Questões do ENEM 2024

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2.129 questões encontradas. Mostrando a página 73 de 107.

• 8CF4493C-0E

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionUFPR · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  Global Female Leaders Summit

  
  

  Jennifer Colpas

  
  

  Co-Founder and Executive Chair | Tierra Grata, Colombia

  Jennifer Colpas is a 32-year-old Colombian, passionate about rural development, a specialist in Social Responsibility with more than seven years of experience in leading social development programs in Brazil and Colombia. She is a Chevening scholar and is a Master’s in Social Development. She is Co-Founder and Executive Director of Tierra Grata, a social enterprise created by a group of young people with experience in social intervention, international cooperation and research. Colpas believes that the essentials are for everyone.

  Tierra Grata was founded in April 2016 with the purpose of providing access to basic energy, water, and sanitation services to rural communities in Colombia. Colpas and Tierra Grata take part of youth networks and associations that are changing the world as Young Water Solutions and One Young World.

  
  

  
  

  Available in: https://www.globalfemaleleaders.com/speaker/jennifer-colpas.html. Adapted.

  According to the text, it is correct to say that Jennifer Colpas:

  Escolha uma alternativa para a questão 8cf4493c-0e

  A

  has founded the organization Tierra Grata on her own.  

  B

  is a female leader dedicated to the development of Colombian highly populated areas. 

  C

  is part of a middle-aged group of female leaders helping urban communities.

  D

  is an influential young leader taking part in organizations that aim to change the world.

  E

  believes everyone has access to the essentials.

  Responder
• 8CF18D15-0E

  Sociologia

  Desigualdades de raça, classe e gêneroUFPR · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  “O racismo nunca é um elemento acrescentado ao sabor de uma investigação no seio dos dados culturais de um grupo. A constelação social, o conjunto cultural, são profundamente remodelados pela existência do racismo. Diz-se correntemente que o racismo é uma chaga da humanidade, mas é preciso que não nos contentemos com essa frase. É preciso procurar incansavelmente as repercussões do racismo em todos os níveis de sociabilidade”.

  
  

  
  

  Fanon, F. Racismo e cultura. Brasil: Terra sem Amos, 2022. p. 16.

  
  

  
  

  Considerando o fragmento fornecido, é correto afirmar, a respeito do racismo, que:

  Escolha uma alternativa para a questão 8cf18d15-0e

  A

  não se trata de componente resultante das análises sobre as desigualdades sociais, culturais ou de classe, mas de fator determinante da estrutura social que institui um modo de hierarquizar diferentes formas de sociabilidade.

  B

  se trata de situação específica de discriminação de determinados grupos sociais que não podem ser compreendidos como partes integrantes de uma estrutura social mais ampla.

  C

  todas as formas com que ele se manifesta têm uma origem social determinada, as quais, por serem originárias de grupos sociais específicos, não possuem uma dimensão social estruturante.

  D

  é epistemologicamente incoerente assumir a perspectiva de que todo racismo é estrutural, pois as sociedades humanas estão, por sua própria natureza, organizadas em torno da premissa da democracia racial.

  E

  se trata de um problema importante como objeto sociológico, mas que não pode ser questionado pela Sociologia por se tratar de uma condição natural das relações humanas.

  Responder
• 8CEECE98-0E

  Sociologia

  O nascimento da sociologiaUFPR · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  “A industrialização modificou profundamente a percepção do tempo entre as populações europeias, ajustadas a ritmos naturais em obediência a costumes milenares. Isso se explica porque quanto menos os povos dependem da tecnologia para levar adiante suas atividades produtivas, mais o tempo social é regulado por fenômenos da natureza – as estações, as marés, a noite e o dia, o clima. A Revolução Industrial obriga a um registro mais preciso do tempo na vida social. O empresário passa a comprar horas de trabalho e a exigir seu cumprimento. Trabalhadores perdem o controle do ritmo produtivo que impõe uma disciplina até então desconhecida. Uma nova moralidade a sustenta desde os púlpitos até que os operários, organizados em associações, começam a rebelar-se contra as exigências excessivas. O esforço para entender as causas e os prováveis desenvolvimentos das novas relações sociais motivou a reflexão que veio a cristalizar-se na Sociologia”.

  
  

  
  

  Quintaneiro, T.; Barbosa, M. L. de O.; Oliveira, M. G. M. de. Um toque de clássicos: Marx, Durkheim e Weber. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2003. p. 11-12. Adaptado.

  
  

  
  

  Conforme o argumento sobre a formação da Sociologia desenvolvido pelas autoras em sua obra, é correto afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 8ceece98-0e

  A

  A Revolução Industrial foi um entrave no desenvolvimento da Sociologia como ciência autônoma no século XIX, a qual carecia de metodologia de análise adequada ao trabalho no capitalismo.

  B

  A Sociologia, na época da Revolução Industrial, era marcada por um caráter excessivamente moralizante das ações humanas e considerava o trabalho social um componente natural das sociedades humanas.

  C

  A Sociologia é produto teórico e analítico de seu próprio tempo histórico-social, visto que se constituiu como ciência a partir das contradições de um sistema produtivo ainda em formação no continente europeu.

  D

  As análises sociológicas desenvolvidas no século XIX desconsideram as diferenças entre os chamados tempo natural e tempo social.

  E

  Os trabalhadores do século XIX foram os responsáveis pela elaboração das primeiras teorias sociológicas sobre o desenvolvimento do capitalismo.

  Responder
• 8CEC04B4-0E

  Sociologia

  O nascimento da sociologiaUFPR · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  “O campo intelectual era restrito, mas não o suficiente para impedir a ação e circulação de pioneiras, algumas das quais foram intelectuais influentes, amplamente lidas, difundidas e atuantes dentro dos mesmos círculos frequentados pelos autores tradicionais. Um dos casos mais desconcertantes no caso da Sociologia é o da britânica Harriet Martineau, autora do primeiro livro de epistemologia e metodologia das Ciências Sociais de que se tem registro, além de ter realizado investigações sociológicas empíricas pautadas por parâmetros explícitos, conduzidas ainda na primeira metade do século XIX. Martineau não era uma autora obscura, mas um sucesso editorial, uma referência intelectual e uma presença constante no debate público britânico.”

  
  

  
  

  Daflon, V. T.; Campos, L. R. (Org.). Pioneiras da sociologia: mulheres intelectuais nos séculos XVIII e XIX. Niterói: EdUFF, 2022. p. 26. Adaptado.

  
  

  
  

  Considerando o trecho fornecido, que discorre sobre a teoria sociológica produzida por mulheres nos séculos XVIII e XIX, e a leitura integral da obra de Daflon e Campos, é correto afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 8cec04b4-0e

  A

  A Sociologia incipiente do século XIX inviabilizava a produção de intelectuais mulheres, uma vez que as Ciências Sociais eram formadas apenas por profissionais do gênero masculino.

  B

  A epistemologia e a metodologia das Ciências Sociais escapavam às abordagens da produção sociológica do século XIX, e a obra de Harriet Martineau é exemplo dessa desatenção.

  C

  A Inglaterra concentrou os vestígios de uma produção teórica na Sociologia do século XIX, da qual Harriet Martineau foi a expoente.

  D

  O fato de Harriet Martineau ter produzido boa parte de sua análise na Inglaterra favoreceu seu contato com as obras de Émile Durkheim e Max Weber, os verdadeiros artífices da Sociologia no século XIX. 

  E

  A história da Sociologia tem mostrado consistentemente que as contribuições de autoras mulheres foram apagadas posteriormente, sobretudo durante a formação do cânone sociológico.

  Responder
• 8CE94ABF-0E

  Sociologia

  Auguste Comte e o positivismoUFPR · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  “Quanto ao seu positivismo, é importante situá-lo, sobretudo, no contexto da Inglaterra do século XIX, no qual intelectuais, reformadores e técnicos governamentais entendiam postulados positivistas, em especial, como uma orientação prática para a intervenção social e a produção de políticas públicas. Nessa acepção, a publicidade dos dados, a ciência estatística, os métodos empíricos de pesquisa e as possibilidades de entender ‘as leis que governam o social deveriam servir ao aprimoramento e avaliação do status geral da sociedade em vista de um ideal ou utopia’. Essa relação prática com o positivismo modelou o pensamento sociológico da Inglaterra. Cabe notar que a própria Martineau se envolveu diretamente com o processo de introdução da expertise científica na esfera governamental do país, buscando qualificar o debate público e as decisões do Estado”.

  
  

  
  

  Daflon, V. T.; Campos, L. R. (Orgs.). Pioneiras da sociologia: mulheres intelectuais nos séculos XVIII e XIX. Niterói: EdUFF, 2022. p. 83.

  
  

  
  

  Considerando o trecho citado, em que se discorre sobre a perspectiva sociológica desenvolvida por Harriet Martineau, é correto afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 8ce94abf-0e

  A

  As ideias do positivismo que mais influenciaram Martineau se vinculavam à proposta de uma nova disciplina fundada em um método positivo, uniforme e confiável, a serviço do estudo da sociedade.

  B

  O positivismo de Martineau se assemelhava ao de Auguste Comte, sobretudo no que dizia respeito ao conteúdo moral da catequese positivista.

  C

  Martineau elaborou boa parte de suas análises sociológicas tecendo críticas ao positivismo e à incapacidade do movimento de pensar as relações sociais e a própria sociedade.

  D

  A Sociologia estruturada a partir dos princípios da escola positivista possibilitou a Martineau demonstrar que as discussões teórico-conceituais são mais importantes do que as histórico-sociais.

  E

  A teoria social desenvolvida por Martineau não possuía bases epistemológicas seguras, o que levou a intelectual a adotar uma interpretação idealizada e utópica da sociedade inglesa do século XIX.

  Responder
• 8CE68F84-0E

  Sociologia

  Karl Marx e as Classes SociaisUFPR · 2024DifícilEntre para guardar nos favoritos

  “Segundo Marx, os economistas de seu tempo não reconhecem a historicidade dos fenômenos que se manifestam na sociedade capitalista, por isso suas teorias são comparáveis às dos teólogos, para os quais ‘toda religião estranha é pura invenção humana, enquanto a deles próprios é uma emanação de deus’. Ele questiona a perspectiva para a qual as relações burguesas de produção são naturais, estão de acordo com as leis da natureza, como se fossem ‘independentes da influência do tempo’. Assim, as instituições feudais teriam sido históricas, ironiza, mas as burguesas seriam naturais e, portanto, imutáveis. Para ele, tanto os processos ligados à produção são transitórios, como as ideias, concepções, gostos, crenças, categorias do conhecimento e ideologias os quais, gerados socialmente, dependem do modo como os indivíduos se organizam para produzir”.

  
  

  
  

  Quintaneiro, T.; Barbosa, M. L. de O.; Oliveira, M. G. M. de. Um toque de clássicos: Marx, Durkheim e Weber. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2003. p. 29-30.

  
  

  
  

  Tendo por base esse trecho sobre a obra de Karl Marx, bem como a leitura da obra de Quintaneiro, Barbosa e Oliveira, é correto afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 8ce68f84-0e

  A

  Não é o ser social quem determina a consciência, mas a consciência que determina o ser social.

  B

  O materialismo histórico formulado por Marx é uma ideologia que reafirma a importância do mundo das ideias na construção das sociedades capitalistas.

  C

  As relações materiais têm pouca ou nenhuma relação com a teoria formulada por Marx, que julgava suficiente o desenvolvimento do comunismo como uma ideia revolucionária.

  D

  O pensamento e a consciência são decorrências da relação entre indivíduo e natureza, ou seja, derivam das relações materiais.

  E

  A luta de classes, a alienação, a ideologia e a revolução são conceitos que prescindem de análise histórico-materialista, pois são atemporais, assim como o de burguesia.

  Responder
• 8CE3FA92-0E

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUFPR · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  “A tarefa […] é elaborar um conceito amplo de justiça que consiga acomodar tanto as reivindicações defensáveis de igualdade social quanto as reivindicações defensáveis de reconhecimento da diferença.”

  
  

  Fraser, N. Reconhecimento sem ética?, Lua Nova, São Paulo, 70, p. 103, 2007.

  
  

  
  

  De acordo com Nancy Fraser no artigo “Reconhecimento sem ética?”, políticas de reconhecimento são necessárias para:

  Escolha uma alternativa para a questão 8ce3fa92-0e

  A

  promover paridade de participação entre os grupos sociais.

  B

  afirmar a identidade e a particularidade de cada grupo social.

  C

  garantir a justa distribuição das riquezas.

  D

  permitir que todos gozem de igual estima social.

  E

  promover o desenvolvimento ético e psíquico de cada cidadão.

  Responder
• 8CDE0AC2-0E

  Filosofia

  O Método dos Modernos: Causalidade, Indução, EvidênciasUFPR · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  “Enquanto a sensação e a memória apenas são conhecimento de fato, o que é uma coisa passada e irrevogável, a ciência é o conhecimento das consequências, e a dependência de um fato com relação a outro, pelo que, a partir daquilo que presentemente sabemos fazer, sabemos como fazer qualquer outra coisa quando quisermos, ou também, em outra ocasião.”

  
  

  
  

  Hobbes, T. Leviatã. São Paulo: Abril Cultural, 1988, p. 30. (Coleção Os Pensadores)

  
  

  
  

  De acordo com a passagem apresentada e com a obra de que foi retirada, é correto dizer que, para Thomas Hobbes:

  Escolha uma alternativa para a questão 8cde0ac2-0e

  A

  a experiência passada é a base de um conhecimento certo sobre o futuro.

  B

  a ciência é puramente racional, e a razão dispensa a experiência.

  C

  a ciência é um conhecimento teórico e desvinculado da prática.

  D

  a sensação e a memória nada dão a conhecer. 

  E

  a ciência é o conhecimento das causas dos fenômenos.

  Responder
• 8CDB6D95-0E

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUFPR · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  “Quando nós falamos que nosso rio é sagrado, as pessoas dizem: ‘Isso é algum folclore deles’.”

  
  

  Krenak, A. Ideias para adiar o fim do mundo. São Paulo: Companhia das Letras, 2019. p. 49.

  
  

  
  

  Na obra Ideias para adiar o fim do mundo, Ailton Krenak sustenta que a filosofia indígena se estrutura a partir:

  Escolha uma alternativa para a questão 8cdb6d95-0e

  A

  da superioridade de certa humanidade.

  B

  do discurso da sustentabilidade.

  C

  da consideração da natureza como recurso.

  D

  da coexistência entre as formas de vida.

  E

  da animalização do ser humano.

  Responder
• 8CD8EB45-0E

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUFPR · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  “Podemos dizer que a democracia propicia, pelo modo mesmo do seu enraizamento, uma cultura da cidadania à medida que só é possível a sua realização através do cultivo dos cidadãos. Se podemos pensar numa cidadania cultural, podemos ter certeza de que ela só é possível através de uma cultura da cidadania, viável apenas numa democracia.”

  
  

  
  

  Chaui, M. Cultura e democracia, Crítica y emancipación: Revista latino-americana de Ciencias Sociales, n. 1, 2008, p. 75.

  
  

  
  

  Cultura é um termo polissêmico, assumindo diferentes significados ao longo do tempo. Em “Cultura e democracia”, Marilena Chaui considera que a cultura se democratiza quando:

  Escolha uma alternativa para a questão 8cd8eb45-0e

  A

  se torna acessível ao público como mercadoria. 

  B

  assume o significado de evolução civilizacional.

  C

  se afirma como direito.

  D

  se produz e se oficializa pelo aparelho estatal. 

  E

  começa a ser fruída pelas pessoas como entretenimento.

  Responder
• 8CD68103-0E

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUFPR · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  “A maioria dos eticistas concorda que existem dois critérios principais para determinar se uma criatura viva possui a capacidade de sofrer e, assim, possui interesses genuínos que podemos ou não ter o dever moral de levar em conta. Um deles se relaciona ao hardware neurológico requerido para a experiência da dor com que o animal vem equipado — nociceptores, prostaglandinas, neurorreceptores de opioides etc. O outro critério é se o animal demonstra algum comportamento associado à dor.”

  
  

  
  

  Wallace, D. F. Pense na lagosta. Uma incursão num mundo de exageros, mau gosto, prazeres e crueldade, Revista Piauí, ed. 72, set. 2012.

  
  

  
  

  No texto “Pense na lagosta”, David Foster Wallace defende que:

  Escolha uma alternativa para a questão 8cd68103-0e

  A

  o prazer gustativo humano se sobrepõe à dor e à natureza animais.

  B

  questões éticas permeiam o terreno da estética.

  C

  as lagostas não são seres sencientes.

  D

  se pratique o regime vegetariano.

  E

  é um equívoco estender sentimentos humanos (dor e prazer) aos animais. 

  Responder
• 8CD3D6AE-0E

  Literatura

  Modernismo: Tendências contemporâneasUFPR · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  O sol na cabeça, composto de treze contos, é o livro de estreia de Geovani Martins, publicado em 2018. Com base na leitura integral do livro e do conto “Espiral”, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 8cd3d6ae-0e

  A

  Na narração de “Espiral”, assim como na maioria dos contos do livro, predomina a oralidade da linguagem dos morros cariocas.

  B

  Em “Espiral” e nos outros contos do livro, as ações se desenvolvem nas ruas da periferia e nos becos dos morros do Rio de Janeiro.

  C

  Diferentemente das situações relatadas em outros contos, a experiência narrada em “Espiral” é encarada pelo protagonista como um estudo de relações humanas.

  D

  O desfecho de “Espiral”, ao contrário da maioria dos contos, não é aberto nem abrupto, terminando com a morte de Mário após uma longa perseguição. 

  E

  A lembrança da figura do pai, presença predominante nos outros contos, funciona como freio moral para a violência do protagonista em “Espiral”.

  Responder
• 8CD1217C-0E

  Literatura

  Teoria LiteráriaUFPR · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  Assinale a alternativa que traz a afirmação correta sobre um personagem do romance O drible, de Sérgio Rodrigues.

  Escolha uma alternativa para a questão 8cd1217c-0e

  A

  Neto é um revisor que teve uma grande briga com o pai, Murilo, e fica sem vê-lo por mais de vinte anos, mas finalmente decide procurá-lo para perdoá-lo e restabelecer relações com ele.

  B

  Murilo Filho é um grande cronista esportivo nascido no interior, na cidade de Merequendu, que vive seu auge já perto dos oitenta anos, quando escreve um livro sobre o craque Peralvo. 

  C

  Peralvo é um jogador de futebol nascido no interior, na cidade de Merequendu, que seria melhor do que Pelé, mas teve sua carreira interrompida por causa de uma contusão no joelho.

  D

  Maxwell Smart é dono de uma lojinha de curiosidades do universo pop que vende os discos do grupo de punk de que Neto fazia parte nos anos 1980, embora não goste da música da banda.

  E

  Gleyce Kelly é uma moça pobre, caixa de farmácia, que namora Neto, engravida, é abandonada por ele, mas decide ter o filho, que só conhecerá o pai quando tiver em torno de três anos.

  Responder
• 8CCE90AC-0E

  Literatura

  Modernismo: Tendências contemporâneasUFPR · 2024Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  Considere o seguinte texto:

  
  

  
  

  Eu deixei o leito as 3 da manhã porque quando a gente perde o sono começa pensar nas miserias que nos rodeia […] Deixei o leito para escrever. Enquanto escrevo vou pensando que resido num castelo cor de ouro que reluz na luz do sol. Que as janelas são de prata e as luzes de brilhantes. Que a minha vista circula no jardim e eu contemplo as flores de todas as qualidades […] É preciso criar este ambiente de fantasia, para esquecer que estou na favela.

  Fiz o café e fui carregar agua. Olhei o céu, a estrela Dalva já estava no céu. Como é horrível pisar na lama.

  
  

  
  

  Jesus, C. M. de. Quarto de despejo: diário de uma favelada. São Paulo: Ática, 2014. p. 58.

  
  

  
  

  Com base na leitura desse fragmento de Quarto de despejo, de Carolina Maria de Jesus, e na integralidade da leitura do livro, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 8cce90ac-0e

  A

  A visão da estrela Dalva, assim como a ideia de viver em um castelo dourado, são fantasias causadas pela fome e pelo excesso de esforço físico.

  B

  Mesmo enquanto escreve seu diário, Carolina tem consciência de que vive num lugar insalubre, o que não a impede de sonhar com uma situação menos desumana.

  C

  Um desejo de Carolina é se mudar da favela para o quarto de despejo de alguma casa de alvenaria em um bairro mais próximo do centro.

  D

  Por privilegiar a fantasia, Quarto de despejo se afasta do registro realista, tendência predominante na literatura brasileira da década de 1950.

  E

  Por idealizar uma vida impossível para quem vive na favela, Carolina presenteia seus filhos com brinquedos incompatíveis com sua situação econômica.

  Responder
• 8CCB708B-0E

  Literatura

  ArcadismoUFPR · 2024DifícilEntre para guardar nos favoritos

  A respeito de Liras de Marília de Dirceu, de Tomás Antônio Gonzaga, analise as afirmativas a seguir:

  
  

  
  

  1. A publicação das liras em Minas Gerais inspirou o anseio de liberdade política, tendo colaborado para a deflagração da Inconfidência Mineira.

  
  

  2. A voz poética de todas as liras é a do pastor Dirceu, que foge do amor por Marília até ser vencido pelo deus do amor, Cupido.

  
  

  3. Os versos metrificados, especialmente os de 5 e 7 sílabas, dão às liras um ritmo frequente na tradição da poesia de língua portuguesa.

  
  

  4. As características árcades das liras se apresentam sobretudo no referencial bucólico presente nos poemas, reconhecível no mundo pastoril ali retratado.

  
  

  
  

  
  

  Assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 8ccb708b-0e

  A

  Somente a afirmativa 4 é verdadeira.

  B

  Somente as afirmativas 1 e 2 são verdadeiras.

  C

  Somente as afirmativas 1 e 3 são verdadeiras.

  D

  Somente as afirmativas 2, 3 e 4 são verdadeiras.

  E

  As afirmativas 1, 2, 3 e 4 são verdadeiras.

  Responder
• 8CC8826A-0E

  Literatura

  Escolas LiteráriasUFPR · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  A narrativa de A Falência, publicada por Júlia Lopes de Almeida em 1904, traz à tona algumas tensões e desigualdades que caracterizam o Brasil após a Abolição e a Proclamação da República. Considere as seguintes afirmativas sobre as marcas dessas tensões nos personagens e no espaço:

  
  

  
  

  1. O embate entre o dinheiro conquistado com o trabalho e o capital alcançado por meio da especulação financeira acompanha a trajetória de Francisco Teodoro.

  
  

  2. A violência contra a mulher se inscreve no passado de D. Joana, personagem que sofreu maus-tratos do falecido marido, e no de Capitão Rino, cuja mãe foi assassinada por adultério.

  
  

  3. As condições desiguais de moradia são percebidas no contraste entre as casas luxuosas de bairros como Botafogo e a descrição da miséria dos morros.

  
  

  4. A luta por direitos trabalhistas é ilustrada pelas primeiras reivindicações dos empregados dos armazéns de café de Francisco Teodoro.

  
  

  
  

  
  

  Assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão 8cc8826a-0e

  A

  Somente a afirmativa 3 é verdadeira. 

  B

  Somente as afirmativas 1 e 4 são verdadeiras. 

  C

  Somente as afirmativas 2 e 4 são verdadeiras.

  D

  Somente as afirmativas 1, 2 e 3 são verdadeiras.

  E

  As afirmativas 1, 2, 3 e 4 são verdadeiras.

  Responder
• 8CC5D115-0E

  Literatura

  Escolas LiteráriasUFPR · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  Considere o seguinte texto:

  
  

  O homem está na cidade

  como uma coisa está em outra

  e a cidade está no homem

  que está em outra cidade

  mas variados são os modos

  como uma coisa

  está em outra coisa:

  o homem, por exemplo, não está na cidade

  como uma árvore está

  em qualquer outra

  nem como uma árvore

  está em qualquer uma de suas folhas

  (mesmo rolando longe dela)

  O homem não está na cidade

  como uma árvore está num livro

  quando um vento ali a folheia. 

  
  

  Gullar, F. Poema sujo. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1983. p. 102.

  
  

  
  

  Com base na leitura desse fragmento, extraído da parte final de Poema sujo, de Ferreira Gullar, e na leitura da integralidade do poema, assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão 8cc5d115-0e

  A

  As reflexões existenciais predominam em Poema sujo, afastando outras temáticas frequentes na poesia brasileira da década de 1970, tais como as diferenças sociais e os posicionamentos políticos.

  B

  As memórias do menino e do adolescente se misturam de forma perturbadora na consciência do adulto que cria o poema, motivo pelo qual ele sempre desejou abandonar os lugares sujos em que viveu. 

  C

  Enquanto, no fragmento transcrito, as referências à linguagem e aos livros são genéricas, em outros versos do poema, as várias fases da trajetória literária de Ferreira Gullar são apresentadas em ordem cronológica.

  D

  A sucessão de imagens e sensações recuperadas pela força da memória nas quais predomina o que é sujo ou degradado cede lugar, no final do poema, a imagens da natureza, considerada mais pura do que a cidade.

  E

  Os versos “e a cidade está no homem / que está em outra cidade” indicam que o passado vivido em São Luís do Maranhão segue entranhado no poeta enquanto ele vive como exilado político em Buenos Aires. 

  Responder
• 8CC36428-0E

  Português

  Interpretação de TextosUFPR · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir:

  
  

  
  

  A Lua está encolhendo

  
  

  
  

  A exemplo de uma uva que se enruga ao virar uma passa, a Lua está encolhendo e ganhando vincos. Mas por não ser feito de matéria flexível como a fruta, o astro se deforma de modo mais violento. As falhas geológicas se multiplicam e terremotos e deslizamentos de terra se tornam mais comuns. A circunferência da Lua diminuiu mais de 45 metros nas últimas centenas de milhões de anos à medida que seu núcleo foi se resfriando. Pesquisadores da Nasa, a agência espacial norte-americana, e de universidades e institutos da América do Norte verificaram que a contração lunar provocou o surgimento de falhas tectônicas no polo sul lunar. Algumas regiões afetadas pelas deformações e instabilidades de terreno se situam em áreas cogitadas como local de pouso da missão Artemis 3, iniciativa da Nasa prevista para 2026 que pretende levar novamente astronautas para a Lua. “Nossa modelagem sugere que terremotos superficiais capazes de produzir fortes tremores de solo na região polar sul são possíveis de ocorrer a partir de eventos de deslizamento em falhas existentes ou novas que venham a se formar”, diz o geólogo Thomas Watters, do Instituto Smithsonian, autor principal do estudo, em comunicado à imprensa.

  
  

  
  

  A Lua está encolhendo, Revista Pesquisa FAPESP, n. 337, p. 7, mar. 2024.

  
  

  
  

  De acordo com o texto, assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão 8cc36428-0e

  A

  O geólogo Thomas Watters, com base em modelos de pesquisa, afirma que deslizamentos podem ocorrer a partir de terremotos em falhas na superfície lunar.

  B

  O autor do texto emprega a comparação com uma uva que enruga e vira passa, porque não esteve na Lua e desconhece a paisagem lunar.

  C

  Pesquisadores da Nasa, de universidades e institutos de pesquisa dos Estados Unidos descobriram falhas tectônicas no Polo Sul na Terra e na Lua.

  D

  O pouso da missão Artemis 3, previsto para 2026, está cogitado para a zona de deformações provocadas por instabilidades do solo lunar.

  E

  A circunferência da Lua encolheu 45 metros em virtude de seu resfriamento, mas isso é insignificante considerando-se o tempo que levou para que ocorresse.

  Responder
• 8CC0EF5A-0E

  Português

  Interpretação de TextosUFPR · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos

  Todas as grandes línguas de cultura que conhecemos hoje, ao longo de sua história, passaram por um processo de estandardização. Por estandardização, entenderemos aqui o fato de que a língua assume uma mesma forma para a maioria dos usuários e passa a obedecer a modelos definidos. No processo de estandardização de uma língua entram, às vezes, fatores de natureza extralinguística. Em poucos séculos, a invenção da imprensa fez com que as mesmas obras pudessem ser lidas exatamente com o mesmo texto em lugares diferentes. Antes da imprensa, elas circulavam em versões manuscritas, produzidas a bico-de-pena em oficinas de cópia: a ignorância dos empregados a respeito do assunto da obra, suas diferenças de formação, a própria lentidão da tarefa, que obrigava a utilizar vários copistas na produção de um mesmo manuscrito, faziam com que o texto copiado se alterasse ao longo do tempo. No século XX, a estandardização da língua esteve intimamente ligada à explosão dos meios de comunicação de massa (o rádio, a televisão, o jornal, o outdoor e a internet), e a algumas grandes tendências da educação, como a generalização do ensino primário, que gerou um mercado de livros didáticos de grandes proporções e levou à criação de uma rica literatura infantil. É difícil avaliar de maneira exata a influência de todos esses fatores extralinguísticos, mas o certo é que eles contribuíram para uniformizar a língua e frear suas mudanças.

  
  

  
  

  Ilari, R.; Basso, R. O português da gente: a língua que estudamos a língua que falamos. São Paulo: Contexto, 2006. p. 197-199. Adaptado.

  Assinale a alternativa que apresenta a ideia central do texto.

  Escolha uma alternativa para a questão 8cc0ef5a-0e

  A

  As versões manuscritas de textos seriam desnecessárias, segundo os autores, porque eram imprecisas e se alteravam conforme o copista.

  B

  A estandardização consiste em um processo de normatização de padrões gerais acerca de representações escritas das línguas humanas.

  C

  As imprecisões de textos manuscritos se devem ao emprego de diferentes copistas e à diversidade de sua formação.

  D

  Os meios de comunicação de massa e a expansão da educação primária fomentaram o mercado de livros, especialmente os didáticos.

  E

  Os meios de comunicação de massa, entre eles o rádio, a televisão e a internet, são os principais fatores que permitiram a estandardização linguística.

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  Todas as grandes línguas de cultura que conhecemos hoje, ao longo de sua história, passaram por um processo de estandardização. Por estandardização, entenderemos aqui o fato de que a língua assume uma mesma forma para a maioria dos usuários e passa a obedecer a modelos definidos. No processo de estandardização de uma língua entram, às vezes, fatores de natureza extralinguística. Em poucos séculos, a invenção da imprensa fez com que as mesmas obras pudessem ser lidas exatamente com o mesmo texto em lugares diferentes. Antes da imprensa, elas circulavam em versões manuscritas, produzidas a bico-de-pena em oficinas de cópia: a ignorância dos empregados a respeito do assunto da obra, suas diferenças de formação, a própria lentidão da tarefa, que obrigava a utilizar vários copistas na produção de um mesmo manuscrito, faziam com que o texto copiado se alterasse ao longo do tempo. No século XX, a estandardização da língua esteve intimamente ligada à explosão dos meios de comunicação de massa (o rádio, a televisão, o jornal, o outdoor e a internet), e a algumas grandes tendências da educação, como a generalização do ensino primário, que gerou um mercado de livros didáticos de grandes proporções e levou à criação de uma rica literatura infantil. É difícil avaliar de maneira exata a influência de todos esses fatores extralinguísticos, mas o certo é que eles contribuíram para uniformizar a língua e frear suas mudanças.

  
  

  
  

  Ilari, R.; Basso, R. O português da gente: a língua que estudamos a língua que falamos. São Paulo: Contexto, 2006. p. 197-199. Adaptado.

  De acordo com o texto, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 8cbe47f4-0e

  A

  Segundo os autores, para avaliar a influência dos fatores extralinguísticos apresentados, é preciso saber exatamente quais são. 

  B

  Os fatores extralinguísticos citados no texto são os principais responsáveis pelo processo de estandardização das línguas.

  C

  As chamadas línguas de cultura apresentam processo de estandardização em que atuam fatores internos e externos à natureza linguística.

  D

  Somente em alguns séculos, as obras foram lidas com o mesmo formato de texto em diferentes locais, graças à invenção da imprensa.

  E

  Os autores afirmam que, historicamente, pode-se constatar que todas as línguas passam por um processo de estandardização.

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