Questões do ENEM 2023

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442 questões encontradas. Mostrando a página 9 de 23.

• 06CD5706-B2

  História

  História GeralIFN-MG · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  O escritor italiano Primo Levi, que durante a segunda Guerra mundial foi prisioneiro no campo de concentração Auschwitz -Birkenau, escreveu:

  
  

  “Nós, que sobrevivemos aos campos, não somos verdadeiras testemunhas. Esta é uma ideia incômoda que passei aos poucos a aceitar, ao ler o que outros sobreviventes escreveram – inclusive eu mesmo, quando releio meus textos após alguns anos. Nós, sobreviventes, somos uma minoria não só minúscula, como também anômala. Somos aqueles que, por prevaricação, habilidade ou sorte, jamais tocaram o fundo. Os que tocaram, e que viram a face das Górgonas, não voltaram, ou voltaram sem palavras” (Levi apud Hobsbawm, 1995, p. 11).

  
  

  Fonte: HOBSBAWM, Eric. Era dos extremos. São Paulo: Companhia das Letras, 1995. Adaptado.

  
  

  
  

  Os campos de concentração, durante a Segunda Guerra Mundial (1939-1945), foram os lugares para onde eram destinados os considerados inimigos do Regime Nazista. Nessa perspectiva, nos (aos) campos 

  Escolha uma alternativa para a questão 06cd5706-b2

  A

  Os campos de concentração eram destinados apenas os judeus.

  B

  Dinâmicas inovadoras de trabalho foram criadas, não à toa que, na entrada de Auschwitz, estava grafado “O trabalho liberta”.

  C

  Os campos de concentração eram destinados massivamente aos soviéticos. 

  D

  Os campos de concentração impingiram traumas tão profundos que é impossível criar narrativas históricas sobre eles.

  E

  Mecanismos de destruição racionalizada de vidas humanas, com extrema eficiência, foram elaborados. 

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• AAA1399B-B1

  História

  História do BrasilIFN-MG · 2023Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  No trecho do livro “Quarto de despejo” a seguir, a escritora Carolina Maria de Jesus rememora uma data importante para a história do Brasil, o dia da Abolição:

  
  

  
  

  “13 de maio de 1958.

  Hoje amanheceu chovendo. É um dia simpático para mim. É o dia da Abolição. Dia que comemoramos a libertação dos escravos.

  Continua chovendo. Eu tenho só feijão e sal. A chuva está forte. Mesmo assim mandei os meninos para a escola. Estou escrevendo até passar a chuva, para eu ir lá no senhor Manuel vender os ferros. Com o dinheiro dos ferros vou comprar arroz e linguiça. A chuva passou um pouco. Vou sair.

  Eu tenho tanto dó dos meus filhos. Quando eles veem as coisas de comer eles bradam: Viva a mamãe. A manifestação me agrada. Mas eu já perdi o hábito de sorrir. Dez minutos depois eles querem mais comida. Eu mandei o João pedir um pouquinho de gordura pra Dona Ida. Ela não tinha. Mandei-lhe um bilhete assim: Dona Ida peço-te se pode me arranjar um pouco de gordura, para eu fazer uma sopa para os meninos. Hoje choveu e eu não pude ir catar papel. Agradeço. Carolina.

  Choveu, esfriou. É o inverno que chega. E no inverno a gente come mais. A minha filha Vera começou pedir comida. E eu não tinha. Era a reprise do espetáculo. Eu estava com dois cruzeiros. Pretendia comprar um pouco de farinha para fazer um virado. Fui pedir um pouco de banha a dona Alice. Ela me deu a banha e arroz. Era 9 horas da noite quando comemos. 

  E assim no dia 13 de maio de 1958 eu lutava contra a escravatura atual, a fome!”

  
  

  
  

  JESUS, Carolina Maria de. Quarto de despejo: diário de uma favelada. São Paulo: Francisco Alves, 2004. p. 29. 

  
  

  
  

  
  

  A partir do texto e sobre a abolição da escravidão no Brasil, é possível afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão aaa1399b-b1

  A

  A analogia feita pela autora no século XX relacionando escravidão e fome é um primoroso recurso literário, mas não possui vínculos com o processo histórico de fim da escravidão no Brasil. 

  B

  A percepção que os impactos da escravidão persistem construindo mecanismos de discriminação e segregação foi apontada por outros representantes da cultura negra, como o grupo de rap Racionais Mc’s que, na música “A vida é Desafio”, cantaram “Como fazer duas vezes melhor, se você tá pelo menos cem vezes atrasado pela escravidão, pela história, pelo preconceito, pelos traumas”. 

  C

  A véspera da abolição aumentou significativamente as fugas dos escravizados e a formação de quilombos urbanos e rurais, mas elas não influíram para que a escravidão chegasse ao fim, já que as fugas e os quilombos existiam no Brasil há muito tempo.

  D

  O papel central do fim da escravatura coube à Princesa Isabel, embora o movimento abolicionista tenha contado com participação de uma diversidade de pessoas e profissionais, brancos, negros, mulheres, advogados, jornalistas; não à toa ela foi louvada como “a redentora” em festas populares por todo o Brasil. 

  E

  À época em que o texto de Carolina Maria de Jesus foi escrito as consequências da escravidão já não eram mais sentidos de forma intensa pela maioria da população, a democracia racial conseguiu diluir os impactos da exploração dos negros e a desigualdade era percebida apenas em regiões com intensa desigualdade social, como nas favelas. 

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• AA9E78C3-B1

  História

  História do BrasilIFN-MG · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  O Grupo BaianaSystem, na música “Corneteiro Luís”, faz referência às lutas travadas no processo de Independência do Brasil:

  
  

  
  

  Corneteiro Luís

  O corneteiro Luís tocou

  O corneteiro Luís trocou

  Na batalha de Pirajá

  Quando o corneteiro tocou

  O comandante mandou recuar

  Mas o corneteiro trocou

  Pode avançar, pode avançar

  O corneteiro trocou

   BaianaSystem 

  
  

  
  

  Em 2 de julho de 1823, as tropas lusitanas que ainda permaneciam em terras brasileiras foram expulsas. O 2 de julho e o processo de Independência do Brasil foram marcados por/pela

  Escolha uma alternativa para a questão aa9e78c3-b1

  A

  participação popular nas lutas pela independência, com participação de mulheres e negros.

  B

  heroísmo e liderança de D. Pedro I, como foi bem representado pelo artista Pedro Américo no quadro “Independência ou Morte”.

  C

  ser pacífico e rápido, decidido mais pelas tratativas diplomáticas do que por batalhas pela independência. 

  D

  intenso sentimento nacionalista, que integrou todas as regiões do Brasil.

  E

  ser orquestrado pelas elites, que admitiu a participação popular propondo o fim da escravidão, após o processo de independência. 

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• AA96EE02-B1

  História

  História do BrasilIFN-MG · 2023FácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia, atentamente, a transcrição de trechos do documento enviado à Comissão de Anistia: 

  
  

  “Várzea da Palma, 21 de agosto de 2002.

  
  

  Excelentíssimo Senhor:

  Presidente da Comissão de Anistia

  Vimos, respeitosamente, à presença desta Comissão requerer os direitos de anistiado político, em favor de Flávio Ferreira da Silva.

  Flávio Ferreira da Silva era natural da cidade de Pirapora (MG), de nacionalidade brasileira, nascido aos 07-12- 1934. [...]

  Esclareço, portanto, que Flávio Ferreira da Silva foi preso e torturado, durante o período militar, que vigorou no país a partir de março de 1964. Foi punido com a cassação de seu mandato eletivo, na cidade de Três Marias (MG), onde acabara de ocupar o cargo de Prefeito Municipal; vale ressaltar que foi o primeiro prefeito eleito daquela cidade. [...]

  Fomos condenados a viver sem um pai amoroso, responsável, que nos ensinou a ler e nos fazia valorizar acima de tudo os estudos. Para piorar ainda mais a situação, perdemos no mesmo dia a nossa mãe, nosso amparo e toda nossa fonte de segurança e formação Estamos requerendo os seguintes direitos do Artigo 1° da Medida Provisória n.° 2.151-3, de 24 de agosto de 2001:

  Inciso I – Declaração da condição de anistiado político;

  Inciso II – Reparação econômica, de caráter indenizatório, em prestação mensal, permanente e continuada.

  Desde já, agradecemos a atenção.”

  
  

  Fonte: ARQUIVO NACIONAL. DOSSIÊ. Fundo: Comissão especial sobre mortos e desaparecidos políticos. Adaptado.

  
  

  
  

  O documento faz referência ao processo de prisão e tortura do prefeito da cidade de Três Marias pela ditadura civilmilitar (1964-1985) e foi enviado pelos seus filhos, radicados em Várzea da Palma, município da região do Alto São Francisco. 

  A repressão, na ditadura civil-militar no Brasil, 

  Escolha uma alternativa para a questão aa96ee02-b1

  A

  foi pouco percebida nas regiões distantes dos grandes centros, pois elas estavam imersas em dinâmicas políticas regionais.

  B

  ateve-se a regular a imprensa, chamada de subversiva, que procurava disseminar as teorias do socialismo no interior do país. 

  C

  foi fruto de incidentes de agentes desequilibrados, que torturavam pessoas. 

  D

  teve impactos significativos ainda não dimensionados e gerou danos físicos, psicológicos aos torturados e aos seus descendentes.

  E

  gerou um robusto processo de avaliação das perdas e indenização das vítimas, na ocasião. 

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• B517E9DE-A4

  Sociologia

  As cidades e os espaços urbanosUFPR · 2023FácilEntre para guardar nos favoritos

  Para Fischler “os modos de vida foram modificados profundamente pela urbanização, pela industrialização dos anos 1950-1960, pela profissionalização das mulheres, pela elevação do nível de vida e de educação, pela generalização do uso do carro, pelo acesso mais amplo da população ao lazer, férias e viagens. Aumenta regularmente o número de refeições tomadas fora de casa”. (FLANDRIN; MONTANARI, 2007, p. 850). Levando em consideração as informações do autor, assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão b517e9de-a4

  A

  O autor se refere ao processo de consolidação do slow food a partir de 1950. 

  B

  A cozinha doméstica em contexto urbano se fortaleceu na segunda metade do século XIX. 

  C

  O acesso ao lazer, as férias e a viagens é consequência da profissionalização das mulheres e sua inserção no mercado de trabalho. 

  D

  O aumento do número de refeições fora de casa se deu pelas transformações sociais e econômicas da industrialização ocorrida nos anos 1950-1960. 

  E

  O texto do autor se refere ao fortalecimento do comfort food ou cozinha memória, que emerge a partir de meados do século XIX no contexto urbano europeu. 

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• B4E9E1EF-A4

  Sociologia

  Relação entre Indivíduo e SociedadeUFPR · 2023DifícilEntre para guardar nos favoritos

  O fato social turístico faz com que os indivíduos assumam papéis relacionados com esse fenômeno em particular. Quando o indivíduo se coloca no papel de turista, por exemplo, costuma se comportar de forma diferente do seu dia a dia, extravasando suas emoções, muitas vezes reprimidas pelo seu ambiente comum. O fato social turístico apresenta, portanto, maneiras de agir, pensar e sentir que são exteriores ao indivíduo, e que se lhe impõem, pois são dotadas de um poder coercitivo específico. A respeito do assunto, considere as seguintes afirmativas:

  
  

  
  

  1. Todas as interações que ocorrem no turismo compõem-se de ações provocadas pelo poder coercitivo de um tipo de fato social particular, que se denomina turismo.

  
  

  2. A comunidade de uma região turística, os hoteleiros, demais pessoas que trabalham no setor e, principalmente, os turistas assumem um comportamento que lhes é imposto pelo poder coercitivo que exerce o turismo como fato social.

  
  

  3. O fato social é toda maneira de agir fixa ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior, e a primeira regra para sua observação é considerá-lo como coisa.

  
  

  4. As atitudes relacionadas ao fato social turístico são as mesmas daquelas que assumem quando integram outros tipos de fenômenos sociais, como a religião, a política, o sistema financeiro.

  
  

  
  

  Assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão b4e9e1ef-a4

  A

  Somente as afirmativas 1 e 2 são verdadeiras. 

  B

  Somente as afirmativas 2 e 3 são verdadeiras. 

  C

  Somente as afirmativas 1, 2 e 3 são verdadeiras. 

  D

  Somente as afirmativas 1, 3 e 4 são verdadeiras. 

  E

  As alternativas 1, 2, 3 e 4 são verdadeiras. 

  Responder
• AA8C9F53-A0

  Sociologia

  O nascimento da sociologiaUFPR · 2023DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Diante do panorama do positivismo francês, considere as afirmativas a seguir:

  
  

  
  

  1. Auguste Kant, pensador francês, criou o positivismo, uma espécie de metafísica da ciência.

  
  

  2. O positivismo se baseia em submeter a sociedade a rigorosa pesquisa científica, já que uma sociologia científica é a única capaz de reorganizar a sociedade sob sólidas bases científicas.

  
  

  3. A sociologia positivista prega um progresso infinito para a humanidade baseado na submissão às leis positivas, as quais elevam a lógica social da divisão de classes à máxima potência, separando os sábios dos outros.

  
  

  4. A educação positivista se baseia no método experimental, no qual se parte de uma pré-concepção do conhecimento que se comprova através de experimento empírico.

  
  

  
  

  Assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão aa8c9f53-a0

  A

  Somente a afirmativa 2 é verdadeira. 

  B

  Somente as afirmativas 2, 3 e 4 são verdadeiras. 

  C

  Somente as afirmativas 2 e 3 são verdadeiras. 

  D

  Somente as afirmativas 1 e 4 são verdadeiras. 

  E

  Somente as afirmativas 2 e 4 são verdadeiras. 

  Responder
• AA873BD0-A0

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUFPR · 2023Muito difícilEntre para guardar nos favoritos

  Algumas regras da moral provisória são importantes para compreender como o racionalismo de Descartes aciona sua compreensão de que o conhecimento está também imbuído de ações. Com base nessa perspectiva, considere as afirmativas a seguir:

  
  

  
  

  1. Devo obedecer às leis e aos costumes do meu país, porque devo me conduzir através das opiniões mais moderadas.

  
  

  2. Devo obedecer às leis e aos costumes do meu país, porque os costumes marcam o uso do bom senso.

  
  

  3. Devo ser firme em minhas ações e não seguir opiniões alheias mesmo que elas pareçam ser as mais apropriadas, porque minha firmeza e resolução nas ações são a marca da verdade delas.

  
  

  4. Devo procurar ser firme em minhas ações e não seguir as opiniões alheias, com isso venço antes as opiniões dos outros e me mantenho firme ligado à minha fortuna.

  
  

  5. Os meus desejos de mudar a ordem do mundo devem ser vencidos e eu não devo buscar nada que seja impossível.

  
  

  
  

  Assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão aa873bd0-a0

  A

  Somente a afirmativa 4 é verdadeira. 

  B

  Somente as afirmativas 2 e 5 são verdadeiras. 

  C

  Somente as afirmativas 3 e 4 são verdadeiras. 

  D

  Somente as afirmativas 1, 2 e 3 são verdadeiras. 

  E

  Somente as afirmativas 1, 2 e 5 são verdadeiras. 

  Responder
• AA7FAD94-A0

  História

  História GeralUFPR · 2023DifícilEntre para guardar nos favoritos

  As universidades são instituições educacionais originadas e consolidadas nos séculos XII e XIII na Europa. Estruturaram as bases para o ensino do conhecimento científico, a difusão do saber e, acima disso, asseguraram progressivamente a preservação destes saberes, além de constituir um novo papel social para os “homens das letras” os quais viriam a se tornar os intelectuais no século XIX.

  
  

  Considerando o contexto do surgimento, desenvolvimento e consolidação das universidades medievais europeias, assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão aa7fad94-a0

  A

  Com a ascensão do modelo de educação monástica no início da Idade Média (século IV) , ocorre a fragilização do modelo de educação pública (aquele em que há a valorização da escola citadina), permitindo que os professores laicos ampliem seus espaços de atuação junto às famílias ricas, o que minimiza a influência da Igreja Católica na formação da intelectualidade até o século X. 

  B

  A ampliação da vida urbana e da universidade aconteceu de forma concomitante na Europa Medieval a partir do século XII, tanto que em 1451 já existiam aproximadamente 50 universidades em funcionamento naquele continente. Estas possuíam alguns privilégios legais mantidos até a contemporaneidade, tais como autonomia e reconhecimento dos graus conferidos pelas demais. Ainda que houvesse maior destaque para as universidades, estas não detinham o monopólio da educação superior nem lhes cabia a produção de conhecimento; nestes setores concorriam com as demais instituições de ensino existentes na Idade Média. 

  C

  Com as universidades sob a proteção das Igrejas – quer seja Católica (séculos XII e XIII) e quer seja Protestante (séculos XVI e XVII) – indiretamente estas instituições eclesiásticas propiciaram as bases para uma “vida de estudos como carreira” profissional. Em outras palavras, os “homens de saberes” passaram a desempenhar papel social significativo, sendo requisitados para serviços diversos e, portanto, obtendo gradativamente uma inserção política e cultural em razão de deter os conhecimentos sagrados ou filosóficos. Tal condição permitiu-lhes certa liberdade de atuação cultural, científica e política. 

  D

  Para entender as universidades como elemento integrante de uma realidade histórico-cultural é necessário analisá-las no contexto no qual foram constituídas: a Europa do século XII. Enquanto surgiram como corporações de ofícios objetivavam “manter o monopólio do conhecimento e da prática contra competidores não oficiais”, contudo seus objetivos iniciais foram extrapolados. Com a introdução das leituras de Aristóteles no século XIII, as universidades romperam definitivamente com a Igreja Católica e principiaram a forjar o pensamento renascentista que seria alargado no século XIV e posteriormente consolidado com Iluminismo no século XVIII. 

  E

  A partir do século XII os “homens letrados” adquiriram visibilidade social fora dos mosteiros em decorrência da proliferação do número de universidades na Europa. Estas instituições, em geral, estavam sob o controle da Igreja Católica e eram administradas principalmente pelos dominicanos. Os professores incentivavam a leitura das autoridades – Aristóteles, Hipócrates, Tomás de Aquino, Galeno, Santo Agostinho e outros – com o objetivo de expor suas posições nas lectio, e, posteriormente durante as disputatio, os alunos teriam a oportunidade de refutar, igualar ou propor a construção de conhecimentos a partir do que fora estudado. 

  Responder
• AA77E712-A0

  Sociologia

  O processo de socializaçãoUFPR · 2023FácilEntre para guardar nos favoritos

  “Nossas análises indicam que a socialização e a carreira dos professores não são somente o desenrolar de uma série de acontecimentos objetivos. Ao contrário, sua trajetória social e profissional ocasiona para eles custos existenciais (formação profissional, inserção na profissão, choque com a realidade, aprendizagem na prática, descoberta de seus limites, negociação com os outros etc.) e é graças aos seus recursos pessoais que eles podem encarar esses custos e suportá-los. Ora, é claro que esse processo modela a sua identidade pessoal e profissional, e é vivendo-o por dentro, por assim dizer, que eles podem tornar-se professores e considerar-se como tais aos seus próprios olhos.” (TARDIF; RAYMOND, 2000, pp. 209-244).

  
  

  A afirmativa de Tardif e Raymond reproduzida acima propõe uma interpretação sobre a constituição da identidade profissional do trabalhador em educação e suas implicações no exercício da docência. Nessa perspectiva, é correto afirmar: 

  Escolha uma alternativa para a questão aa77e712-a0

  A

  A carreira docente está repleta de acontecimentos banais e são estes que balizam a constituição da identidade profissional.

  B

  A formação de professores deve considerar a dimensão pessoal sem a qual não se pode constituir uma identidade profissional. 

  C

  A formação profissional dos docentes deve considerar a história de vida destes como fonte prioritária de aprendizagem da profissão. 

  D

  Sem recursos pessoais os professores terão dificuldades para construir uma carreira pessoal bem sucedida. 

  E

  O exercício profissional é desgastante e o professor acaba por desacreditar da sua capacidade profissional. 

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• 1894ECB4-9E

  Sociologia

  Cidadania e movimentos sociaisUFPR · 2023Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  A concepção Ciência, Tecnologia e Sociedade (CTS) é caracterizada por uma visão ampla e integrada do conhecimento científico ao desenvolvimento tecnológico e social. Envolve, além dos aspectos técnico-científicos, a discussão de aspectos históricos, éticos, políticos e socioeconômicos. Qual dos itens abaixo NÃO se aplica à concepção CTS? 

  Escolha uma alternativa para a questão 1894ecb4-9e

  A

  Habilidade para pensar cientificamente. 

  B

  Habilidade de usar conhecimento científico na solução de problemas. 

  C

  Conhecimento necessário para participação inteligente em questões sociais relativas à ciência.

  D

  Compreensão da natureza da fé, combatendo o fanatismo e orientações religiosos. 

  E

  Conhecimento dos riscos e dos benefícios da ciência. 

  Responder
• 5862E28A-9D

  Sociologia

  Relação entre Indivíduo e SociedadeUFPR · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  Numere os conceitos na coluna da direita de acordo com suas correspondentes categorias sociológicas na coluna da esquerda.

  
  

  1. Análise sincrônica da sociedade.

  
  

  2. Estatuto, estrutura, regras, aparato material.

  
  

  3. Fato social, anomia, consciência coletiva.

  
  

  4. Dialética, mais-valia, força de trabalho, ideologia.

  
  

  5. Tipo ideal, burocracia, patrimonialismo, carisma.

  
  

  ( ) Conceitos marxistas.

  
  

  ( ) Conceitos criados por Durkheim.

  
  

  ( ) Conceitos do funcionalismo.

  
  

  ( ) Conceitos weberianos.

  
  

  ( ) Estruturalismo.

  
  

  Assinale a alternativa que apresenta a numeração correta na coluna da direita, de cima para baixo.  

  Escolha uma alternativa para a questão 5862e28a-9d

  A

  4 – 3 – 1 – 2 – 5.  

  B

  4 – 3 – 2 – 5 – 1.  

  C

  5 – 4 – 2 – 1 – 3. 

  D

  4 – 2 – 5 – 3 – 1.  

  E

  3 – 4 – 2 – 5 – 1. 

  Responder
• 761318E9-9C

  Sociologia

  Cidadania e movimentos sociaisUFPR · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  Os movimentos sociais, que remontam à história da Humanidade, passaram a ser reconhecidos como entes sociais e políticos nos últimos séculos. Como eles podem ser entendidos hoje? Assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão 761318e9-9c

  A

  Os movimentos sociais podem ser compreendidos a partir de duas acepções básicas: uma ampla, que se refere às lutas sociais dos homens, para a defesa de interesses coletivos amplos ou de grupos minoritários, conservação de privilégios, obtenção ou extensão de benefícios e bens coletivos, etc. A outra acepção se refere a movimentos sociais específicos, concretos, datados no tempo e localizados num espaço determinado.

  B

  De acordo com diferentes autores, os movimentos podem ser divididos entre reformistas e revolucionários; transformativos, reformativos e redentores; de classe, de status e expressivos; defensivos e contestatórios; sindicais, comunitários e cidadãos; reivindicatórios, democráticos e de situação dual de poder. 

  C

  Os movimentos sociais podem ser classificados em sete grupos distintos: os ligados aos bens de consumo coletivo, os envolvidos na questão da terra, os relacionados com as condições gerais de vida, os motivados por desigualdades culturais, os dedicados à questão trabalhista, os voltados à defesa dos direitos humanos e os vinculados a problemas específicos. 

  D

  Os movimentos sociais são instrumentos e iniciativas humanas de manifestações e mobilizações sociais em busca da ampliação e/ou conquista de direitos sociais, culturais, políticos e econômicos, contidos nas duas ou nas três esferas sociais, que conformam uma nação: sociedade civil, Estado e mercado. 

  E

  Os movimentos sociais têm uma concretude e, para viabilizar e operacionalizar suas pautas e agendas de ação, apoiam-se em instituições e em organizações da sociedade civil e, até, política. Muitas vezes, a proximidade dessa interação é tamanha, ou o conflito que permeia suas ações se regulamentou de tal forma, que o movimento social deixa de existir como movimento e se transforma em organização social. 

  Responder
• 7608B016-9C

  História

  História GeralUFPR · 2023DifícilEntre para guardar nos favoritos

  A arte ganha definições diferentes ao longo da História. Qual das afirmações a seguir a respeito da “beleza” destoa da época a que se refere? Assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão 7608b016-9c

  A

  Graças aos ideais gregos, a arte e a beleza deixaram de ser identificadas com proporção. A concepção do mundo grego como um todo ordenado, uma forma, um número perfeito, tal como pensou Pitágoras, não se aplica à arte, mas a outros setores da vida do império. 

  B

  No mundo grego, ou em parte dele, a beleza aparece associada a qualidades como a justiça, a medida e a conveniência. A beleza em si era vista com desconfiança por não estar ligada à ideia de verdade. 

  C

  Sócrates dividiu a beleza em “ideal”, “espiritual” e “útil”. Platão vai entender a beleza como harmonia, proporção e esplendor. Para o filósofo, a beleza tem uma existência autônoma – resplandece em toda a parte e não em um único objeto. Resta à arte ser uma cópia da autêntica beleza. 

  D

  Para os gregos, a ordem e a harmonia se impõem à desordem do mundo. A ordem cabe a Apolo. Dionísio, em contrapartida, se ocupa do caos. Desses deuses nasce a oposição entre aparência e beleza, ou beleza apolínea e beleza dionisíaca. 

  E

  No século XV, tem-se a descoberta da perspectiva na Itália, a difusão de novas técnicas pictóricas em Flandres, entre outros avanços, fazendo com que a beleza seja entendida como imitação da natureza, de acordo com regras cientificamente estabelecidas, com um grau de perfeição sobrenatural. O artista, nesses cenários, é criador de novidade e imitador da natureza. 

  Responder
• 75D44BCD-9C

  Sociologia

  Relação entre Indivíduo e SociedadeUFPR · 2023DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Dos conceitos abaixo, qual NÃO se relaciona à obra do sociólogo Émile Durkheim? Assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 75d44bcd-9c

  A

  Positivismo. 

  B

  Individualismo metodológico.

  C

  Objetividade. 

  D

  Solidariedade Orgânica. 

  E

  Empiria. 

  Responder
• 75D1BA2B-9C

  Sociologia

  Relação entre Indivíduo e SociedadeUFPR · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  Sobre a noção que sintetiza o processo de modernização tal como descrito por Max Weber, assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão 75d1ba2b-9c

  A

  Ditadura do proletariado. 

  B

  Enfraquecimento da aristocracia. 

  C

  Desencantamento do mundo. 

  D

  Evolucionismo. 

  E

  Imperialismo. 

  Responder
• 75CF3ADC-9C

  Sociologia

  Estratificação e desigualdade socialUFPR · 2023FácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o trecho a seguir:  A história de todas as sociedades até hoje existentes é a história das lutas de classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, senhor feudal e servo, mestre de corporação e companheiro, em resumo, opressores e oprimidos, em constante oposição, têm vivido numa guerra ininterrupta, ora franca, ora disfarçada; uma guerra que terminou sempre ou por uma transformação revolucionária da sociedade inteira, ou pela destruição das duas classes em conflito. Nas mais remotas épocas da história, verificamos, quase por toda parte, uma completa estruturação da sociedade em classes distintas, uma múltipla gradação das posições sociais. […] Entretanto, a nossa época [...] caracteriza-se por ter simplificado os antagonismos de classe. A sociedade divide-se, cada vez mais, em dois campos opostos, em duas grandes classes em confronto direto: a burguesia e o proletariado. 

  
  

  MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. Manifesto comunista. São Paulo: Boitempo, 1998. pp. 40-41.  A luta de classes opõe contrários numa relação dialética.

  
  

  O que isso significa? Assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão 75cf3adc-9c

  A

  As classes opostas têm interesses contrários, devendo se distanciar para evitar o conflito social.

  B

  Apesar de antagônicos, burguesia e proletariado podem se conciliar em defesa de interesses da nação.

  C

  As classes opostas estão definidas dialeticamente, uma em relação à outra, com interesses opostos inconciliáveis.

  D

  O conflito social é inevitável, o que leva ao surgimento do crime famélico, uma espécie de banditismo por questão de classe. 

  E

  Burguesia e proletariado devem buscar a mediação dos seus conflitos através dos sindicatos, para pacificar a sociedade. 

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• 57EA7034-9B

  História

  História GeralUFPR · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o fragmento a seguir:

  
  

  O futuro desse progresso é caracterizado por dois momentos: por um lado, pela aceleração com que se põe à nossa frente; por outro lado, pelo seu caráter desconhecido. Pois o tempo que se acelera em si mesmo, isto é, a nossa própria história, abrevia os campos da experiência, rouba-lhes sua continuidade, pondo repetidamente em cena mais material desconhecido, de modo que mesmo o presente, frente à complexidade desse conteúdo desconhecido, escapa em direção ao não experimentável. Essa situação começa a se delinear já mesmo antes da Revolução Francesa.

  
  

  KOSELLECK, Reinhart. Futuro passado: contribuição à semântica dos tempos históricos. Rio de Janeiro: Contraponto: Ed. PUC-Rio, 2006. p. 36.

  
  

  A respeito do assunto, assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão 57ea7034-9b

  A

  Segundo Koselleck, o passado não inclui um sentido de futuridade, sendo o futuro objeto de análise apenas de futurólogos que fomentavam a ideia de premonição no século XVI. 

  B

  A ideia de fim do mundo foi fundamental para a invenção da tradição, visto que a Igreja contribuiu para este imaginário, condenando o tempo estático, ou seja, a tradição. 

  C

  O fato de que a maior parte das guerras dos séculos XVII e XVIII, ocorridas no âmbito dos principados, tenham sido conduzidas como guerras de sucessão mostra-nos, de maneira imediata, o quanto o tempo histórico era ainda político e neutro. 

  D

  Foi só com o advento da antropologia da história que uma incipiente modernidade desligou-se de seu próprio passado, inaugurando, por meio de um futuro inédito, também a nossa modernidade.

  E

  Segundo o autor, o vetor da moderna filosofia da história foi o cidadão emancipado da submissão absolutista e da tutela da Igreja, como precisamente se caracterizou no século XVIII. 

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• 57E7F6F2-9B

  História

  História GeralUFPR · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  Segundo Eric Hobsbawm:

  
  

  Os liames entre o racismo e o nacionalismo são óbvios. A língua e a “raça” eram facilmente confundidas como no caso dos “arianos” e “semitas”, para indignação de estudiosos escrupulosos como Max Müller, para quem a “raça”, conceito genético, não podia ser inferida da língua, que não era herdada. Além disso há uma evidente analogia entre a insistência dos racistas na pureza racial e nos horrores da miscigenação, e também a insistência de tantas formas de nacionalismo linguístico – a maioria, talvez – sobre a necessidade de purificar a língua nacional de elementos estrangeiros. No século XIX, os ingleses foram bastantes excepcionais em exagerar suas origens híbridas (bretões, anglo-saxões, escandinavos, normandos, escoceses, irlandeses, etc.) e orgulhar-se da mistura filológica de sua língua. Contudo, o que trouxe a “raça” e a “nação” mais perto ainda foi a prática de usá-las como sinônimos possíveis, generalizando, de modo igualmente inexato, o caráter “racial/nacional”, como era então a moda.

  
  

  HOBSBAWM, Eric J. Nações e Nacionalismo desde 1780. Programa, mito e realidade. Rio de Janeiro: Ed. Paz e Terra, 2002, p.132.

  
  

  Levando em consideração as informações apresentadas por Hobsbawm, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 57e7f6f2-9b

  A

  Na Europa do século XIX a onda nacionalista era generalizada, exceto na Inglaterra. 

  B

  No final do século XIX e começo do XX, raça e língua eram aspectos do ser nacional que podiam ser herdados geneticamente.  

  C

  O hibridismo alemão foi contestado por geneticistas escrupulosos que reivindicavam a raça como princípio ordenador da sociedade. 

  D

  A moda racial/nacional dos movimentos nacionalistas europeus desconsiderava aspectos culturais como a língua no seu discurso.

  E

   O conceito de nação na Europa oitocentista foi construído sob princípios de ordem racial e linguística.

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• 57E58612-9B

  Sociologia

  O processo de socializaçãoUFPR · 2023DifícilEntre para guardar nos favoritos

  No prefácio de “O processo Civilizador”, o filósofo Renato Janine Ribeiro comenta que para o sociólogo alemão Norbert Elias “a moralidade não é um traço natural, nem legado da graça de Deus – ela foi adquirida por um processo de adestramento que terminou fazendo, do homem, um animal interessante, um ser previdente e previsível”. Sobre o tema, assinale a alternativa correta.

  
  

  ELIAS, Norbert. O processo civilizador. Rio de Janeiro: Zahar, 1993. 

  Escolha uma alternativa para a questão 57e58612-9b

  A

  Foi na Sociedade burguesa que se formou o elenco básico dos modelos de conduta que viriam a conformar o Processo de Civilização europeu.

  B

  Uma das características mais notáveis do Processo Civilizador, tal como Elias o enuncia, é o da busca pela previsibilidade das coisas. Por consequência, em nenhum outro momento os atores sociais foram tão conscientes da direção que o processo de alterações históricas tomaria.  

  C

  A monopolização tributária e do uso da violência nas mãos da realeza foi um dos vários processos interdependentes que agiram em conjunto com a civilização dos costumes.

  D

  Num dado grau de desenvolvimento, os estratos superiores e mais ricos das sociedades tendem a seguir suas paixões e sentimentos de forma mais direta e espontânea, regendo menos as suas condutas que os estratos inferiores. 

  E

  A redução forçada do exercício da violência provocada pelo viver em corte – processo sociogenético – passou da repressão interna à contenção coletiva – processo psicogenético – o que acarretou em novas transformações nas estruturas genéticas – processo sociogenético – e assim por diante. Grosso modo, esse círculo de causas e consequências pode definir o Processo Civilizador. 

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