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Questões do ENEM: Ciências Humanas

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Resultados: 12.213 questões

Página 575 de 611

  • Ciências Humanas

    Geografia

    O mapa ao lado representa a configuração do mundo após os anos de 1990.


    Imagem da questão de Geografia, UEL 2010, Geografia Política

    (Adaptado de: VESENTINI, J. W. A Nova Ordem Mundial. São Paulo: Ática, 1997. p. 52.)


    Com base no mapa e nos conhecimentos sobre o tema, é correto afirmar:

    Escolha uma alternativa para a questão a3a0d217-b0
  • Ciências Humanas

    Geografia

    Observe as pirâmides etárias da população brasileira em diferentes décadas. 

    Imagem da questão de Geografia, UEL 2010, Pirâmide etária

    (Adaptado de: MAGNOLI, D. Panorama do mundo. São Paulo: Scipione, 1995. p. 83.)


    Com base nas pirâmides e nos conhecimentos sobre a dinâmica demográfica brasileira, considere as afirmativas a seguir.


    I. As transformações recentes na dinâmica demográfica projetam profundas alterações na estrutura etária do país, a exemplo da proporção de jovens sobre a população total, que diminui gradativamente.

    II. O Brasil está passando pelo processo de transição demográfica, isto é, a população brasileira ainda cresce, mas de forma lenta.

    III. A dinâmica demográfica brasileira mudou ao longo das décadas, acentuando os riscos de uma explosão demográfica em 2020, pois o crescimento vegetativo da população começou a aumentar, gradativamente, na década de 1970.

    IV. A proporção de idosos sobre a população total está diminuindo gradativamente, enquanto que a proporção de jovens está aumentando rapidamente, o que indica a necessidade de se aumentar o número de vagas nas escolas brasileiras.


    Assinale a alternativa correta.

    Escolha uma alternativa para a questão a399efe0-b0
  • Ciências Humanas

    Geografia

    A respeito do Encontro Internacional sobre o Meio Ambiente, ocorrido em Toronto, em 1988, considere as afirmativas a seguir.

    I. Os países presentes ao Encontro comprometeram-se em reduzir o consumo de combustíveis fósseis em 25% por ano, exceto os EUA, que se recusaram a assinar o acordo.
    II. Depois desse Encontro, alguns países passaram a investir no desenvolvimento de formas alternativas de energia para diminuir o consumo de petróleo.
    III. Uma das questões discutidas no Encontro era a possibilidade de obrigar as grandes potências a tornarem seus sistemas energéticos 7,5% mais eficientes, mas a maioria não cumpriu o compromisso.
    IV. No Encontro, pretendia-se obrigar as grandes potências a tornarem seus sistemas energéticos 2,5% mais eficientes a cada ano, o que a maioria cumpriu.

    Assinale a alternativa correta.
    Escolha uma alternativa para a questão a37b5546-b0
  • Ciências Humanas

    Filosofia

    Leia o texto a seguir.

    Justiça e Estado apresentam-se como elementos indissociáveis na filosofia política hobbesiana. Ao romper com a concepção de justiça defendida pela tradição aristotélico-escolástica. Hobbes propõe uma nova moralidade relacionada ao poder político e sua constituição jurídica. O Estado surge pelo pacto para possibilitar a justiça e, na conformidade com a lei, se sustenta por meio dela. No Leviatã (caps. XIV-XV), a justiça hobbesiana fundamenta-se, em última instância, na lei natural concernente à autoconservação, da qual deriva a segunda lei que impõe a cada um a renúncia de seu direito a todas as coisas, para garantir a paz e a defesa de si mesmo. Desta, por sua vez, implica a terceira lei natural: que os homens cumpram os pactos que celebrarem. Segundo Hobbes, “onde não há poder comum não há lei, e onde não há lei não há injustiça. Na guerra, a força e a fraude são as duas virtudes cardeais”.
    (HOBBES, T. Leviatã. Trad. J. Monteiro e M. B. N. da Silva. São Paulo: Nova Cultural, 1997. Coleção Os Pensadores, cap. XIII.)

    Com base no texto e nos conhecimentos sobre o pensamento de Hobbes, é correto afirmar:
    Escolha uma alternativa para a questão 1e2430e1-b0
  • Ciências Humanas

    Filosofia

    Leia o texto a seguir.

    Na Primeira Secção da Fundamentação da Metafísica dos Costumes, Kant analisa dois conceitos fundamentais de sua teoria moral: o conceito de vontade boa e o de imperativo categórico. Esses dois conceitos traduzem as duas condições básicas do dever: o seu aspecto objetivo, a lei moral, e o seu aspecto subjetivo, o acatamento da lei pela subjetividade livre, como condição necessária e suficiente da ação.
    (DUTRA, D. V. Kant e Habermas: a reformulação discursiva da moral kantiana. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2002. p. 29.)

    Com base no texto e nos conhecimentos sobre a teoria moral kantiana, é correto afirmar:
    Escolha uma alternativa para a questão 1e09d85b-b0
  • Ciências Humanas

    Filosofia

    Leia os textos a seguir.

    [...] seria possível reconstituir a história da arte a partir do confronto de dois pólos, no interior da própria obra de arte, e ver o conteúdo dessa história na variação do peso conferido seja a um pólo, seja a outro. Os dois pólos são o valor de culto da obra e seu valor de exposição. [...] À medida que as obras de arte se emancipam do seu uso ritual, aumentam as ocasiões para que elas sejam expostas. (p. 172).
    (BENJAMIN, W. A obra de arte na era de sua reprodutibilidade técnica - Primeira versão. In: Magia e técnica, arte e política: ensaios sobre literatura e história da cultura. 7. ed. São Paulo: Brasiliense, 1994.)

    Com base no texto e nos conhecimentos sobre o pensamento de Walter Benjamin, é correto afirmar:
    Escolha uma alternativa para a questão 1e0578d9-b0
  • Ciências Humanas

    Filosofia

    Leia o texto a seguir.

    A virtude é, pois, uma disposição de caráter relacionada com a escolha e consiste numa mediania, isto é, a mediania relativa a nós, a qual é determinada por um princípio racional próprio do homem dotado de sabedoria prática.
    (Aristóteles. Ética a Nicômaco. Trad. de Leonel Vallandro e Gerd Bornheim. São Paulo: Abril Cultural, 1973. Livro II, p. 273.)

    Com base no texto e nos conhecimentos sobre a situada ética em Aristóteles, pode-se dizer que a virtude ética
    Escolha uma alternativa para a questão 1e02514d-b0
  • Ciências Humanas

    Filosofia

    Leia o texto a seguir.

    É precisamente nos ritmos e nas melodias que nos deparamos com as imitações mais perfeitas da verdadeira natureza da cólera e da mansidão, e também da coragem e da temperança, e de todos os seus opostos e outras disposições morais (a prática prova-o bem, visto que o nosso estado de espírito se altera consoante a música que escutamos).
    (Aristóteles. Política. Ed: bilíngue. Trad. A. C. Amaral e C. C. Gomes. Lisboa: Vega, 1998. Livro VIII, p. 579.)

    Com base no texto e nos conhecimentos sobre a música e a teoria política de Aristóteles, considere as afirmativas a seguir.

    I. A música pode incitar um certo estado de espírito, por isso deve-se escolher aquela que forme bem o caráter do cidadão.
    II. A música, por ter ritmo e melodia, incita paixões e mesmo qualidades éticas, sendo desnecessário cuidar de sua escolha.
    III. A música é a arte que melhor imita paixões e qualidades éticas, por isso ela é importante para a formação do cidadão.
    IV. A música incita a formação das virtudes e deve também ser estendida aos estratos inferiores da sociedade.

    Assinale a alternativa correta.
    Escolha uma alternativa para a questão 1dfe2515-b0
  • Ciências Humanas

    Filosofia

    Leia o texto a seguir.

    Que seja portanto ele a considerar-se a si mesmo, que quando empreende uma viagem se arma e procura ir bem acompanhado; que quando vai dormir fecha suas portas; que mesmo quando está em casa tranca seus cofres; e isso mesmo sabendo que existem leis e funcionários públicos armados, prontos a vingar qualquer injúria que lhe possa ser feita.
    (HOBBES. Leviatã. Trad. J. P. Monteiro e M. B. N. da Silva. São Paulo: Abril Cultural, 1974. p. 80.)

    O texto de Hobbes diverge de uma ideia central da filosofia política de Aristóteles.
    Assinale a alternativa que identifica essa ideia aristotelica.
    Escolha uma alternativa para a questão 1df4cbbd-b0
  • Ciências Humanas

    Filosofia

    Leia o texto a seguir.

    Locke divide o poder do governo em três poderes, cada um dos quais origina um ramo de governo: o poder legislativo (que é o fundamental), o executivo (no qual é incluído o judiciário) e o federativo (que é o poder de declarar a guerra, concertar a paz e estabelecer alianças com outras comunidades). Enquanto o governo continuar sendo expressão da vontade livre dos membros da sociedade, a rebelião não é permitida: é injusta a rebelião contra um governo legal. Mas a rebelião é aceita por Locke em caso de dissolução da sociedade e quando o governo deixa de cumprir sua função e se transforma em uma tirania.
    (LOCKE, John. In: MORA, J. F. Dicionário de Filosofia. São Paulo: Loyola, 2001. V. III. p. 1770.)

    Com base no texto e nos conhecimentos sobre John Locke, é correto afirmar:

    I. O direito de rebelião é um direito natural e legítimo de todo cidadão sob a vigência da legalidade.
    II. O Estado deve cuidar do bem-estar material dos cidadãos sem tomar partido em questões de matéria religiosa.
    III. O poder legislativo ocupa papel preponderante.
    IV. Na estrutura de poder, dentro de certos limites, o Estado tem o poder de fazer as leis e obrigar que sejam cumpridas.

    Assinale a alternativa correta.
    Escolha uma alternativa para a questão 1defbe4a-b0
  • Ciências Humanas

    Filosofia

    Leia o texto a seguir.

    [...] é manifestamente contra a lei da natureza, seja qual for a maneira por que a definamos, uma criança mandar num velho, um imbecil conduzir um sábio, ou um punhado de pessoas regurgitar superfluidades enquanto à multidão faminta falta o necessário.
    (ROUSSEAU, J. J. Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens. Trad. L. S. Machado. São Paulo: Abril Cultural, 1991. p. 282.)

    Com base no texto e nos conhecimentos sobre a distinção entre homem natural e homem social em Rousseau, é correto afirmar:

    I. A necessidade de autopreservação do homem primitivo é contrabalanceada pelo sentimento de piedade, o que o demove de praticar o mal sem necessidade.
    II. O homem natural sente medo de tudo o que é desconhecido, mantendo-se, desse modo, ávido para o ataque.
    III. O homem social é ambicioso e deseja elevar sua fortuna e posses, menos por necessidade e mais para colocar-se acima dos outros numa expressão de poder e superioridade.
    IV. O homem social vive em paz e igualdade, de forma tranquila e harmoniosa com todos os cidadãos.

    Assinale a alternativa correta.
    Escolha uma alternativa para a questão 1debb19f-b0
  • Ciências Humanas

    Filosofia

    Leia o texto a seguir.

    Na tradição liberal, a ênfase é posta no caráter impessoal das leis e na proteção das liberdades individuais, de tal modo que o processo democrático é compelido pelos (e está a serviço dos) direitos pessoais que garantem a cada indivíduo a liberdade de buscar sua própria realização. Na tradição republicana, a primazia é dada ao processo democrático enquanto tal, entendido como uma deliberação coletiva que conduz os cidadãos à procura do entendimento sobre o bem comum.
    (Adaptado de: ARAÚJO, L. B. L. Moral, direito e política. Sobre a Teoria do Discurso de Habermas. In: OLIVEIRA, M.; AGUIAR, O. A.;
    SAHD, L. F. N. de A. e S. (Orgs.). Filosofia Política Contemporânea. Petrópolis: Vozes, 2003. p. 214-235.)

    Com base no texto e nos conhecimentos sobre a filosofia política na teoria do discurso, é correto afirmar que Habermas
    Escolha uma alternativa para a questão 1de73435-b0
  • Ciências Humanas

    Filosofia

    Leia o texto a seguir.

    Francis Bacon, em sua obra Nova Atlântida, imagina uma utopia tecnocrática na qual o sofrimento humano poderia ser removido pelo desenvolvimento e pelo aperfeiçoamento do conhecimento científico, o qual permitiria uma crescente dominação da natureza e um suposto afastamento do mito. Na obra Dialética do Esclarecimento, Adorno e Horkheimer defendem que o projeto iluminista de afastamento do mito foi convertido, ele próprio, em mito, caindo no dogmatismo e em numa forma de mitologia. O progresso técnico-científico consiste, para Adorno e Horkeheimer, no avanço crescente da racionalidade instrumental, a qual é incapaz de frear iniciativas que afrontam a moral, como foram, por exemplo, os campos de concentração nazistas.

    Com base no texto e nos conhecimentos sobre o desenvolvimento técnico-científico, é correto afirmar:
    Escolha uma alternativa para a questão 1de36649-b0
  • Ciências Humanas

    Filosofia

    O principal problema de Descartes pode ser formulado do seguinte modo: “Como poderemos garantir que o nosso conhecimento é absolutamente seguro?” Como o cético, ele parte da dúvida; mas, ao contrário do cético, não permanece nela. Na Meditação Terceira, Descartes afirma: “[...] engane-me quem puder, ainda assim jamais poderá fazer que eu nada seja enquanto eu pensar que sou algo; ou que algum dia seja verdade eu não tenha jamais existido, sendo verdade agora que eu existo [...]”
    (DESCARTES. René. Meditações Metafísicas. Meditação Terceira, São Paulo: Nova Cultural, 1991. p. 182. Coleção Os Pensadores.)

    Com base no enunciado e considerando o itinerário seguido por Descartes para fundamentar o conhecimento, é correto afirmar:
    Escolha uma alternativa para a questão 1dd6f02d-b0
  • Ciências Humanas

    Geografia

    O processo de globalização tem provocado significativas alterações na organização do espaço geográfico mundial.


    Dentre elas, pode-se destacar a

    Escolha uma alternativa para a questão e70c1cda-b0
  • Ciências Humanas

    Geografia

    A obsessão em ocupar os vazios demográficos e concretizar a unidade nacional também esteve presente durante os longos anos da ditadura militar (1964-1985). Em 1970, o general-presidente Emílio Garrastazu Médici sancionou um ambicioso Projeto de Integração Nacional (PIN), justificado pela suposta necessidade de “levar os homens sem terra do Nordeste para as terras sem homens da Amazônia”. (MAGNOLI; ARAUJO, 2005, p. 97).


    A estratégia geoeconômica da ditadura militar, objetivando integrar o território nacional visava, sobretudo,

    Escolha uma alternativa para a questão e6fa4a54-b0
  • Ciências Humanas

    Geografia

    Imagem da questão de Geografia, UNICENTRO 2010, Crescimento


    Há pelo menos dois séculos, a perspectiva de uma explosão demográfica no planeta preocupa a humanidade. Em 1798, o economista inglês Thomas Malthus vaticinou um mundo à beira do colapso, com gente de mais e comida de menos. (CARELLI, 2010, p. 97).


    A partir da análise do gráfico e do texto e dos conhecimentos sobre teorias demográficas e crescimento da população mundial, identifique as afirmativas verdadeiras.

    I. A teoria de Malthus já previa a explosão demográfica, todavia esta só se tornou realidade, no Hemisfério Setentrional, após a Terceira Revolução Industrial.

    II. A África é o continente que apresenta as mais altas taxas de crescimento demográfico, devido à rápida urbanização e à eliminação da mortalidade infantil.

    III. O Brasil já registrou altas taxas de mortalidade infantil, comparáveis às de países subdesenvolvidos, porém, atualmente, essa taxa caiu ao mesmo tempo em que o país escapou da superpopulação.

    IV. Dentre os fatores responsáveis pela queda da taxa de fecundidade no planeta, estão a urbanização e a inserção da mulher no mercado de trabalho.

    V. O Brasil é o único país que apresenta um declínio do crescimento demográfico ligado, exclusivamente, ao retardamento da idade dos envolvidos nas uniões conjugais.


    A alternativa que indica todas as afirmativas verdadeiras é a

    Escolha uma alternativa para a questão e6f726c6-b0
  • Ciências Humanas

    Filosofia

    Consideremos o campo da epistemologia contemporânea; sob esse aspecto, podemos afirmar que a posição de Thomas Kuhn (1922-1996), em relação à ciência, se contrapôs à concepção científica de Karl Popper (1902-1994)? Assinale a alternativa correta.
    Escolha uma alternativa para a questão 7b6096ff-b0
  • Ciências Humanas

    Filosofia

    “Até o século XIX o desenvolvimento da ciência tinha sido tão grande que o homem estava convencido da excelência do método científico para conhecer a realidade. (...) Esse otimismo era generalizado, exaltando a capacidade de transformação humana em direção a um mundo melhor./ No entanto, ainda no século XIX, algumas descobertas golpearam rudemente as concepções clássicas, originando o que se pode chamar de crise da ciência moderna” .(ARANHA, M.L./ MARTINS, M. H. P. Filosofando – Introdução à Filosofia. 2ª ed. São Paulo: Moderna, 1993.).


    A quais descobertas o texto acima se refere? Assinale a alternativa correta.

    Escolha uma alternativa para a questão 7b5bbf8b-b0
  • Ciências Humanas

    Filosofia

    Assinale a alternativa correta. Para David Hume (1711-1776),
    Escolha uma alternativa para a questão 7b56b40e-b0