Questões do ENEM: Ciências Humanas e Sociologia Jurídica

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5 questões encontradas. Mostrando a página 1 de 1.

  • 2074002F-B7

    Sociologia

    Cultura e sociedade
    UNICAMP · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
    Texto 1

    Em Raízes do Brasil (São Paulo, Companhia das Letras, 2016), Sérgio Buarque de Holanda argumenta que as formas de convívio social no país seriam ditadas preferencialmente por uma ética de fundo emotivo: a cordialidade. No entanto, a cordialidade não seria sinônimo de afetividade ou de gentileza. Ela corresponderia a um mecanismo de defesa do indivíduo diante da sociedade e reforçaria sentimentos particularistas e antipolíticos, característicos do ambiente doméstico. Ao tipo social guiado pela ética da cordialidade, o autor dá o nome de homem cordial.


    Texto 2

    "Sabe, no fundo eu sou um sentimental
    Todos nós herdamos no sangue lusitano uma boa dosagem de
    lirismo (além da sífilis, é claro)
    Mesmo quando as minhas mãos estão ocupadas em torturar,
    esganar, trucidar
    Meu coração fecha os olhos e sinceramente chora...
    (...)
    Se trago as mãos distantes do meu peito
    É que há distância entre intenção e gesto”
    (Trecho da canção “Fado Tropical”, de Chico Buarque de Holanda, 1973).


    Tendo em vista os textos 1 e 2, é possível afirmar que o homem cordial
    Escolha uma alternativa para a questão 2074002f-b7
  • A6528363-A2

    Sociologia

    Sociologia Jurídica
    UECE · 2022FácilEntre para guardar nos favoritos
    Partindo da perspectiva teórica de Hannah Arendt, a autoridade exige obediência e, assim, pode ser confundida com alguma forma de poder autoritário. Contudo, para essa autora, a autoridade exclui a utilização de violências e meios externos de coerção sobre aqueles que estão submetidos a ela. A autoridade, apesar de demandar obediência às suas diretivas, só consegue ter êxito quando é reconhecida como autoridade legítima. Nesse sentido, o poder da autoridade se torna legítimo. Também, nessa mesma concepção, a autoridade não opera pela persuasão, mas mediante um processo de argumentação, de diálogo, pois, onde se utilizam argumentos, não há espaço para coerção ou violência. Assim, para Arendt, a autoridade tanto se contrapõe à coerção pelo uso da violência como se opõe à persuasão através da argumentação.

    Considerando o conceito de autoridade expresso, assinale a alternativa correta. 
    Escolha uma alternativa para a questão a6528363-a2
  • 5AB09FAC-0E

    Sociologia

    Cidadania e movimentos sociais
    ENEM · 2018FácilEntre para guardar nos favoritos

    A elaboração da Lei n. 11.340/06 (Lei Maria da Penha) partiu, em grande medida, de uma perspectiva crítica aos resultados obtidos pela criação dos Juizados Especiais Criminais direcionada à banalização do conflito de gênero, observada na prática corriqueira da aplicação de medidas alternativas correspondentes ao pagamento de cestas básicas pelos acusados.

    VASCONCELOS, F. B. Disponível em: www.cartacapital.com.br. Acesso em: 11 dez. 2012 (adaptado).


    No contexto descrito, a lei citada pode alterar a situação da mulher ao proporcionar sua

    Escolha uma alternativa para a questão 5ab09fac-0e
  • 415BCAA4-BE

    Sociologia

    Sociologia Jurídica
    ENEM · 2016MédioEntre para guardar nos favoritos

    O processo de justiça é um processo ora de diversificação do diverso, ora de unificação do idêntico. A igualdade entre todos os seres humanos em relação aos direitos fundamentais é o resultado de um processo de gradual eliminação de discriminações e, portanto, de unificação daquilo que ia sendo reconhecido como idêntico: uma natureza comum do homem acima de qualquer diferença de sexo, raça, religião etc.

    BOBBIO, N. Teoria geral da política: a filosofia política e as lições dos clássicos. Rio de Janeiro: Campus, 2000.

    De acordo com o texto, a construção de uma sociedade democrática fundamenta-se em:

    Escolha uma alternativa para a questão 415bcaa4-be
  • 91D0A3CD-B3

    Sociologia

    Sociologia Jurídica
    FUVEST · 2010MédioEntre para guardar nos favoritos
    No Ocidente, o período entre 1848 e 1875 “é primariamente o do maciço avanço da economia do capitalismo industrial, em escala mundial, da ordem social que o representa, das ideias e credos que pareciam legitimá-lo e ratificá-lo”.

    E. J. Hobsbawm. A era do capital 1848-1875.

    A “ordem social” e as “ideias e credos” a que se refere o autor caracterizam-se, respectivamente, como  
    Escolha uma alternativa para a questão 91d0a3cd-b3