Questões do ENEM: Linguagens e Escolas Literárias

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1.143 questões encontradas. Mostrando a página 20 de 58.

• DC2FD707-B2

  Literatura

  Escolas LiteráriasUniversidade Estadual do Norte do Paraná · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o trecho a seguir, extraído do conto “Os laços de família”, do livro Laços de família, e responda à questão.

  
  

  Não, não se podia dizer que amava sua mãe. Sua mãe lhe doía, era isso. A velha guardara o espelho na bolsa, e fitava-a sorrindo. O rosto usado e ainda bem esperto parecia esforçar-se por dar aos outros alguma impressão da qual o chapéu faria parte. A campainha da Estação tocou de súbito, houve um movimento geral de ansiedade, várias pessoas correram pensando que o trem já partia: mamãe! disse a mulher. Catarina! disse a velha. Ambas se olhavam espantadas, a mala na cabeça de um carregador interrompeu-lhes a visão e um rapaz correndo segurou de passagem o braço de Catarina, deslocando-lhe a gola do vestido. Quando puderam ver-se de novo, Catarina estava sob a iminência de lhe perguntar se não esquecera de nada...

  – ... Não esqueci de nada? perguntou a mãe.

  Também a Catarina parecia que haviam esquecido de alguma coisa, e ambas se olhavam atônitas – porque se realmente haviam esquecido, agora era tarde demais. Uma mulher arrastava uma criança, a criança chorava, novamente a campainha da Estação soou... Mamãe, disse a mulher. Que coisa tinham esquecido de dizer uma a outra, e agora era tarde demais. Parecia-lhe que deveriam um dia ter dito assim: sou tua mãe, Catarina. E ela deveria ter respondido: e eu sou tua filha.

  – Não vá pegar corrente de ar! Gritou Catarina.

  – Ora menina, sou lá criança, disse a mãe sem deixar porém de se preocupar com a própria aparência.

  (LISPECTOR, C. Laços de família. 11. ed. Rio de Janeiro: José Olympio, 1979. p. 112-113.)

  Quanto à relação entre o conto “Os laços de família” e os demais contos do livro, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão dc2fd707-b2

  A

  Ao contrário de “Feliz aniversário”, em que a integração predomina entre os parentes, neste conto se revela um mal-estar que permanece inclusive após a partida da mãe.

  B

  Assim como em “Preciosidade”, este conto é narrado em primeira pessoa por um parente que conhece bastante a protagonista.

  C

  Como em outros contos do livro, este prioriza dilemas interiores experimentados pelas personagens, em seus contatos com familiares.

  D

  Do mesmo modo que em “Amor”, a personagem feminina central deste conto se insurge contra a opressão familiar, abdicando, com firmeza, dos papéis de esposa e de mãe.

  E

  Este conto focaliza, de forma central, relações familiares caracterizadas pelo embaraço no convívio entre personagens, enquanto os demais restringem-se a indivíduos.

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• DC2C0E42-B2

  Literatura

  Escolas LiteráriasUniversidade Estadual do Norte do Paraná · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o trecho a seguir, extraído do conto “Os laços de família”, do livro Laços de família, e responda à questão.

  
  

  Não, não se podia dizer que amava sua mãe. Sua mãe lhe doía, era isso. A velha guardara o espelho na bolsa, e fitava-a sorrindo. O rosto usado e ainda bem esperto parecia esforçar-se por dar aos outros alguma impressão da qual o chapéu faria parte. A campainha da Estação tocou de súbito, houve um movimento geral de ansiedade, várias pessoas correram pensando que o trem já partia: mamãe! disse a mulher. Catarina! disse a velha. Ambas se olhavam espantadas, a mala na cabeça de um carregador interrompeu-lhes a visão e um rapaz correndo segurou de passagem o braço de Catarina, deslocando-lhe a gola do vestido. Quando puderam ver-se de novo, Catarina estava sob a iminência de lhe perguntar se não esquecera de nada...

  – ... Não esqueci de nada? perguntou a mãe.

  Também a Catarina parecia que haviam esquecido de alguma coisa, e ambas se olhavam atônitas – porque se realmente haviam esquecido, agora era tarde demais. Uma mulher arrastava uma criança, a criança chorava, novamente a campainha da Estação soou... Mamãe, disse a mulher. Que coisa tinham esquecido de dizer uma a outra, e agora era tarde demais. Parecia-lhe que deveriam um dia ter dito assim: sou tua mãe, Catarina. E ela deveria ter respondido: e eu sou tua filha.

  – Não vá pegar corrente de ar! Gritou Catarina.

  – Ora menina, sou lá criança, disse a mãe sem deixar porém de se preocupar com a própria aparência.

  (LISPECTOR, C. Laços de família. 11. ed. Rio de Janeiro: José Olympio, 1979. p. 112-113.)

  Sobre a frase “Sua mãe lhe doía, era isso.”, na primeira linha do trecho, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão dc2c0e42-b2

  A

  A dor significava que Catarina preferia que a mãe permanecesse a seu lado e não partisse, evitando a separação das duas e a quebra daquela harmonia recém-conquistada.

  B

  A dor representava o remorso sentido em Catarina, que deixou de aproveitar a visita da mãe para lhe contar que estava na iminência de se separar do marido.

  C

  A referência à dor é uma alusão ao alívio provocado pela partida iminente da mãe, que manteve relacionamento saudável com o marido e com o filho de Catarina, mas a ela causava repugnância.

  D

  A relação distanciada com a mãe, sem maiores intimidades, mesmo durante a visita, correspondia a um incômodo, a uma dor, o que se materializa em diálogos pouco expressivos entre ambas.

  E

  O contato com a mãe perturbava Catarina porque ela, agora, apesar de adulta, ainda se recordava de episódios traumáticos vividos na infância que a magoavam.

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• DC27A25C-B2

  Literatura

  Escolas LiteráriasUniversidade Estadual do Norte do Paraná · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o trecho a seguir, extraído do conto “Preciosidade”, do livro Laços de família, e responda à questão.

  Não, ela não estava sozinha. Com os olhos franzidos pela incredulidade, no fim longínquo de sua rua, de dentro do vapor, viu dois homens. Dois rapazes vindo. Olhou ao redor como se pudesse ter errado de rua ou de cidade. Mas errara os minutos: saíra de casa antes que a estrela e dois homens tivessem tempo de sumir. Seu coração se espantou.

  O primeiro impulso, diante de seu erro, foi o de refazer para trás os passos dados e entrar em casa até que eles passassem: “Eles vão olhar para mim, eu sei, não há mais ninguém para eles olharem e eles vão me olhar muito!” Mas como voltar e fugir, se nascera para a dificuldade. Se toda a sua lenta preparação tinha o destino ignorado a que ela, por culto, tinha que aderir. Como recuar, e depois nunca esquecer a vergonha de ter esperado em miséria atrás de uma porta?

  (LISPECTOR, C. Laços de família. 11. ed. Rio de Janeiro: José Olympio, 1979. p. 101-102.)

  Com base no trecho do conto, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão dc27a25c-b2

  A

  Embora a cena se situe na metade do conto, há um conjunto de ações violentas narradas anteriormente que justificam os sobressaltos da personagem quanto às ameaças contra sua sexualidade.

  B

  Em comparação com outras cenas do conto, o narrador aparece aqui mais debruçado sobre a intimidade da personagem do que sobre os atos praticados por ela.

  C

  O espaço, nesta cena, evidencia um contraste entre lugares, como a rua, onde há o fascínio do desconhecido e os riscos, e a casa da personagem, onde há segurança e previsibilidade.

  D

  O tempo focalizado nesta cena é mais uma demonstração da inconstância verificada no conto, marcada pelo trânsito frequente entre a infância, a adolescência e a vida adulta da personagem.

  E

  O surgimento dos dois rapazes nesta cena é decisivo para que o foco se multiplique, a partir dali até o desfecho do conto, em concentrações sobre as incertezas e sobre os desejos do trio de personagens.

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• DC238112-B2

  Literatura

  Escolas LiteráriasUniversidade Estadual do Norte do Paraná · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o trecho a seguir, extraído do conto “Preciosidade”, do livro Laços de família, e responda à questão.

  Não, ela não estava sozinha. Com os olhos franzidos pela incredulidade, no fim longínquo de sua rua, de dentro do vapor, viu dois homens. Dois rapazes vindo. Olhou ao redor como se pudesse ter errado de rua ou de cidade. Mas errara os minutos: saíra de casa antes que a estrela e dois homens tivessem tempo de sumir. Seu coração se espantou.

  O primeiro impulso, diante de seu erro, foi o de refazer para trás os passos dados e entrar em casa até que eles passassem: “Eles vão olhar para mim, eu sei, não há mais ninguém para eles olharem e eles vão me olhar muito!” Mas como voltar e fugir, se nascera para a dificuldade. Se toda a sua lenta preparação tinha o destino ignorado a que ela, por culto, tinha que aderir. Como recuar, e depois nunca esquecer a vergonha de ter esperado em miséria atrás de uma porta?

  (LISPECTOR, C. Laços de família. 11. ed. Rio de Janeiro: José Olympio, 1979. p. 101-102.)

  Com base no trecho, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão dc238112-b2

  A

  A cena ocorre na primeira das duas manhãs focalizadas no conto; e a persistência da personagem, que deixa de evitar o encontro, a torna mais segura, a partir da segunda manhã, em seu relacionamento com os homens.

  B

  A passagem cobre um dos momentos do conto em que a personagem se vê na iminência de um contato com pessoas estranhas que lhe causam sensações como desconforto e perigo.

  C

  A personagem receava que eles olhassem para ela, pois era muito bonita e sempre atraía os olhares cobiçosos de transeuntes, passageiros de transportes coletivos e colegas de escola.

  D

  A imagem da aproximação dos rapazes revela-se, em seguida, no conto, um equívoco da personagem, que continua a fazer seu caminho para a escola, sem maiores percalços, embora ainda imersa em seus desejos sexuais.

  E

  Os dois rapazes que estavam na rua eram, na verdade, colegas da escola onde ela estudava; e ela temia ser vista por eles, pois estava indo em outra direção e não assistiria às aulas naquele dia.

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• 6297BD7D-B0

  Literatura

  Escolas LiteráriasPUC - SP · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o excerto a seguir, extraído do primeiro capítulo de A cidade e as serras, para responder a questão,

  
  

  - Aqui tens tu, Zé Fernandes - começou Jacinto, encostado à janela do mirante -, a teoria que me governa, bem comprovada. Com estes olhos que recebemos da Madre natureza, lestos e sãos, nós podemos apenas distinguir além, através da Avenida, naquela loja, uma vidraça alumiada. Mais nada! Se eu porém aos meus olhos juntar os dois vidros simples dum binóculo de corridas, percebo, por trás da vidraça, presuntos, queijos, boiões de geleia e caixas de ameixa seca. Concluo portanto que é uma mercearia. Obtive uma noção: tenho sobre ti, que com os olhos desarmados vês só o luzir da vidraça, uma vantagem positiva. Se agora, em vez destes vidros simples, eu usasse os do meu telescópio, de composição mais científica, poderia avistar além, no planeta Marte, os mares, as neves, os canais, o recorte dos golfos, toda a geografia dum astro que circula a milhares de léguas dos Campos Elísios. É outra noção, e tremenda! Tens aqui pois o olho primitivo, o da Natureza, elevado pela Civilização à sua máxima potência de visão. E desde já, pelo lado do olho portanto, eu, civilizado, sou mais feliz que o incivilizado, porque descubro realidades do Universo que ele não suspeita e de que está privado. Aplica esta prova a todos os órgãos e compreenderás o meu princípio.

  
  

  (Queirós, Eça de. A cidade e as serras. São Paulo: Ateliê, 2007, p. 63-64)
  

  A respeito do romance A cidade e as serras, de Eça de Queirós, é CORRETO afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão 6297bd7d-b0

  A

  a menção a problemas como a poluição do ar e das águas ilustra o olhar crítico do autor a respeito da vida nos grandes centros urbanos.

  B

  o desrespeito às normas gramaticais aproxima a obra da prosa experimental, característica das vanguardas do início do século XX.

  C

  o exagero na apresentação de vícios e defeitos das personagens é um dos traços estilísticos que situam a obra na prosa naturalista do século XIX.

  D

  o relato objetivo e preciso do narrador é característico da prosa realista portuguesa, da qual o autor é um de seus principais representantes.

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• 6284505C-B0

  Literatura

  Escolas LiteráriasPUC - SP · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o fragmento a seguir, extraído do primeiro capítulo de Memórias póstumas de Brás Cubas, para responder a questão.

  
  

  Algum tempo hesitei se devia abrir estas memórias pelo princípio ou pelo fim, isto é, se poria em primeiro lugar o meu nascimento ou a minha morte. Suposto o uso vulgar seja começar pelo nascimento, duas considerações me levaram a adotar diferente método: a primeira é que eu não sou propriamente um autor defunto, mas um defunto autor, para quem a campa foi outro berço; a segunda é que o escrito ficaria assim mais galante e mais novo. Moisés, que também contou a sua morte, não a pôs no introito, mas no cabo; diferença radical entre este livro e o Pentateuco.

      Dito isto, expirei às duas horas da tarde de uma sexta-feira do mês de agosto de 1869, na minha bela chácara de Catumbi. Tinha uns sessenta e quatro anos, rijos e prósperos, era solteiro, possuía cerca de trezentos contos e fui acompanhado ao cemitério por onze amigos. Onze amigos! (...)

  (ASSIS, Machado. Memórias póstumas de Brás Cubas. São Paulo: Ateliê, 2001, p. 69)
  

  
  

  
  

  Memórias póstumas de Brás Cubas, obra inaugural do Realismo no Brasil, apresenta vários procedimentos literários que configuram o estilo de Machado de Assis. Dentre esses procedimentos, a leitura dos primeiros parágrafos do romance já permite identificar

  Escolha uma alternativa para a questão 6284505c-b0

  A

  alinearidade na composição do enredo, visto que a personagem inicia o relato pelo final da história, transgredindo a sequência cronológica de sua biografia.

  B

  imparcialidade no tratamento da matéria narrada, pois Brás Cubas é fiel à realidade de sua época e confere objetividade ao narrar os fatos.

  C

  rigorosa reflexão sobre o ato de escrever, pois Brás Cubas revela ao leitor o desejo de conferir precisão e cientificidade ao seu texto.

  D

  modéstia quanto às habilidades literárias do narrador, uma vez que Brás Cubas considera sua obra fruto de um “defunto autor”, e não de um autor verdadeiro.

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• 7528DD8F-51

  Literatura

  Escolas LiteráriasUNIFESP · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  Para exprimir seu pensamento, este escritor teve de forjar uma língua que é só dele. O leitor que aborda pela primeira vez um de seus livros fica desconcertado com a obscuridade dessa língua. Mas ao mesmo tempo é subjugado, e enfeitiçado, por essa maneira inteiramente nova de dizer as coisas. E pouco a pouco tudo começa a adquirir um sentido, um sentido múltiplo, ambíguo, numa palavra, poético. Seu vocabulário é inteiramente renovado pela prática sistemática do neologismo. Todos os recursos da fonética são explorados.

  (Paul Teyssier. Dicionário de literatura brasileira, 2003. Adaptado.)

  
  

  O texto refere-se ao escritor

  Escolha uma alternativa para a questão 7528dd8f-51

  A

  Guimarães Rosa.

  B

  Graciliano Ramos.

  C

  Euclides da Cunha.

  D

  Machado de Assis.

  E

  José de Alencar.
  

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• 752357C7-51

  Literatura

  Escolas LiteráriasUNIFESP · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  A verve social da poesia de João Cabral de Melo Neto mostra-se mais evidente nos versos:
  

  Escolha uma alternativa para a questão 752357c7-51

  A

  A cana cortada é uma foice.

  Cortada num ângulo agudo,

  ganha o gume afiado da foice

  que a corta em foice, um dar-se mútuo.

  Menino, o gume de uma cana

  cortou-me ao quase de cegar-me,

  e uma cicatriz, que não guardo,

  soube dentro de mim guardar-se.
  

  B

  Formas primitivas fecham os olhos

  escafandros ocultam luzes frias;

  invisíveis na superfície pálpebras

  não batem.

  Friorentos corremos ao sol gelado

  de teu país de mina onde guardas

  o alimento a química o enxofre

  da noite.

  C

  No espaço jornal

  a sombra come a laranja,

  a laranja se atira no rio,

  não é um rio, é o mar

  que transborda de meu olho.

  No espaço jornal

  nascendo do relógio

  vejo mãos, não palavras,

  sonho alta noite a mulher

  tenho a mulher e o peixe.
  

  D

  Os sonhos cobrem-se de pó.

  Um último esforço de concentração

  morre no meu peito de homem enforcado.

  Tenho no meu quarto manequins corcundas

  onde me reproduzo

  e me contemplo em silêncio.
  

  E

  O mar soprava sinos

  os sinos secavam as flores

  as flores eram cabeças de santos.

  Minha memória cheia de palavras

  meus pensamentos procurando fantasmas

  meus pesadelos atrasados de muitas noites.
  

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• 750B0779-51

  Literatura

  Escolas LiteráriasUNIFESP · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Para responder à questão, leia o trecho do livro Casa-grande e senzala, de Gilberto Freyre.
  

  
  

         Mas a casa-grande patriarcal não foi apenas fortaleza, capela, escola, oficina, santa casa, harém, convento de moças, hospedaria. Desempenhou outra função importante na economia brasileira: foi também banco. Dentro das suas grossas paredes, debaixo dos tijolos ou mosaicos, no chão, enterrava-se dinheiro, guardavam-se joias, ouro, valores. Às vezes guardavam-se joias nas capelas, enfeitando os santos. Daí Nossas Senhoras sobrecarregadas à baiana de teteias, balangandãs, corações, cavalinhos, cachorrinhos e correntes de ouro. Os ladrões, naqueles tempos piedosos, raramente ousavam entrar nas capelas e roubar os santos. É verdade que um roubou o esplendor e outras joias de São Benedito; mas sob o pretexto, ponderável para a época, de que “negro não devia ter luxo”. Com efeito, chegou a proibir-se, nos tempos coloniais, o uso de “ornatos de algum luxo” pelos negros.

        Por segurança e precaução contra os corsários, contra os excessos demagógicos, contra as tendências comunistas dos indígenas e dos africanos, os grandes proprietários, nos seus zelos exagerados de privativismo, enterraram dentro de casa as joias e o ouro do mesmo modo que os mortos queridos. Os dois fortes motivos das casas-grandes acabarem sempre mal-assombradas com cadeiras de balanço se balançando sozinhas sobre tijolos soltos que de manhã ninguém encontra; com barulho de pratos e copos batendo de noite nos aparadores; com almas de senhores de engenho aparecendo aos parentes ou mesmo estranhos pedindo padres-nossos, ave-marias, gemendo lamentações, indicando lugares com botijas de dinheiro. Às vezes dinheiro dos outros, de que os senhores ilicitamente se haviam apoderado. Dinheiro que compadres, viúvas e até escravos lhes tinham entregue para guardar. Sucedeu muita dessa gente ficar sem os seus valores e acabar na miséria devido à esperteza ou à morte súbita do depositário. Houve senhores sem escrúpulos que, aceitando valores para guardar, fingiram-se depois de estranhos e desentendidos: “Você está maluco? Deu-me lá alguma cousa para guardar?”

        Muito dinheiro enterrado sumiu-se misteriosamente. Joaquim Nabuco, criado por sua madrinha na casa-grande de Maçangana, morreu sem saber que destino tomara a ourama para ele reunida pela boa senhora; e provavelmente enterrada em algum desvão de parede. […] Em várias casas-grandes da Bahia, de Olinda, de Pernambuco se têm encontrado, em demolições ou escavações, botijas de dinheiro. Na que foi dos Pires d’Ávila ou Pires de Carvalho, na Bahia, achou-se, num recanto de parede, “verdadeira fortuna em moedas de ouro”. Noutras casas-grandes só se têm desencavado do chão ossos de escravos, justiçados pelos senhores e mandados enterrar no quintal, ou dentro de casa, à revelia das autoridades. Conta-se que o visconde de Suaçuna, na sua casa-grande de Pombal, mandou enterrar no jardim mais de um negro supliciado por ordem de sua justiça patriarcal. Não é de admirar. Eram senhores, os das casas-grandes, que mandavam matar os próprios filhos. Um desses patriarcas, Pedro Vieira, já avô, por descobrir que o filho mantinha relações com a mucama de sua predileção, mandou matá-lo pelo irmão mais velho.

                           (In: Silviano Santiago (coord.). Intérpretes do Brasil, 2000.)

  Guardadas as proporções, o ambiente retratado no texto de Gilberto Freyre aparece com destaque na produção literária de

  Escolha uma alternativa para a questão 750b0779-51

  A

  Euclides da Cunha.

  B

  Machado de Assis.

  C

  Aluísio Azevedo.

  D

  José Lins do Rego.

  E

  Lima Barreto.
  

  Responder
• 74FCAFD6-51

  Literatura

  ArcadismoUNIFESP · 2018FácilEntre para guardar nos favoritos

  Os ______ haviam “civilizado” a imagem do índio, injetando nele os padrões do cavalheirismo convencional. Os _________, ao contrário, procuraram nele e no negro o primitivismo, que injetaram nos padrões da civilização dominante como renovação e quebra das convenções acadêmicas.

  (Antonio Candido. Iniciação à literatura brasileira, 2010. Adaptado.)

  
  

  As lacunas do texto devem ser preenchidas, respectivamente, por

  Escolha uma alternativa para a questão 74fcafd6-51

  A

  românticos e simbolistas.

  B

  árcades e simbolistas.

  C

  árcades e modernistas.

  D

  românticos e modernistas.

  E

  simbolistas e modernistas.
  

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• 74E0F042-51

  Literatura

  Escolas LiteráriasUNIFESP · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  É com base no mito da Arcádia que erguem suas doutrinas: destruindo a “hidra do mau gosto”, os árcades procuram realizar obra semelhante à dos clássicos antigos. Daí a imitação dos modelos greco-latinos ser a primeira característica a considerar na configuração da estética arcádica.

  (Massaud Moisés. A literatura portuguesa, 1992. Adaptado.)

  
  

  A “hidra do mau gosto” mencionada no texto refere-se ao estilo

  Escolha uma alternativa para a questão 74e0f042-51

  A

  renascentista.

  B

  pré-romântico.

  C

  neoclássico.

  D

  barroco.

  E

  medieval.
  

  Responder
• FEC8A059-1B

  Literatura

  Escolas LiteráriasUNESPAR · 2018FácilEntre para guardar nos favoritos

  No início do século XX, foram criadas as primeiras emissoras de rádio e as linhas de transporte público no Brasil, sendo que o contraste entre esse mundo moderno e o mundo natural foi tema de muitos trabalhos artísticos.

  
  

  Os artistas modernistas brasileiros manifestavam em suas obras:

  Escolha uma alternativa para a questão fec8a059-1b

  A

  Uma exaltação e valorização da arte europeia, principalmente a francesa;

  B

  Uma ênfase nas referências culturais brasileiras e nas poéticas pessoais;

  C

  Uma ruptura com os trabalhos de teor crítico e político;

  D

  Um interesse pela linguagem internacional, repudiando o que pudesse ser considerado nacionalista ou regional;

  E

  Um distanciamento do cotidiano da linguagem com humor.

  Responder
• B8667D55-10

  Literatura

  Escolas LiteráriasIF-MT · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  Texto IV: base para a questão.

  
  

                            Um homem de consciência

  
  

        Chamava-se João Teodoro, só. O mais pacato e modesto dos homens. Honestíssimo e lealíssimo, com um defeito apenas: não dar o mínimo valor a si próprio. Para João Teodoro, a coisa de menos importância no mundo era João Teodoro.

        Nunca fora nada na vida, nem admitia a hipótese de vir a ser alguma coisa. E por muito tempo não quis nem sequer o que todos ali queriam: mudar-se para terra melhor.

        Mas João Teodoro acompanhava com aperto de coração o desaparecimento visível de sua Itaoca.

        — Isto já foi muito melhor, dizia consigo. Já teve três médicos bem bons - agora só um e bem ruinzote. Já teve seis advogados e hoje mal dá serviço para um rábula ordinário como o Tenório. Nem circo de cavalinhos bate mais por aqui. A gente que presta se muda. Fica o restolho. Decididamente, a minha Itaoca está acabando...

        João Teodoro entrou a incubar a ideia de também mudar-se, mas para isso necessitava dum fato qualquer que o convencesse de maneira absoluta de que Itaoca não tinha mesmo conserto ou arranjo possível.

        — É isso, deliberou lá por dentro. Quando eu verificar que tudo está perdido, que Itaoca não vale mais nada de nada de nada, então arrumo a trouxa e boto-me fora daqui.

        Um dia aconteceu a grande novidade: a nomeação de João Teodoro para delegado. Nosso homem recebeu a notícia como se fosse uma porretada no crânio. Delegado, ele! Ele que não era nada, nunca fora nada, não queria ser nada, não se julgava capaz de nada...

        Ser delegado numa cidadezinha daquelas é coisa seríssima. Não há cargo mais importante. É o homem que prende os outros, que solta, que manda dar sovas, que vai à capital falar com o governo. Uma coisa colossal ser delegado - e estava ele, João Teodoro, de-le-ga-do de Itaoca!...

      João Teodoro caiu em meditação profunda. Passou a noite em claro, pensando e arrumando as malas. Pela madrugada, botou-as num burro, montou no seu cavalo magro e partiu.

       — Que é isso, João? Para onde se atira tão cedo, assim de armas e bagagens?

       — Vou-me embora, respondeu o retirante. Verifiquei que Itaoca chegou mesmo ao fim.

  — Mas, como? Agora que você está delegado?

  — Justamente por isso. Terra em que João Teodoro chega a delegado, eu não moro. Adeus. E sumiu."

  (Monteiro Lobato, CIDADES MORTAS. 12a Edição. São Paulo, Editora Brasiliense, 1965)
  

  Podemos reconhecer no conto elementos que o inserem no:

  
  

  I - Modernismo, cujo projeto era o desejo de revelar o "verdadeiro" Brasil para o brasileiro, numa perspectiva não idealizada.

  II - Pré-modernismo, pois há um diálogo concomitante com as estruturas estéticas do passado (como o Realismo) e as de renovação que estavam para surgir (como o Modernismo).

  III - Romantismo, pois a descrição de Itaoca, cidade do interior de São Paulo, segue os parâmetros do regionalismo dessa estética literária.

  
  

  A partir das assertivas acima, julgue-as e marque a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão b8667d55-10

  A

  Somente I e II são verdadeiras.

  B

  Somente II e III são verdadeiras.

  C

  Somente II é verdadeira.

  D

  Somente I e III são verdadeiras.

  E

  Somente a III é verdadeira.

  Responder
• B85F2AA8-10

  Literatura

  Escolas LiteráriasIF-MT · 2018DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Texto II e III: base para a questão.

  
  

                     VASO GREGO

                          (Texto 2)

  Esta de áureos relevos, trabalhada

  De divas mãos, brilhante copa, um dia,

  Já de ais deuses servir como cansada,

  Vinda do Olimpo, a um novo deus servia.

  
  

  Era o poeta de Teos que a suspendia

  Então, e, ora repleta ora esvasada,

  A taça amiga aos dedos seus tinia,

  Toda de roxas pétalas colmada.

  
  

  Depois...Mas o lavor da taça admira,

  Toca-a, e de ouvido aproximando-a, às bordas

  Finas hás de lhe ouvir, canora e doce,

  
  

  Ignota voz, qual se da antiga lira

  Fosse a encantada música das cordas,

  Qual se fosse a voz de Anacreonte fosse.

  (Alberto de Oliveira) 

  
  

              CÁRCERE DAS ALMAS

                          (Texto3)

  Ah! Toda a alma num cárcere anda presa,

  Soluçando nas trevas, entre as grades

  Do calabouço olhando imensidades,

  Mares, estrelas, tardes, natureza.

  
  

  Tudo se veste de uma igual grandeza

  Quando a alma entre grilhões as liberdades

  Sonha e sonhando, as imortalidades

  Rasga no etéreo Espaço da Pureza.

  
  

  Ó almas presas, mudas e fechadas

  Nas prisões colossais e abandonadas,

  Da Dor no calabouço atroz, funéreo!

  
  

  Nesses silêncios solitários, graves,

  Que chaveiro do Céu possui as chaves

  Para abrir-vos as portas do Mistério?! 

  (Cruz e Souza)
  

  Ao lermos o texto 3, percebemos diferenças e pontos de contato em relação ao texto 2, tanto na forma quanto no conteúdo. Isso se explicita, pois:

  
  

  I - Em ambos se mantém uma estrutura poética formal em consonância com os modelos clássicos da literatura: versos decassílabos, rimas regulares, valorização de um estilo rebuscado sob os aspectos linguísticos.

  II - Os pontos que diferem estão inseridos na temática.

  III - No texto 2, a temática é calcada na observação pura e simples de um objeto de arte, o que provoca o distanciamento do eu-lírico para questões mais profundas da existência humana; no texto 3, tal fato não ocorre, pois nele o eu-lírico desnuda e se aprofunda em um dos grandes temas da humanidade: a vida e a morte.

  
  

  A partir das assertivas acima, julgue-as e marque a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão b85f2aa8-10

  A

  Somente I e II são verdadeiras.

  B

  Somente II e III são verdadeiras.

  C

  Somente III é verdadeira.

  D

  Somente I e III são verdadeiras.

  E

  Todas as afirmativas são verdadeiras.

  Responder
• B85BC100-10

  Literatura

  Escolas LiteráriasIF-MT · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  Texto II e III: base para a questão.

  
  

                     VASO GREGO

                          (Texto 2)

  Esta de áureos relevos, trabalhada

  De divas mãos, brilhante copa, um dia,

  Já de ais deuses servir como cansada,

  Vinda do Olimpo, a um novo deus servia.

  
  

  Era o poeta de Teos que a suspendia

  Então, e, ora repleta ora esvasada,

  A taça amiga aos dedos seus tinia,

  Toda de roxas pétalas colmada.

  
  

  Depois...Mas o lavor da taça admira,

  Toca-a, e de ouvido aproximando-a, às bordas

  Finas hás de lhe ouvir, canora e doce,

  
  

  Ignota voz, qual se da antiga lira

  Fosse a encantada música das cordas,

  Qual se fosse a voz de Anacreonte fosse.

  (Alberto de Oliveira) 

  
  

              CÁRCERE DAS ALMAS

                          (Texto3)

  Ah! Toda a alma num cárcere anda presa,

  Soluçando nas trevas, entre as grades

  Do calabouço olhando imensidades,

  Mares, estrelas, tardes, natureza.

  
  

  Tudo se veste de uma igual grandeza

  Quando a alma entre grilhões as liberdades

  Sonha e sonhando, as imortalidades

  Rasga no etéreo Espaço da Pureza.

  
  

  Ó almas presas, mudas e fechadas

  Nas prisões colossais e abandonadas,

  Da Dor no calabouço atroz, funéreo!

  
  

  Nesses silêncios solitários, graves,

  Que chaveiro do Céu possui as chaves

  Para abrir-vos as portas do Mistério?! 

  (Cruz e Souza)
  

  Ao examinarmos a história da arte e da literatura, veremos que ela se constrói em ciclos, ou seja, o novo, muitas vezes, não passa de algo mais velho, só que revestido de uma linguagem diferente. O Parnasianismo no Brasil, surgido na década de 80 do século XIX, ilustra bem esse processo. De acordo com o texto 3, pode-se destacar algumas características de forma e conteúdo que justificam a inserção dele naquela estética literária, com exceção de:

  Escolha uma alternativa para a questão b85bc100-10

  A

  Estrutura formal que remonta aos clássicos com predileção pelo soneto.

  B

  Preciosismo vocabular.

  C

  Arte pela arte.

  D

  Descritivismo e subjetividade.

  E

  Valorização da cultura greco-romana.

  Responder
• B8587CF8-10

  Literatura

  Escolas LiteráriasIF-MT · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  Texto I:

  
  

  

  
  

  Com base na leitura da charge e de acordo com seus conhecimentos literários, podemos aproximá-la à estética:
  

  Escolha uma alternativa para a questão b8587cf8-10

  A

  Romântica, pois dialoga com uma visão de mundo idealizada, tendo a natureza como cenário para esse fim.

  B

  Árcade, pois dialoga com uma de suas tendências, o fugere urbem, tendo a natureza como seu "pano de fundo".

  C

  Realista, pois dialoga com o cientificismo do século XIX, em que a natureza deveria ser duramente observada e analisada.

  D

  Simbolista, pois a natureza é apresentada de modo subjetivo, místico e imaginado.

  E

  Moderna, pois a natureza, apesar de idealizada em um primeiro momento, é desconstruída em relação a sua representação tradicional.

  Responder
• FF0A5F9E-0A

  Literatura

  ArcadismoUNESP · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  Tal movimento não era apenas um movimento europeu de caráter universal, conquistando uma nação após outra e criando uma linguagem literária universal que, em última análise, era tão inteligível na Rússia e na Polônia quanto na Inglaterra e na França; ele também provou ser uma daquelas correntes que, como o Classicismo da Renascença, subsistiu como fator duradouro no desenvolvimento da arte. Na verdade, não existe produto da arte moderna, nenhum impulso emocional, nenhuma impressão ou estado de espírito do homem moderno, que não deva sua sutileza e variedade à sensibilidade que se desenvolveu a partir desse movimento. Toda exuberância, anarquia e violência da arte moderna, seu lirismo balbuciante, seu exibicionismo irrestrito e profuso, derivaram dele. E essa atitude subjetiva e egocêntrica tornou-se de tal modo natural para nós, tão absolutamente inevitável, que nos parece impossível reproduzir sequer uma sequência abstrata de pensamento sem fazer referência aos nossos sentimentos.
  
  (Arnold Hauser. História social da arte e da literatura, 1995. Adaptado.)

  
  

  O texto refere-se ao movimento denominado
  

  Escolha uma alternativa para a questão ff0a5f9e-0a

  A

  Barroco.

  B

  Arcadismo.

  C

  Realismo.

  D

  Romantismo.

  E

  Simbolismo.

  Responder
• D8B6554B-F1

  Literatura

  Escolas LiteráriasUNICAMP · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  Em 1961, o poeta António Gedeão publica o livro Máquina de Fogo. Um dos poemas é “Lágrima de Preta”. Musicado por José Niza, foi gravado por Adriano Correia de Oliveira, em 1970, e incluído no seu álbum “Cantaremos”. A canção foi censurada pelo governo português.

  
  

  Lágrima de preta

  
  

  Encontrei uma preta

  que estava a chorar,

  pedi-lhe uma lágrima

  para a analisar.

  
  

  Recolhi a lágrima

  com todo o cuidado

  num tubo de ensaio

  bem esterilizado.

  
  

  Olhei-a de um lado,

  do outro e de frente:

  tinha um ar de gota

  muito transparente.

  
  

  Mandei vir os ácidos,

  as bases e os sais,

  as drogas usadas

  em casos que tais.

  
  

  Ensaiei a frio,

  experimentei ao lume,

  de todas as vezes

  deu-me o que é

  costume:

  
  

  Nem sinais de negro,

  nem vestígios de ódio.

  Água (quase tudo)

  e cloreto de sódio.

  
  

  (António Gedeão, Máquina de fogo. Coimbra: Tipografia da Atlântida,1961, p. 187.)

  
  

  Os versos anteriores articulam as linguagens literária e científica com questões de ordem ética e política. Considerando o contexto de produção e recepção de “Lágrima de Preta” (anos 1960 e 1970, em Portugal), o propósito artístico desse poema é
  

  Escolha uma alternativa para a questão d8b6554b-f1

  A

  inadequado quanto à análise social, ao refutar que haja racismo e preconceito na sociedade, e incorreto no aspecto científico, ao descrever as propriedades químicas de uma lágrima.

  B

  inadequado quanto à análise social, ao refutar a existência de racismo e preconceito na sociedade, mas correto no aspecto científico, ao descrever as propriedades químicas de uma lágrima.

  C

  pertinente quanto à análise social, ao registrar o racismo e a preconceito na sociedade, e correto no aspecto científico, ao descrever as propriedades químicas de uma lágrima.

  D

  pertinente quanto à análise social, ao registrar o preconceito e o racismo na sociedade, mas incorreto no aspecto científico, ao descrever as propriedades químicas de uma lágrima.

  Responder
• D8A230F3-F1

  Literatura

  Escolas LiteráriasUNICAMP · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  “DOROTÉA

  O senhor perdeu a cabeça?

  DULCINÉA

  Fazer de um cangaceiro um delegado!

  DOROTÉA

  Quando a oposição souber!

  DULCINÉA

  Que prato pra Neco Pedreira!

  ODORICO

  E tomara que Neco se sirva bem dele. Tomara que chame Zeca Diabo de cangaceiro, assassino, quanto mais xingar, melhor.

  DOROTÉA

  O senhor não acha que se excedeu?

  ODORICO

  Em política, dona Dorotéa, os finalmentes justificam os não obstantes.”

  
  

  (Dias Gomes, O bem-amado. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2014. p. 69-70.)

  
  

  As personagens femininas do excerto anterior discordam da nomeação de Zeca Diabo feita por Odorico. Assinale a alternativa que indica a razão dessa discordância e a natureza da crítica às práticas políticas brasileiras presente na peça teatral de Dias Gomes.

  Escolha uma alternativa para a questão d8a230f3-f1

  A

  Segundo as personagens, Zeca Diabo não possui os atributos necessários para o cargo. Critica-se uma sociedade que desconsidera a meritocracia.

  B

  As práticas políticas são desconhecidas pelas personagens. A ingenuidade do cidadão e a astúcia necessária dos políticos são criticadas na fala delas e de Odorico.

  C

  Dulcinéa e Dorotéa não simpatizam com Zeca Diabo, o que indica que a peça faz uma crítica às relações sociais presididas por afetos e interesses privados.

  D

  Dulcinéa e Dorotéa não admitem que alguém fora da lei possa cuidar da ordem da cidade. Criticam-se os atos de um poder executivo que se orienta por um projeto pessoal de poder.

  Responder
• D897494D-F1

  Literatura

  Escolas LiteráriasUNICAMP · 2018MédioEntre para guardar nos favoritos

  “Um cego me levou ao pior de mim mesma, pensou espantada. Sentia-se banida porque nenhum pobre beberia água nas suas mãos ardentes. Ah! era mais fácil ser um santo que uma pessoa! Por Deus, pois não fora verdadeira a piedade que sondara no seu coração as águas mais profundas? Mas era uma piedade de leão.”

  
  

  (Clarice Lispector, “Amor”, em Laços de família. 20ª ed. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1990, p. 39.)

  
  

  Ao caracterizar a personagem Ana, a expressão “piedade de leão” reúne valores opostos, remetendo simultaneamente à compaixão e à ferocidade. É correto afirmar que, no conto “Amor”, essa formulação

  Escolha uma alternativa para a questão d897494d-f1

  A

  revela um embate de natureza social, já que a pobreza do cego causa náuseas na personagem.

  B

  expressa o dilema cristão da alma pecadora diante de sua incapacidade de fazer o bem.

  C

  indica um conflito psicológico, uma vez que a personagem não se sente capaz de amar.

  D

  alude a um contraste moral e existencial que provoca na personagem um sentimento de angústia.

  Responder