei Eusébio de Queiroz, extinguiu finalmente o tráfico de escravos africanos para o país, após mais de 30 anos de acordos não cumpridos com a Inglaterra.
(MATTOS, Hebe. Radicalização e cidadania no Império do Brasil. In.: CARVALHO, José Murilo, NEVES, Lucia M. Bastos (orgs.). Repensando o Brasil dos Oitocentos. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2009. p. 368.)
O fato de a proibição do tráfico no Brasil ser considerada tardia, se comparada a outros países, se deveu:
15DDBB51-B0 História
História do BrasilUFT · 2013MédioEntre para guardar nos favoritosO Brasil atual, herdeiro da América Portuguesa, ocupa 47,3% da superfície da América do Sul. Suas fronteiras atuais estendem-se por 23.086 km lineares, sendo 7.367 km de Costa Litorânea Atlântica e 15.719km de fronteira terrestre. Para alcançar toda essa dimensão, Portugal precisou assinar tratados com a Coroa Espanhola (adaptado de TERRA,L. et al. Conexões: Estudos de Geografia Geral e do Brasil, 2010, p. 14, vol I e II).Considerando o texto acima, a assinatura do Tratado de Madri culminou com a expansão mais representativa do território brasileiro na porção:
1A4127E8-AF História
Brasil Monárquico – Segundo Reinado 1831- 1889UECE · 2013FácilEntre para guardar nos favoritosLeia atentamente o texto a seguir.
“Em 1887, o Marechal Hermes da Fonseca, um dos principais líderes do exército brasileiro, enviou um documento à Princesa Isabel, filha de Dom Pedro II, comunicando que os militares se recusariam, dali em diante, a perseguir escravos. Finalmente, em 13 de maio de 1888, a Princesa Isabel, Regente do Império na ausência do pai que se encontrava na Europa, assinou a Lei Áurea, libertando os escravos no Brasil.”
MOTA, Myriam Becho e BRAICK, Patrícia Ramos. História: das cavernas ao terceiro milênio. São Paulo: Editora Moderna, 2005.
Sobre a vida dos ex-escravos após a abolição, assinale com V a afirmação verdadeira e com F, a falsa.
( ) Após a abolição, a vida dos negros sofreu muitas alterações, uma vez que houve planejamento para inseri-los na sociedade.
( ) Alguns ex-escravos plantavam pequenas roças de subsistência e tentavam sobreviver dessa atividade.
( ) Como o mercado de trabalho não conseguiu absorver o contingente de libertos, foi grande o número de desempregados e subempregados.
( ) As elites da época consideravam os recém-libertos preguiçosos, malandros e vadios, juízos de valor ainda hoje transmitidos aos seus descendentes, em certa medida.
Está correta, de cima para baixo, a seguinte sequência:
1A3D9512-AF História
História do BrasilUECE · 2013DifícilEntre para guardar nos favoritosEm dezembro de 1815, Dom João elevou o Brasil à condição de Reino Unido de Portugal e Algarves. Atente para o que é dito sobre esse assunto.
I. Tal medida deveu-se à transferência da família real portuguesa para o Brasil, posto que acabara de desembarcar e precisava oficializar a nova sede do governo português.
II. O Brasil deixou de ser colônia e, tornando-se a sede da monarquia portuguesa, equiparava-se politicamente à metrópole.
III. A medida facilitou as relações comerciais, e possibilitou maior autonomia à antiga colônia.
Está correto o que se afirma em
9258A204-AF História
História do BrasilUNESP · 2013DifícilEntre para guardar nos favoritosEm 1977, o Regime Militar, por meio da Agência Nacional de Comunicação, lançou uma propaganda que ensinava a população a fazer um cata-vento verde-amarelo e convocava-a a sair às ruas com esses brinquedos para comemorar a Semana da Pátria. Por meio de uma charge, o cartunista Henfil ironizou essa iniciativa do governo, sublinhando um outro problema enfrentado pelo país nessa época.
(IstoÉ,19.10.1977. Adaptado.)
Considerando o contexto histórico no qual a charge se insere, é correto afirmar que o cartunista chamava a atenção para
9225D478-AF História
História do BrasilUNESP · 2013MédioEntre para guardar nos favoritosEu acho que a anistia foi a solução, mas ela não foi completa. Quer dizer, não podiam ser anistiados aqueles que mataram torturando, porque esse é um crime inafiançável. Quem mata calmamente, friamente, tem de sofrer um processo e tem de sofrer também as consequências do seu ato. Isso nunca foi executado no Brasil como foi executado na Argentina com todos os generais. O Brasil fez uma anistia pela metade, mas nós ficamos contentes porque não houve derramamento de sangue.
(D. Paulo Evaristo Arns. Cult, março de 2004.)
Segundo a declaração de D. Paulo Evaristo Arns, Arcebispo de São Paulo entre 1970 e 1998, a Lei da Anistia no Brasil, de 1979,
92161F4A-AF História
História do BrasilUNESP · 2013MédioEntre para guardar nos favoritosA disputa pelo Acre, entre Brasil e Bolívia, na passagem do século XIX para o XX, envolveu921167A7-AF História
Brasil Monárquico – Segundo Reinado 1831- 1889UNESP · 2013FácilEntre para guardar nos favoritos[...] até a década de 1870, apesar das pressões, os escravos continuavam a ser a mão de obra fundamental para a lavoura brasileira, sendo que nessa época todos os 643 municípios do Império [...] ainda continham escravos.(Lilia Moritz Schwarcz. Retrato em branco e negro, 1987.)A redução da importância do trabalho escravo, ocorrida após 1870, deveu-se, entre outros fatores,0E16EB99-4E História
História do BrasilENEM · 2013FácilEntre para guardar nos favoritosA vinda da família real deslocou definitivamente o eixo da vida administrativa da Colônia para o Rio de Janeiro, mudando também a fisionomia da cidade. A presença da Corte implicava uma alteração do acanhado cenário urbano da Colônia, mas a marca do absolutismo acompanharia a alteração.
FAUSTO, B. História do Brasil. São Paulo: Edusp, 1995 (fragmento).
As transformações ocorridas na cidade do Rio de Janeiro em decorrência da presença da Corte estavam limitadas à superfície das estruturas sociais porque