Questões do ENEM: Linguagens e Faculdade Adventista da Bahia

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• DE9EB776-F1

  Português

  Interpretação de TextosFaculdade Adventista da Bahia · 2014MédioEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO PARA A QUESTÃO

  
  

  
  

  Enquanto eu tiver perguntas e não houver resposta continuarei a escrever.

  (...)

  Então eu canto alto agudo uma melodia sincopada e estridente - é a minha própria dor, eu que carrego o mundo e há falta de felicidade. Felicidade? Nunca vi palavra mais doida, inventada pelas nordestinas que andam por aí aos montes.

  (...)

  Como eu irei dizer agora, esta história será o resultado de uma visão gradual - há dois anos e meio venho aos poucos descobrindo os porquês.

  (...)

  Como é que sei tudo o que vai se seguir e que ainda o desconheço, já que nunca o vivi? É que numa rua do Rio de Janeiro peguei no ar de relance o sentimento de perdição no rosto de uma moça nordestina. Sem falar que eu em menino me criei no Nordeste. Também sei das coisas por estar vivendo. Quem sabe, mesmo sem saber que sabe. Assim é que os senhores sabem mais do que imaginam e estão fingindo de sonsos.

  (...)

  Proponho-me a que não seja complexo o que escreverei, embora obrigado a usar as palavras que vos sustentam. A história determino - com falso livre-arbítrio - vai ter uns sete personagens e eu sou um dos mais importantes deles, é claro. Eu, Rodrigo S.M. (...) Assim é que experimentei contra os meus hábitos uma história com começo, meio e gran finale seguido de silêncio e de chuva caindo.

  (...)

  O que escrevo é mais do que invenção, é minha obrigação contar sobre essa moça entre milhares delas. E dever meu, nem que seja de pouca arte, o de revelar-lhe a vida.

  Porque há o direito ao grito.

  Então eu grito.

  Grito puro e sem pedir esmola. Sei que há moças que vendem o corpo, única posse real, em troca de um bom jantar em vez de um sanduíche de mortadela. Mas a pessoa de quem falarei mal tem corpo para vender, ninguém a quer, ela é virgem e inócua, não faz falta a ninguém.

  (...)

  Como a nordestina, há milhares de moças espalhadas por cortiços, vagas de cama num quarto, atrás de balcões trabalhando até a estafa. Não notam sequer que são facilmente substituíveis e que tanto existiriam como não existiriam. Poucas se queixam e ao que eu saiba nenhuma reclama por não saber a quem.

  (Trechos de A Hora da Estrela – Clarice Lispector)

  http://veja.abril.com.br/livros_mais_vendidos/trechos/a-hora-da-estrela.html

  acesso em 20 de setembro de 2014

  A Hora da Estrela é um romance social que denuncia, ainda que poeticamente, uma realidade social. Pode-se afirmar que Macabéa, protagonista da obra, representa, essencial e majoritariamente:

  Escolha uma alternativa para a questão de9eb776-f1

  A

  A classe feminina e a posição que ocupa na sociedade;

  B

  Os nordestinos semianalfabetos;

  C

  Os marginalizados socialmente, de forma geral;

  D

  As mulheres que precisam se prostituir para sobreviver nas capitais;

  E

  A classe dos que trabalham em subempregos.

  Responder
• DE9BF0D1-F1

  Português

  Formação das Palavras: Composição, Derivação, Hibridismo, Onomatopeia e AbreviaçãoFaculdade Adventista da Bahia · 2014Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO PARA A QUESTÃO

  
  

  
  

  Gravidez indesejada e violência urbana

  DRAUZIO VARELLA

  
  

  
  

  A irresponsabilidade brasileira diante das mulheres pobres que engravidam por acidente é caso de polícia literalmente.

  O planejamento familiar no Brasil é inacessível aos que mais necessitam dele. Os casais da classe média e os mais ricos, que podem criar os filhos por conta própria, têm acesso garantido a preservativos de qualidade, pílula, injeções e adesivos anticoncepcionais, DIU, laqueadura, vasectomia e, em caso de falha, ao abortamento; porque, deixando a falsidade de lado, estamos cansados de saber que aborto no Brasil só é proibido para a mulher que não tem dinheiro.

  
  

  Há pouco tempo, afirmei numa entrevista para o jornal "O Globo" que a falta de planejamento familiar era uma das causas mais importantes da explosão de violência urbana ocorrida nos últimos 20 anos em nosso país. A afirmação era baseada em minha experiência na Casa de Detenção de São Paulo: é difícil achar na cadeia um preso criado por pai e mãe. A maioria é fruto de lares desfeitos ou que nunca chegaram a existir. O número daqueles que têm muitos irmãos, dos que não conheceram o pai e dos que foram concebidos por mães solteiras, ainda adolescentes, é impressionante.

  
  

  Procurados pelos jornalistas, um cardeal e uma autoridade do primeiro escalão federal responderam incisivamente que não concordavam com essa afirmação. O religioso, porque considerava "muito triste ser filho único", e que "o ideal seria cada família brasileira ter cinco filhos". O outro discordava baseado nos dados que mostravam queda progressiva dos índices de natalidade nos últimos 20 anos, enquanto a violência em nossas cidades explodia.

  Cito essa discussão, porque encerra o nó de nossa paralisia diante do crescimento populacional insensato que fez o número de brasileiros saltar dos célebres 90 milhões em ação do ano de 1970 para os 180 milhões atuais: de um lado, a cúpula da Igreja Católica, que não aceita sequer o uso da camisinha em plena epidemia de uma doença sexualmente transmissível como a Aids. De outro, os responsáveis pelas políticas públicas, que, para fugir da discussão sobre as taxas inaceitáveis de natalidade da população mais pobre, usam a queda progressiva dos valores médios dos índices ocorrida nas últimas décadas. Dizem: cada brasileira tinha seis filhos em 1950; hoje esse número não chega a três.

  É provável que o argumento ajude a aplacar-lhes a consciência pública, especialmente quando se esquecem de dizer que, enquanto as mulheres de nível universitário hoje têm em média 1,4 filho, as analfabetas têm 4,4.

  (...)

  Nem haveria necessidade de números tão contundentes para tomarmos consciência da associação de pobreza com falta de planejamento familiar e violência urbana: o número de crianças pequenas nas ruas dos bairros mais violentos fala por si. O de meninas em idade de brincar com boneca aguardando atendimento nas filas das maternidades públicas também.

  Basta passarmos na frente de qualquer cadeia brasileira em dia de visita para nos darmos conta do número de adolescentes com bebês de colo na fila de entrada.

  Todos nós sabemos quanto custa criar um filho. Cada criança concebida involuntariamente por casais que não têm condições financeiras para criá-las empobrece ainda mais a família e o país, obrigado a investir em escolas, postos de saúde, hospitais, merenda escolar, vacinas, medicamentos, habitação, Fome Zero e, mais tarde, na construção de cadeias para trancar os malcomportados.

  O que o pensamento religioso medieval e as autoridades públicas que se acovardam diante dele fingem não perceber é que, ao negar o acesso dos casais mais pobres aos métodos modernos de contracepção, comprometemos o futuro do país, porque aprofundamos perversamente a desigualdade social e criamos um caldo de cultura que contém os três fatores de risco indispensáveis à explosão da violência urbana: crianças maltratadas na primeira infância e descuidadas na adolescência, que vão conviver com pares violentos quando crescerem.

  http://drauziovarella.com.br/mulher-2/planejamento-familiar/

  acesso em 15 de agosto de 2014.

  As palavras PLANEJAMENTO e SEXUALMENTE são formadas por derivação:

  Escolha uma alternativa para a questão de9bf0d1-f1

  A

  prefixal

  B

  parassintética

  C

  sufixal

  D

  imprópria

  E

  regressiva

  Responder
• DE9883AC-F1

  Português

  Interpretação de TextosFaculdade Adventista da Bahia · 2014MédioEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO PARA A QUESTÃO

  
  

  
  

  Gravidez indesejada e violência urbana

  DRAUZIO VARELLA

  
  

  
  

  A irresponsabilidade brasileira diante das mulheres pobres que engravidam por acidente é caso de polícia literalmente.

  O planejamento familiar no Brasil é inacessível aos que mais necessitam dele. Os casais da classe média e os mais ricos, que podem criar os filhos por conta própria, têm acesso garantido a preservativos de qualidade, pílula, injeções e adesivos anticoncepcionais, DIU, laqueadura, vasectomia e, em caso de falha, ao abortamento; porque, deixando a falsidade de lado, estamos cansados de saber que aborto no Brasil só é proibido para a mulher que não tem dinheiro.

  
  

  Há pouco tempo, afirmei numa entrevista para o jornal "O Globo" que a falta de planejamento familiar era uma das causas mais importantes da explosão de violência urbana ocorrida nos últimos 20 anos em nosso país. A afirmação era baseada em minha experiência na Casa de Detenção de São Paulo: é difícil achar na cadeia um preso criado por pai e mãe. A maioria é fruto de lares desfeitos ou que nunca chegaram a existir. O número daqueles que têm muitos irmãos, dos que não conheceram o pai e dos que foram concebidos por mães solteiras, ainda adolescentes, é impressionante.

  
  

  Procurados pelos jornalistas, um cardeal e uma autoridade do primeiro escalão federal responderam incisivamente que não concordavam com essa afirmação. O religioso, porque considerava "muito triste ser filho único", e que "o ideal seria cada família brasileira ter cinco filhos". O outro discordava baseado nos dados que mostravam queda progressiva dos índices de natalidade nos últimos 20 anos, enquanto a violência em nossas cidades explodia.

  Cito essa discussão, porque encerra o nó de nossa paralisia diante do crescimento populacional insensato que fez o número de brasileiros saltar dos célebres 90 milhões em ação do ano de 1970 para os 180 milhões atuais: de um lado, a cúpula da Igreja Católica, que não aceita sequer o uso da camisinha em plena epidemia de uma doença sexualmente transmissível como a Aids. De outro, os responsáveis pelas políticas públicas, que, para fugir da discussão sobre as taxas inaceitáveis de natalidade da população mais pobre, usam a queda progressiva dos valores médios dos índices ocorrida nas últimas décadas. Dizem: cada brasileira tinha seis filhos em 1950; hoje esse número não chega a três.

  É provável que o argumento ajude a aplacar-lhes a consciência pública, especialmente quando se esquecem de dizer que, enquanto as mulheres de nível universitário hoje têm em média 1,4 filho, as analfabetas têm 4,4.

  (...)

  Nem haveria necessidade de números tão contundentes para tomarmos consciência da associação de pobreza com falta de planejamento familiar e violência urbana: o número de crianças pequenas nas ruas dos bairros mais violentos fala por si. O de meninas em idade de brincar com boneca aguardando atendimento nas filas das maternidades públicas também.

  Basta passarmos na frente de qualquer cadeia brasileira em dia de visita para nos darmos conta do número de adolescentes com bebês de colo na fila de entrada.

  Todos nós sabemos quanto custa criar um filho. Cada criança concebida involuntariamente por casais que não têm condições financeiras para criá-las empobrece ainda mais a família e o país, obrigado a investir em escolas, postos de saúde, hospitais, merenda escolar, vacinas, medicamentos, habitação, Fome Zero e, mais tarde, na construção de cadeias para trancar os malcomportados.

  O que o pensamento religioso medieval e as autoridades públicas que se acovardam diante dele fingem não perceber é que, ao negar o acesso dos casais mais pobres aos métodos modernos de contracepção, comprometemos o futuro do país, porque aprofundamos perversamente a desigualdade social e criamos um caldo de cultura que contém os três fatores de risco indispensáveis à explosão da violência urbana: crianças maltratadas na primeira infância e descuidadas na adolescência, que vão conviver com pares violentos quando crescerem.

  http://drauziovarella.com.br/mulher-2/planejamento-familiar/

  acesso em 15 de agosto de 2014.

  Pode-se afirmar, baseado no texto, que:

  Escolha uma alternativa para a questão de9883ac-f1

  A

  As mulheres ricas, quando engravidam por acidente, praticam o aborto de forma segura.

  B

  As mulheres pobres, quando engravidam por acidente, ou praticam o crime do aborto ou alimentam a sociedade de marginais.

  C

  Os programas de governo voltados à população pobre são elaborados para conter as consequências da gravidez indesejada.

  D

  O autor do texto defende que o aborto legal pode ser uma medida para conter a violência urbana.

  E

  O planejamento familiar eficiente pode conter, significativamente, a violência urbana.

  Responder
• DE952BD3-F1

  Português

  Interpretação de TextosFaculdade Adventista da Bahia · 2014DifícilEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO PARA A QUESTÃO

  
  

  
  

  Gravidez indesejada e violência urbana

  DRAUZIO VARELLA

  
  

  
  

  A irresponsabilidade brasileira diante das mulheres pobres que engravidam por acidente é caso de polícia literalmente.

  O planejamento familiar no Brasil é inacessível aos que mais necessitam dele. Os casais da classe média e os mais ricos, que podem criar os filhos por conta própria, têm acesso garantido a preservativos de qualidade, pílula, injeções e adesivos anticoncepcionais, DIU, laqueadura, vasectomia e, em caso de falha, ao abortamento; porque, deixando a falsidade de lado, estamos cansados de saber que aborto no Brasil só é proibido para a mulher que não tem dinheiro.

  
  

  Há pouco tempo, afirmei numa entrevista para o jornal "O Globo" que a falta de planejamento familiar era uma das causas mais importantes da explosão de violência urbana ocorrida nos últimos 20 anos em nosso país. A afirmação era baseada em minha experiência na Casa de Detenção de São Paulo: é difícil achar na cadeia um preso criado por pai e mãe. A maioria é fruto de lares desfeitos ou que nunca chegaram a existir. O número daqueles que têm muitos irmãos, dos que não conheceram o pai e dos que foram concebidos por mães solteiras, ainda adolescentes, é impressionante.

  
  

  Procurados pelos jornalistas, um cardeal e uma autoridade do primeiro escalão federal responderam incisivamente que não concordavam com essa afirmação. O religioso, porque considerava "muito triste ser filho único", e que "o ideal seria cada família brasileira ter cinco filhos". O outro discordava baseado nos dados que mostravam queda progressiva dos índices de natalidade nos últimos 20 anos, enquanto a violência em nossas cidades explodia.

  Cito essa discussão, porque encerra o nó de nossa paralisia diante do crescimento populacional insensato que fez o número de brasileiros saltar dos célebres 90 milhões em ação do ano de 1970 para os 180 milhões atuais: de um lado, a cúpula da Igreja Católica, que não aceita sequer o uso da camisinha em plena epidemia de uma doença sexualmente transmissível como a Aids. De outro, os responsáveis pelas políticas públicas, que, para fugir da discussão sobre as taxas inaceitáveis de natalidade da população mais pobre, usam a queda progressiva dos valores médios dos índices ocorrida nas últimas décadas. Dizem: cada brasileira tinha seis filhos em 1950; hoje esse número não chega a três.

  É provável que o argumento ajude a aplacar-lhes a consciência pública, especialmente quando se esquecem de dizer que, enquanto as mulheres de nível universitário hoje têm em média 1,4 filho, as analfabetas têm 4,4.

  (...)

  Nem haveria necessidade de números tão contundentes para tomarmos consciência da associação de pobreza com falta de planejamento familiar e violência urbana: o número de crianças pequenas nas ruas dos bairros mais violentos fala por si. O de meninas em idade de brincar com boneca aguardando atendimento nas filas das maternidades públicas também.

  Basta passarmos na frente de qualquer cadeia brasileira em dia de visita para nos darmos conta do número de adolescentes com bebês de colo na fila de entrada.

  Todos nós sabemos quanto custa criar um filho. Cada criança concebida involuntariamente por casais que não têm condições financeiras para criá-las empobrece ainda mais a família e o país, obrigado a investir em escolas, postos de saúde, hospitais, merenda escolar, vacinas, medicamentos, habitação, Fome Zero e, mais tarde, na construção de cadeias para trancar os malcomportados.

  O que o pensamento religioso medieval e as autoridades públicas que se acovardam diante dele fingem não perceber é que, ao negar o acesso dos casais mais pobres aos métodos modernos de contracepção, comprometemos o futuro do país, porque aprofundamos perversamente a desigualdade social e criamos um caldo de cultura que contém os três fatores de risco indispensáveis à explosão da violência urbana: crianças maltratadas na primeira infância e descuidadas na adolescência, que vão conviver com pares violentos quando crescerem.

  http://drauziovarella.com.br/mulher-2/planejamento-familiar/

  acesso em 15 de agosto de 2014.

  O autor elabora sua tese, baseado, principalmente:

  Escolha uma alternativa para a questão de952bd3-f1

  A

  na fala de religiosos e políticos.

  B

  nos dados a que se tem acesso sobre os assuntos que envolvem o tema.

  C

  na observação do perfil de moradores de bairros mais violentos.

  D

  em dados levantados a partir de sua experiência profissional.

  E

  na relação entre pobreza e criminalidade.

  Responder
• DE8E8E7A-F1

  Português

  Interpretação de TextosFaculdade Adventista da Bahia · 2014MédioEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO PARA A QUESTÃO

  
  

  
  

  Gravidez indesejada e violência urbana

  DRAUZIO VARELLA

  
  

  
  

  A irresponsabilidade brasileira diante das mulheres pobres que engravidam por acidente é caso de polícia literalmente.

  O planejamento familiar no Brasil é inacessível aos que mais necessitam dele. Os casais da classe média e os mais ricos, que podem criar os filhos por conta própria, têm acesso garantido a preservativos de qualidade, pílula, injeções e adesivos anticoncepcionais, DIU, laqueadura, vasectomia e, em caso de falha, ao abortamento; porque, deixando a falsidade de lado, estamos cansados de saber que aborto no Brasil só é proibido para a mulher que não tem dinheiro.

  
  

  Há pouco tempo, afirmei numa entrevista para o jornal "O Globo" que a falta de planejamento familiar era uma das causas mais importantes da explosão de violência urbana ocorrida nos últimos 20 anos em nosso país. A afirmação era baseada em minha experiência na Casa de Detenção de São Paulo: é difícil achar na cadeia um preso criado por pai e mãe. A maioria é fruto de lares desfeitos ou que nunca chegaram a existir. O número daqueles que têm muitos irmãos, dos que não conheceram o pai e dos que foram concebidos por mães solteiras, ainda adolescentes, é impressionante.

  
  

  Procurados pelos jornalistas, um cardeal e uma autoridade do primeiro escalão federal responderam incisivamente que não concordavam com essa afirmação. O religioso, porque considerava "muito triste ser filho único", e que "o ideal seria cada família brasileira ter cinco filhos". O outro discordava baseado nos dados que mostravam queda progressiva dos índices de natalidade nos últimos 20 anos, enquanto a violência em nossas cidades explodia.

  Cito essa discussão, porque encerra o nó de nossa paralisia diante do crescimento populacional insensato que fez o número de brasileiros saltar dos célebres 90 milhões em ação do ano de 1970 para os 180 milhões atuais: de um lado, a cúpula da Igreja Católica, que não aceita sequer o uso da camisinha em plena epidemia de uma doença sexualmente transmissível como a Aids. De outro, os responsáveis pelas políticas públicas, que, para fugir da discussão sobre as taxas inaceitáveis de natalidade da população mais pobre, usam a queda progressiva dos valores médios dos índices ocorrida nas últimas décadas. Dizem: cada brasileira tinha seis filhos em 1950; hoje esse número não chega a três.

  É provável que o argumento ajude a aplacar-lhes a consciência pública, especialmente quando se esquecem de dizer que, enquanto as mulheres de nível universitário hoje têm em média 1,4 filho, as analfabetas têm 4,4.

  (...)

  Nem haveria necessidade de números tão contundentes para tomarmos consciência da associação de pobreza com falta de planejamento familiar e violência urbana: o número de crianças pequenas nas ruas dos bairros mais violentos fala por si. O de meninas em idade de brincar com boneca aguardando atendimento nas filas das maternidades públicas também.

  Basta passarmos na frente de qualquer cadeia brasileira em dia de visita para nos darmos conta do número de adolescentes com bebês de colo na fila de entrada.

  Todos nós sabemos quanto custa criar um filho. Cada criança concebida involuntariamente por casais que não têm condições financeiras para criá-las empobrece ainda mais a família e o país, obrigado a investir em escolas, postos de saúde, hospitais, merenda escolar, vacinas, medicamentos, habitação, Fome Zero e, mais tarde, na construção de cadeias para trancar os malcomportados.

  O que o pensamento religioso medieval e as autoridades públicas que se acovardam diante dele fingem não perceber é que, ao negar o acesso dos casais mais pobres aos métodos modernos de contracepção, comprometemos o futuro do país, porque aprofundamos perversamente a desigualdade social e criamos um caldo de cultura que contém os três fatores de risco indispensáveis à explosão da violência urbana: crianças maltratadas na primeira infância e descuidadas na adolescência, que vão conviver com pares violentos quando crescerem.

  http://drauziovarella.com.br/mulher-2/planejamento-familiar/

  acesso em 15 de agosto de 2014.

  Tese é a ideia central, principal do texto, defendida pelo autor, resumindo a razão de todo ele ter sido produzido.

  No texto Gravidez indesejada e violência urbana, a tese defendida é:

  Escolha uma alternativa para a questão de8e8e7a-f1

  A

  O aborto é praticado por mulheres que não têm acesso à orientação sobre planejamento familiar.

  B

  Existe relação direta entre violência urbana e falta de planejamento familiar.

  C

  As mulheres mais pobres deveriam ter direito de praticar o aborto, uma vez que não têm acesso ao planejamento familiar eficiente.

  D

  Os cidadãos frutos da gravidez indesejada são onerosos ao orçamento público.

  E

  A igreja e o poder público assumem postura covarde diante dos problemas decorrentes da falta de planejamento familiar.

  Responder
• 71B40BEC-F0

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionFaculdade Adventista da Bahia · 2013Entre para guardar nos favoritos

  Primary Intelligence of High-Intermediate ESL Students at Stone Valley Community College

  
  

  
  

  The primary intelligence of the largest group of students is……………..

  Escolha uma alternativa para a questão 71b40bec-f0

  A

  naturalist.

  B

  interpersonal.

  C

  verbal/linguistic.

  D

  bodily/kinesthetic.

  E

  N.D.A

  Responder
• 71B03EE4-F0

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionFaculdade Adventista da Bahia · 2013Entre para guardar nos favoritos

  Primary Intelligence of High-Intermediate ESL Students at Stone Valley Community College

  
  

  
  

  Musical intelligence is primary for………..students.

  Escolha uma alternativa para a questão 71b03ee4-f0

  A

  3

  B

  4

  C

  5

  D

  6

  E

  7

  Responder
• 71AD0092-F0

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionFaculdade Adventista da Bahia · 2013Entre para guardar nos favoritos

  Primary Intelligence of High-Intermediate ESL Students at Stone Valley Community College

  
  

  
  

  This chart tells about the………………

  Escolha uma alternativa para a questão 71ad0092-f0

  A

  student’s daily activities.

  B

  most intelligent students in a class.

  C

  intelligences of college students.

  D

  number of students in different classes.

  E

  none a students.

  Responder
• 71A93AA4-F0

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionFaculdade Adventista da Bahia · 2013Muito difícilEntre para guardar nos favoritos

  Survey of Student Behaviors at La Costa Community College, 2007.

  
  

  
  

  Have lied to their parents 45%

  Have copied a friend’s term paper 20%

  Have a body piercing 25%

  Share music files 65%

  Have a tattoo 40%

  Exercise weekly 80%

  
  

  
  

  Conforme os dados acima, marque as respostas corretas.

  Which of the following statements is true?

  Escolha uma alternativa para a questão 71a93aa4-f0

  A

  More students share music files than exercise weekly.

  B

  More students have a body piercing than a tattoo.

  C

  More students have copied a friend’s term paper than lied to their parents.

  D

  More students have a tattoo than a body piercing.

  E

  None of the alternatives.

  Responder
• 71A5F0A5-F0

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionFaculdade Adventista da Bahia · 2013Entre para guardar nos favoritos

  Survey of Student Behaviors at La Costa Community College, 2007.

  
  

  
  

  Have lied to their parents 45%

  Have copied a friend’s term paper 20%

  Have a body piercing 25%

  Share music files 65%

  Have a tattoo 40%

  Exercise weekly 80%

  
  

  
  

  Conforme os dados acima, marque as respostas corretas.

  According to the survey, the lowest percentage of students……………..

  Escolha uma alternativa para a questão 71a5f0a5-f0

  A

  have a copied a term paper.

  B

  have a body piercing.

  C

  have a tattoo.

  D

  have lied to their parents.

  E

  none of the alternatives.

  Responder
• 71A2304D-F0

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionFaculdade Adventista da Bahia · 2013Entre para guardar nos favoritos

  Survey of Student Behaviors at La Costa Community College, 2007.

  
  

  
  

  Have lied to their parents 45%

  Have copied a friend’s term paper 20%

  Have a body piercing 25%

  Share music files 65%

  Have a tattoo 40%

  Exercise weekly 80%

  
  

  
  

  Conforme os dados acima, marque as respostas corretas.

  According to the survey, the highest percentage of student…………….

  Escolha uma alternativa para a questão 71a2304d-f0

  A

  exercise weekly.

  B

  have a lied to their parents.

  C

  share music files.

  D

  have copied a friend’s term paper.

  E

  none of the alternatives.

  Responder
• 719E702E-F0

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionFaculdade Adventista da Bahia · 2013Entre para guardar nos favoritos

  Survey of Student Behaviors at La Costa Community College, 2007.

  
  

  
  

  Have lied to their parents 45%

  Have copied a friend’s term paper 20%

  Have a body piercing 25%

  Share music files 65%

  Have a tattoo 40%

  Exercise weekly 80%

  
  

  
  

  Conforme os dados acima, marque as respostas corretas.

  what percentage of the people in the survey said they exercise weekly?

  Escolha uma alternativa para a questão 719e702e-f0

  A

  35%

  B

  40%

  C

  65%

  D

  80%

  E

  70%

  Responder
• 719B84B1-F0

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionFaculdade Adventista da Bahia · 2013Entre para guardar nos favoritos

  Survey of Student Behaviors at La Costa Community College, 2007.

  
  

  
  

  Have lied to their parents 45%

  Have copied a friend’s term paper 20%

  Have a body piercing 25%

  Share music files 65%

  Have a tattoo 40%

  Exercise weekly 80%

  
  

  
  

  Conforme os dados acima, marque as respostas corretas.

  What was the population surveyed in this study?

  Escolha uma alternativa para a questão 719b84b1-f0

  A

  high school students.

  B

  college students.

  C

  adult school students.

  D

  none of the above.

  E

  elementary school.

  Responder
• 714B8D8E-F0

  Português

  MorfologiaFaculdade Adventista da Bahia · 2013MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o poema do grande poeta brasileiro Carlos Drummond de Andrade:

  
  

  
  

  Infância

  Meu pai montava a cavalo, ia para o campo.

  Minha mãe ficava sentada cosendo.

  Meu irmão pequeno dormia.

  Eu sozinho menino entre mangueiras

  Lia a história de Robinson Crusoé

  Comprida história que não acaba mais.

  
  

  No meio-dia brando de luz uma voz que aprendeu

  A ninar nos longes da senzala – e nunca se esqueceu

  Chamava para o café.

  Café preto que nem a preta velha

  Café gostoso Café bom.

  Minha mãe ficava sentada cosendo

  Olhando para mim.

  - Psiu... Não acorde o menino.

  Para o berço onde pousou um mosquito.

  E dava um suspiro... que fundo!

  Lá longe meu pai campeava

  No mato sem fim da fazenda.

  
  

  E eu não sabia que minha história

  Era mais bonita que a de Robinson Crusoé.

  
  

  ANDRADE, Carlos Drummond de. Antologia poética. 12. Ed. Rio de Janeiro, J. Olympio, 1978. P.57.

  
  

  
  

  No poema, poeta e sujeito poético tem uma só voz, pois Drummond relata recordações de sua infância. O tempo e modo verbal que viabiliza tal registro, logo, predomina no texto em questão é:

  Escolha uma alternativa para a questão 714b8d8e-f0

  A

  Presente do indicativo – conotando a certeza da realização dos fatos;

  B

  Pretérito perfeito do indicativo – a fim de expressar a conclusão dos fatos ocorridos na infância do sujeito poético;

  C

  Pretérito imperfeito do indicativo – indicando que os fatos expressos eram habituais, ocorriam todos os dias da infância do sujeito-poético;

  D

  Pretérito mais-que-perfeito – pois o sujeito poético relata sobre seu passado (sua infância) referindo-se a ações ainda mais remotas - fatos ocorridos na infância;

  E

  Pretérito (de modo geral) – mesclando-se todos os tempos pretéritos do indicativo.

  Responder
• 71448E3C-F0

  Português

  OrtografiaFaculdade Adventista da Bahia · 2013Muito difícilEntre para guardar nos favoritos

  Identifique a alternativa em que há um vocábulo cuja grafia não atende ao previsto no acordo ortográfico vigente:

  Escolha uma alternativa para a questão 71448e3c-f0

  A

  herói – ideia – hífens- voo-plateia;

  B

  tabuinha - juiz - compô-la – dói – troféus;

  C

  retribuí-la – conduzi-la – concluí-la – através;

  D

  corticoide – assembleia – releem – heroico;

  E

  saíste – raízes - campainha – frequência.

  Responder
• 7140E3B2-F0

  Português

  OrtografiaFaculdade Adventista da Bahia · 2013MédioEntre para guardar nos favoritos

  De acordo com a convenção ortográfica vigente, a alternativa em que TODAS AS PALAVRAS estão grafadas corretamente são:

  Escolha uma alternativa para a questão 7140e3b2-f0

  A

  Circunvizinho; antiinflamatório; bem-vindo; panamericano;

  B

  Semicírculo; autoescola; ultrarromântico; micro-ônibus;

  C

  Hiperrequintado; micro-sistema; pé de moleque; girassol;

  D

  Vaga-lume; arco-íris; fim-de-semana; auto-retrato;

  E

  Audiovisual; microondas; super-sônico; pôr-do-sol.

  Responder
• 713A10A1-F0

  Português

  Interpretação de TextosFaculdade Adventista da Bahia · 2013Muito difícilEntre para guardar nos favoritos

  Texto para a questão

  
  

  
  

  Você quer mesmo um Brasil melhor?

  
  

  
  

      Então faça por onde – em vez de sair mascarado, quebrando e saqueando. A violência é pouco eficaz. O crime é contraproducente se o objetivo for aperfeiçoar uma democracia. Vivemos um momento histórico inspirado por revoltas populares na Tunísia, Espanha ou nos Estados Unidos. É hora de aproveitar para o bem a energia de jovens brasileiros idealistas, que rejeitam os vícios da política tradicional e corrupta. Sejam sujeitos e não objetos. Em vez de só cobrar – e virar massa de manobra, que tal exercer seriamente o civismo e a cidadania?

      É uma vergonha o Índice de Desenvolvimento Humano do Brasil. Ocupamos o 85º lugar no ranking mundial, atrás da Bósnia e Azerbaijão. Faltam médicos e professores em todo o país, não apenas nos confins do Brasil. É um absurdo querer aumentar, por lei, o número de anos de estudo de medicina. Ou exilar residentes em lugares sem condições de trabalho. A atitude desesperada do governo Dilma só expõe a metástase da Saúde. Não há ambulâncias, equipamentos ou médicos suficientes em lugar nenhum no Brasil, e isso inclui Rio de Janeiro e São Paulo.

      Relanço então uma ideia que defendi há três anos em ÉPOCA: instituir o serviço civil obrigatório, que substituiria o alistamento no Exército para quem completa 18 anos. O serviço militar, com mais de um século, é um anacronismo num país sem guerra. É sexista, por contemplar apenas homens. Em vez dele, rapazes e moças dedicariam um ano de sua vida para servir à comunidade. Em meio expediente, para não atrapalhar os estudos. Funcionaria como um estágio e poderia ser pago pelo Estado com um salário mínimo. Os filhos da classe média e da elite aprenderiam mais sobre o Brasil real se fossem convocados a ensinar a crianças e adolescentes carentes português, matemática, inglês, história, informática. Design ou balé. Capoeira ou música. Gastronomia ou fotografia.

      O serviço civil obrigatório seria uma oportunidade de integração, educação, disciplina. Não existe, em nosso país partido, nenhuma estratégia de entendimento real entre as classes. Não se treinam o ouvido nem a compaixão. Jovens deveriam consagrar um tempo ao bem público. Para criar bases e valores. Desperdiçamos um exército de jovens inteligentes e criativos. Há os que sonham sair do Brasil sem chegar a entender o país em que nasceram. Nem aprendem a dar bom dia ou a agradecer por um serviço prestado.

      Na Suíça ou Alemanha, é possível escolher o serviço civil em vez do militar. No Brasil, a Constituição de 1988 também contempla a objeção de consciência, que isenta o cidadão do serviço militar se contrariar suas crenças filosóficas, religiosas ou políticas. Mas não existe um serviço alternativo formalizado. Várias escolas estimulam a consciência social, mas iniciativas isoladas não bastam. Deveríamos preparar jovens para servir à Pátria como cidadãos.

      Para quem tem filosofia pacifista como eu, o serviço militar é uma agressão. A alternativa não passa pela violência. Ser empreendedor, ser voluntário, ir para a política são, todas elas, formas eficazes de mudança. Um estudante de Direito poderia, no primeiro ano da faculdade, dedicar seis horas diárias a atender pequenas causas em favela. Um estudante de contabilidade montaria pequenos negócios para famílias pobres empreendedoras. Um estudante de Letras incentivaria adolescentes a ler e escrever contos ou poesias. Outro ensinaria a ser inventivo no computador, a tocar piano ou a falar inglês. São tantos dons aprendidos na universidade, financiados pelos pais ou com nossos impostos. Por que não retribuir?

      Isso nada tem a ver com filantropia ou caridade. “O serviço civil alternativo seria um rito de passagem do jovem para a idade adulta”, diz o empreendedor social Rodrigo Baggio, fundador do Comitê para Democratização da Informática. Baggio encara o serviço civil como “um aprendizado cívico, uma experiência que ajuda o jovem a escolher sua profissão e seu futuro”. “Valoriza o currículo”, diz ele. “O jovem que já foi voluntário é hoje mais solicitado no mercado.” O serviço civil ainda gera um pacto social mais eficaz. Deveria, segundo Baggio, haver uma parceria entre governo, sociedade civil, ONGs e empresas com o apoio do Fundo de Amparo ao Trabalhador. Uma comissão destinaria o jovem a certo trabalho, a partir de uma capacitação básica em direitos humanos, cidadania e empreendedorismo.

      O serviço militar prepara para a guerra. E se preparássemos os jovens para a paz? Há no Brasil 31 milhões de jovens de 18 a 26 anos, segundo o IBGE. Pouquíssimos se alistam nas Forças Armadas. Dá pra entender também o desinteresse pelo voto e pela política partidária. Torço por uma mudança de fundo, sem confete e sem violência. Uma Jornada Nacional da Juventude. Que se engaje de verdade, sem Brasil desigual, ineficiente e entregue a políticos sem o menor apreço pelo interesse público.

  AQUINO, Ruth. Você quer mesmo um Brasil melhor? ÉPOCA, 22 de Julho de 2013. nº791
  

  Quanto à linguagem e abordagem do tema, a autora;

  Escolha uma alternativa para a questão 713a10a1-f0

  A

  faz uso da primeira pessoa do singular e abre diálogo com o leitor, procedimentos que enfraquecem a abordagem do tema e defesa da tese;

  B

  apresenta linguagem denotativa e, apesar de simples e acessível, de acordo com o padrão culto da língua portuguesa;

  C

  recorre à riqueza linguagem conotativa, a fim de impactar o leitor, envolvendo-o no contexto apresentado;

  D

  por compor uma revista de grande circulação nacional, recorre ao uso de termos técnicos e rebuscados;

  E

  tem predomínio da função referencial da linguagem, fazendo referência a teóricos, na fundamentação de sua tese.

  Responder
• A5E958D4-E0

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionFaculdade Adventista da Bahia · 2013DifícilEntre para guardar nos favoritos

  The consequences of GM food on humans are:

  Escolha uma alternativa para a questão a5e958d4-e0

  A

  Uncertain.

  B

  Disastrous.

  C

  Inevitable.

  D

  Expected.

  E

  Inescapable.

  Responder
• A5E6424D-E0

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionFaculdade Adventista da Bahia · 2013Muito difícilEntre para guardar nos favoritos

  One of the goals of GM food is to:

  Escolha uma alternativa para a questão a5e6424d-e0

  A

  Increase marketing.

  B

  Suppress crops.

  C

  Flavor food.

  D

  Stimulate production.

  E

  Famous scientists.

  Responder
• A5D01BCC-E0

  Português

  Interpretação de TextosFaculdade Adventista da Bahia · 2013DifícilEntre para guardar nos favoritos

  História de um nome

  
  

  
  

  No capítulo dos nomes difíceis têm acontecido coisas das mais pitorescas. Ou é um camarada chamado Mimoso, que tem físico de mastodonte, ou é um sujeito fraquinho e insignificante chamado Hércules. Os nomes difíceis, principalmente os nomes tirados de adjetivos condizentes com seus portadores, são raríssimos, e é por isso que minha avó a paterna - dizia:

  
  

  - Gente honesta, se for homem deve ser José, se for mulher, deve ser Maria!

  
  

  É verdade que Vovó não tinha nada contra os joões, paulos, mários, odetes e - vá lá - fidélis. A sua implicância era, sobretudo, com nomes inventados, comemorativos de um acontecimento qualquer, como era o caso, muito citado por ela, de uma tal Dona Holofotina, batizada no dia em que inauguraram a luz elétrica na rua em que a família morava.

  
  

  Acrescente-se também que Vovó não mantinha relações com pessoas de nomes tirados metade da mãe e metade do pai. Jamais perdoou a um velho amigo seu - o "Seu" Wagner - porque se casara com uma senhora chamada Emília, muito respeitável, aliás, mas que tivera o mau-gosto de convencer o marido de batizar o primeiro filho com o nome leguminoso de Wagem - "wag" de Wagner e "em" de Emília. É verdade que a vagem comum, crua ou ensopada, será sempre com "v", enquanto o filho de "Seu" Wagner herdara o "w" do pai.

  
  

  Mas isso não tinha nenhuma importância: a consoante não era um detalhe bastante forte para impedir o risinho gozador de todos aqueles que eram apresentados ao menino Wagem. Mas deixemos de lado as birras de minha avó - velhinha que Deus tenha, em Sua santa glória - e passemos ao estranho caso da família Veiga, que morava pertinho de nossa casa, em tempos idos.

  
  

  "Seu" Veiga, amante de boa leitura e cuja cachaça era colecionar livros, embora colecionasse também filhos, talvez com a mesma paixão, levou sua mania ao extremo de batizar os rebentos com nomes que tivessem relação com livros. Assim, o mais velho chamou-se Prefácio da Veiga; o segundo, Prólogo; o terceiro, Índice e, sucessivamente, foram nascendo o Tomo, o Capítulo e, por fim, Epílogo da Veiga, caçula do casal.

  
  

  Lembro-me bem dos filhos de "Seu" Veiga, todos excelentes rapazes, principalmente o Capítulo, sujeito prendado na confecção de balões e papagaios. Até hoje (é verdade que não me tenho dedicado muito na busca) não encontrei ninguém que fizesse um papagaio tão bem quanto Capítulo. Nem balões. Tomo era um bom extrema-direita e Prefácio pegou o vício do pai - vivia comprando livros. Era, aliás, o filho querido de "Seu" Veiga, pai extremoso, que não admitia piadas. Não tinha o menor senso de humor. Certa vez ficou mesmo de relações estremecidas com meu pai, por causa de uma brincadeira. "Seu" Veiga ia passando pela nossa porta, levando a família para o banho de mar. Iam todos armados de barracas de praia, toalhas etc. Papai estava na janela e, ao saudá-lo, fez a graça:

  
  

  - Vai levar a biblioteca para o banho? "Seu" Veiga ficou queimado durante muito tempo. 

  
  

  Dona Odete - por alcunha "A Estante" - mãe dos meninos, sofria o desgosto de ter tantos filhos homens e não ter uma menina "para me fazer companhia" - como costumava dizer. Acreditava, inclusive, que aquilo era castigo de Deus, por causa da ideia do marido de botar aqueles nomes nos garotos. Por isso, fez uma promessa: se ainda tivesse uma menina, havia de chamá-la Maria. 
  

  
  

  As esperanças já estavam quase perdidas. Epílogozinho já tinha oito anos, quando a vontade de Dona Odete tornou-se uma bela realidade, pesando cinco quilos e mamando uma enormidade. Os vizinhos comentaram que "Seu" Veiga não gostou, ainda que se conformasse, com a vinda de mais um herdeiro, só porque já lhe faltavam palavras relacionadas a livros para denominar a criança.

  
  

  Só meses depois, na hora do batizado, o pai foi informado da antiga promessa. Ficou furioso com a mulher, esbravejou, bufou, mas - bom católico - acabou concordando em parte. E assim, em vez de receber somente o nome suave de Maria, a garotinha foi registrada, no livro da paróquia, após a cerimônia batismal, como Errata Maria da Veiga.

  Estava cumprida a promessa de Dona Odete, estava de pé a mania de "Seu" Veiga.

  (disponível em http://www.releituras.com/spontepreta_nome.asp acesso em 30/08/2012). 

  Os romances naturalistas, em geral, apresentam as seguintes características, exceto:

  Escolha uma alternativa para a questão a5d01bcc-e0

  A

  São romances apoiados na observação e experimentação científica.

  B

  Geralmente os personagens são oriundos das camadas sociais mais baixas, tais como o proletariado e os marginalizados.

  C

  Voltam-se exageradamente para o aspecto psicológico dos personagens, valorizando o indivíduo em detrimento do social.

  D

  Sofreram for influência da literatura do escritor francês Émile Zola.

  E

  Os personagens são vistos como uma espécie de ―brinquedos‖ sociais, cujos pensamentos e ações são determinados por fatores biológicos, históricos, sociais e geográficos.

  Responder