Questões do ENEM 2009

Questões aplicadas na prova de 2009, cada uma em página própria com enunciado, alternativas e gabarito.

Resultados

576 questões encontradas. Mostrando a página 12 de 29.

  • 1775C35A-DE

    Inglês

    Interpretação de texto | Reading comprehension
    UEPB · 2009FácilEntre para guardar nos favoritos
    TEXT E

    Could Women Grow Their Own Sperm?

    Imagem da questão de Inglês, da prova de 2009


    Anna Smajdor, an ethicist at the University of East Anglia, claims that people’s control over their reproductive choices will be dramatically altered if sperm and eggs can be created from stray skin cells. A woman could, for example, pick up a bit of bodily detritus from a prominent man, take it to a laboratory and give birth to his genetic child. Smajdor says that what has been termed ‘reprogrammable biology’ gives us the capacity to make cells act in new ways, blurring what we mean by an egg or sperm or even embryo. She points out that the boundaries between these categories have become very fluid, with the development of techniques that allow us to alter their genetic make-up or prompt them to behave in new ways. This raises very perplexing questions about ethics, law and regulation.

        Most religions would welcome ways of giving infertile men and women a possibility to produce sperm and eggs, although they might object if making gametes involved destroying human embryos. Research into the reproductive process has triggered debates among scientists about how far human reproduction should be altered. All agree that men should be capable of producing eggs: the fact that men have an X chromosome, like women, should make it possible. Thus, male gay couples could, with the help of a surrogate mother, have their own biological baby. But things are more complicated when it comes to women becoming fathers: some scientists believe that the Y (male) chromosome is so important to sperm that attempts to use female cells will be doomed. But on one point, everyone can agree: for women to father children and men to make eggs would be as significant a breakthrough as the birth of the first test tube baby 30 years ago.

    Adapted from The Daily Telegraph, February 12th, 2008
    TEXT E claims that reprogrammable biology:
    Escolha uma alternativa para a questão 1775c35a-de
  • 17727C4D-DE

    Inglês

    Interpretação de texto | Reading comprehension
    UEPB · 2009DifícilEntre para guardar nos favoritos
    TEXT D

    PARAGRAPH 1: The payment of fees by students is widely seen as a novelty. In fact this ‘innovation’ marks a return to the medieval origins of universities. At that time student money meant student power on a huge scale. Medieval student power was focused on the University of Bologna. […] This power was based on their economic grip over their teachers.[…] Most university lecturers depended for their academic incomes on teaching fees collected from their students. […] The power which students derived from paying fees at Bologna led to extensive control over the lecturing system. […]

    PARAGRAPH 2: For what was a lecturer punished? He was fined if he started the lectures a minute late or if he went beyond the approved time. […] The lecturer was also fined if he failed to cover the syllabus according to an agreed timetable. […]

    PARAGRAPH 3: All students were encouraged to denounce lecturers who were absent without leave or who contravened the statutes in any other way. In addition, there was also an organized system of secret denunciations. Four students were elected in secret to spy on the lecturers. […]

    PARAGRAPH 4: Student power at Bologna lasted a little over one hundred years […] As __ its rise, its demise is linked directly __ the subject __ student fees. By 1350 almost all the lecturers were appointed and paid __ the local commune. With changes in the payment of lecturers, control of the university passed __ the students to the commune and there it would remain.

    PARAGRAPH 5: What does the situation in medieval Bologna have to say to us? Hopefully the return of student fees will not be accompanied by the return of student spies, secret denunciations and fines on lecturers. But, as ever greater emphasis is placed on research, the Bolognese case may be a timely reminder of the demands of students and of the importance of high quality teaching.

    UOW Magazine, ISSUE 9 
    According to TEXT D, payment of fees allowed the students to:
    Escolha uma alternativa para a questão 17727c4d-de
  • 176E8B55-DE

    Inglês

    Preposições | Prepositions
    UEPB · 2009MédioEntre para guardar nos favoritos
    TEXT D

    PARAGRAPH 1: The payment of fees by students is widely seen as a novelty. In fact this ‘innovation’ marks a return to the medieval origins of universities. At that time student money meant student power on a huge scale. Medieval student power was focused on the University of Bologna. […] This power was based on their economic grip over their teachers.[…] Most university lecturers depended for their academic incomes on teaching fees collected from their students. […] The power which students derived from paying fees at Bologna led to extensive control over the lecturing system. […]

    PARAGRAPH 2: For what was a lecturer punished? He was fined if he started the lectures a minute late or if he went beyond the approved time. […] The lecturer was also fined if he failed to cover the syllabus according to an agreed timetable. […]

    PARAGRAPH 3: All students were encouraged to denounce lecturers who were absent without leave or who contravened the statutes in any other way. In addition, there was also an organized system of secret denunciations. Four students were elected in secret to spy on the lecturers. […]

    PARAGRAPH 4: Student power at Bologna lasted a little over one hundred years […] As __ its rise, its demise is linked directly __ the subject __ student fees. By 1350 almost all the lecturers were appointed and paid __ the local commune. With changes in the payment of lecturers, control of the university passed __ the students to the commune and there it would remain.

    PARAGRAPH 5: What does the situation in medieval Bologna have to say to us? Hopefully the return of student fees will not be accompanied by the return of student spies, secret denunciations and fines on lecturers. But, as ever greater emphasis is placed on research, the Bolognese case may be a timely reminder of the demands of students and of the importance of high quality teaching.

    UOW Magazine, ISSUE 9 
    Which is the CORRECT ORDER of the prepositions missing from PARAGRAPH 4 of TEXT D:
    Escolha uma alternativa para a questão 176e8b55-de
  • 176ACBE0-DE

    Inglês

    Interpretação de texto | Reading comprehension
    UEPB · 2009Muito difícilEntre para guardar nos favoritos
    TEXT D

    PARAGRAPH 1: The payment of fees by students is widely seen as a novelty. In fact this ‘innovation’ marks a return to the medieval origins of universities. At that time student money meant student power on a huge scale. Medieval student power was focused on the University of Bologna. […] This power was based on their economic grip over their teachers.[…] Most university lecturers depended for their academic incomes on teaching fees collected from their students. […] The power which students derived from paying fees at Bologna led to extensive control over the lecturing system. […]

    PARAGRAPH 2: For what was a lecturer punished? He was fined if he started the lectures a minute late or if he went beyond the approved time. […] The lecturer was also fined if he failed to cover the syllabus according to an agreed timetable. […]

    PARAGRAPH 3: All students were encouraged to denounce lecturers who were absent without leave or who contravened the statutes in any other way. In addition, there was also an organized system of secret denunciations. Four students were elected in secret to spy on the lecturers. […]

    PARAGRAPH 4: Student power at Bologna lasted a little over one hundred years […] As __ its rise, its demise is linked directly __ the subject __ student fees. By 1350 almost all the lecturers were appointed and paid __ the local commune. With changes in the payment of lecturers, control of the university passed __ the students to the commune and there it would remain.

    PARAGRAPH 5: What does the situation in medieval Bologna have to say to us? Hopefully the return of student fees will not be accompanied by the return of student spies, secret denunciations and fines on lecturers. But, as ever greater emphasis is placed on research, the Bolognese case may be a timely reminder of the demands of students and of the importance of high quality teaching.

    UOW Magazine, ISSUE 9 
    The theme of TEXT D is:
    Escolha uma alternativa para a questão 176acbe0-de
  • 17675393-DE

    Inglês

    Aspectos linguísticos | Linguistic aspects
    UEPB · 2009MédioEntre para guardar nos favoritos
    TEXT C

    You Can Blame the Bugs


    The West epitomizes individualistic, do-your-own-thing cultures, ones where the rights of the individual equal and often trump those of the group and where differences are valued. East Asian societies exalt the larger society; behavior is constrained by social roles, conformity is prized, outsiders shunned. […] But the reason a society falls where it does on the individualism-collectivism spectrum has been pretty much a mystery. Now a team of researchers has come up with a surprising explanation: disease-causing microbes. Societies that evolved in places with an abundance of pathogens, they argue, had to adopt behaviors that add up to collectivism, for reasons of sheer preservation. Societies that arose in places with fewer pathogens had the luxury of individualism, which is less effective at limiting the spread of disease but brings with it other social benefits, such as innovation. […]

        How might pathogen-fighting customs and attitudes arise, or fail to? Maybe people make conscious efforts to act in ways that inhibit the spread of pathogens, such as by shunning strangers and demanding conformity. Or maybe there are genes for behaviors that, at the level of a whole society, manifest themselves as collectivism or individualism, and genes for individualism get wiped out in diseaseplagued regions. But when East Asians move to the West or Westerners go East, […] they begin to see, think and behave like people in their adopted society. That would be hard to do if they were in the grip of collectivist or individualistic genes. The presence of pathogens also predicts cross-cultural differences in personality traits, not just shared cultural values. […] The physical world has shaped skin color and other superficial features. The next frontier is fathoming how it might have shaped our very thoughts and values. 

    Sharon Begley, Newsweek, April 14th, 2008
    The roots of the words ‘individualistic’, ‘behavior’ ‘conformity’, ‘collectivism’, and ‘explanation’ in TEXT C are respectively
    Escolha uma alternativa para a questão 17675393-de
  • 17633184-DE

    Inglês

    Interpretação de texto | Reading comprehension
    UEPB · 2009DifícilEntre para guardar nos favoritos
    TEXT C

    You Can Blame the Bugs


    The West epitomizes individualistic, do-your-own-thing cultures, ones where the rights of the individual equal and often trump those of the group and where differences are valued. East Asian societies exalt the larger society; behavior is constrained by social roles, conformity is prized, outsiders shunned. […] But the reason a society falls where it does on the individualism-collectivism spectrum has been pretty much a mystery. Now a team of researchers has come up with a surprising explanation: disease-causing microbes. Societies that evolved in places with an abundance of pathogens, they argue, had to adopt behaviors that add up to collectivism, for reasons of sheer preservation. Societies that arose in places with fewer pathogens had the luxury of individualism, which is less effective at limiting the spread of disease but brings with it other social benefits, such as innovation. […]

        How might pathogen-fighting customs and attitudes arise, or fail to? Maybe people make conscious efforts to act in ways that inhibit the spread of pathogens, such as by shunning strangers and demanding conformity. Or maybe there are genes for behaviors that, at the level of a whole society, manifest themselves as collectivism or individualism, and genes for individualism get wiped out in diseaseplagued regions. But when East Asians move to the West or Westerners go East, […] they begin to see, think and behave like people in their adopted society. That would be hard to do if they were in the grip of collectivist or individualistic genes. The presence of pathogens also predicts cross-cultural differences in personality traits, not just shared cultural values. […] The physical world has shaped skin color and other superficial features. The next frontier is fathoming how it might have shaped our very thoughts and values. 

    Sharon Begley, Newsweek, April 14th, 2008
    According to TEXT C the difference between the East and West is due to:
    Escolha uma alternativa para a questão 17633184-de
  • 175FDA45-DE

    Inglês

    Interpretação de texto | Reading comprehension
    UEPB · 2009DifícilEntre para guardar nos favoritos
    TEXT C

    You Can Blame the Bugs


    The West epitomizes individualistic, do-your-own-thing cultures, ones where the rights of the individual equal and often trump those of the group and where differences are valued. East Asian societies exalt the larger society; behavior is constrained by social roles, conformity is prized, outsiders shunned. […] But the reason a society falls where it does on the individualism-collectivism spectrum has been pretty much a mystery. Now a team of researchers has come up with a surprising explanation: disease-causing microbes. Societies that evolved in places with an abundance of pathogens, they argue, had to adopt behaviors that add up to collectivism, for reasons of sheer preservation. Societies that arose in places with fewer pathogens had the luxury of individualism, which is less effective at limiting the spread of disease but brings with it other social benefits, such as innovation. […]

        How might pathogen-fighting customs and attitudes arise, or fail to? Maybe people make conscious efforts to act in ways that inhibit the spread of pathogens, such as by shunning strangers and demanding conformity. Or maybe there are genes for behaviors that, at the level of a whole society, manifest themselves as collectivism or individualism, and genes for individualism get wiped out in diseaseplagued regions. But when East Asians move to the West or Westerners go East, […] they begin to see, think and behave like people in their adopted society. That would be hard to do if they were in the grip of collectivist or individualistic genes. The presence of pathogens also predicts cross-cultural differences in personality traits, not just shared cultural values. […] The physical world has shaped skin color and other superficial features. The next frontier is fathoming how it might have shaped our very thoughts and values. 

    Sharon Begley, Newsweek, April 14th, 2008
    The function of TEXT C is to
    Escolha uma alternativa para a questão 175fda45-de
  • 173A84C3-DE

    Português

    Interpretação de Textos
    UEPB · 2009DifícilEntre para guardar nos favoritos
    Em “Os olhos da mulher, súplica e esperança, o meio sorriso, ferida aberta no meio da cara [...] Mas ela nada diz de sua boca, impõe com as mãos febris, com as pernas magras, com o corpo esquálido de bicho fêmea que ele lhe entregue seu corpo duro de bicho macho [...] Ela vê volume nos bolsos dele, mete as mãos e as traz cheias de brita que atira pela janela, o dinheiro, cadê o dinheiro?” (p.16-17) e em “Irene [...] provado devagarinho, por primeira vez, quem sabe?, o sabor que pode ter tocar-se o corpo de um homem por nada, só por carinho” (p. 57), é possível afirmar

    I - que o fio de esperança por dias melhores, alimentado por Irene, depois de conhecer Rosálio, opera uma mudança na sua forma de ver e de sentir o outro.

    II - que, embora lutando por sobreviver e alimentar um “guri e uma velha”, Irene encontra momentos para pensar em si, cuidar de si, ao mesmo tempo em que cuida do outro (Rosálio);

    III - que não há alusão a uma possível mudança na forma de Irene sentir a si e ao outro: ela apenas quis agradá-lo (como mostra o fragmento), depois retoma a dura vida de prostituta, uma vez que a sobrevivência é um imperativo maior que “o prazer de ler”;


    Está(ão) correta(s) apenas a(s) proposição(ões)
    Escolha uma alternativa para a questão 173a84c3-de
  • 17328D6E-DE

    Português

    Interpretação de Textos
    UEPB · 2009MédioEntre para guardar nos favoritos
    Em O vôo da guará vermelha, Irene conta (e ouve) histórias de “fazer durar” ou estender o tempo, atitude similar a de Sherazade, que, para evitar a sua morte pelo sultão, seu esposo, cumpre a tarefa de, à noite, contar-lhe um “conto”, deixando a história em suspenso para que ele tome gosto e queira ouvir a continuação na noite seguinte. No que diz respeito a O vôo da guará vermelha, pode-se afirma
    Escolha uma alternativa para a questão 17328d6e-de
  • 172664A1-DE

    Literatura

    Escolas Literárias
    UEPB · 2009MédioEntre para guardar nos favoritos
    Leia os fragmentos de O Ateneu, abaixo, e responda à questão:

        É fácil conceber a atração que me chamava para aquele mundo tão altamente interessante, no conceito de minhas impressões. Avaliem o prazer que tive, quando me disse meu pai que ia ser apresentado ao diretor do Ateneu e à matrícula. O movimento não era mais a vaidade, antes o legítimo instinto da responsabilidade ativa, era uma conseqüência apaixonada da sedução do espetáculo, o arroubo da solidariedade que me parecia prender à comunhão fraternal da escola. Honrado engano, esse ardor franco por uma empresa ideal e de dedicação premeditada confusamente, no cálculo pobre de uma experiência de dez anos (Cap. 1).

         Sua diplomacia [de Aristarco] dividia-se por escaninhos numerados, segundo a categoria de recepção que queria dispensar. Ele tinha maneiras de todos os graus, segundo a condição social da pessoa. As simpatias verdadeiras eram raras. No âmago de cada sorriso morava-lhe um segredo de frieza que se percebia bem. E duramente se marcavam distinções políticas, distinções financeiras, distinções baseadas na crônica escolar do discípulo, baseadas na razão discreta das notas do guarda-livros. Às vezes, uma criança sentia a alfinetada no jeito da mão a beijar. Saía indagando consigo o motivo daquilo, que não achava em suas contas escolares... O pai estava dois semestres atrasado (Cap. 2).


    Assinale a alternativa que NÃO SE APLICA ao romance de Raul Pompéia:
    Escolha uma alternativa para a questão 172664a1-de
  • 17063D68-DE

    Português

    Funções morfossintáticas da palavra QUE
    UEPB · 2009DifícilEntre para guardar nos favoritos
    Leia o texto a seguir, e coloque V para proposição verdadeira e F para falsa.


    Imagem da questão de Português, da prova de 2009
    Revista ISTO É, São Paulo: Editora Três, ano 31, 02 de julho, 2008, p. 60.

    ( ) Os dados revelam decisões políticas para o avanço da inclusão digital na sociedade brasileira.

    ( ) A expressão “Neste prazo” remete ao quantitativo de professores que serão capacitados em informática.

    ( ) O termo “até” funciona no texto como indicação circunstancial que expressa um ponto de chegada da banda larga nas escolas.


    Marque a alternativa correta.
    Escolha uma alternativa para a questão 17063d68-de
  • 16FB1A98-DE

    Português

    Interpretação de Textos
    UEPB · 2009DifícilEntre para guardar nos favoritos

    Imagem da questão de Português, da prova de 2009

    ANGELI, Folha de São Paulo, 11 jun. 2003.


    Na charge acima, a temática do texto é revelada pelos traços da linguagem não-verbal e todo o contexto discursivo. Nesse sentido, pode-se depreender que:


    I - A fala do personagem estabelece uma contradição entre o real e o imaginário.

    II - Os procedimentos de construção subjetiva do autor contribuem para referendar as condições de exclusão social.

    III - O discurso do personagem coloca em cena um enunciador que assume uma posição absurda, gerando um distanciamento marcado pelo contexto.

    IV - A fala irônica do enunciador revela o conflito instaurado pela posição social que o personagem ocupa.


    Analise as proposições acima, e marque a alternativa que corresponde às verdadeiras.

    Escolha uma alternativa para a questão 16fb1a98-de
  • 16EEC81D-DE

    Português

    Interpretação de Textos
    UEPB · 2009MédioEntre para guardar nos favoritos
    Imagem da questão de Português, da prova de 2009

    Imagem da questão de Português, da prova de 2009

    Maurício de Souza. Navegar é preciso. In: Almanaque do Cebolinha, 2004, p. 79.


    Entre as expressões “bancos de dados” (linha 16) do texto 01 e “banco de dados” do segundo quadrinho da história “Navegar é preciso”, pode-se inferir que:


    ( ) A articulação intertextual promovida pela interação entre tema e figura compõe um todo significativo.

    ( ) A coerência discursiva ocasionada pela ruptura aparentemente existente entre figura e tema se justifica por conta do humor criado pelo autor.

    ( ) A relação de incongruência entre as expressões “bancos de dados” e “banco de dados” se estabelece pela contradição das figuras em relação ao tema, ocasionando uma ambigüidade.

    ( ) O uso de “banco de dados” no segundo quadrinho estabelece uma relação dialógica entre os enunciados, produzindo o efeito de sentido.


    Analise as proposições acima, coloque V para a verdadeira e F para a falsa a alternativa correta.

    Escolha uma alternativa para a questão 16eec81d-de
  • B9C9E4BF-DB

    Espanhol

    Significação Contextual de Palavras e Expressões | Significacción Contextual de Palabras y Expresiones
    Universidade do Estado do Amapá · 2009MédioEntre para guardar nos favoritos

    Carta de presentación 

    Imagem da questão de Espanhol, da prova de 2009

    Un amigo mío, el dibujante Quino (se llama así pero cuando firma cheques pone Joaquín Lavado), me dijo que tenías mucho interés en contratarnos a mí y a mis amiguitos, Susanita, Felipito, Manolito y Miguelito, para que juntos trabajemos todas las semanas en tu revista. Aceptamos con mucho gusto (…).


    Como me parece que vos y los lectores de la revista querrán conocerme un poco mejor antes de firmar el contrato te envío mi currículum (¿así se escribe?) más o menos completo por que de algunas cosas ya no me acuerdo. ¡Ah!, también te mando algunas fotos de mi álbum de familia que me sacó mi papá, ¡pero devolvémelas!.


    En la vida real yo nací el 15 de marzo de 1962. Mi papá es corredor de seguros, y en casa se entretiene cuidando plantas. Mi mamá es ama de casa. Se conocieron cuando estudiaban juntos en la Facultad, pero después ella abandonó para cuidarme mejor, dice.


    (…)El 22 de septiembre de 1964, Quino me consiguió una recomendación para trabajar en la revista Primera Plana, y en marzo del 65 me llevaron al diario El Mundo.


    Vas a ver que mis amiguitos te van a gustar tanto como a mí. Miguelito es el último que ingresó a la barra. Todos lo queremos mucho y nos hace reír porque piensa siempre las cosas más fantásticas. Claro que es muy chico todavía. Va a un grado menos que nosotros.


    En estos días recibí muchas cartas y llamadas telefónicas preguntándome por mi hermanito. (…) Otros me preguntaron cómo siendo yo tan pesimista en un problema tan grave como el de la paz, creo todavía en los Reyes Magos. Melchor, Gaspar y Baltasar existen porque me lo dijo mi papa, y yo le creo; en cambio sobre la paz tengo todos los días pruebas de que, por ahora, es un cuento. Aprovecho la publicación de esta cartita para enviar un saludo a U-Thant y a los Beatles, a quienes admiro mucho. El pobre secretario, de la ONU tiene muy buenas intenciones, y sería macanudo que le hicieran caso, pero... Pensando en él, comprendo mejor a papá y a mamá. Después de todo, ellos no tienen la culpa de cómo son y cómo viven…


    (…) Me gusta leer, escuchar los noticiosos, mirar la TV (menos las series), jugar al ajedrez, al bowling y a las hamacas. (…)


    Entre las cosas que me no gustan están: primero, la sopa, después, que me pregunten si quiero más a mi papá o a mi mamá, el calor y la violencia. Por eso, cuando sea grande, voy a ser traductora de la ONU. Pero cuando los embajadores se peleen voy a traducir todo lo contrario, para que se entiendan mejor y haya paz de una buena vez.


    Hasta la semana que viene.


    Imagem da questão de Espanhol, da prova de 2009

    Texto fragmentado. Fonte:http://www.clubcultura.com/clubhumor/mafalda/presentacion/carta.htm



    Nota: Mafalda es el nombre de una tira de prensa argentina, desarrollada por el historietista y dibujador Quino(su apodo),desde 1964 a 1973, la cual está protagonizada por la niña homónima, "espejo de la clase media latinoamericana y de la juventud progresista” que se muestra preocupada por la humanidad y la paz mundial, y se rebela contra el mundo legado por sus mayores. Mafalda es muy popular en Latinoamérica en general, España, Italia, Grecia y Francia Ha sido traducida a más de treinta idiomas. (Adaptación de texto de http://es.wikipedia.org/wiki/Mafalda) 

    A expressão de una buena vez equivale à expressão, em português do Brasil:
    Escolha uma alternativa para a questão b9c9e4bf-db
  • B9C53B79-DB

    Espanhol

    Interpretação de Texto | Comprensión de Lectura
    Universidade do Estado do Amapá · 2009DifícilEntre para guardar nos favoritos

    Carta de presentación 

    Imagem da questão de Espanhol, da prova de 2009

    Un amigo mío, el dibujante Quino (se llama así pero cuando firma cheques pone Joaquín Lavado), me dijo que tenías mucho interés en contratarnos a mí y a mis amiguitos, Susanita, Felipito, Manolito y Miguelito, para que juntos trabajemos todas las semanas en tu revista. Aceptamos con mucho gusto (…).


    Como me parece que vos y los lectores de la revista querrán conocerme un poco mejor antes de firmar el contrato te envío mi currículum (¿así se escribe?) más o menos completo por que de algunas cosas ya no me acuerdo. ¡Ah!, también te mando algunas fotos de mi álbum de familia que me sacó mi papá, ¡pero devolvémelas!.


    En la vida real yo nací el 15 de marzo de 1962. Mi papá es corredor de seguros, y en casa se entretiene cuidando plantas. Mi mamá es ama de casa. Se conocieron cuando estudiaban juntos en la Facultad, pero después ella abandonó para cuidarme mejor, dice.


    (…)El 22 de septiembre de 1964, Quino me consiguió una recomendación para trabajar en la revista Primera Plana, y en marzo del 65 me llevaron al diario El Mundo.


    Vas a ver que mis amiguitos te van a gustar tanto como a mí. Miguelito es el último que ingresó a la barra. Todos lo queremos mucho y nos hace reír porque piensa siempre las cosas más fantásticas. Claro que es muy chico todavía. Va a un grado menos que nosotros.


    En estos días recibí muchas cartas y llamadas telefónicas preguntándome por mi hermanito. (…) Otros me preguntaron cómo siendo yo tan pesimista en un problema tan grave como el de la paz, creo todavía en los Reyes Magos. Melchor, Gaspar y Baltasar existen porque me lo dijo mi papa, y yo le creo; en cambio sobre la paz tengo todos los días pruebas de que, por ahora, es un cuento. Aprovecho la publicación de esta cartita para enviar un saludo a U-Thant y a los Beatles, a quienes admiro mucho. El pobre secretario, de la ONU tiene muy buenas intenciones, y sería macanudo que le hicieran caso, pero... Pensando en él, comprendo mejor a papá y a mamá. Después de todo, ellos no tienen la culpa de cómo son y cómo viven…


    (…) Me gusta leer, escuchar los noticiosos, mirar la TV (menos las series), jugar al ajedrez, al bowling y a las hamacas. (…)


    Entre las cosas que me no gustan están: primero, la sopa, después, que me pregunten si quiero más a mi papá o a mi mamá, el calor y la violencia. Por eso, cuando sea grande, voy a ser traductora de la ONU. Pero cuando los embajadores se peleen voy a traducir todo lo contrario, para que se entiendan mejor y haya paz de una buena vez.


    Hasta la semana que viene.


    Imagem da questão de Espanhol, da prova de 2009

    Texto fragmentado. Fonte:http://www.clubcultura.com/clubhumor/mafalda/presentacion/carta.htm



    Nota: Mafalda es el nombre de una tira de prensa argentina, desarrollada por el historietista y dibujador Quino(su apodo),desde 1964 a 1973, la cual está protagonizada por la niña homónima, "espejo de la clase media latinoamericana y de la juventud progresista” que se muestra preocupada por la humanidad y la paz mundial, y se rebela contra el mundo legado por sus mayores. Mafalda es muy popular en Latinoamérica en general, España, Italia, Grecia y Francia Ha sido traducida a más de treinta idiomas. (Adaptación de texto de http://es.wikipedia.org/wiki/Mafalda) 

    A frase ‘Claro que es muy chico todavia.’ ( 5º parágrafo), pode ser passada para o português, sem perda de sentido, em:
    Escolha uma alternativa para a questão b9c53b79-db
  • B9C15450-DB

    Espanhol

    Interpretação de Texto | Comprensión de Lectura
    Universidade do Estado do Amapá · 2009DifícilEntre para guardar nos favoritos

    Carta de presentación 

    Imagem da questão de Espanhol, da prova de 2009

    Un amigo mío, el dibujante Quino (se llama así pero cuando firma cheques pone Joaquín Lavado), me dijo que tenías mucho interés en contratarnos a mí y a mis amiguitos, Susanita, Felipito, Manolito y Miguelito, para que juntos trabajemos todas las semanas en tu revista. Aceptamos con mucho gusto (…).


    Como me parece que vos y los lectores de la revista querrán conocerme un poco mejor antes de firmar el contrato te envío mi currículum (¿así se escribe?) más o menos completo por que de algunas cosas ya no me acuerdo. ¡Ah!, también te mando algunas fotos de mi álbum de familia que me sacó mi papá, ¡pero devolvémelas!.


    En la vida real yo nací el 15 de marzo de 1962. Mi papá es corredor de seguros, y en casa se entretiene cuidando plantas. Mi mamá es ama de casa. Se conocieron cuando estudiaban juntos en la Facultad, pero después ella abandonó para cuidarme mejor, dice.


    (…)El 22 de septiembre de 1964, Quino me consiguió una recomendación para trabajar en la revista Primera Plana, y en marzo del 65 me llevaron al diario El Mundo.


    Vas a ver que mis amiguitos te van a gustar tanto como a mí. Miguelito es el último que ingresó a la barra. Todos lo queremos mucho y nos hace reír porque piensa siempre las cosas más fantásticas. Claro que es muy chico todavía. Va a un grado menos que nosotros.


    En estos días recibí muchas cartas y llamadas telefónicas preguntándome por mi hermanito. (…) Otros me preguntaron cómo siendo yo tan pesimista en un problema tan grave como el de la paz, creo todavía en los Reyes Magos. Melchor, Gaspar y Baltasar existen porque me lo dijo mi papa, y yo le creo; en cambio sobre la paz tengo todos los días pruebas de que, por ahora, es un cuento. Aprovecho la publicación de esta cartita para enviar un saludo a U-Thant y a los Beatles, a quienes admiro mucho. El pobre secretario, de la ONU tiene muy buenas intenciones, y sería macanudo que le hicieran caso, pero... Pensando en él, comprendo mejor a papá y a mamá. Después de todo, ellos no tienen la culpa de cómo son y cómo viven…


    (…) Me gusta leer, escuchar los noticiosos, mirar la TV (menos las series), jugar al ajedrez, al bowling y a las hamacas. (…)


    Entre las cosas que me no gustan están: primero, la sopa, después, que me pregunten si quiero más a mi papá o a mi mamá, el calor y la violencia. Por eso, cuando sea grande, voy a ser traductora de la ONU. Pero cuando los embajadores se peleen voy a traducir todo lo contrario, para que se entiendan mejor y haya paz de una buena vez.


    Hasta la semana que viene.


    Imagem da questão de Espanhol, da prova de 2009

    Texto fragmentado. Fonte:http://www.clubcultura.com/clubhumor/mafalda/presentacion/carta.htm



    Nota: Mafalda es el nombre de una tira de prensa argentina, desarrollada por el historietista y dibujador Quino(su apodo),desde 1964 a 1973, la cual está protagonizada por la niña homónima, "espejo de la clase media latinoamericana y de la juventud progresista” que se muestra preocupada por la humanidad y la paz mundial, y se rebela contra el mundo legado por sus mayores. Mafalda es muy popular en Latinoamérica en general, España, Italia, Grecia y Francia Ha sido traducida a más de treinta idiomas. (Adaptación de texto de http://es.wikipedia.org/wiki/Mafalda) 

    No fragmento “... para que juntos trabajemos todas las semanas en tu revista.”, 1º parágrafo da Carta de Apresentação de Mafalda, TU se refere:
    Escolha uma alternativa para a questão b9c15450-db
  • B91B40C0-DB

    Literatura

    Escolas Literárias
    Universidade do Estado do Amapá · 2009DifícilEntre para guardar nos favoritos
    Considere as seguintes afirmações sobre o livro Retrato do artista quando coisa, de Manoel de Barros e, posteriormente assinale a alternativa correta.

    I- Seus poemas manifestam um caráter social bastante acentuado ao falar dos desvalidos, dos peões do Pantanal, comparando-os, metaforicamente, a pedras e insetos.

    II- Sua linguagem apresenta regionalismos e neologismos, evocando, de forma subjetiva, a natureza e o homem como parte dela.

    III- Sua poesia aproxima-se do surrealismo ao retirar as coisas de sua utilidade habitual e ao dar às palavras uso diferente do correntemente atribuído a elas, como no verso "uma brisa me garça".

    IV- Enfoca pequenos seres e objetos inúteis aos olhos do homem urbano – baratas albinas, aranhas dependuradas em gotas de orvalho, dálias secas – resgatando-lhes o valor e alçando-os à condição de matéria poética.
    Escolha uma alternativa para a questão b91b40c0-db
  • B913F685-DB

    Literatura

    Estilística
    Universidade do Estado do Amapá · 2009FácilEntre para guardar nos favoritos

    Leia o texto abaixo e, sobre ele, assinale a alternativa correta.


    os pássaros que passam

    não poucos pousam

    em minha boca

    minha língua

    ora os afugenta

    ora os arrebata

    os pássaros que passam

    não são de pena barro ou prata

    são pássaros de palavras


    (Herbert Emanuel. Nada ou quase uma arte. 2 ed. Editora Spia Vídeos e Produções, p.19.)

    Escolha uma alternativa para a questão b913f685-db
  • B90C1BF1-DB

    Literatura

    Escolas Literárias
    Universidade do Estado do Amapá · 2009DifícilEntre para guardar nos favoritos
    Sobre o livro Relato de um certo oriente, de Miltom Hatoum, é incorreto afirmar:
    Escolha uma alternativa para a questão b90c1bf1-db
  • B8FDC290-DB

    Português

    Interpretação de Textos
    Universidade do Estado do Amapá · 2009DifícilEntre para guardar nos favoritos
    Imagem da questão de Português, da prova de 2009
    Tomando por base o sentido do texto, julgue as proposições abaixo e assinale a alternativa que contém a opção correta.

    I- Há, no texto, dois pontos de vista antagônicos. Um que afirma ser a inveja um sentimento negativo e, como tal, gerador de competitividade e cobiça. Outro que alega ser a inveja um sentimento positivo, desde que não prejudique ninguém e que sirva para o crescimento pessoal. Patrícia Affonso, com base em Cida Medeiros e Priscila Araújo, defende o primeiro em detrimento do segundo.

    II- A autora do texto afirma que a inveja é parte inerente de todo ser humano. Sendo assim, podemos inferir, a partir de considerações da própria autora, que a “inveja boa” deve ser desenvolvida, ao passo que a “inveja má” tem de ser repelida.

    III- Segundo o texto, é uma unanimidade acreditar que, se soubermos dosar, a inveja pode vir a se tornar uma ferramenta para o crescimento, uma vez que ela é estímulo para se buscar aquilo que desejamos ter ou ser.

    IV- Inveja boa e inveja criativa, no texto, são expressões sinônimas. Assim, a inveja boa (ou inveja criativa) serve para dar início a uma série de atitudes benéficas. Ela é como o combustível que nos faz ir atrás de nossos objetivos, desde que não prejudique outras pessoas.
    Escolha uma alternativa para a questão b8fdc290-db