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Questões do ENEM: nível médio

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Resultados

27.392 questões encontradas. Mostrando a página 514 de 1370.

  • 5679C799-07

    Matemática

    Aritmética e Problemas
    Centro Universitário São Camilo · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos
    Em uma carta topográfica cuja escala é 1/50000, a distância em linha reta entre duas cidades é de 5,5 cm. Assinale a alternativa que indica corretamente a distância real entre essas duas cidades.
    Escolha uma alternativa para a questão 5679c799-07
  • 5665EEE1-07

    Geografia

    Regionalização Brasileira
    Centro Universitário São Camilo · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos
    A ruptura da Barragem Fundão e o grave dano da Barragem de Santarém, na mina Samarco Mineração S.A., no dia 5 de novembro de 2015, em Mariana, Minas Gerais, produziu uma corrente de lodo com resíduos da exploração mineral que destruiu o povoado de Bento Rodrigues, provocando um número de vítimas mortais ainda não conhecido com precisão e contaminando a Bacia do Rio Doce, que abastece de água quinze importantes cidades.

    (http://diplomatique.org.br)

    O município de Mariana, local do maior acidente com barragens de rejeitos de mineração da história, integra a região geográfica de Minas Gerais conhecida como
    Escolha uma alternativa para a questão 5665eee1-07
  • 56584EBB-07

    Português

    Interpretação de Textos
    Centro Universitário São Camilo · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos
    Leia o texto de Eliane Brum para responder à questão.

         Hannah Arendt alcançou o conceito de “a banalidade do mal” ao testemunhar o julgamento do nazista Adolf Eichmann, em Jerusalém, e perceber que ele não era um monstro com um cérebro deformado, nem demonstrava um ódio pessoal e profundo pelos judeus. Eichmann era um homem decepcionantemente comezinho que acreditava apenas ter seguido as regras do Estado e obedecido à lei vigente ao desempenhar seu papel no assassinato de milhões de seres humanos. Eichmann seria só mais um burocrata cumprindo ordens que não lhe ocorreu questionar. A banalidade do mal se instala na ausência do pensamento.
          A boçalidade do mal, uma das explicações possíveis para o atual momento, é um fenômeno gerado pela experiência da internet. Ou pelo menos ligado a ela. Desde que as redes sociais abriram a possibilidade de que cada um expressasse livremente, digamos, o seu “eu mais profundo”, a sua “verdade mais intrínseca”, descobrimos a extensão da cloaca humana. O que se passou foi que descobrimos não apenas o que cada um faz entre quatro paredes, mas também o que acontece entre as duas orelhas de cada um. Descobrimos o que cada um de fato pensa sem nenhuma mediação ou freio. E descobrimos que a barbárie íntima e cotidiana sempre esteve lá, aqui, para além do que poderíamos supor, em dimensões da realidade que só a ficção tinha dado conta até então.
          Descobrimos, por exemplo, que aquele vizinho simpático com quem trocávamos amenidades bem educadas no elevador defende o linchamento de homossexuais. E que mesmo os mais comedidos são capazes de exercer sua crueldade e travesti-la de liberdade de expressão. Nas postagens e comentários das redes sociais, seus autores deixam claro o orgulho do seu ódio e muitas vezes também da sua ignorância. Com frequência reivindicam uma condição de “cidadãos de bem” como justificativa para cometer todo o tipo de maldade, assim como para exercer com desenvoltura seu racismo, sua coleção de preconceitos e sua abissal intolerância com qualquer diferença.
        Ainda temos muito a investigar sobre como a internet, uma das poucas coisas que de fato merecem ser chamadas de revolucionárias, transformou a nossa vida e o nosso modo de pensar e a forma como nos enxergamos. A mesma possibilidade de se mostrar, que nos revelou o ódio, gerou também experiências maravilhosas, inclusive de negação do ódio. Do mesmo modo, a internet ampliou a denúncia de atrocidades e a transformação de realidades injustas, tanto quanto tornou o embate no campo da política muito mais democrático.
          Meu objetivo aqui é chamar a atenção para um aspecto que me parece muito profundo e definidor de nossas relações atuais. A sociedade brasileira, assim como outras, mas da sua forma particular, sempre foi atravessada pela violência. Fundada na eliminação do outro, primeiro dos povos indígenas, depois dos negros escravizados, sua base foi o esvaziamento do diferente como pessoa, e seus ecos continuam fortes. A internet trouxe um novo elemento a esse contexto. Quero entender como indivíduos se apropriaram de suas possibilidades para exercer seu ódio – e como essa experiência alterou nosso cotidiano para muito além da rede.

    (“A boçalidade do mal”. http://brasil.elpais.com, 02.03.2015. Adaptado.)
    Em “Eichmann era um homem decepcionantemente comezinho que acreditava apenas ter seguido as regras do Estado e obedecido à lei vigente ao desempenhar seu papel no assassinato de milhões de seres humanos.” (1° parágrafo), o termo destacado pode ser substituído, sem prejuízo de sentido para o texto, por
    Escolha uma alternativa para a questão 56584ebb-07
  • 5654EE97-07

    Português

    Interpretação de Textos
    Centro Universitário São Camilo · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos
    Leia o texto de Eliane Brum para responder à questão.

         Hannah Arendt alcançou o conceito de “a banalidade do mal” ao testemunhar o julgamento do nazista Adolf Eichmann, em Jerusalém, e perceber que ele não era um monstro com um cérebro deformado, nem demonstrava um ódio pessoal e profundo pelos judeus. Eichmann era um homem decepcionantemente comezinho que acreditava apenas ter seguido as regras do Estado e obedecido à lei vigente ao desempenhar seu papel no assassinato de milhões de seres humanos. Eichmann seria só mais um burocrata cumprindo ordens que não lhe ocorreu questionar. A banalidade do mal se instala na ausência do pensamento.
          A boçalidade do mal, uma das explicações possíveis para o atual momento, é um fenômeno gerado pela experiência da internet. Ou pelo menos ligado a ela. Desde que as redes sociais abriram a possibilidade de que cada um expressasse livremente, digamos, o seu “eu mais profundo”, a sua “verdade mais intrínseca”, descobrimos a extensão da cloaca humana. O que se passou foi que descobrimos não apenas o que cada um faz entre quatro paredes, mas também o que acontece entre as duas orelhas de cada um. Descobrimos o que cada um de fato pensa sem nenhuma mediação ou freio. E descobrimos que a barbárie íntima e cotidiana sempre esteve lá, aqui, para além do que poderíamos supor, em dimensões da realidade que só a ficção tinha dado conta até então.
          Descobrimos, por exemplo, que aquele vizinho simpático com quem trocávamos amenidades bem educadas no elevador defende o linchamento de homossexuais. E que mesmo os mais comedidos são capazes de exercer sua crueldade e travesti-la de liberdade de expressão. Nas postagens e comentários das redes sociais, seus autores deixam claro o orgulho do seu ódio e muitas vezes também da sua ignorância. Com frequência reivindicam uma condição de “cidadãos de bem” como justificativa para cometer todo o tipo de maldade, assim como para exercer com desenvoltura seu racismo, sua coleção de preconceitos e sua abissal intolerância com qualquer diferença.
        Ainda temos muito a investigar sobre como a internet, uma das poucas coisas que de fato merecem ser chamadas de revolucionárias, transformou a nossa vida e o nosso modo de pensar e a forma como nos enxergamos. A mesma possibilidade de se mostrar, que nos revelou o ódio, gerou também experiências maravilhosas, inclusive de negação do ódio. Do mesmo modo, a internet ampliou a denúncia de atrocidades e a transformação de realidades injustas, tanto quanto tornou o embate no campo da política muito mais democrático.
          Meu objetivo aqui é chamar a atenção para um aspecto que me parece muito profundo e definidor de nossas relações atuais. A sociedade brasileira, assim como outras, mas da sua forma particular, sempre foi atravessada pela violência. Fundada na eliminação do outro, primeiro dos povos indígenas, depois dos negros escravizados, sua base foi o esvaziamento do diferente como pessoa, e seus ecos continuam fortes. A internet trouxe um novo elemento a esse contexto. Quero entender como indivíduos se apropriaram de suas possibilidades para exercer seu ódio – e como essa experiência alterou nosso cotidiano para muito além da rede.

    (“A boçalidade do mal”. http://brasil.elpais.com, 02.03.2015. Adaptado.)
    Segundo o texto, se “a banalidade do mal se instala na ausência do pensamento”, pode-se inferir que a “boçalidade do mal” ocorre na ausência de
    Escolha uma alternativa para a questão 5654ee97-07
  • 564DC373-07

    Português

    Morfologia
    Centro Universitário São Camilo · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos
    Leia o texto de Eugênio Bucci para responder à questão.

         Se há, como há, um “marketing do bem” que promove a solidariedade social, devemos admitir que a solidariedade se tornou um valor de mercado e um valor para o mercado. Logo, estamos diante de uma “solidariedade de mercado”, uma solidariedade que é não bem um sentimento interior, mas uma imagem de solidariedade. É uma imagem que ganha vida própria e que vai se associar a outras imagens para valorizá-las – imagens de empresas, de marcas, de governos e governantes, de personalidades públicas. A solidariedade, assim posta, como imagem autônoma ou como imagem que reforça outras imagens, existe no mercado não como um fim que se basta, um fim desinteressado, mas como um argumento para o consumo – o consumo de marcas (consumo que é pago em dinheiro, pela compra dos produtos), de governos e governantes (consumo que é pago em delegação de poder, pelo voto), de personalidades públicas, as tais celebridades (que são consumidas pela imitação, pela admiração, o que se remunera com índices de popularidade). Portanto, esse tipo mercadológico de solidariedade, além de constituir um valor de mercado e para o mercado, torna-se também um fator que, para usar aqui a linguagem dos marqueteiros e marquetólogos, “agrega valor” a produtos, marcas, empresas, pessoas e governos. A solidariedade assim posta, mais que um valor ético, é um fator de lucro – ou de proteção contra prejuízos (econômicos e de imagem). É, necessariamente, uma solidariedade exibicionista.

    (Eugênio Bucci. “A solidariedade que não teme aparecer”. In: Eugênio Bucci
    e Maria Rita Kehl. Videologias: ensaios sobre televisão, 2004.)
    “Se há, como há, um ‘marketing do bem’ que promove a solidariedade social, devemos admitir que a solidariedade se tornou um valor de mercado e um valor para o mercado.”

    As preposições destacadas expressam, respectivamente, os sentidos de
    Escolha uma alternativa para a questão 564dc373-07
  • 5643383A-07

    Português

    Interpretação de Textos
    Centro Universitário São Camilo · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos
    Leia o excerto do romance Dom Casmurro, de Machado de Assis, para responder à questão.

         Vivo só, com um criado. A casa em que moro é própria; fi-la construir de propósito, levado de um desejo tão particular que me vexa imprimi-lo, mas vá lá. Um dia há bastantes anos, lembrou-me reproduzir no Engenho Novo a casa em que me criei na antiga Rua de Matacavalos, dando-lhe o mesmo aspecto e economia daquela outra, que desapareceu. Construtor e pintor entenderam bem as indicações que lhes fiz: é o mesmo prédio assobradado, três janelas de frente, varanda ao fundo, as mesmas alcovas e salas. [...]
         O meu fim evidente era atar as duas pontas da vida, e restaurar na velhice a adolescência. Pois, senhor, não consegui recompor o que foi nem o que fui. Em tudo, se o rosto é igual, a fisionomia é diferente. Se só me faltassem os outros, vá; um homem consola-se mais ou menos das pessoas que perde; mas falto eu mesmo, e esta lacuna é tudo. O que aqui está é, mal comparando, semelhante à pintura que se põe na barba e nos cabelos, e que apenas conserva o hábito externo, como se diz nas autópsias; o interno não aguenta tinta. Uma certidão que me desse vinte anos de idade poderia enganar os estranhos, como todos os documentos falsos, mas não a mim. Os amigos que me restam são de data recente; todos os antigos foram estudar a geologia dos campos-santos¹. Quanto às amigas, algumas datam de quinze anos, outras de menos, e quase todas creem na mocidade. Duas ou três fariam crer nela aos outros, mas a língua que falam obriga muita vez a consultar os dicionários, e tal frequência é cansativa.

    (Dom Casmurro, 1971.)

    ¹ campo-santo: cemitério. 
    Considere os trechos:

    •  “Em tudo, se o rosto é igual, a fisionomia é diferente.”
    •  “Os amigos que me restam são de data recente; todos os antigos foram estudar a geologia dos campos-santos.”

    As figuras de linguagem utilizadas pelo autor nesses trechos são, respectivamente,
    Escolha uma alternativa para a questão 5643383a-07
  • A8E32E0D-02

    Filosofia

    O Sujeito Moderno
    UEG · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos
    Considerando algumas tendências sociológicas e filosóficas no pensamento contemporâneo, observam-se algumas correntes que fazem uma crítica da razão em seus fundamentos, nos seguintes termos:
    Escolha uma alternativa para a questão a8e32e0d-02
  • A8E01CD8-02

    Filosofia

    Filosofia e a Grécia Antiga
    UEG · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos
    A história da filosofia grega é geralmente dividida em períodos: período cosmológico, período antropológico-ético, período sistemático e, por fim, teria conhecido a decadência no período helenista. A filosofia de Platão representa bem o período
    Escolha uma alternativa para a questão a8e01cd8-02
  • A8DCA691-02

    Geografia

    Industrialização
    UEG · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos
    Leia a letra da música a seguir.

    REENGENHARIA
    Itamar Assumpção

    Meu amor eu tive uma ideia genial
    Que tal inserir nosso lar na economia global
    É muito simples não tem filosofia
    É só fazer a tal reengenharia
    No mundo todo vai que é uma beleza
    Por que não fazer igualzinho lá em casa, hein princesa
    É só jogar no lixo o que não precisa
    A tua mãe, por exemplo, a gente terceiriza
    Não se preocupe com a culinária
    Agora ficou chique comer porcaria
    Ter urticária o que que há de mal afinal
    É só um bocadinho de mesquinharia
    Meu bem não vejo a hora de fazer economia de escala
    O mala do nosso vizinho pegamos botamos fora
    A mulher dele a gente incorpora
    Vamos acabar com todo desperdício
    Afinal qual é o mal é só a beira do precipício
    Os amigos a gente elimina
    E traz só de brinquedinho baratinho lá da China
    Vamos criar um lar bem competitivo
    Um lar que seja voltado só para um objetivo
    Entre o ativo e o passivo
    Vamos ver qual de nós dois ainda continua vivo
    Vamos cair de boca no pragmatismo
    Afinal qual é o mal, é só a beira do abismo
    Querida vamos acabar com todo sossego
    Dar um basta nos sentimentos e nos momentos de aconchego
    Pulmão otimizado coração desativado no seguro desemprego
    Nosso lar vai virar uma operação enxuta
    Com muito mais inveja, com muito mais disputa
    Afinal qual é o mal em ser só um tiquinho filho da puta
    Vamos concentrar nossa vocação meu bem
    Ficar querendo o que a gente não tem
    Oh! Meu amor eu quero detonar o quarteirão o mundo o bairro
    Só pra comprar nosso segundo carro
    Oh! Meu amor quando tudo der certo
    Ficaremos só nós dois num lindo deserto
    Vai ser legal ser moderno aqui no meio do inferno
    Poderemos gravar tudo isso em vídeo
    Afinal qual é o mal é só um pouquinho de suicídio
    Teu irmão eu aniquilo teu pai jogamos no asilo
    É, só vamos comer por quilo 

    Disponível em:<https://www.letras.mus.br/itamar-assumpcao/272498/>. Acesso em: 23 mar. 2017.


    A letra da música aponta para um determinado período da sociedade moderna, o qual é denominado como regime de acumulação “flexível”, regime de acumulação “integral”, globalização, hipermodernidade, entre outros nomes. A música “Reengenharia” apresenta as seguintes características da atual fase da sociedade moderna:
    Escolha uma alternativa para a questão a8dca691-02
  • A8D6475F-02

    Geografia

    Agropecuária
    UEG · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos
    O desenvolvimento da agricultura brasileira a partir dos anos de 1960 se deu em conformidade com os ideais apregoados pela “Revolução Verde”, que objetivava o aumento da produção agrícola. Para se alcançar esse objetivo, uma das principais políticas desenvolvidas pelo governo brasileiro foi
    Escolha uma alternativa para a questão a8d6475f-02
  • A8D00A7B-02

    Atualidades

    Atualidades do ano de 2017
    UEG · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos
    Os Estados Unidos são um dos países com maior contingente de imigrantes do mundo, e que atualmente apresentam um conjunto de leis restritivas à entrada e à permanência de estrangeiros clandestinos em seu território. A restrição à entrada e permanência de imigrantes tem como consequência
    Escolha uma alternativa para a questão a8d00a7b-02
  • A8C84FF3-02

    Conhecimentos Gerais

    Guerras, Conflitos e Terrorismo
    UEG · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos
    Leia o texto a seguir.

    Difundiu-se a ideia de que qualquer oposição ao governo era sinal de antiamericanismo ou comunismo, produto de sabotagem ou traição nacional. À frente dessa histeria política, estava o senador Joseph MacCarthy. O macarthismo atingiu seu auge com o “caso Rosenberg”, que se caracterizou pela prisão e o julgamento do casal judeu Ethel e Julius Rosenberg.

    DORIGO, Gianpaolo; VICENTINO, Cláudio. História para o ensino médio: geral e Brasil. São Paulo: Scipione, 2001. p. 569-570.

    O casal Rosenberg foi acusado de
    Escolha uma alternativa para a questão a8c84ff3-02
  • A8C5592D-02

    História

    História Geral
    UEG · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos
    Observe a charge a seguir.

    Imagem da questão de História, UEG 2017, História Geral
    Chiquinha. Disponível em:<http://www.historialivre.com/moderna/renascimento.htm>. Acesso em: 3 mar. 2017.

    A charge apresentada ironiza as mudanças estéticas advindas durante o chamado Renascimento Cultural. Do ponto de vista histórico, a leitura promovida pela charge é

    Escolha uma alternativa para a questão a8c5592d-02
  • A8B79546-02

    Química

    Propriedades Físicas dos Compostos Orgânicos: Polaridade das Ligações e Moléculas, Forças Intermoleculares, Ponto de Fusão e Ponto de Ebulição, Solubilização das Substâncias Orgânicas.
    UEG · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos
    A natureza das interações moleculares de reagentes e produtos de uma reação química pode ser compreendida através da análise de estruturas químicas. Um exemplo é a reação de redução de cetonas, cuja equação química está representada a seguir.

    Imagem da questão de Química, UEG 2017, Propriedades Físicas dos Compostos Orgânicos: Polaridade das Ligações e Moléculas, Forças Intermoleculares, Ponto de Fusão e Ponto de Ebulição, Solubilização das Substâncias Orgânicas.

    Nas espécies químicas envolvidas na reação, interações intermoleculares do tipo dipolo induzido ocorrem predominantemente na(s) molécula(s) de
    Escolha uma alternativa para a questão a8b79546-02
  • A8B0028B-02

    Química

    Isomeria: Isomeria Espacial: Isomeria Geométrica (cis-trans) e Isomeria Óptica.
    UEG · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos
    O ácido ascórbico, cuja estrutura química está apresentada a seguir, é uma molécula orgânica geralmente encontrada em frutas cítricas, sendo importante na produção de hormônios e neurotransmissores.

    Imagem da questão de Química, UEG 2017, Isomeria: Isomeria Espacial: Isomeria Geométrica (cis-trans) e Isomeria Óptica.

    Após a análise de sua estrutura química, constata-se que essa molécula apresenta
    Escolha uma alternativa para a questão a8b0028b-02
  • A8ACCEF7-02

    Química

    Soluções e Substâncias Inorgânicas
    UEG · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos
    O óxido de cálcio e o dióxido de carbono são obtidos pelo aquecimento do carbonato de cálcio, conforme a equação química a seguir.

    Imagem da questão de Química, UEG 2017, Soluções e Substâncias Inorgânicas

    No processo químico apresentado ocorre
    Escolha uma alternativa para a questão a8accef7-02
  • A8A9E3B9-02

    Geografia

    Geografia Física
    UEG · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos
    O Cerrado brasileiro é um hotspot global de biodiversidade em função do número elevado de espécies endêmicas (mais de 4,6 mil espécies que não ocorrem em outro lugar) e da alta taxa de degradação. Um estudo recentemente publicado na revista internacional Nature Ecology & Evolution aponta que o bioma Cerrado perdeu 46% da vegetação nativa e somente 20% permanecem protegidos. Segundo os autores, se não houver um controle do desmatamento, nos próximos 30 anos haverá perda de até 34% das espécies nativas do bioma. O desmatamento nessa região é “causado pela combinação do agronegócio, obras de infraestrutura, pouca proteção legal e iniciativas de conservação limitadas”.

    Disponível em:<https://www.bbc.com/portuguese/brasil-39358966>http://. Acesso em: 29 mar. 2017.

    Sobre o Cerrado, tem-se o seguinte:

    Escolha uma alternativa para a questão a8a9e3b9-02
  • A8A08653-02

    Biologia

    Fotossíntese
    UEG · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos
    Durante a aula de Biologia, o professor propôs a realização de um experimento. Os estudantes deveriam cortar ao meio uma garrafa de refrigerante (do tipo PET), despejar no fundo da garrafa uma camada fina de cascalho, depois outra de areia, outra de carvão vegetal em pó e, por último, outra de terra vegetal. Em seguida, deveriam umedecer a terra e plantar mudas de alguma planta herbácea. Ao final, deveriam unir de volta as duas partes da garrafa com fita adesiva, conforme mostrado na figura a seguir, mantendo a garrafa completamente fechada e sob iluminação natural.


    Imagem da questão de Biologia, UEG 2017, Fotossíntese
    Fonte: LINHARES, S.; GEWANDZNAJDER, F. Biologia hoje. São Paulo: Ática, 2. ed., vol.3, 2013. p. 215

    Os estudantes, então, levantaram diferentes hipóteses sobre o que aconteceria com a planta depois de quatro semanas, mas a única que explica corretamente o que eles encontraram é:
    Escolha uma alternativa para a questão a8a08653-02
  • A8936114-02

    Física

    Magnetismo
    UEG · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos
    Uma partícula carregada positivamente atravessa uma região do espaço ocupada por um campo elétrico e um campo magnético, perpendiculares entre si, com velocidade constante conforme mostra a figura a seguir.

    Imagem da questão de Física, UEG 2017, Magnetismo

    Durante a passagem pelos campos a partícula não sofre desvio. Isso acontece porque
    Escolha uma alternativa para a questão a8936114-02
  • A88CC15D-02

    Matemática

    Circunferências e Círculos
    UEG · 2017MédioEntre para guardar nos favoritos
    Na figura a seguir tem-se um círculo inscrito em um hexágono, que está inscrito em outro círculo.

    Imagem da questão de Matemática, UEG 2017, Circunferências e Círculos

    O raio do círculo maior R em função do raio do círculo menor r pode ser representado pela função
    Escolha uma alternativa para a questão a88cc15d-02