Questões do ENEM: nível difícil

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9.777 questões encontradas. Mostrando a página 416 de 489.

• ACD16C27-B0

  Física

  DinâmicaUEL · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Um toldo de calçada é fixado a uma parede nos pontos A, A′ , B e B′ .

  
  

  Em cada ponto A e A′ existe uma rótula que permite ao toldo girar para cima. Em cada ponto B e B′ , existe um parafuso que fixa o toldo à parede de tal forma que este não possa girar. Num dia chuvoso, um forte vento faz com que as linhas de corrente de ar passem pelo toldo, como apresentado na figura abaixo. Em 1, a velocidade do ar é de 22m/s e, em 2, ela é de 14m/s.

  
  

  
  

  
  

  Sabendo-se que a área do toldo é de 2, 5m2 , que a força que prende o toldo à parede no ponto B é de 1, 0N e que a densidade do ar é de 10−2kg/m3 , considere as afirmativas a seguir.

  
  

  I. O toldo irá girar para cima.

  II. O torque gerado pelo vento será maior que o torque gerado pela força em B e B′ .

  III. O toldo permanecerá preso à parede em A, A′ , B e B′ .

  IV. O torque gerado pelo vento será menor que o torque gerado pela força em B e B′ .

  
  

  Assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão acd16c27-b0

  A

  Somente as afirmativas I e II são corretas.
  

  B

  Somente as afirmativas I e IV são corretas.

  C

  Somente as afirmativas III e IV são corretas.

  D

  Somente as afirmativas I, II e III são corretas.

  E

  Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.

  Responder
• ACBDC2BF-B0

  Física

  Cargas Elétricas e EletrizaçãoUEL · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Devido ao balanceamento entre cargas elétricas positivas e negativas nos objetos e seres vivos, não se observam forças elétricas atrativas ou repulsivas entre eles, em distâncias macroscópicas. Para se ter, entretanto, uma ideia da intensidade da força gerada pelo desbalanceamento de cargas, considere duas pessoas com mesma altura e peso separadas pela distância de 0,8 m. Supondo que cada uma possui um excesso de prótons correspondente a 1% de sua massa, a estimativa da intensidade da força elétrica resultante desse desbalanceamento de cargas e da massa que resultará numa força-peso de igual intensidade são respectivamente:

  
  

  Dado:

  Massa de uma pessoa: m = 70 kg

  Escolha uma alternativa para a questão acbdc2bf-b0

  A

  9 × 1017 N e 6 × 103 kg

  B

  60 × 1024 N e 6 × 1024 kg

  C

  9 × 1023 N e 6 × 1023 kg

  D

  4 × 1017 N e 4 × 1016 kg

  E

  60 × 1020 N e 4 × 1019 kg

  Responder
• ACBA5BE0-B0

  Física

  Ondas e Propriedades OndulatóriasUEL · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Analise a figura a seguir e responda a questão. 

  
  

  
  

  Com referência à figura, assinale a alternativa que apresenta, correta e respectivamente, o valor da quantidade de calor Q para o caminho cda e o valor da energia interna Ua − Uc.

  Escolha uma alternativa para a questão acba5be0-b0

  A

  Q = 25J e Ua − Uc = −28J

  B

  Q = 52J e Ua − Uc = 82J

  C

  Q = 57J e Ua − Uc = 15

  D

  Q = 45J e Ua − Uc = 15

  E

  Q = 52J e Ua − Uc = −28

  Responder
• ACAB5AC4-B0

  Física

  CinemáticaUEL · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Considere um modelo simplificado da Via Láctea no qual toda a sua massa M, com exceção do sistema solar, está concentrada em seu núcleo, enquanto o sistema solar, com massa m, está em movimento com velocidade de módulo v = 200 km/s em órbita circular de raio r = 26 × 103 anos-luz, com relação ao núcleo galático.

  
  

  

  
  

  Com base nessas informações e utilizando os dados, considere as afirmativas a seguir.

  
  

  I. No núcleo galático, existe um buraco negro supermassivo.

  
  

  II. Uma estimativa do número de estrelas na Via Láctea será da ordem de 1011 estrelas, se considerarmos que todas as estrelas da Via Láctea possuem a mesma massa que o Sol e que a massa do sistema solar é aproximadamente igual à massa do Sol, m = 2 × 1030 kg.

  
  

  III. A massa da Via Láctea será ∼ 1, 5 × 1041 kg se considerarmos que a massa do sistema solar é aproximadamente igual à massa do Sol m = 2 × 1030 kg.

  IV. O módulo da velocidade orbital do sistema solar será de 720000 km/h e, devido a esta grande velocidade, o sistema não é estável.

  
  

  Assinale a alternativa correta.
  

  Escolha uma alternativa para a questão acab5ac4-b0

  A

  Somente as afirmativas I e IV são corretas.

  B

  Somente as afirmativas II e III são corretas.

  C

  Somente as afirmativas III e IV são corretas.

  D

  Somente as afirmativas I, II e III são corretas.

  E

  Somente as afirmativas I, II e IV são corretas.

  Responder
• 1E2430E1-B0

  Filosofia

  A PolíticaUEL · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir.

  
  

  Justiça e Estado apresentam-se como elementos indissociáveis na filosofia política hobbesiana. Ao romper com a concepção de justiça defendida pela tradição aristotélico-escolástica. Hobbes propõe uma nova moralidade relacionada ao poder político e sua constituição jurídica. O Estado surge pelo pacto para possibilitar a justiça e, na conformidade com a lei, se sustenta por meio dela. No Leviatã (caps. XIV-XV), a justiça hobbesiana fundamenta-se, em última instância, na lei natural concernente à autoconservação, da qual deriva a segunda lei que impõe a cada um a renúncia de seu direito a todas as coisas, para garantir a paz e a defesa de si mesmo. Desta, por sua vez, implica a terceira lei natural: que os homens cumpram os pactos que celebrarem. Segundo Hobbes, “onde não há poder comum não há lei, e onde não há lei não há injustiça. Na guerra, a força e a fraude são as duas virtudes cardeais”.

  (HOBBES, T. Leviatã. Trad. J. Monteiro e M. B. N. da Silva. São Paulo: Nova Cultural, 1997. Coleção Os Pensadores, cap. XIII.)

  
  

  Com base no texto e nos conhecimentos sobre o pensamento de Hobbes, é correto afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 1e2430e1-b0

  A

  A humanidade é capaz, sem que haja um poder coercitivo que a mantenha submissa, de consentir na observância da justiça e das outras leis de natureza a partir do pacto constitutivo do Estado.

  B

  A justiça tem sua origem na celebração de pactos de confiança mútua, pelos quais os cidadãos, ao renunciarem sua liberdade em prol de todos, removem o medo de quando se encontravam na condição natural de guerra.

  C

  A justiça é definida como observância das leis naturais e, portanto, a injustiça consiste na submissão ao poder coercitivo que obriga igualmente os homens ao cumprimento dos seus pactos.

  D

  As noções de justiça e de injustiça, como as de bem e de mal, têm lugar a partir do momento em que os homens vivem sob um poder soberano capaz de evitar uma condição de guerra generalizada de todos.

  E

  A justiça torna-se vital para a manutenção do Estado na medida em que as leis que a efetivam sejam criadas, por direito natural, pelos súditos com o objetivo de assegurar solidariamente a paz e a segurança de todos.

  Responder
• 1E09D85B-B0

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUEL · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir.

  
  

  Na Primeira Secção da Fundamentação da Metafísica dos Costumes, Kant analisa dois conceitos fundamentais de sua teoria moral: o conceito de vontade boa e o de imperativo categórico. Esses dois conceitos traduzem as duas condições básicas do dever: o seu aspecto objetivo, a lei moral, e o seu aspecto subjetivo, o acatamento da lei pela subjetividade livre, como condição necessária e suficiente da ação.

  (DUTRA, D. V. Kant e Habermas: a reformulação discursiva da moral kantiana. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2002. p. 29.)

  
  

  Com base no texto e nos conhecimentos sobre a teoria moral kantiana, é correto afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 1e09d85b-b0

  A

  A vontade boa, enquanto condição do dever, consiste em respeitar a lei moral, tendo como motivo da ação a simples conformidade à lei.

  B

  O imperativo categórico incorre na contingência de um querer arbitrário cuja intencionalidade determina subjetivamente o valor moral da ação.

  C

  Para que possa ser qualificada do ponto de vista moral, uma ação deve ter como condição necessária e suficiente uma vontade condicionada por interesses e inclinações sensíveis.
  

  D

  A razão é capaz de guiar a vontade como meio para a satisfação de todas as necessidades e assim realizar seu verdadeiro destino prático: a felicidade.

  E

  A razão, quando se torna livre das condições subjetivas que a coagem, é, em si, necessariamente conforme a vontade e somente por ela suficientemente determinada.

  Responder
• 1E0578D9-B0

  Filosofia

  A PolíticaUEL · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia os textos a seguir.

  
  

  [...] seria possível reconstituir a história da arte a partir do confronto de dois pólos, no interior da própria obra de arte, e ver o conteúdo dessa história na variação do peso conferido seja a um pólo, seja a outro. Os dois pólos são o valor de culto da obra e seu valor de exposição. [...] À medida que as obras de arte se emancipam do seu uso ritual, aumentam as ocasiões para que elas sejam expostas. (p. 172).

  (BENJAMIN, W. A obra de arte na era de sua reprodutibilidade técnica - Primeira versão. In: Magia e técnica, arte e política: ensaios sobre literatura e história da cultura. 7. ed. São Paulo: Brasiliense, 1994.)

  
  

  Com base no texto e nos conhecimentos sobre o pensamento de Walter Benjamin, é correto afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 1e0578d9-b0

  A

  O resgate da aura artística da obra de arte promovido pela reprodutibilidade técnica amplia sua função potencialmente democratizadora, permitindo o acesso de um número maior de pessoas à sua contemplação.

  B

  O declínio da aura da obra de arte, decorrente de sua crescente elitização e das novas técnicas de reprodução em série, reforça seu valor tradicional de culto e amplia a percepção estética das coletividades humanas.

  C

  A arte, na sociedade primitiva, tinha por finalidade atender aos rituais religiosos, por isso possuía um caráter aurático vinculado ao valor de culto, o qual se perde com o avanço da reprodutibilidade técnica, na época moderna.

  D

  O cinema manifesta-se como uma obra de arte aurática, pois suscita em cada um dos espectadores uma forma singular e única de se relacionar com o objeto artístico no interior do qual mergulha e nele se distrai.

  E

  O que determina o esvaziamento da aura da obra de arte reproduzida tecnicamente é a sua reclusão e a perda do valor de exposição, o que restringe o acesso das massas, que se tornaram alienadas.

  Responder
• 1E02514D-B0

  Filosofia

  A Metafísica de AristótelesUEL · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir.

  
  

  A virtude é, pois, uma disposição de caráter relacionada com a escolha e consiste numa mediania, isto é, a mediania relativa a nós, a qual é determinada por um princípio racional próprio do homem dotado de sabedoria prática.

  (Aristóteles. Ética a Nicômaco. Trad. de Leonel Vallandro e Gerd Bornheim. São Paulo: Abril Cultural, 1973. Livro II, p. 273.)

  
  

  Com base no texto e nos conhecimentos sobre a situada ética em Aristóteles, pode-se dizer que a virtude ética

  Escolha uma alternativa para a questão 1e02514d-b0

  A

  reside no meio termo, que consiste numa escolha situada entre o excesso e a falta.

  B

  implica na escolha do que é conveniente no excesso e do que é prazeroso na falta.

  C

  consiste na eleição de um dos extremos como o mais adequado, isto é, ou o excesso ou a falta.

  D

  pauta-se na escolha do que é mais satisfatório em razão de preferências pragmáticas.

  E

  baseia-se no que é mais prazeroso em sintonia com o fato de que a natureza é que nos torna mais perfeitos.

  Responder
• 1DFE2515-B0

  Filosofia

  A Metafísica de AristótelesUEL · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir.

  
  

  É precisamente nos ritmos e nas melodias que nos deparamos com as imitações mais perfeitas da verdadeira natureza da cólera e da mansidão, e também da coragem e da temperança, e de todos os seus opostos e outras disposições morais (a prática prova-o bem, visto que o nosso estado de espírito se altera consoante a música que escutamos).

  (Aristóteles. Política. Ed: bilíngue. Trad. A. C. Amaral e C. C. Gomes. Lisboa: Vega, 1998. Livro VIII, p. 579.)

  
  

  Com base no texto e nos conhecimentos sobre a música e a teoria política de Aristóteles, considere as afirmativas a seguir.

  
  

  I. A música pode incitar um certo estado de espírito, por isso deve-se escolher aquela que forme bem o caráter do cidadão.

  II. A música, por ter ritmo e melodia, incita paixões e mesmo qualidades éticas, sendo desnecessário cuidar de sua escolha.

  III. A música é a arte que melhor imita paixões e qualidades éticas, por isso ela é importante para a formação do cidadão.

  IV. A música incita a formação das virtudes e deve também ser estendida aos estratos inferiores da sociedade.

  
  

  Assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 1dfe2515-b0

  A

  Somente as afirmativas I e II são corretas.

  B

  Somente as afirmativas I e III são corretas.

  C

  Somente as afirmativas III e IV são corretas.

  D

  Somente as afirmativas I, II e IV são corretas.

  E

  Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.

  Responder
• 1DF4CBBD-B0

  Filosofia

  A Metafísica de AristótelesUEL · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir.

  
  

  Que seja portanto ele a considerar-se a si mesmo, que quando empreende uma viagem se arma e procura ir bem acompanhado; que quando vai dormir fecha suas portas; que mesmo quando está em casa tranca seus cofres; e isso mesmo sabendo que existem leis e funcionários públicos armados, prontos a vingar qualquer injúria que lhe possa ser feita.

  (HOBBES. Leviatã. Trad. J. P. Monteiro e M. B. N. da Silva. São Paulo: Abril Cultural, 1974. p. 80.)

  
  

  O texto de Hobbes diverge de uma ideia central da filosofia política de Aristóteles.

  Assinale a alternativa que identifica essa ideia aristotelica.

  Escolha uma alternativa para a questão 1df4cbbd-b0

  A

  É inerente à condição humana viver segundo as condições adversas do estado de natureza.

  B

  A sociabilidade se configura como natural aos seres humanos.

  C

  Os homens, no estado civil, perdem a bondade originária do homem natural.

  D

  A insociável sociabilidade é característica imanente às ações humanas.

  E

  O Estado é incapaz de prover a segurança dos súditos.

  Responder
• 1DEFBE4A-B0

  Filosofia

  A PolíticaUEL · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir.

  
  

  Locke divide o poder do governo em três poderes, cada um dos quais origina um ramo de governo: o poder legislativo (que é o fundamental), o executivo (no qual é incluído o judiciário) e o federativo (que é o poder de declarar a guerra, concertar a paz e estabelecer alianças com outras comunidades). Enquanto o governo continuar sendo expressão da vontade livre dos membros da sociedade, a rebelião não é permitida: é injusta a rebelião contra um governo legal. Mas a rebelião é aceita por Locke em caso de dissolução da sociedade e quando o governo deixa de cumprir sua função e se transforma em uma tirania.

  (LOCKE, John. In: MORA, J. F. Dicionário de Filosofia. São Paulo: Loyola, 2001. V. III. p. 1770.)

  
  

  Com base no texto e nos conhecimentos sobre John Locke, é correto afirmar:

  
  

  I. O direito de rebelião é um direito natural e legítimo de todo cidadão sob a vigência da legalidade.

  II. O Estado deve cuidar do bem-estar material dos cidadãos sem tomar partido em questões de matéria religiosa.

  III. O poder legislativo ocupa papel preponderante.

  IV. Na estrutura de poder, dentro de certos limites, o Estado tem o poder de fazer as leis e obrigar que sejam cumpridas.

  
  

  Assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 1defbe4a-b0

  A

  Somente as afirmativas I e II são corretas.

  B

  Somente as afirmativas I e III são corretas.

  C

  Somente as afirmativas III e IV são corretas.

  D

  Somente as afirmativas I, II e IV são corretas.

  E

  Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.

  Responder
• 1DEBB19F-B0

  Filosofia

  A PolíticaUEL · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir.

  
  

  [...] é manifestamente contra a lei da natureza, seja qual for a maneira por que a definamos, uma criança mandar num velho, um imbecil conduzir um sábio, ou um punhado de pessoas regurgitar superfluidades enquanto à multidão faminta falta o necessário.

  (ROUSSEAU, J. J. Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens. Trad. L. S. Machado. São Paulo: Abril Cultural, 1991. p. 282.)

  
  

  Com base no texto e nos conhecimentos sobre a distinção entre homem natural e homem social em Rousseau, é correto afirmar:

  
  

  I. A necessidade de autopreservação do homem primitivo é contrabalanceada pelo sentimento de piedade, o que o demove de praticar o mal sem necessidade.

  II. O homem natural sente medo de tudo o que é desconhecido, mantendo-se, desse modo, ávido para o ataque.

  III. O homem social é ambicioso e deseja elevar sua fortuna e posses, menos por necessidade e mais para colocar-se acima dos outros numa expressão de poder e superioridade.

  IV. O homem social vive em paz e igualdade, de forma tranquila e harmoniosa com todos os cidadãos.

  
  

  Assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 1debb19f-b0

  A

  Somente as afirmativas I e II são corretas.

  B

  Somente as afirmativas I e III são corretas.

  C

  Somente as afirmativas III e IV são corretas.

  D

  Somente as afirmativas I, II e IV são corretas.

  E

  Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.

  Responder
• 1DE73435-B0

  Filosofia

  A PolíticaUEL · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir.

  
  

  Na tradição liberal, a ênfase é posta no caráter impessoal das leis e na proteção das liberdades individuais, de tal modo que o processo democrático é compelido pelos (e está a serviço dos) direitos pessoais que garantem a cada indivíduo a liberdade de buscar sua própria realização. Na tradição republicana, a primazia é dada ao processo democrático enquanto tal, entendido como uma deliberação coletiva que conduz os cidadãos à procura do entendimento sobre o bem comum.

  (Adaptado de: ARAÚJO, L. B. L. Moral, direito e política. Sobre a Teoria do Discurso de Habermas. In: OLIVEIRA, M.; AGUIAR, O. A.;

  SAHD, L. F. N. de A. e S. (Orgs.). Filosofia Política Contemporânea. Petrópolis: Vozes, 2003. p. 214-235.)

  
  

  Com base no texto e nos conhecimentos sobre a filosofia política na teoria do discurso, é correto afirmar que Habermas

  Escolha uma alternativa para a questão 1de73435-b0

  A

  privilegia a ideia de Estado de direito em detrimento de uma democracia participativa.

  B

  concede maior relevância à autonomia pública, opondo-se à autonomia privada.

  C

  ignora tanto a autonomia privada quanto a pública, substituindo-as pela utilidade das normas morais.

  D

  enfatiza a compreensão individualista e instrumental do papel do cidadão na lógica privada do mercado.

  E

  concilia, na mesma base, direitos humanos e soberania popular, reconhecendo-os como distintos, porém complementares.

  Responder
• 1DE36649-B0

  Filosofia

  Aspectos da Filosofia ContemporâneaUEL · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir.

  
  

  Francis Bacon, em sua obra Nova Atlântida, imagina uma utopia tecnocrática na qual o sofrimento humano poderia ser removido pelo desenvolvimento e pelo aperfeiçoamento do conhecimento científico, o qual permitiria uma crescente dominação da natureza e um suposto afastamento do mito. Na obra Dialética do Esclarecimento, Adorno e Horkheimer defendem que o projeto iluminista de afastamento do mito foi convertido, ele próprio, em mito, caindo no dogmatismo e em numa forma de mitologia. O progresso técnico-científico consiste, para Adorno e Horkeheimer, no avanço crescente da racionalidade instrumental, a qual é incapaz de frear iniciativas que afrontam a moral, como foram, por exemplo, os campos de concentração nazistas.

  
  

  Com base no texto e nos conhecimentos sobre o desenvolvimento técnico-científico, é correto afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 1de36649-b0

  A

  Bacon pensava que o incremento da racionalidade instrumental aliviaria as causas do sofrimento humano, apesar de a razão, a longo prazo, sucumbir novamente ao mito.

  B

  Adorno e Horkheimer concordavam que o progresso científico não consegue superar o mito, mas se torna um tipo de concepção mítica incapaz de discriminar o que é certo do que é errado moralmente.

  C

  Adorno e Horkheimer sustentavam que o crescente avanço da racionalidade instrumental consistia num incremento da capacidade humana de avaliar moralmente.

  D

  Bacon apontava que o aumento da capacidade de domínio do homem sobre a natureza conduziria os seres humanos a uma forma de dogmatismo.

  E

  Tanto Adorno e Horkheimer quanto Bacon viam o progresso técnico e científico como a solução para os sofrimentos humanos e para as incertezas morais humanas.

  Responder
• 1DD6F02D-B0

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUEL · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  O principal problema de Descartes pode ser formulado do seguinte modo: “Como poderemos garantir que o nosso conhecimento é absolutamente seguro?” Como o cético, ele parte da dúvida; mas, ao contrário do cético, não permanece nela. Na Meditação Terceira, Descartes afirma: “[...] engane-me quem puder, ainda assim jamais poderá fazer que eu nada seja enquanto eu pensar que sou algo; ou que algum dia seja verdade eu não tenha jamais existido, sendo verdade agora que eu existo [...]”

  (DESCARTES. René. Meditações Metafísicas. Meditação Terceira, São Paulo: Nova Cultural, 1991. p. 182. Coleção Os Pensadores.)

  
  

  Com base no enunciado e considerando o itinerário seguido por Descartes para fundamentar o conhecimento, é correto afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 1dd6f02d-b0

  A

  Todas as coisas se equivalem, não podendo ser discerníveis pelos sentidos nem pela razão, já que ambos são falhos e limitados, portanto o conhecimento seguro detém-se nas opiniões que se apresentam certas e indubitáveis.

  B

  O conhecimento seguro que resiste à dúvida apresenta-se como algo relativo, tanto ao sujeito como às próprias coisas que são percebidas de acordo com as circunstâncias em que ocorrem os fenômenos observados.

  C

  Pela dúvida metódica, reconhece-se a contingência do conhecimento, uma vez que somente as coisas percebidas por meio da experiência sensível possuem existência real.

  D

  A dúvida manifesta a infinita confusão de opiniões que se pode observar no debate perpétuo e universal sobre o conhecimento das coisas, sendo a existência de Deus a única certeza que se pode alcançar.

  E

  A condição necessária para alcançar o conhecimento seguro consiste em submetê-lo sistematicamente a todas as possibilidades de erro, de modo que ele resista à dúvida mais obstinada.

  Responder
• 500AA7A0-B0

  Biologia

  Principais doenças endêmicas no BrasilUEL · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  As doenças parasitárias representam um grande problema de saúde pública. No quadro a seguir, estão relacionadas três doenças parasitárias e suas características.

  
  

  
  

  
  

  
  

  Considere as afirmativas a seguir.

  
  

  I. As letras A, B, C e D correspondem, respectivamente, a filariose, mosquito, protozoário, esquistossomose.

  
  

  II. Para prevenir a doença A, é necessário evitar o acúmulo de águas paradas e, para prevenir a doença D, devem-se evitar banhos em lagos e lagoas.

  
  

  III. As letras A, B, C e D correspondem, respectivamente, a amarelão, mosquito, verme, ancilostomíase.

  
  

  IV. Para prevenir a doença de Chagas e combater o transmissor B, são necessárias medidas de saneamento básico.

  
  

  
  

  
  

  Assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 500aa7a0-b0

  A

  Somente as afirmativas I e II são corretas.

  B

  Somente as afirmativas II e IV são corretas.

  C

  Somente as afirmativas III e IV são corretas.

  D

  Somente as afirmativas I, II e III são corretas.

  E

  Somente as afirmativas I, III e IV são corretas.

  Responder
• 50016D60-B0

  Biologia

  Identidade dos seres vivosUEL · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Com as alterações ambientais provocadas pela espécie humana, tem-se verificado uma redução nas populações de diversos anfíbios anuros no mundo todo. Esse fato, aliado ao pouco conhecimento que se tem da história natural de muitas espécies, torna o problema ainda mais grave.

  Levando em conta as características biológicas e ecológicas dos anuros, considere as afirmativas a seguir.

  
  

  I. Enquanto estão na forma larval, eles são afetados por águas poluídas porque respiram por meio de pulmões.

  II. O epitélio pouco queratinizado torna os adultos mais suscetíveis à desidratação quando a cobertura vegetal é reduzida.

  III. A poluição do ar prejudica os anuros porque eles possuem respiração cutânea mais desenvolvida que a pulmonar.

  IV. Por serem sensíveis à poluição, os anuros são considerados indicadores biológicos da qualidade ambiental.

  
  

  Assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 50016d60-b0

  A

  Somente as afirmativas I e II são corretas.

  B

  Somente as afirmativas I e IV são corretas.

  C

  Somente as afirmativas III e IV são corretas.

  D

  Somente as afirmativas I, II e III são corretas.

  E

  Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.

  Responder
• 4FFA2D77-B0

  Biologia

  Principais doenças endêmicas no BrasilUEL · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Uma das medidas mais eficientes de combate à dengue é a eliminação de águas paradas, onde podem proliferar as larvas dos mosquitos Aedes aegypti.

  Com base no enunciado, pode-se concluir que o Aedes agypti é uma espécie de inseto que tem seu desenvolvimento biológico do tipo:

  Escolha uma alternativa para a questão 4ffa2d77-b0

  A

  holometábolo, com um estágio intermediário denominado de pupa.

  B

  hemimetábolo, com um estágio intermediário denominado de ninfa.

  C

  ametábolo, com um estágio intermediário denominado de lagarta.

  D

  holometábolo, com um estágio intermediário assexuado que se desenvolve no organismo humano.

  E

  hemimetábolo, com um estágio intermediário sexuado que se desenvolve no organismo humano.

  Responder
• 4FF46740-B0

  Biologia

  Identidade dos seres vivosUEL · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Considere o experimento sobre o efeito inibidor de hormônio vegetal no desenvolvimento das gemas laterais, apresentado na figura a seguir.

  
  

  

  
  

  Com base na figura e nos conhecimentos sobre fisiologia vegetal, considere as afirmativas a seguir.

  
  

  I. A ausência de hormônio produzido pelo meristema apical do caule exerce inibição sobre as gemas laterais, mantendo-as em estado de dormência.

  II. As gemas laterais da planta-controle estão inibidas devido ao efeito do hormônio produzido pela gema apical.

  III. O hormônio aplicado na planta decapitada inibe as gemas laterais e, consequentemente, a formação de ramos laterais.

  IV. A técnica de poda das gemas apicais tem como objetivo estimular a formação de novos ramos laterais.

  
  

  Assinale a alternativa correta.
  

  Escolha uma alternativa para a questão 4ff46740-b0

  A

  Somente as afirmativas I e II são corretas.

  B

  Somente as afirmativas I e III são corretas.

  C

  Somente as afirmativas III e IV são corretas.

  D

  Somente as afirmativas I, II e IV são corretas.

  E

  Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.

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• 4FE87A45-B0

  Biologia

  FotossínteseUEL · 2010DifícilEntre para guardar nos favoritos

  A figura a seguir é uma fotomicrografia ao microscópio óptico de estômato de Tradescantia, em vista frontal: 

  
  

  Os estômatos são responsáveis pela regulação das trocas gasosas e pela transpiração nos vegetais. A concentração de CO₂ e a temperatura atmosférica são fatores ambientais que influenciam no controle do mecanismo de abertura e fechamento dos estômatos. 
  

  

  (Adaptado de: AMABIS, J. M.; MARTHO, G. R. Biologia dos Organismos. São Paulo: Moderna. 2004. v. 2, p. 232.) 

  
  

  Com base na figura, no texto e nos conhecimentos sobre o processo de abertura e fechamento de estômatos, assinale a alternativa que explica corretamente as razões fisiológicas pelas quais a luz influencia neste processo.
  

  Escolha uma alternativa para a questão 4fe87a45-b0

  A

  Na ausência de luz, as células-guarda recebem íons Na+, perdem água para o ambiente por osmose, tornam-se murchas e, como consequência, o ostíolo se fecha.

  B

  Na presença de luz, as células-guarda eliminam íons K+, perdem água para o ambiente por osmose, tornam-se flácidas e, como consequência, o ostíolo se fecha.

  C

  Na ausência de luz, as células-guarda eliminam íons Na+, absorvem água por osmose, tornam-se túrgidas e, como consequência, o ostíolo se abre.

  D

  Na presença de luz, as células-guarda recebem íons K+, absorvem água por osmose, tornam-se túrgidas e, como consequência, o ostíolo se abre.

  E

  Na presença de luz, as células-guarda recebem íons Na+, perdem água para o ambiente por osmose, tornam-se flácidas e, como consequência, o ostíolo se abre.

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