Questões do ENEM 2015

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1.148 questões encontradas. Mostrando a página 18 de 58.

• 03281D7D-DE

  Literatura

  Escolas LiteráriasCentro de Estudos Superiores de Maceió - Centro Universitário · 2015MédioEntre para guardar nos favoritos

  Lima Barreto e a sua obra estão inseridos na chamada literatura pré-modernistas. Crítico da sociedade do seu tempo e dos descaminhos que o projeto republicano foi tomando no Brasil, Lima Barreto também abordou em sua obra outros temas como:
  
  1) o racismo e a herança da escravidão.
  2) a herança armorial na cultura brasileira.
  3) o nacionalismo xenofóbico.
  4) a defesa da nobreza agrária.
  5) a vida intelectual carioca.
  
  Estão corretas:

  Escolha uma alternativa para a questão 03281d7d-de

  A

  3, 4 e 5

  B

  2, 3 e 4

  C

  1, 2 e 5

  D

  1, 3 e 5

  E

  1, 2 e 3

  Responder
• 03252276-DE

  Literatura

  Escolas LiteráriasCentro de Estudos Superiores de Maceió - Centro Universitário · 2015MédioEntre para guardar nos favoritos

  Autor de nove romances, Machado de Assis é considerado não apenas o ponto mais alto da prosa literária dos oitocentos brasileiro, mas também o autor de personagens que estão entre os mais conhecidos e marcantes da nossa literatura. Dentre os nomes abaixo, quais personagens foram frutos da criação de Machado de Assis?

  Escolha uma alternativa para a questão 03252276-de

  A

  Peri, Rubião e Dona Flor.

  B

  Riobaldo, Fabiano e Helena.

  C

  Helena, Rubião e Iracema.

  D

  Capitu, Brás Cubas e Ceci.

  E

  Conselheiro Aires, Brás Cubas e Iaiá Garcia.

  Responder
• 03211A54-DE

  Literatura

  Escolas LiteráriasCentro de Estudos Superiores de Maceió - Centro Universitário · 2015MédioEntre para guardar nos favoritos

  Uma significativa produção do Romantismo brasileiro — seja na prosa, seja na poesia — se inscreve na chamada vertente indianista. De Gonçalves Dias, passando por José de Alencar, Visconde de Taunay e Machado de Assis, o indianismo esteve presente em várias obras dos oitocentos. Dentre outras fontes, o indianismo vai beber os seus fundamentos literários em qual princípio filosófico?

  Escolha uma alternativa para a questão 03211a54-de

  A

  Na Cidade de Deus, de Santo Agostinho.

  B

  No positivismo, de Augusto Comte.

  C

  No Bom Selvagem, de Jean-Jacques Rousseau.

  D

  Na República ideal, de Platão.

  E

  Nas sociedades utópicas, de Thomas More.

  Responder
• 031CF1BF-DE

  Português

  Interpretação de TextosCentro de Estudos Superiores de Maceió - Centro Universitário · 2015MédioEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO 2
  
  

  

  A compreensão do Texto 2 exige que:

  Escolha uma alternativa para a questão 031cf1bf-de

  A

  o encaremos como um texto em que predomina a função informativa.

  B

  mobilizemos nosso conhecimento sociocultural para entender, por exemplo, o sentido dos elementos não verbais.

  C

  dada a sua ampla circulação, esteja escrito de acordo com a ortografia oficial da língua.

  D

  o sujeito dos verbos estejam todos expressos na superfície do texto.

  E

  esteja claro o objeto direto dos verbos caso se trate de verbos transitivos diretos.

  Responder
• 0319598B-DE

  Português

  Concordância verbal, Concordância nominalCentro de Estudos Superiores de Maceió - Centro Universitário · 2015MédioEntre para guardar nos favoritos

  Considerando as normas do português contemporâneo, quanto à concordância e a regência verbal, a alternativa que se conforma à norma-padrão é:

  Escolha uma alternativa para a questão 0319598b-de

  A

  Não há dúvida de que o mito das agruras português, de que o autor se refere, dizem muito sobre a falência educacional brasileira.

  B

  A lenda que houveram regiões em que se fala mais corretamente o português ainda não foram rejeitadas.

  C

  Qual dos estrangeiros que se confrontaram com a arquitetura barroca de nossos verbos não se sentiram desanimados?

  D

  Argumentos à favor que a língua portuguesa é difícil foi apresentados em comentários de vários jornais.

  E

  Nenhum dos linguistas e gramáticos sustenta que a língua – à qual nos referimos – apresenta dificuldades incontornáveis.

  Responder
• 0314DD85-DE

  Português

  Interpretação de TextosCentro de Estudos Superiores de Maceió - Centro Universitário · 2015DifícilEntre para guardar nos favoritos

      TEXTO 1
  
  
  

  Português, a língua mais difícil do mundo? 

  
  Conta outra! . Alguns mitos resistentes rondam como mosquitos chatos a língua portuguesa falada no Brasil. Diante deles, argumentações fundadas em fatos e um mínimo de racionalidade são tão inúteis quanto tapas desferidos às cegas no escuro do quarto em pernilongos zumbidores. Os tapas acertam o vazio, os zumbidos continuam lá.
  
  A lenda de que se fala no estado do Maranhão o português mais “correto” do Brasil é uma dessas balelas aceitas por aí como verdades reveladas – e nem os tristíssimos índices educacionais maranhenses podem fazer nada contra isso. Tapas no vazio.
  
  Outra bobagem de grande prestígio é aquela que sustenta ser o português “a língua mais difícil do mundo”. Baseada, talvez, na dor de cabeça real que acomete estrangeiros confrontados com a arquitetura barroca de nossos verbos, a afirmação é categórica o bastante para dispensar a necessidade de uma prova.
  
  O sujeito erra o gênero da palavra alface e pronto, lá vem a desculpa universal: “Ah, também, como é difícil a porcaria dessa língua! Ah, se tivéssemos sido colonizados pelos holandeses!” Não, claro que isso não quer dizer que o queixoso saiba falar holandês. É justamente na imensa parcela monoglota da população que a crença na dificuldade insuperável da língua portuguesa encontra solo mais fértil.
  
  Não é uma conclusão a que se chegue depois de estudar judiciosamente latim, alemão, húngaro, russo e japonês. Ninguém precisa ter encarado um idioma em que se use declinação – vespeiro do qual a gramática portuguesa nos poupou – para sair deplorando em altos brados o desafio invencível da crase. Não há dúvida de que o mito das agruras superlativas do português diz muito sobre a falência educacional brasileira, cupim que rói as fundações de qualquer projeto de desenvolvimento social que vá além da promoção de um maior acesso da população a shopping centers.
  
  Temo, porém, que suas raízes sejam mais profundas. Percebe-se aí uma mistura tóxica de autocomplacência, autodepreciação, ufanismo, fuga da realidade e desculpa esfarrapada que pode ser ainda mais difícil de derrotar do que nosso vicejante semianalfabetismo.
  
  

  http://veja.abril.com.br/blog/sobre-palavras/cronica/portugues-a-lingua-mais-dificil-do-mundo-conta-outra/ 

  Ainda em consideração ao sentido de algumas palavras do Texto 1, assinale a alternativa em que o sentido de palavras ou expressões grifadas está indicado corretamente.

  Escolha uma alternativa para a questão 0314dd85-de

  A

  “parcela monoglota da população”: parcela analfabeta da população.

  B

  “autodepreciação: prática de se analisar a si mesmo.

  C

  “agruras superlativas do português”: dificuldades descomunais, excessivas do português.

  D

  “estudar judiciosamente latim”: aplicar-se intensamente ao estudo do latim.

  E

  mistura tóxica de autocomplacência, autodepreciação, ufanismo: uma mistura complexa e intrincada.

  Responder
• 03114D92-DE

  Português

  Interpretação de TextosCentro de Estudos Superiores de Maceió - Centro Universitário · 2015FácilEntre para guardar nos favoritos

      TEXTO 1
  
  
  

  Português, a língua mais difícil do mundo? 

  
  Conta outra! . Alguns mitos resistentes rondam como mosquitos chatos a língua portuguesa falada no Brasil. Diante deles, argumentações fundadas em fatos e um mínimo de racionalidade são tão inúteis quanto tapas desferidos às cegas no escuro do quarto em pernilongos zumbidores. Os tapas acertam o vazio, os zumbidos continuam lá.
  
  A lenda de que se fala no estado do Maranhão o português mais “correto” do Brasil é uma dessas balelas aceitas por aí como verdades reveladas – e nem os tristíssimos índices educacionais maranhenses podem fazer nada contra isso. Tapas no vazio.
  
  Outra bobagem de grande prestígio é aquela que sustenta ser o português “a língua mais difícil do mundo”. Baseada, talvez, na dor de cabeça real que acomete estrangeiros confrontados com a arquitetura barroca de nossos verbos, a afirmação é categórica o bastante para dispensar a necessidade de uma prova.
  
  O sujeito erra o gênero da palavra alface e pronto, lá vem a desculpa universal: “Ah, também, como é difícil a porcaria dessa língua! Ah, se tivéssemos sido colonizados pelos holandeses!” Não, claro que isso não quer dizer que o queixoso saiba falar holandês. É justamente na imensa parcela monoglota da população que a crença na dificuldade insuperável da língua portuguesa encontra solo mais fértil.
  
  Não é uma conclusão a que se chegue depois de estudar judiciosamente latim, alemão, húngaro, russo e japonês. Ninguém precisa ter encarado um idioma em que se use declinação – vespeiro do qual a gramática portuguesa nos poupou – para sair deplorando em altos brados o desafio invencível da crase. Não há dúvida de que o mito das agruras superlativas do português diz muito sobre a falência educacional brasileira, cupim que rói as fundações de qualquer projeto de desenvolvimento social que vá além da promoção de um maior acesso da população a shopping centers.
  
  Temo, porém, que suas raízes sejam mais profundas. Percebe-se aí uma mistura tóxica de autocomplacência, autodepreciação, ufanismo, fuga da realidade e desculpa esfarrapada que pode ser ainda mais difícil de derrotar do que nosso vicejante semianalfabetismo.
  
  

  http://veja.abril.com.br/blog/sobre-palavras/cronica/portugues-a-lingua-mais-dificil-do-mundo-conta-outra/ 

  Uma análise do vocabulário em uso no Texto 1 revela que foi frequente o recurso a analogias e comparações, como em: a “falência educacional brasileira” é como um “cupim que rói”; “o “semianalfabetismo” brasileiro é como uma planta “vicejante”; medidas improdutivas são como “tapas no vazio”; “autocomplacência, autodepreciação, ufanismo” é uma “mistura tóxica”; um “idioma que usa declinações” é um “vespeiro”. Na verdade, o recurso a essas analogias:
  
  1) torna as ideias mais próximas das realidades concretas e, assim, mais facilmente perceptíveis.
  2) aproxima o texto dos padrões próprios da oralidade menos formal.
  3) deixa o texto mais interativo, mais interessante e mais capaz de provocar a adesão do leitor.
  4) fere as especificidades de um comentário jornalístico, pois remete para a informalidade.
  5) é estranho, pois as metáforas devem se restringir à poesia e a outras produções literárias.
  
  Estão corretas:

  Escolha uma alternativa para a questão 03114d92-de

  A

  1, 2, 3 apenas

  B

  1 e 2 apenas.

  C

  1, 3 e 4 apenas

  D

  3, 4 e 5 apenas.

  E

  1, 2, 3, 4 e 5.

  Responder
• 030DBF14-DE

  Português

  Interpretação de TextosCentro de Estudos Superiores de Maceió - Centro Universitário · 2015MédioEntre para guardar nos favoritos

      TEXTO 1
  
  
  

  Português, a língua mais difícil do mundo? 

  
  Conta outra! . Alguns mitos resistentes rondam como mosquitos chatos a língua portuguesa falada no Brasil. Diante deles, argumentações fundadas em fatos e um mínimo de racionalidade são tão inúteis quanto tapas desferidos às cegas no escuro do quarto em pernilongos zumbidores. Os tapas acertam o vazio, os zumbidos continuam lá.
  
  A lenda de que se fala no estado do Maranhão o português mais “correto” do Brasil é uma dessas balelas aceitas por aí como verdades reveladas – e nem os tristíssimos índices educacionais maranhenses podem fazer nada contra isso. Tapas no vazio.
  
  Outra bobagem de grande prestígio é aquela que sustenta ser o português “a língua mais difícil do mundo”. Baseada, talvez, na dor de cabeça real que acomete estrangeiros confrontados com a arquitetura barroca de nossos verbos, a afirmação é categórica o bastante para dispensar a necessidade de uma prova.
  
  O sujeito erra o gênero da palavra alface e pronto, lá vem a desculpa universal: “Ah, também, como é difícil a porcaria dessa língua! Ah, se tivéssemos sido colonizados pelos holandeses!” Não, claro que isso não quer dizer que o queixoso saiba falar holandês. É justamente na imensa parcela monoglota da população que a crença na dificuldade insuperável da língua portuguesa encontra solo mais fértil.
  
  Não é uma conclusão a que se chegue depois de estudar judiciosamente latim, alemão, húngaro, russo e japonês. Ninguém precisa ter encarado um idioma em que se use declinação – vespeiro do qual a gramática portuguesa nos poupou – para sair deplorando em altos brados o desafio invencível da crase. Não há dúvida de que o mito das agruras superlativas do português diz muito sobre a falência educacional brasileira, cupim que rói as fundações de qualquer projeto de desenvolvimento social que vá além da promoção de um maior acesso da população a shopping centers.
  
  Temo, porém, que suas raízes sejam mais profundas. Percebe-se aí uma mistura tóxica de autocomplacência, autodepreciação, ufanismo, fuga da realidade e desculpa esfarrapada que pode ser ainda mais difícil de derrotar do que nosso vicejante semianalfabetismo.
  
  

  http://veja.abril.com.br/blog/sobre-palavras/cronica/portugues-a-lingua-mais-dificil-do-mundo-conta-outra/ 

  Observe o seguinte trecho: “Não há dúvida de que o mito das agruras superlativas do português diz muito sobre a falência educacional brasileira, cupim que rói as fundações de qualquer projeto de desenvolvimento social que vá além da promoção de um maior acesso da população a shopping centers”. Nesse trecho, o foco da observação principal cai sobre:

  Escolha uma alternativa para a questão 030dbf14-de

  A

  as excentricidades do português que, entre outros, se fixa em noções dos superlativos.

  B

  o acesso da população a uma maior e mais eficiente promoção social e econômica.

  C

  o colapso por que tem passado o projeto educacional brasileiro.

  D

  a carência que sofre o desenvolvimento social.

  E

  a luta sócio-educacional que deve favorecer o acesso de toda a população aos bens de consumo.

  Responder
• 030A2751-DE

  Português

  Interpretação de TextosCentro de Estudos Superiores de Maceió - Centro Universitário · 2015DifícilEntre para guardar nos favoritos

      TEXTO 1
  
  
  

  Português, a língua mais difícil do mundo? 

  
  Conta outra! . Alguns mitos resistentes rondam como mosquitos chatos a língua portuguesa falada no Brasil. Diante deles, argumentações fundadas em fatos e um mínimo de racionalidade são tão inúteis quanto tapas desferidos às cegas no escuro do quarto em pernilongos zumbidores. Os tapas acertam o vazio, os zumbidos continuam lá.
  
  A lenda de que se fala no estado do Maranhão o português mais “correto” do Brasil é uma dessas balelas aceitas por aí como verdades reveladas – e nem os tristíssimos índices educacionais maranhenses podem fazer nada contra isso. Tapas no vazio.
  
  Outra bobagem de grande prestígio é aquela que sustenta ser o português “a língua mais difícil do mundo”. Baseada, talvez, na dor de cabeça real que acomete estrangeiros confrontados com a arquitetura barroca de nossos verbos, a afirmação é categórica o bastante para dispensar a necessidade de uma prova.
  
  O sujeito erra o gênero da palavra alface e pronto, lá vem a desculpa universal: “Ah, também, como é difícil a porcaria dessa língua! Ah, se tivéssemos sido colonizados pelos holandeses!” Não, claro que isso não quer dizer que o queixoso saiba falar holandês. É justamente na imensa parcela monoglota da população que a crença na dificuldade insuperável da língua portuguesa encontra solo mais fértil.
  
  Não é uma conclusão a que se chegue depois de estudar judiciosamente latim, alemão, húngaro, russo e japonês. Ninguém precisa ter encarado um idioma em que se use declinação – vespeiro do qual a gramática portuguesa nos poupou – para sair deplorando em altos brados o desafio invencível da crase. Não há dúvida de que o mito das agruras superlativas do português diz muito sobre a falência educacional brasileira, cupim que rói as fundações de qualquer projeto de desenvolvimento social que vá além da promoção de um maior acesso da população a shopping centers.
  
  Temo, porém, que suas raízes sejam mais profundas. Percebe-se aí uma mistura tóxica de autocomplacência, autodepreciação, ufanismo, fuga da realidade e desculpa esfarrapada que pode ser ainda mais difícil de derrotar do que nosso vicejante semianalfabetismo.
  
  

  http://veja.abril.com.br/blog/sobre-palavras/cronica/portugues-a-lingua-mais-dificil-do-mundo-conta-outra/ 

  Na verdade, o autor do Texto 1:

  Escolha uma alternativa para a questão 030a2751-de

  A

  ressalta as excentricidades do português, por exemplo: “a arquitetura barroca de nossos verbos”

  B

  reafirma que a língua portuguesa apresenta muitas dificuldades: basta lembrar “o desafio invencível da crase”.

  C

  presume que estudar português é mais difícil que estudar línguas como latim, alemão, húngaro, russo e japonês.

  D

  afirma que depreciação implicada nos mitos que rondam o português seja a causa do ainda vigente analfabetismo.

  E

  recusa o mito de que existem línguas, como o português, com maior parcela de dificuldade que outras.

  Responder
• 030609F4-DE

  Português

  Interpretação de TextosCentro de Estudos Superiores de Maceió - Centro Universitário · 2015MédioEntre para guardar nos favoritos

      TEXTO 1
  
  
  

  Português, a língua mais difícil do mundo? 

  
  Conta outra! . Alguns mitos resistentes rondam como mosquitos chatos a língua portuguesa falada no Brasil. Diante deles, argumentações fundadas em fatos e um mínimo de racionalidade são tão inúteis quanto tapas desferidos às cegas no escuro do quarto em pernilongos zumbidores. Os tapas acertam o vazio, os zumbidos continuam lá.
  
  A lenda de que se fala no estado do Maranhão o português mais “correto” do Brasil é uma dessas balelas aceitas por aí como verdades reveladas – e nem os tristíssimos índices educacionais maranhenses podem fazer nada contra isso. Tapas no vazio.
  
  Outra bobagem de grande prestígio é aquela que sustenta ser o português “a língua mais difícil do mundo”. Baseada, talvez, na dor de cabeça real que acomete estrangeiros confrontados com a arquitetura barroca de nossos verbos, a afirmação é categórica o bastante para dispensar a necessidade de uma prova.
  
  O sujeito erra o gênero da palavra alface e pronto, lá vem a desculpa universal: “Ah, também, como é difícil a porcaria dessa língua! Ah, se tivéssemos sido colonizados pelos holandeses!” Não, claro que isso não quer dizer que o queixoso saiba falar holandês. É justamente na imensa parcela monoglota da população que a crença na dificuldade insuperável da língua portuguesa encontra solo mais fértil.
  
  Não é uma conclusão a que se chegue depois de estudar judiciosamente latim, alemão, húngaro, russo e japonês. Ninguém precisa ter encarado um idioma em que se use declinação – vespeiro do qual a gramática portuguesa nos poupou – para sair deplorando em altos brados o desafio invencível da crase. Não há dúvida de que o mito das agruras superlativas do português diz muito sobre a falência educacional brasileira, cupim que rói as fundações de qualquer projeto de desenvolvimento social que vá além da promoção de um maior acesso da população a shopping centers.
  
  Temo, porém, que suas raízes sejam mais profundas. Percebe-se aí uma mistura tóxica de autocomplacência, autodepreciação, ufanismo, fuga da realidade e desculpa esfarrapada que pode ser ainda mais difícil de derrotar do que nosso vicejante semianalfabetismo.
  
  

  http://veja.abril.com.br/blog/sobre-palavras/cronica/portugues-a-lingua-mais-dificil-do-mundo-conta-outra/ 

  O Texto 1, em suas ideias centrais, pretende argumentar a favor:

  Escolha uma alternativa para a questão 030609f4-de

  A

  de que se reconheça a indigência de nossos programas de ensino que não conseguem superar os imensos enigmas do português.

  B

  da extrema necessidade de se minorar as grandes dificuldades que marcam o português em detrimento de outras línguas bem mais fáceis.

  C

  da concepção de que existem regiões em que se fala muito bem o português, embora esse ponto de vista esteja calcado em percepções simplistas.

  D

  da relevância social e política de se romper com a visão mítica e equivocada de que a língua portuguesa é uma língua extremamente difícil.

  E

  da conveniência de se estudar línguas estrangeiras até mesmo como meio de romper as dificuldades que a língua portuguesa apresenta.

  Responder
• B246BA21-DD

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionUniversidade Presbiteriana Mackenzie · 2015MédioEntre para guardar nos favoritos

  GLOBALISATION, HUMANISM, MODERNITY: IN SEARCH OF EQUILIBRIUM

  Monica Grigorescu*

  Our time has proved to be amazingly effective in gropingly building up a civilization which it has proved amazingly inept at putting in order. (André Maliaux)

  
  

      After so many crises which have followed each other in as many areas, we ought to admit that industrial and technological civilization is creating as many problems as it is capable of resolving. The myth of progress, one of the founding myths of our civilization, also appears to have collapsed as a myth. The development of modern society, spectacular as it is from an economist’s angle of vision, has not been able to society; stop a slide into human and moral underdevelopment. A deterioration of quality in relation to quantity makes only those things that can be actually measured appear to be real; unfortunately, things like poetry, suffering, or love are hardly quantifiable.
  
      Towards the end of his eventful life, Jean Monnet, a remarkable figure of the twentieth century, reasoned that, had he been able to start all over again, he would have begun with culture. A founding father of what was later to become the European Union, he expressed that belated belief in the pre-eminent role of culture as a part of greater civilization after he had tried for several decades to build a prosperous Europe in economic terms in the aftermath of a devastating war.
  
  

  *Director of the House of Latin America of the Ministry of Foreign Affair of Romania.

  Revista Direito Mackenzie

  Na sentença, “…he expressed that belated belief in the pre-eminent role of culture…” a palavra grifada pode ser substituída por

  Escolha uma alternativa para a questão b246ba21-dd

  A

  late; delayed

  B

  influenced; affected

  C

  authoritative; imperious

  D

  impulsive; rash

  E

  polite; respectful

  Responder
• B2426B9E-DD

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionUniversidade Presbiteriana Mackenzie · 2015DifícilEntre para guardar nos favoritos

  GLOBALISATION, HUMANISM, MODERNITY: IN SEARCH OF EQUILIBRIUM

  Monica Grigorescu*

  Our time has proved to be amazingly effective in gropingly building up a civilization which it has proved amazingly inept at putting in order. (André Maliaux)

  
  

      After so many crises which have followed each other in as many areas, we ought to admit that industrial and technological civilization is creating as many problems as it is capable of resolving. The myth of progress, one of the founding myths of our civilization, also appears to have collapsed as a myth. The development of modern society, spectacular as it is from an economist’s angle of vision, has not been able to society; stop a slide into human and moral underdevelopment. A deterioration of quality in relation to quantity makes only those things that can be actually measured appear to be real; unfortunately, things like poetry, suffering, or love are hardly quantifiable.
  
      Towards the end of his eventful life, Jean Monnet, a remarkable figure of the twentieth century, reasoned that, had he been able to start all over again, he would have begun with culture. A founding father of what was later to become the European Union, he expressed that belated belief in the pre-eminent role of culture as a part of greater civilization after he had tried for several decades to build a prosperous Europe in economic terms in the aftermath of a devastating war.
  
  

  *Director of the House of Latin America of the Ministry of Foreign Affair of Romania.

  Revista Direito Mackenzie

  A alternativa que melhor expressa a idéia da frase “had he been able to start all over again, he would have begun with culture” é:

  Escolha uma alternativa para a questão b2426b9e-dd

  A

  Ele teria começado pela cultura se tivesse sido convencido a recomeçar.

  B

  A cultura teria sido revista se ele tivesse sido capaz de fazê-lo.

  C

  Ele daria um “start” na cultura caso tivesse sido capaz.

  D

  Cultura é por onde ele iniciaria caso pudesse recomeçar.

  E

  Sua habilidade de reiniciar teria sido posta em prática se ele tivesse mais cultura.

  Responder
• B23E503F-DD

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionUniversidade Presbiteriana Mackenzie · 2015Muito difícilEntre para guardar nos favoritos

  GLOBALISATION, HUMANISM, MODERNITY: IN SEARCH OF EQUILIBRIUM

  Monica Grigorescu*

  Our time has proved to be amazingly effective in gropingly building up a civilization which it has proved amazingly inept at putting in order. (André Maliaux)

  
  

      After so many crises which have followed each other in as many areas, we ought to admit that industrial and technological civilization is creating as many problems as it is capable of resolving. The myth of progress, one of the founding myths of our civilization, also appears to have collapsed as a myth. The development of modern society, spectacular as it is from an economist’s angle of vision, has not been able to society; stop a slide into human and moral underdevelopment. A deterioration of quality in relation to quantity makes only those things that can be actually measured appear to be real; unfortunately, things like poetry, suffering, or love are hardly quantifiable.
  
      Towards the end of his eventful life, Jean Monnet, a remarkable figure of the twentieth century, reasoned that, had he been able to start all over again, he would have begun with culture. A founding father of what was later to become the European Union, he expressed that belated belief in the pre-eminent role of culture as a part of greater civilization after he had tried for several decades to build a prosperous Europe in economic terms in the aftermath of a devastating war.
  
  

  *Director of the House of Latin America of the Ministry of Foreign Affair of Romania.

  Revista Direito Mackenzie

  I. Jean Monnet founded the European Union at the end of his life.
  II. Today technology isn’t as beneficial as it used to be.
  III. Poetry and love have been disregarded lately.
  IV. Quantity isn’t as relevant as quality nowadays.
  V. Progress has also been threatened by the world crisis.
  
  De acordo com as afirmações a respeito do texto acima, podemos dizer que

  Escolha uma alternativa para a questão b23e503f-dd

  A

  As afirmações II e III são falsas.

  B

  As afirmações I e IV são verdadeiras.

  C

  A afirmação I é a única verdadeira.

  D

  A afirmação IV é a única falsa.

  E

  As afirmações II, III e V são verdadeiras.

  Responder
• B23A7A83-DD

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionUniversidade Presbiteriana Mackenzie · 2015MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  SIESTA TIME

      Finally, vindication for power nappers. Far from being lazy louts, siesta-takers are actually doing their bit for the firm. According to Sara Mednick and her colleagues at Harvard, just 60 minutes of shut-eye in the middle of the day can make you perform like the fresh daisy you were first thing in the morning. But it has to be bona fide sleep; a mere rest, they found, has no effect.
      Dr. Mednick, whose results have just been published in Nature Neuroscience, wanted to know what effect power napping would have on people’s visual perception. She asked 30 student volunteers to come into her laboratory. Four times on the same day, at 9am, noon, 4pm and 7pm, they were required to stare at a computer screen for an hour. Their task was to pick out a vertical or horizontal bar from a striped background - an established test of visual perceptiveness. The more quickly they picked out the bar, the more acute their perception.
      All the volunteers had slept well in the days before the test, and had been warned off alcohol. During the test day, nicotine addicts were allowed to indulge their habits, but everyone had to remain uncaffeinated. Despite this cosseting, the performance of the ten volunteers who went straight through the day without a nap deteriorated rapidly. Their best scores were first thing in the morning, and it was downhill from there on. By the last session, they were taking 52% longer, on average, to identify the orientation of the bar than they had in the first.

  The Economist

  A alternativa que melhor expressa a idéia da frase “All the volunteers had slept well in the days before the test, and had been warned off alcohol” é:

  Escolha uma alternativa para a questão b23a7a83-dd

  A

  Todos os voluntários dormiram bem juntos alguns dias antes do teste e foram aconselhados a tomar bebida alcoólica.

  B

  Todos os voluntários dormiram muito antes do teste e não foram avisados para tomar bebida alcoólica.

  C

  Todos os voluntários dormiram bem nos dias antes do teste e foram advertidos para que se afastassem do álcool.

  D

  Os voluntários tinham dormido nos dias anteriores ao teste e tinham sido aconselhados a manter uma certa distância de qualquer bebida, alcoólica ou não.

  E

  Os voluntários dormiram todos juntos alguns dias antes do teste e, apesar do conselho para que não bebessem álcool, não conseguiram evitar a tentação.

  Responder
• B2373FD6-DD

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionUniversidade Presbiteriana Mackenzie · 2015DifícilEntre para guardar nos favoritos

  
  

  SIESTA TIME

      Finally, vindication for power nappers. Far from being lazy louts, siesta-takers are actually doing their bit for the firm. According to Sara Mednick and her colleagues at Harvard, just 60 minutes of shut-eye in the middle of the day can make you perform like the fresh daisy you were first thing in the morning. But it has to be bona fide sleep; a mere rest, they found, has no effect.
      Dr. Mednick, whose results have just been published in Nature Neuroscience, wanted to know what effect power napping would have on people’s visual perception. She asked 30 student volunteers to come into her laboratory. Four times on the same day, at 9am, noon, 4pm and 7pm, they were required to stare at a computer screen for an hour. Their task was to pick out a vertical or horizontal bar from a striped background - an established test of visual perceptiveness. The more quickly they picked out the bar, the more acute their perception.
      All the volunteers had slept well in the days before the test, and had been warned off alcohol. During the test day, nicotine addicts were allowed to indulge their habits, but everyone had to remain uncaffeinated. Despite this cosseting, the performance of the ten volunteers who went straight through the day without a nap deteriorated rapidly. Their best scores were first thing in the morning, and it was downhill from there on. By the last session, they were taking 52% longer, on average, to identify the orientation of the bar than they had in the first.

  The Economist

  According to the text, the wrong alternative is

  Escolha uma alternativa para a questão b2373fd6-dd

  A

  Volunteers who did not have any sleep during the day didn’t do well on the test.

  B

  The last session the volunteers were exposed to was generally longer than the first.

  C

  Nature Neuroscience probably publishes scientific work.

  D

  First thing in the morning people usually perform well.

  E

  The volunteers had been sleeping well before the test.

  Responder
• B2326A93-DD

  Inglês

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  SIESTA TIME

      Finally, vindication for power nappers. Far from being lazy louts, siesta-takers are actually doing their bit for the firm. According to Sara Mednick and her colleagues at Harvard, just 60 minutes of shut-eye in the middle of the day can make you perform like the fresh daisy you were first thing in the morning. But it has to be bona fide sleep; a mere rest, they found, has no effect.
      Dr. Mednick, whose results have just been published in Nature Neuroscience, wanted to know what effect power napping would have on people’s visual perception. She asked 30 student volunteers to come into her laboratory. Four times on the same day, at 9am, noon, 4pm and 7pm, they were required to stare at a computer screen for an hour. Their task was to pick out a vertical or horizontal bar from a striped background - an established test of visual perceptiveness. The more quickly they picked out the bar, the more acute their perception.
      All the volunteers had slept well in the days before the test, and had been warned off alcohol. During the test day, nicotine addicts were allowed to indulge their habits, but everyone had to remain uncaffeinated. Despite this cosseting, the performance of the ten volunteers who went straight through the day without a nap deteriorated rapidly. Their best scores were first thing in the morning, and it was downhill from there on. By the last session, they were taking 52% longer, on average, to identify the orientation of the bar than they had in the first.

  The Economist

  “Bona Fide” in the text is the same as

  Escolha uma alternativa para a questão b2326a93-dd

  A

  fashionable, stylish.

  B

  attentive, instructional.

  C

  genuine, real.

  D

  scruffy, untidy.

  E

  reliable, confident.

  Responder
• B22E214D-DD

  Inglês

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  SIESTA TIME

      Finally, vindication for power nappers. Far from being lazy louts, siesta-takers are actually doing their bit for the firm. According to Sara Mednick and her colleagues at Harvard, just 60 minutes of shut-eye in the middle of the day can make you perform like the fresh daisy you were first thing in the morning. But it has to be bona fide sleep; a mere rest, they found, has no effect.
      Dr. Mednick, whose results have just been published in Nature Neuroscience, wanted to know what effect power napping would have on people’s visual perception. She asked 30 student volunteers to come into her laboratory. Four times on the same day, at 9am, noon, 4pm and 7pm, they were required to stare at a computer screen for an hour. Their task was to pick out a vertical or horizontal bar from a striped background - an established test of visual perceptiveness. The more quickly they picked out the bar, the more acute their perception.
      All the volunteers had slept well in the days before the test, and had been warned off alcohol. During the test day, nicotine addicts were allowed to indulge their habits, but everyone had to remain uncaffeinated. Despite this cosseting, the performance of the ten volunteers who went straight through the day without a nap deteriorated rapidly. Their best scores were first thing in the morning, and it was downhill from there on. By the last session, they were taking 52% longer, on average, to identify the orientation of the bar than they had in the first.

  The Economist

  Researchers have found out that

  Escolha uma alternativa para a questão b22e214d-dd

  A

  the visual perceptiveness test the volunteers were submitted to had to be picked out by the researchers.

  B

  smoking and drinking coffee have no effect on our siesta time.

  C

  if you look at a computer screen for one hour a day you can perform your tasks much better.

  D

  resting is not as effective as deep sleeping.

  E

  volunteers who hadn’t been sleeping well recently flunked the test.

  Responder
• B229A51F-DD

  Português

  Interpretação de TextosUniversidade Presbiteriana Mackenzie · 2015MédioEntre para guardar nos favoritos

  Texto para a questão.
  
  

  
  
  

  Monteiro Lobato, “Urupês”.
  
  

  Vocabulário:
  boré (linha 15): trombeta de bambu usada pelos índios.
  inambu (linha 16): ave desprovida completamente ou quase completamente de cauda.
  ocara (linha 14): choupana de índios do Brasil.
  sorna (linha 29): indolente, inerte.
  trochada (linha 15): cano de espingarda que foi torcido para tornar-se reforçado.

  Assinale a alternativa que não pode ser relacionada a Monteiro Lobato e sua obra:

  Escolha uma alternativa para a questão b229a51f-dd

  A

  “[...] aparece na literatura brasileira como o consolidador do romance, um ficcionista que cai no gosto popular. Por um lado sua obra é um retrato fiel de suas posições políticas e sociais: grande proprietário rural, nacionalista exagerado, escravocrata.” (José de Nicola)

  B

  “[...] sua ficção teve esse caráter; foi obra de imaginação, mas não perdeu de vista as carências do homem comum, denunciando-as em cores vivazes, não raro aprofundando as linhas da caricatura e da sátira.” (Guilhermino Cesar)

  C

  ”[...] foi um grande publicista quando escrevia seus livros da literatura infantil. Trata-se de um terreno em que nós podemos com o mais legítimo orgulho dizer que ele não se coloca aí apenas entre os maiores escritores brasileiros.” (José Guilherme Merquior)

  D

  “[...] sua prática literária foi, de certa forma, pioneira: ele inaugurou uma concepção de literatura que incluía a noção de livro como objeto sem aura, como linguagem, como texto, como mercadoria.” (Marisa Lajolo)

  E

  “[...] é considerado por vários críticos como um homem à frente de seu tempo. Acreditando na educação, no sanitarismo, na técnica profissionalizante, pensou caminhos para solucionar problemas sociais, políticos e econômicos do país. (Lígia Militz da Costa)

  Responder
• B22657A9-DD

  Português

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  Texto para a questão.
  
  

  
  
  

  Monteiro Lobato, “Urupês”.
  
  

  Vocabulário:
  boré (linha 15): trombeta de bambu usada pelos índios.
  inambu (linha 16): ave desprovida completamente ou quase completamente de cauda.
  ocara (linha 14): choupana de índios do Brasil.
  sorna (linha 29): indolente, inerte.
  trochada (linha 15): cano de espingarda que foi torcido para tornar-se reforçado.

  Sobre o trecho Feia e sorna, nada a põe de pé. (linhas 28-29), é correto afirmar que:

  Escolha uma alternativa para a questão b22657a9-dd

  A

  na comparação estabelecida com o índio romântico, o caboclo é mais dotado de “independência, fidalguia, coragem, virilidade heroica”. (linha 19)

  B

  Monteiro Lobato afirma que o caboclo é “idealização dum homem natural como o sonhava Rousseau”. (linhas 01-02)

  C

  fica evidente, na visão do autor, que o caboclo, que vegeta de cócoras, é “incapaz de evolução”. (linha 28)

  D

  na comparação estabelecida com o índio romântico, o caboclo é tratado como superior “em beleza d’alma e corpo” (linha 04).

  E

  o caboclo, “selvagem real, feio e brutesco” (linha 06), é uma caricatura do indianismo árcade.

  Responder
• B2222757-DD

  Português

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  Texto para a questão.
  
  

  
  
  

  Monteiro Lobato, “Urupês”.
  
  

  Vocabulário:
  boré (linha 15): trombeta de bambu usada pelos índios.
  inambu (linha 16): ave desprovida completamente ou quase completamente de cauda.
  ocara (linha 14): choupana de índios do Brasil.
  sorna (linha 29): indolente, inerte.
  trochada (linha 15): cano de espingarda que foi torcido para tornar-se reforçado.

  Tendo como base o recorte do conto “Urupês”, pode-se afirmar que é condizente com a personagem criada por Monteiro Lobato APENAS o fragmento a seguir:

  Escolha uma alternativa para a questão b2222757-dd

  A

  “[...] apesar de bom, era um desses homens mais que alheados às sutilezas do sentimento; para outra mulher daria talvez um excelente esposo, não para aquela, cuja sensibilidade romântica, longe de o comover, havia muita vez de importuná-lo.”

  B

  “Da terra só quer a mandioca, o milho e a cana. A primeira, por ser um pão já amassado pela natureza. Basta arrancar uma raiz e deitá-la nas brasas. Não impõe colheita, nem exige celeiro. O plantio se faz com um palmo de rama fincada em qualquer chão. Não pede cuidados.”

  C

  “Tinha um defeito grave esse homem, não aguentava emprego nem oficio, carecia de estabilidade; é o que ele chamava caiporismo. Começou por querer aprender tipografia, mas viu cedo que era preciso algum tempo para compor bem, e ainda assim talvez não ganhasse o bastante; foi o que ele disse a si mesmo. O comércio chamou-lhe a atenção, era carreira boa.”

  D

  “[...] entrou no funcionalismo, contra a vontade do pai, que queria vê-lo médico; mas o pai morreu, e [...] preferiu não ser nada, até que a mãe lhe arranjou um emprego público.”

  E

  “Diziam-no atilado para o comércio e amigo do Brasil. Gostava da sua leitura nas horas de descanso, assinava respeitosamente os jornais sérios da província e recebia alguns de Lisboa.”

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