Questões do ENEM: Linguagens

As razões do divórcio entre o poeta e seu leitor na poesia moderna reside mais na preferência dos poetas pelos temas intimistas e individualistas. Pesquisas no sentido de se encontrarem formas ajustadas às condições de vida do homem moderno, principalmente através da utilização dos meios técnicos de difusão que surgiram em nossos dias, poderão contribuir para resolver, ao menos até certo ponto, o que parece o problema principal da poesia hoje – que é de sua própria sobrevivência. Quando nada, a consciência desse problema poderá ajudar aqueles poetas contemporâneos menos individualistas, capazes de interesse por temas da vida em sociedade e que também não encontraram ainda o veículo capaz de levar a poesia à porta do homem moderno. A falta de tal veículo está, também, condenando a poesia destes últimos autores à espera, desesperançada, de leitores que venham espontaneamente à sua procura, leitores, de resto, cada dia mais problemáticos.

MELO NETO. J.C. Da função moderna da poesia. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1998 (adaptado).

O fragmento acima permite concluir, corretamente, que

O que o mar sim aprende do canavial:

a elocução horizontal de seu verso;

a geórgica de cordel, ininterrupta,

narrada em voz e silêncio paralelos.

O que o mar não aprende do canavial:

a veemência passional da preamar;

a mão de pilão das ondas na areia,

moída e miúda, pilada do que pilar.

O que o canavial sim aprende do mar:

o avançar em linha rasteira da onda;

o espraiar-se minucioso,de líquido,

alagando cova a cova onde se alonga.

O que o canavial não aprende do mar:

desmedido do derramar-se da cana;

o comedimento do latifúndio do mar,

que menos lastradamente se derrama.

MELO NETO. J.C. A educação pela pedra. Rio de Janeiro: Alfaguara/Objetiva, 2009

Com base no poema “O mar e o canavial” NÃO é correto afirmar:

O nome da rapsódia é Macunaíma, mas não é só Macunaíma. Mario de Andrade quis dizer alguma coisa do seu protagonista e acrescentou ao título um atributo paradoxal: O herói sem nenhum caráter. O nome, Macunaíma, centro da rapsódia. O epíteto, herói. A diferença está na cauda de cada proposição: no começo, sem nenhum caráter; no fim, de nossa gente. O que se pode inferir é a presença viva, no autor, de duas motivações tão fortes que se converteram em molas da composição da obra: a) por um lado, o desejo de contar e cantar episódios em torno de uma figura lendária que o fascinara pelos mais diversos motivos e que trazia em si os atributos do herói, entendido no senso mais lato possível de um ser entre humano e mítico, que desempenha certos papéis, vai em busca de um bem essencial, arrosta perigos, sofre mudanças extraordinárias, enfim, vence ou malogra. b) por outro lado, o desejo não menos imperioso de pensar o povo brasileiro, nossa gente, percorrendo as trilhas cruzadas ou superpostas da sua existência selvagem, colonial e moderna, à procura de uma identidade que, de tão plural que é, beira a surpresa e a indeterminação; daí ser o herói sem nenhum caráter. Compreender Macunaíma é sondar ambas as motivações: a de narrar, que é lúdica e estética; a de interpretar, que é histórica e ideológica.

Com base no fragmento acima do crítico literário Alfredo Bosi é possível inferir que o Macunaíma de Mário de Andrade

Em relação à peça As velhas, de Lourdes Ramalho, marque a única questão que não se coaduna com o texto dramatúrgico:

Quando se compara literatura e cinema, o primeiro fato que ocorre ao estudioso é o do enorme fosso semiótico que separa, aparentemente de modo inconciliável, essas duas formas de expressão, fundadas, cada uma, em espécies de signos e códigos tão diferentes. A literatura, acredita-se, não vai ter nunca a mobilidade plástica do cinema, e este, por sua vez, nunca o nível de abstração da literatura. Por outro lado, por grande e intransponível que seja esse fosso, há um número considerável de semelhanças que podem ser apontadas e que mantêm literatura e cinema numa espécie de estado sincrônico de compatibilidade permanente.

     Retrieve a discarded water bottle. Tear off the label and fill it with any water that’s not too murky from a creek, standpipe or a puddle. Place the bottle on a piece of metal in full sun. In six hours the UVA radiation will kill viruses, bacteria and parasites in the water, making it safe to drink.

     SODIS, the acronym for this Swiss - pioneered water - disinfection program, is now being used all over the world to provide drinking water for some four million people. “It’s simple, it’s free, and it’s effective,” says Ibelatha Mhelela, principal of the Ndolela Primary School in Tanzania. In 2006 her school started using SODIS to disinfect its contaminated tap water, placing bottles on the building’s corrugated metal roof. The result? Absenteeism due to diarrhea has dropped considerably, and examination scores soared. “Before we started SODIS, only ten to fifteen percent of the children passed the national sixth grade exams,” says Mhelela, “Now ninety to ninety - five percent of the students pass.” 

(National Geographic, April 2010)

     Retrieve a discarded water bottle. Tear off the label and fill it with any water that’s not too murky from a creek, standpipe or a puddle. Place the bottle on a piece of metal in full sun. In six hours the UVA radiation will kill viruses, bacteria and parasites in the water, making it safe to drink.

     SODIS, the acronym for this Swiss - pioneered water - disinfection program, is now being used all over the world to provide drinking water for some four million people. “It’s simple, it’s free, and it’s effective,” says Ibelatha Mhelela, principal of the Ndolela Primary School in Tanzania. In 2006 her school started using SODIS to disinfect its contaminated tap water, placing bottles on the building’s corrugated metal roof. The result? Absenteeism due to diarrhea has dropped considerably, and examination scores soared. “Before we started SODIS, only ten to fifteen percent of the children passed the national sixth grade exams,” says Mhelela, “Now ninety to ninety - five percent of the students pass.” 

(National Geographic, April 2010)

The modal auxiliary “should” in the first sentence of the second paragraph of text C indicates

INTRODUÇÃO  

(Moacyr Scliar. Histórias que os jornais não contam. Introdução.)  

Escrevendo a introdução de um livro de sua autoria, Moacyr Scliar focaliza um dos problemas da literatura: os limites entre o real e o ficcional. Sobre esses dois territórios – o real e o ficcional –, considere as proposições abaixo, com base no raciocínio que o autor desenvolve no texto.

I. Existe, para qualquer pessoa, clara demarcação entre realidade e ficção.

II. O trabalho dos escritores de ficção situa-se no território da fantasia.

III. O real está fora das preocupações do escritor.

É correto o que se declara

INTRODUÇÃO  

(Moacyr Scliar. Histórias que os jornais não contam. Introdução.)  

Indique a opção em que se traduz corretamente o que Moacyr Scliar denomina de verdadeira aventura (linha 14).

INTRODUÇÃO  

(Moacyr Scliar. Histórias que os jornais não contam. Introdução.)  

Reflita sobre a dicotomia literatura x não literatura e assinale a opção em que todas as palavras estão, no texto de Moacyr Scliar, relacionadas somente com a literatura:

INTRODUÇÃO  

(Moacyr Scliar. Histórias que os jornais não contam. Introdução.)  

Considere o excerto seguinte: Descobri que, atrás de muitas notícias, ou nas entrelinhas destas, há uma história esperando para ser contada, história essa que pode ser extremamente reveladora da condição humana (linhas 22-27).

Assinale (V) ou (F), conforme seja VERDADEIRO ou FALSO o que se afirma a partir da interpretação desse enunciado.

( ) Notícias de jornal expressam a essência humana.

( ) As notícias podem servir de inspiração para o ficcionista.

( ) O texto literário é capaz de revelar o que se esconde na alma humana.

( ) A notícia expressa sempre um fato real e traz informações precisas.

A sequência correta, de cima para baixo, é 

INTRODUÇÃO  

(Moacyr Scliar. Histórias que os jornais não contam. Introdução.)  

Marque a alternativa que explica o sentido da expressão histórias que esqueceram de acontecer (linhas 34-35).

MENSAGEM DE NATAL 

  

(Moacyr Scliar. Histórias que os jornais não contam.) 

As narrativas que compõem a obra Histórias que os jornais não contam são rotuladas de crônicas.

Mesmo sabendo-se que crônica e conto às vezes se confundem, questiona-se esse rótulo para o texto “Mensagem de Natal”, que apresenta traços de conto. Estão expostas abaixo características desses dois gêneros.

Assinale, dentre elas, as que se encontram no texto e que permitem classificá-lo como conto.

1) Exploração de episódios curiosos, geralmente de domínio público, que acontecem no cotidiano e que chamam a atenção.

2) Narratividade como marca essencial.

3) Concentração do espaço e do tempo em decorrência de um único núcleo de tensão.

4) Mergulho no íntimo da personagem, para captar suas “angústias” de ordem social, existencial, comportamental, imaginária, etc.

5) Uso da linguagem coloquial e inclinação para o humor e para o lirismo.

6) Natureza ensaística, isto é, analítica ou interpretativa.

7) Tendência à rápida perda de interesse, em decorrência da exploração de um fato circunstancial.

8) Reduzido número de personagens.

A sequência correta, de cima para baixo, é a seguinte: