Questões do ENEM: Ciências Humanas e Conceitos Filosóficos

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325 questões encontradas. Mostrando a página 11 de 17.

• F351B6D3-AF

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNIOESTE · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  “A concepção da infinitude do universo é, naturalmente, uma doutrina puramente metafísica; pode, certamente, como fez de fato, servir de base à ciência empírica; não pode jamais basear-se no empirismo. Isto foi bem compreendido por Kepler que, portanto, rejeitou a doutrina – o que é particularmente interessante e instrutivo – não só por motivos metafísicos como ainda por motivos puramente científicos. Antecipando certas epistemologias de hoje, ele chega a declará-la despida de significação científica”. (Koyré, A. Do Mundo Fechado ao Universo Infinito. Rio de Janeiro: Ed. Forense Universitária, São Paulo: Edusp, 1979, p.63)

  
  

  No trecho acima, Alexandre Koyré identifica continuidade entre certos aspectos do pensamento de Johannes Kepler e

  Escolha uma alternativa para a questão f351b6d3-af

  A

  as doutrinas de Giordano Bruno acerca da infinitude do mundo.

  B

  o empirismo e o positivismo característicos do século XX.

  C

  a filosofia da natureza dos filósofos pré-socráticos.

  D

  as suas convicções religiosas sobre a onipotência divina.

  E

  as únicas hipóteses defensáveis diante das observações de Galileu.

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• 4560FCBE-DD

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUFGD · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Ao afirmarmos que o homem se escolhe a si mesmo, queremos dizer que cada um de nós se escolhe, mas queremos dizer também que, escolhendo-se, ele escolhe todos os homens. De fato, não há um único de nossos atos que, criando o homem que queremos ser, não esteja criando, simultaneamente, uma imagem do homem tal como julgamos que ele deva ser.

  SARTRE, J. P. O Existencialismo é um Humanismo. Edition Nagel, Paris, 1970.

  
  

  Esse trecho se constitui como uma importante reflexão da ética existencialista, porque

  Escolha uma alternativa para a questão 4560fcbe-dd

  A

  traz a questão da escolha para o centro do agir ético, mostrando como nossas escolhas nos constituem e de como nossa responsabilidade sobre elas é maior do que comumente julgamos.

  B

  mostra como é importante saber o que desejamos e seguir nossos interesses de acordo com nossa individualidade, sem compromissos ou interferências externas.

  C

  aponta a importância da liberdade, pois o homem é condenado a ser livre, e, enquanto tal, nada pode restringir seu poder de escolha.

  D

  ao escolhermos a nós mesmos, não temos nenhuma responsabilidade para com as possíveis consequências de nossos atos em relação aos outros.

  E

  o filósofo avalia que o homem, ao enfatizar a escolha individual, torna-se individualista e incapaz de agir eticamente.

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• DBFFC437-A6

  Filosofia

  A Razão e seus SentidosUFU-MG · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Nietzsche escreveu:

  
  

  E vede! Apolo não podia viver sem Dionísio! O “titânico” e o “bárbaro” eram no fim de contas, precisamente uma necessidade tal como o apolíneo!

  
  

  NIETZSCHE, F. O nascimento da tragédia ou helenismo e pessimismo. Tradução de J. Guinsburg. São Paulo: Companhia das Letras, 2007, p. 38.

  
  

  Assinale a alternativa que descreve corretamente o dionisíaco e o apolíneo.

  Escolha uma alternativa para a questão dbffc437-a6

  A

  O dionisíaco é a personificação da razão grega; o apolínio equivale ao poder místico do uno primordial.

  B

  O dionisíaco é o homem teórico que personifica a sabedoria filosófica; o apolíneo é a natureza e suas forças demoníacas.

  C

  O dionisíaco é o instinto, a embriaguez e a força vital; o apolíneo é a racionalidade, o equilíbrio, a força figurativa.

  D

  O dionisíaco representa a força figurativa atuante na arte; o apolíneo representa a música primordial não objetivada.

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• DBFC76B1-A6

  Filosofia

  A Razão e seus SentidosUFU-MG · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia a citação a seguir.

  
  

  A preguiça e a covardia são as causas pelas quais uma grande parte dos homens, depois que a natureza de há muito os libertou de uma direção estranha, continuem no entanto de bom grado menores durante toda a vida. São também as causas que explicam porque é tão fácil que os outros se constituam em tutores deles.

  
  

  KANT, I. Resposta à pergunta: que é “Esclarecimento”? (Aufklarüng). In: ______. Textos seletos. Tradução de Raimundo Vier. 3. ed. Petrópolis: Vozes, 2005, p. 64.

  
  

  A menoridade de que fala Kant é a condição daqueles que não fazem o uso da razão. Essa condição evidencia a ausência

  Escolha uma alternativa para a questão dbfc76b1-a6

  A

  do idealismo necessário para a ampliação dos horizontes existenciais.

  B

  da autonomia para fazer uso próprio da razão sem a tutela de outrem.

  C

  da religião encarregada de fazer feliz o homem indigente de pensamento.

  D

  da ignorância, pois quem se deixa guiar pelos outros acerta sempre.

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• DBF61F48-A6

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUFU-MG · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o fragmento da obra Lógica para principiantes, de Pedro Abelardo.

  
  

  Uma palavra universal, entretanto, é aquela que é apta pela sua descoberta para ser predicada singularmente de muitos seres, tal como este nome homem, que se pode ligar com os nomes particulares dos homens segundo a natureza das coisas sujeitas (substâncias) às quais foi imposto.

  
  

  ABELARDO, P. Lógica para principiantes. Tradução de Ruy Afonso da Costa Nunes. São Paulo: Nova Cultural, 1988, p. 230. Coleção “Os pensadores” – grifos do autor.

  
  

  Para Abelardo, a palavra universal

  Escolha uma alternativa para a questão dbf61f48-a6

  A

  sempre tem existência real e ela própria é a mais autêntica realidade, pois emana do mundo inteligível e contrasta com o mundo sensível.

  B

  é tão só uma emissão da voz humana, que designa unicamente a coleção dos seres criados por Deus e que estão dispostos na natureza.

  C

  é uma mera ideia abstrata, sem vínculo algum com a realidade corpórea das coisas existentes na natureza.

  D

  por si mesma, não existe, mas se refere a seres reais e designa uma pluralidade de indivíduos semelhantes, o que é constatado no nome homem.

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• 33C1153F-1B

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNESP · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  De um lado, dizem os materialistas, a mente é um processo material ou físico, um produto do funcionamento cerebral. De outro lado, de acordo com as visões não materialistas, a mente é algo diferente do cérebro, podendo existir além dele. Ambas as posições estão enraizadas em uma longa tradição filosófica, que remonta pelo menos à Grécia Antiga. Assim, enquanto Demócrito defendia a ideia de que tudo é composto de átomos e todo pensamento é causado por seus movimentos físicos, Platão insistia que o intelecto humano é imaterial e que a alma sobrevive à morte do corpo.

  (Alexander Moreira-Almeida e Saulo de F. Araujo. “O cérebro produz a mente?: um levantamento da opinião de psiquiatras”. www.archivespsy.com, 2015.)

  
  

  A partir das informações e das relações presentes no texto, conclui-se que

  Escolha uma alternativa para a questão 33c1153f-1b

  A

  a hipótese da independência da mente em relação ao cérebro teve origem no método científico.

  B

  a dualidade entre mente e cérebro foi conceituada por Descartes como separação entre pensamento e extensão.

  C

  o pensamento de Santo Agostinho se baseou em hipóteses empiristas análogas às do materialismo.

  D

  os argumentos materialistas resgatam a metafísica platônica, favorecendo hipóteses de natureza espiritualista.

  E

  o progresso da neurociência estabeleceu provas objetivas para resolver um debate originalmente filosófico.

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• 33BDD230-1B

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNESP · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

  Sou imperfeito, logo existo. Sustento que o ser ou é carência ou não é nada. Sustento que uma pessoa com deficiência intelectual é um ser com carências e imperfeições. Sustento que eu, você e ele somos seres com carências e imperfeições. Portanto, concluo que nós, os seres humanos, pelo fato de existir, somos – TODOS – incapazes e capazes intelectualmente. A diferença entre um autista severo e eu é o grau de carência, não a diferença entre o que somos. A “razão alterada” é um tipo de racionalidade diferenciada que considera as pessoas como seres únicos e não categorizados em padrões sociais que agrupam as pessoas por níveis, índices ou coeficientes.

  (Chema Sánchez Alcón. “Crítica de la razón alterada”. http://losojosdehipatia.com.es, 30.10.2016. Adaptado.)

  
  

  De acordo com o texto, “razão alterada” é

  Escolha uma alternativa para a questão 33bdd230-1b

  A

  uma racionalidade tradicional voltada à pesquisa filosófica do ser como entidade metafísica.

  B

  um conceito científico empregado para legitimar padrões de normalidade com base na biologia.

  C

  um conceito filosófico destinado a criticar a valorização da diferença no campo intelectual.

  D

  uma metodologia científica que expressa a diferença entre seres humanos com base no coeficiente intelectual.

  E

  um tipo de racionalidade contestadora de padrões sociais e dotada de pretensões universalistas.

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• C66D18ED-3B

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNESP · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos

        Concentração e controle, em nossa cultura, escondem-se em sua própria manifestação. Se não fossem camuflados, provocariam resistências. Por isso, precisa ser mantida a ilusão e, em certa medida, até a realidade de uma realização individual. Por pseudo-individuação entendemos o envolvimento da cultura de massas com uma aparência de livre-escolha. A padronização musical mantém os indivíduos enquadrados, por assim dizer, escutando por eles. A pseudo-individuação, por sua vez, os mantém enquadrados, fazendo-os esquecer que o que eles escutam já é sempre escutado por eles, “pré-digerido”.

  (Theodor Adorno. “Sobre música popular”. In: Gabriel Cohn (org.). Theodor Adorno, 1986. Adaptado.)

  Em termos filosóficos, a pseudo-individuação é um conceito

  Escolha uma alternativa para a questão c66d18ed-3b

  A

  identificado com a autonomia do sujeito na relação com a indústria cultural.

  B

  que identifica o caráter aristocrático da cultura musical na sociedade de massas.

  C

  que expressa o controle disfarçado dos consumidores no campo da cultura.

  D

  aplicável somente a indivíduos governados por regimes políticos totalitários.

  E

  relacionado à autonomia estética dos produtores musicais na relação com o mercado.

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• BBC84A16-F7

  Filosofia

  A PolíticaUEG · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  O ser humano é explicado por diversas abordagens sociológicas e filosóficas que propõem diferentes concepções de natureza humana, chegando mesmo a negá-la.

  
  

  Em relação a tais concepções, tem-se o seguinte:

  Escolha uma alternativa para a questão bbc84a16-f7

  A

  Marx compreendia a natureza humana a partir das necessidades humanas, especialmente o desenvolvimento de sua sociabilidade, e que, com o surgimento das classes sociais e da alienação, essa natureza seria negada.

  B

  a sociologia recusa totalmente a ideia de natureza humana, pois essa natureza seria metafísica, já que o ser humano é um produto social e histórico e o indivíduo nasce como uma folha em branco, na qual a cultura escreve seu texto.

  C

  Durkheim concebia a existência de uma dupla natureza humana, sendo que uma natureza humana seria caracterizada pela violência e a outra pela razão, cabendo à socialização o papel de superar ambas pela solidariedade.

  D

  para Kant e Hegel, a natureza humana era uma criação ideológica do iluminismo, que deveria ser superada por uma filosofia racionalista que reconhecesse que o ser humano é um projeto gestado pela razão.

  E

  Nietzsche considerava que a essência do ser humano é a racionalidade, e cuja existência é comprovada pelo fato de que somente os seres pensantes possuem certeza de sua existência a partir do próprio ato de pensar.

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• 7F8D2244-FF

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  Pessoa crítica é a que tem posições independentes e refletidas, é capaz de pensar por si própria e não aceita como verdadeiro o simples estabelecimento por outros como tal, mas só após o seu exame livre e fundamentado. Uma época esclarecida é aquela em que os homens atingem a sua maioridade pela capacidade não só de pensarem autonomamente, mas também de não se deixarem manipular e dominar. Em vista disso, ela é um estágio alcançável com dificuldade, o que levou Kant a dizer que sua época não era ainda uma época esclarecida, mas em via de esclarecimento. Os homens atingem essa etapa por si só, lentamente, desde que não cedam à covardia e à preguiça, não se deixem torturar, nem sejam impelidos a atingi-la mediante artifícios e pelo emprego da força. A liberdade é o espaço adequado ao esclarecimento. Por ter sido fundado no ímpeto do homem à liberdade, o Esclarecimento foi o principal movimento do pensamento moderno, que ainda hoje nos situa num horizonte comum ao de Kant. (REZENDE, 2002, p. 127)

  
  

  Segundo o texto,

  
  

  I. O exercício da liberdade é uma constante na formação da pessoa crítica.

  II. O comportamento humano é o reflexo da relação estabelecida entre a liberdade e a norma.

  III. Tanto a norma quanto a liberdade figuram como constructos ideológicos de dominação social.

  
  

  A alternativa cuja resposta está correta é a
  

  
  

  Escolha uma alternativa para a questão 7f8d2244-ff

  A

  Apenas I.

  B

  Apenas II.

  C

  Apenas III.

  D

  Apenas I e II.

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• 7F89EA23-FF

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2016DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Segundo Lipovetsky (1996), a moral pode ser analisada sob a perspectiva de três fases, a primeira é a mais longa e diz respeito à moral teológica, muito influenciada pela Instituição Religiosa. A verdade moral é revelada por Deus, através da Bíblia. Sem a revelação e as sanções post-mortem, a moral é impossível. Com o Iluminismo, surge a segunda fase da moral, essa busca a independência frente aos dogmas instituídos pela Igreja. Suas bases são racionais e não mais a fé. A terceira e mais recente fase da moral é a que o autor denomina de pós-moralista. Essa fase é caracterizada pela influência da sociedade sobre o indivíduo no intuito da satisfação dos desejos e na busca do bem-estar individual.

  
  

  Considerando-se as informações do texto, analise as proposições a seguir:

  
  

  I. O autor estabelece três fases de desenvolvimento da moral, evidenciando suas características próprias de cada época, não emitindo qualquer juízo de valor.

  II. A segunda fase descrita por Lipovetsky corresponde à aceitação indiscriminada dos dogmas e os mandamentos instituídos pelas autoridades eclesiais.

  III. A terceira fase diz respeito à atual conjuntura social, o individuo de uma forma geral anseia pela realização de sua satisfação pessoal.

  
  

  A alternativa que se apresenta sem respaldo informativo é a
  

  Escolha uma alternativa para a questão 7f89ea23-ff

  A

  Apenas I.

  B

  Apenas II.

  C

  Apenas III.

  D

  I e II.

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• 43915BA5-FD

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2016DifícilEntre para guardar nos favoritos

  A estética consiste em uma corrente do pensamento filosófico que busca refletir a criação e produção artísticas. Ela estabelece relação direta com a experiência sensorial, com a capacidade de perceber a realidade, mediante os órgãos dos sentidos.

  Considerando-se esse conceito, é correto afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 43915ba5-fd

  A

  Immanuel Kant apresentou o conceito de estética afirmando ser uma ciência que trata das condições de percepção pelos sentidos.

  B

  Na concepção platônica, a estética é representada pelos atributos que compõem a beleza, a ordem, a simetria e a definição.

  C

  A estética é uma manifestação do espírito que afirma a qualidade do ser de maneira inquestionável e universal.

  D

  Hobbes atribui à estética um valor absoluto do ser durante sua manifestação fenomênica.

  E

  Karl Marx, no seu livro O Capital, assevera a necessidade de se construírem sociedades mais belas e bem estruturadas.

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• 438D5C0C-FD

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  O termo ética tem sua origem etimológica no grego ethos, cujo significado repousa em ser uma derivada da reflexão filosófica que estuda o comportamento do homem e seu valor nas suas relações sociais.

  Sobre o tema ética, é correto afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 438d5c0c-fd

  A

  Moral e ética são constructos sociais falaciosos e desprovidos de intencionalidades.

  B

  A alienação social é um reflexo da influência ética na contemporaneidade.

  C

  A ética, na tradição filosófica, consiste em ser o objeto da moral.

  D

  A determinação de comportamentos inflexíveis são as contribuições da ética.

  E

  A reflexão ética tem, em seu escopo, a sociedade como um todo.

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• 4385E281-FD

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  Sobre a perspectiva da teoria do conhecimento, mais especificamente o racionalismo, pode-se inferir verdade em

  Escolha uma alternativa para a questão 4385e281-fd

  A

  As experiências sensíveis estão passíveis de várias interpretações devido ao seu caráter sensorial.

  B

  A ideia defendida pelos racionalistas consiste em afirmar que o ato de pensar é indubitável e, portanto, garante a existência do ser.

  C

  A origem e a consolidação da corrente epistemológica racionalista repousam na ideia da impossibilidade de produção de conhecimento.

  D

  As experiências sensíveis na corrente filosófica racionalista constituem um elemento essencial à busca de verdades absolutas.

  E

  A perspectiva racionalista defende apoditicamente que nada vem à mente sem que antes tenha passado pelos órgãos de sentidos.

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• 4376CCB5-FD

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUNICENTRO · 2016FácilEntre para guardar nos favoritos

  Considerando-se os mitos como forma de expressão e produção de conhecimentos, pode-se afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 4376ccb5-fd

  A

  O conhecimento, produzido pelas representações mitológicas, é decorrente de uma exaustiva verificação lógica analítica.

  B

  Os mitos oportunizam a compreensão verdadeira sobre o que é o ser, o homem em todas as suas manifestações existenciais.

  C

  As representações mitológicas trazem em seu escopo um conhecimento tradicional e manifesto oralmente.

  D

  Os critérios de validade dos conhecimentos mitológicos perpassam pelo empirismo e racionalismo.

  E

  O Existencialismo, enquanto corrente do pensamento filosófico brasileiro, tem suas raízes na concepção mitológica.

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• 30C5368C-D5

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosCentro de Estudos Superiores de Maceió - Centro Universitário · 2016DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Podemos definir Liberdade como sendo:

  Escolha uma alternativa para a questão 30c5368c-d5

  A

  o direito de agir de acordo com o seu livre arbítrio e vontade, respeitando os valores universais da ética.

  B

  o direito que toda pessoa tem de proceder sempre sem coação, como ir e vir, todas as vezes que for necessário para seu bem estar.

  C

  o direito de agir sempre conforme sua vontade, independentemente de qualquer legislação positiva que regule a sociedade.

  D

  o direito que qualquer pessoa tem de seguir suas próprias crenças religiosas, ignorando as interferências sociais de seus atos.

  E

  o direito de alguém fazer suas escolhas pessoais, em cada circunstância da vida, tendo como único critério a realização de seus projetos.

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• 30C0E6EF-D5

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosCentro de Estudos Superiores de Maceió - Centro Universitário · 2016DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Podemos definir valores éticos, como sendo:

  Escolha uma alternativa para a questão 30c0e6ef-d5

  A

  aqueles valores que cada homem, individualmente, considera como de grande interesse para atingir seus próprios objetivos e ideais de vida.

  B

  aqueles valores de consciência, que são perenes e que exprimem ideais superiores universais independentemente das circunstâncias.

  C

  os valores de que é lícito lançar mão para garantir o nosso bem estar, de acordo com os costumes e tradições do nosso grupo étnico.

  D

  valores relativos e transitórios que devem acompanhar as mudanças históricas e sociais, visando garantir a boa convivência entre todos.

  E

  valores que se devem pautar pelas crenças religiosas de cada indivíduo, considerando que o mais importante é seguir sua própria consciência.

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• 21B64AF9-D5

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosCentro de Estudos Superiores de Maceió - Centro Universitário · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  Valores éticos, segundo o consenso da tradição filosófica axiológica, devem considerar-se como sendo:

  Escolha uma alternativa para a questão 21b64af9-d5

  A

  o sistema de convicções individuais que determinado ser social avalia na sua consciência, como sendo imprescindível para a consecução de seus objetivos de vida.

  B

  o sistema de valores específicos que determinado indivíduo herda dos costumes e tradições do seu grupo étnico, os quais julga fundamentais para ser feliz.

  C

  o sistema de valores perenes e universais que o indivíduo percebe na própria consciência, segundo sua reta razão, e que independem das circunstâncias concretas em que vive.

  D

  o sistema de valores concretos, socialmente organizados, que permita garantir uma perfeita convivência entre todos, a despeito das contínuas mudanças históricas e sociais.

  E

  o sistema de valores que cada indivíduo avalia como fundamental, em virtude de serem assentados em crenças religiosas sérias e em tradições comprovadamente morais.

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• A64330A9-B2

  Filosofia

  A PolíticaUniversidade de Pernambuco · 2016DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir sobre o Pensamento Ético-político:

  
  

  O que enaltece e enobrece a política de Platão é que ela, no fundo, quer uma só coisa: uma sociedade e um cidadão justos, ou seja, a harmonia social alcançada pela perfeição moral dos cidadãos. É evidente que até hoje lutamos para realizar essas metas, não mais no restrito âmbito de uma polis grega, mas no mundo globalizado.

  
  

  PEGORARO, Olinto. Ética dos maiores mestres através da história. Petrópolis: Vozes, 2006, p. 35.

  
  

  Na citação acima, o autor retrata a significância do pensamento ético-político como fundamento para uma sociedade justa. Essa linha de pensamento expressa que

  Escolha uma alternativa para a questão a64330a9-b2

  A

  no mundo globalizado, a dimensão ético-política tem a confluência do que é justo.

  B

  a política de Platão enaltece o cidadão justo, declinando da harmonia social.

  C

  enobrecer a política de Platão é priorizar o espaço restrito no âmbito da pólis grega.

  D

  a baliza central do estado é tornar os cidadãos melhores com alcance da ordem justa na esfera pública.

  E

  a harmonia social, alcançada na esfera política, independe da perfeição moral do cidadão.

  Responder
• D1F820AF-B2

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUniversidade Estadual do Norte do Paraná · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

  Sobre os princípios lógicos que regem o curso do pensamento dialético, considere as afirmativas a seguir.

  
  

  I. O Princípio da Identidade diz que A é A.

  II. O Princípio da Diferença é tudo que não é A, isto é, o Não-A.

  III. O Princípio da Coerência diz que a contradição deve ser evitada.

  IV. O Princípio da Não contradição diz que a contradição é impossível.

  
  

  Assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão d1f820af-b2

  A

  Somente as afirmativas I e II são corretas.

  B

  Somente as afirmativas I e IV são corretas.

  C

  Somente as afirmativas III e IV são corretas.

  D

  Somente as afirmativas I, II e III são corretas.

  E

  Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.

  Responder