Questões do ENEM 2025

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328 questões encontradas. Mostrando a página 14 de 17.

• 43EB08EF-68

  Sociologia

  Estratificação e desigualdade socialUEG · 2025FácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia a matéria a seguir para responder à questão.

  
  

  
  

  Proletários de plataforma

  Como a indústria de inteligência artificial lucra criando uma nova classe trabalhadora sem direitos no Brasil

  
  

  
  

  A baiana Lílian largou um emprego CLT no ano passado. Por causa da filha pequena, trabalhar fora de casa era um pesadelo. Foi em um vídeo no TikTok que ficou sabendo da possibilidade de trabalhar online treinando inteligência artificial.

  [...]

  
  

  Hoje, trabalha em horários flexíveis, seis dias por semana, para “melhorar a inteligência artificial com dados”, como propagandeia a Appen. No fim do mês, se tudo der certo, tira R$ 1.400, sem nenhum outro benefício. Lílian faz parte de uma classe de trabalhadores muitas vezes definidos como fantasmas, escondidos ou microtrabalhadores. Por meio de plataformas multinacionais como Tellus, OneForma e a própria Appen, grandes empresas de tecnologia contratam mão de obra barata, em larga escala e em diversos países, para executar pequenas tarefas.

  
  

  Na outra ponta da cadeia, gigantes como Meta, Google e TikTok lucram com a facilidade de comprar bases de dados já preparadas por trabalhadores que custam infinitamente menos do que os profissionais do mercado de tecnologia. As big tech também se beneficiam de uma cadeia que opera à margem da lei, opaca e blindada por contratos de confidencialidade, em que as pessoas sequer sabem para quem ou para quê estão trabalhando. Além dos salários baixos, esses trabalhadores terceirizados não recebem treinamento e trabalham com prazos apertados. Há inúmeros relatos de calotes, contratos rompidos unilateralmente sem explicação e desassistência das plataformas.

  [...]

  
  

  Os sistemas de aprendizado de máquina são um tipo de inteligência artificial, um conjunto de algoritmos que, a partir de determinado input – dados ou informações disponíveis – gera um output, ou seja, o resultado desejado. Isso pode ser feito com uma árvore de decisão, por exemplo. Mas, no caso da IA generativa, o próprio sistema aprende a decidir sozinho, no chamado ‘deep learning’, ou aprendizado profundo. O programador não cria a regra – só mostra o resultado desejado.

  
  

  Os dados produzidos por essa legião de trabalhadores são a matéria prima e o refinamento dessa automatização. É a partir deles que os sistemas de computação ditos inteligentes aprendem os padrões que vão imitar depois.

  
  

  Sem uma montanha de conteúdo produzido por veículos de comunicação e pessoas reais, o ChatGPT seria incapaz de oferecer respostas qualificadas. Sem pessoas reais interpretando erros de digitação em resultados de busca, o Google não adivinharia o que você realmente quis dizer com aquela palavra que escreveu errado. Sem trabalhadores interpretando fotos para treinar algoritmos de visão computacional, câmeras inteligentes não conseguiriam identificar objetos em uma imagem.

  
  

  Para executar o enorme número de tarefas humanas necessárias para o desenvolvimento de sistemas de IA, é preciso contratar também milhões de trabalhadores. O jeito mais barato que a indústria encontrou para fazer isso foi por meio de multinacionais intermediárias.

  [...]

  
  

  DIAS, Tatiana; SCHURIG, Sofia. Proletários de plataforma: como a indústria de inteligência artificial lucra criando uma nova classe trabalhadora sem direitos no Brasil. 2024. Disponível em: https://www.intercept.com.br/2024/07/22/inteligencia-artificial-classe-trabalhadora-sem-direitos-no-brasil/. Acesso em: 24 mar. 2025.

  O desenvolvimento das inteligências artificiais (IA) tem suscitado muitos debates a respeito da ética na produção de materiais originais; da sustentabilidade, com a proliferação de enormes centros de dados; da substituição da força de trabalho por máquinas ou programas de computador; além disso, o uso de IA toca na questão do recrudescimento cognitivo. Levando em consideração os problemas sociais advindos das inteligências artificiais, verifica-se que seu desenvolvimento impacta 

  Escolha uma alternativa para a questão 43eb08ef-68

  A

  na desindustrialização, pois, com softwares que não possuem armazenamento físico, reduz-se o espaço ocupado pelas indústrias de informática, abrindo campo para a ampliação da produção agrícola. 

  B

  na intolerância religiosa, pois os assinantes do ChatGPT tendem a ser intolerantes com os assinantes do DeepSeek, ampliando a tensão entre Oriente e Ocidente.

  C

  na ética e na moral, pois as inteligências artificiais são isentas de questões políticas e ideológicas, impedindo as pessoas de debaterem questões polêmicas. 

  D

  nas desigualdades sociais, pois a distribuição de saúde, educação e alimentação passou a ser baseada no algoritmo técnico-científico e não no critério econômico.

  E

  no emprego da produção cultural, pois muitos artistas gráficos, escritores, dubladores, entre outras profissões, passam a ser substituídos por produtos de inteligência artificial. 

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• 43E88C48-68

  Sociologia

  Mundo do trabalhoUEG · 2025MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia a matéria a seguir para responder à questão.

  
  

  
  

  Proletários de plataforma

  Como a indústria de inteligência artificial lucra criando uma nova classe trabalhadora sem direitos no Brasil

  
  

  
  

  A baiana Lílian largou um emprego CLT no ano passado. Por causa da filha pequena, trabalhar fora de casa era um pesadelo. Foi em um vídeo no TikTok que ficou sabendo da possibilidade de trabalhar online treinando inteligência artificial.

  [...]

  
  

  Hoje, trabalha em horários flexíveis, seis dias por semana, para “melhorar a inteligência artificial com dados”, como propagandeia a Appen. No fim do mês, se tudo der certo, tira R$ 1.400, sem nenhum outro benefício. Lílian faz parte de uma classe de trabalhadores muitas vezes definidos como fantasmas, escondidos ou microtrabalhadores. Por meio de plataformas multinacionais como Tellus, OneForma e a própria Appen, grandes empresas de tecnologia contratam mão de obra barata, em larga escala e em diversos países, para executar pequenas tarefas.

  
  

  Na outra ponta da cadeia, gigantes como Meta, Google e TikTok lucram com a facilidade de comprar bases de dados já preparadas por trabalhadores que custam infinitamente menos do que os profissionais do mercado de tecnologia. As big tech também se beneficiam de uma cadeia que opera à margem da lei, opaca e blindada por contratos de confidencialidade, em que as pessoas sequer sabem para quem ou para quê estão trabalhando. Além dos salários baixos, esses trabalhadores terceirizados não recebem treinamento e trabalham com prazos apertados. Há inúmeros relatos de calotes, contratos rompidos unilateralmente sem explicação e desassistência das plataformas.

  [...]

  
  

  Os sistemas de aprendizado de máquina são um tipo de inteligência artificial, um conjunto de algoritmos que, a partir de determinado input – dados ou informações disponíveis – gera um output, ou seja, o resultado desejado. Isso pode ser feito com uma árvore de decisão, por exemplo. Mas, no caso da IA generativa, o próprio sistema aprende a decidir sozinho, no chamado ‘deep learning’, ou aprendizado profundo. O programador não cria a regra – só mostra o resultado desejado.

  
  

  Os dados produzidos por essa legião de trabalhadores são a matéria prima e o refinamento dessa automatização. É a partir deles que os sistemas de computação ditos inteligentes aprendem os padrões que vão imitar depois.

  
  

  Sem uma montanha de conteúdo produzido por veículos de comunicação e pessoas reais, o ChatGPT seria incapaz de oferecer respostas qualificadas. Sem pessoas reais interpretando erros de digitação em resultados de busca, o Google não adivinharia o que você realmente quis dizer com aquela palavra que escreveu errado. Sem trabalhadores interpretando fotos para treinar algoritmos de visão computacional, câmeras inteligentes não conseguiriam identificar objetos em uma imagem.

  
  

  Para executar o enorme número de tarefas humanas necessárias para o desenvolvimento de sistemas de IA, é preciso contratar também milhões de trabalhadores. O jeito mais barato que a indústria encontrou para fazer isso foi por meio de multinacionais intermediárias.

  [...]

  
  

  DIAS, Tatiana; SCHURIG, Sofia. Proletários de plataforma: como a indústria de inteligência artificial lucra criando uma nova classe trabalhadora sem direitos no Brasil. 2024. Disponível em: https://www.intercept.com.br/2024/07/22/inteligencia-artificial-classe-trabalhadora-sem-direitos-no-brasil/. Acesso em: 24 mar. 2025.

  Levando em consideração o fenômeno da reestruturação produtiva e o conceito sociológico de trabalho alienado, o trabalho descrito na matéria expressa

  Escolha uma alternativa para a questão 43e88c48-68

  A

  as relações de produção tayloristas, com a redução do tempo morto de trabalho e o aumento da produtividade, em que os trabalhadores são aproximados das ferramentas de trabalho, evitando locomoção desnecessária. 

  B

  os elementos das relações de trabalho fordistas, em que os trabalhadores passam a ter um salário mínimo estipulado e um horário restrito de trabalho, produzindo bens em larga escala. 

  C

  a superação do trabalho alienado, pois, com a reestruturação produtiva, os trabalhadores passam a ter o controle sobre seu local de trabalho, seus horários e sua produção. 

  D

  o caráter livre do trabalho no princípio do modo de produção capitalista, em que o trabalhador proletário não possui a propriedade privada dos meios de produção e é formalmente livre. 

  E

  a reestruturação produtiva do capitalismo contemporâneo e o aprofundamento da alienação do trabalho, com a redução dos direitos trabalhistas, subcontratações e desemprego estrutural.

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• 43E60B1F-68

  Filosofia

  A Experiência do SagradoUEG · 2025MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir.

  
  

  
  

  No que diz respeito a todas as coisas que compreendemos, não consultamos a voz de quem ensina, a qual soa por fora, mas a verdade que dentro de nós preside à própria mente, incitados talvez pelas palavras a consultá-la. Quem é consultado ensina verdadeiramente, e este é Cristo, que habita, como foi dito, no homem interior, isto é: a virtude incomensurável de Deus e a sempiterna Sabedoria, que toda alma racional consulta, mas que se revela a cada um quanto é permitido pela sua própria boa ou má vontade.

  
  

  AGOSTINHO, Santo. De magistro (Do mestre). 2. ed. São Paulo: Abril Cultural, 1980. p. 319. (Adaptado).

  
  

  
  

  Desde o início do século IV, o cristianismo foi se tornando cada vez mais influente em todos os setores da sociedade, inclusive na reflexão filosófica, como ilustra a vasta produção literária de Agostinho de Hipona (Santo Agostinho). 

  
  

  Nesse sentido, o trecho apresentado ilustra uma ideia filosófica que ficou conhecida como

  Escolha uma alternativa para a questão 43e60b1f-68

  A

  doutrina dualista da realidade, cuja ideia central é a de que o mundo em que vivemos é um mero reflexo de outro, espiritual, onde está o bem e a verdade suprema, que se comunicam ao ser humano à medida que este se purifica. 

  B

  maniqueísmo, para o qual há dois princípios supremos, o bem e o mal, que criam e regem o universo, e que no processo do conhecimento estão representados pelo ser humano, por sua maldade, e por Deus, por sua bondade.

  C

  teoria da causalidade, segundo a qual todo movimento e transformação só podem ser explicados por uma causa externa ao ser afetado, o que inclui o próprio ato de conhecer. 

  D

  teoria do ser, que coloca todo universo como originado por um ser supremo e por ele atraído continuamente, ideias inspiradas em Parmênides de Eleia e Heráclio de Éfeso.

  E

  doutrina da iluminação divina, que, inspirada pelas ideias de Platão, especialmente a doutrina da reminiscência, explica a origem do conhecimento humano. 

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• 43E3796A-68

  Geografia

  Regionalização BrasileiraUEG · 2025MédioEntre para guardar nos favoritos

  Observe a figura a seguir.

  
  

  A regionalização representada na figura

  
  

  

  Disponível em: https://pt.wikipedia.org/wiki/Quatro_Brasis#/media/Ficheiro:Os_Quatro_B rasis_-_Preto_e_Branco.png. Acesso em: 25 abr. 2025. 

  Escolha uma alternativa para a questão 43e3796a-68

  A

  representa uma divisão do território brasileiro em que os limites não acompanham as divisas dos estados; considera, como critérios de caracterização, a formação histórico-econômica e a modernização econômica do país.

  B

  é estabelecida a partir da síntese das diversas regionalizações existentes no país desde a criação do IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística); resultou na identificação dos chamados quatro complexos regionais brasileiros.

  C

  pauta-se na difusão seletiva do meio técnico-científicoinformacional e nas influências históricas da configuração do território brasileiro; ressalta a integração deste território à economia periférica do capitalismo globalizado e resultou na identificação dos chamados quatro Brasis.

  D

  baseia-se em aspectos geográficos; não mapeia apenas as diferentes regiões, mas também realça a dinâmica dos fluxos físico-naturais que se estabelecem na dinâmica morfoclimática brasileira. 

  E

  expressa a divisão regional oficial do Brasil que, inicialmente, considerava apenas os aspectos naturais, mas que, ao longo do tempo, passou a considerar a integração entre os aspectos naturais e socioecômicos. 

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• 43E0E1F0-68

  Geografia

  Geografia FísicaUEG · 2025MédioEntre para guardar nos favoritos

  Os fatores exógenos de formação dos relevos são aqueles que agem externamente modificando a paisagem. Dentre esses fatores, destacam-se 

  Escolha uma alternativa para a questão 43e0e1f0-68

  A

  sismos

  B

  vulcanismo

  C

  falhamentos

  D

  águas correntes

  E

  movimentos tectônicos

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• 43DE171B-68

  Geografia

  Impactos e soluções nos meios natural e ruralUEG · 2025MédioEntre para guardar nos favoritos

  A região Antártica é quase toda ocupada por uma área continental (cerca de 14 milhões de km2). Essa área, por sua vez, encontra-se coberta por uma grossa camada de gelo. Sobre a ocupação e o uso dessa região, verifica-se que 

  Escolha uma alternativa para a questão 43de171b-68

  A

  a Antártida é o único continente da terra que ainda está desabitado, com presença humana sazonal. 

  B

  o Brasil possui uma estação na Antártida, a Comandante Ferraz, que é uma base militar e científica. 

  C

  a região litorânea da Antártida possui uma rica diversidade de fauna, facilitando a ocupação humana. 

  D

  o subsolo da Antártida é rico em recursos minerais, explorados sob as regras de tratados internacionais. 

  E

  os países que mantêm bases na Antártida possuem autorização para pesquisa e exploração econômica. 

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• 43DB1359-68

  Geografia

  Geografia EconômicaUEG · 2025MédioEntre para guardar nos favoritos

  Observe a figura a seguir.

  
  

  

  MAPAS das infraestruturas de todos os modos de transportes. In: BRASIL. Ministério da Infraestrutura. Mapas e Bases dos Modos de Transportes. Brasília, DF, 2021.

  
  

  
  

  O setor de transportes no Brasil enfrenta desafios que vão desde as questões naturais do país (dimensão territorial, variedade climática entre outros) às questões históricas, políticas e econômicas (colonização, ausência de políticas e dependência de recursos). E, apesar de todas as transformações socioeconômicas e espaciais pelas quais o Brasil passou, ao longo de sua história, o sistema de transporte, em especial o ferroviário, pouco avançou, sobretudo, em comparação com o rodoviário, conforme pode ser observado na figura.

  
  

  Com base na análise da figura, a alternativa que explica adequadamente as causas dessa situação é a seguinte:

  Escolha uma alternativa para a questão 43db1359-68

  A

  Os parcos avanços no sistema de transporte ferroviário brasileiro se devem à condição do país na divisão internacional do trabalho que, dada a dependência de capital, se viu obrigado a atender os interesses dos investidores externos que levaram à opção pela rodovia.

  B

  O relevo acidentado forçava a construção de traçados sinuosos e mais longos, o que exigia mais tecnologia e recursos financeiros para a obra, inviabilizando os investimentos neste setor, apesar de ser o mais indicado para a dimensão do território brasileiro.

  C

  Elevados custos para construir e manter as ferrovias associados ao retorno demorado do capital investido levaram esse meio de transporte à decadência e impulsionaram o sistema de transporte rodoviário e hidroviário em função dos baixos custos.

  D

  A crise no setor agroexportador brasileiro a partir de 1980 causou impacto direto nos investimentos destinados às ferrovias, pois a agricultura e a pecuária eram as principais fontes de recursos financeiros para investimentos no setor ferroviário. 

  E

  A decadência do sistema ferroviário se deve, entre outros motivos, à crise do petróleo, seguida de perto pela crise econômica brasileira na década de 1980, a qual repercutiu na indústria nacional, principal financiadora das ferrovias no país.

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• 43D88E4D-68

  Sociologia

  Estratificação e desigualdade socialUEG · 2025MédioEntre para guardar nos favoritos

  Texto 1

  
  

  A democracia racial, enquanto “solução” da questão negra, não significou, todavia, um esforço em combater as desigualdades de renda e de oportunidades sociais entre negros e brancos, e só parcialmente, no plano da cultura e da ideologia, representou um freio à discriminação e ao preconceito.

  
  

  GUIMARÃES, Antônio Sérgio Alfredo. A questão racial na política brasileira (os últimos quinze anos). Tempo Social; Rev. Sociol. USP, S. Paulo, vol. 13, n. 2, p. 121-142, novembro de 2001, p. 125

  
  

  
  

  Texto 2

  
  

  [...] a discriminação histórica e a concentração de riqueza, presentes na formação da sociedade brasileira, deram origem a marcadas desigualdades entre as pessoas afrodescendentes, indígenas e quilombolas, e aquelas que não pertencem a esses grupos. [...] A Lei Áurea de 1888 decretou a abolição definitiva e imediata da escravatura no Brasil. Entretanto, a lei abolicionista não previa a garantia de direitos fundamentais, como moradia, educação ou trabalho em condições dignas às pessoas recém libertas.

  
  

  

  Guia prático: A situação dos direitos humanos no Brasil desde uma perspectiva étnico-racial: pessoas afrodescendentes, indígenas e quilombolas: aprovada pela Comissão Interamericana de Direitos Humanos em 24 de julho de 2023, p.5, 10 e 12.

  
  

  
  

  Levando-se em consideração os textos e o gráfico acima, verifica-se que

  Escolha uma alternativa para a questão 43d88e4d-68

  A

  com relação à discriminação histórica e à concentração de riquezas inerentes à sociedade brasileira, não há elementos substanciais que permitam a associação direta desta realidade com a escravidão indígena e africana.

  B

  o racismo estrutural no Brasil vem sendo progressivamente superado, não mais fazendo parte da realidade nacional.

  C

  com a abolição da escravatura, ocorreram importantes mudanças na estrutura socioeconômica do Brasil, o que acarretou em melhoras significativas das condições de vida dos africanos escravizados anteriormente. 

  D

  a noção de “democracia racial” não é mais que um mito, alimentado pelas elites socioeconômicas do Brasil e que contribui para a perpetuação de preconceitos e desigualdades raciais.

  E

  as políticas públicas de igualdade racial no Brasil, entre os anos 2000 e 2010, não impactaram na autodeclaração étnico-racial da população negra do país. 

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• 43D5AF7F-68

  História

  História do BrasilUEG · 2025MédioEntre para guardar nos favoritos

  Texto 1

  
  

  Os gentios cuja conversão justificava a própria presença europeia na América eram a mão de obra sem a qual não se podia cultivar a terra, defendê-la de ataques de inimigos, tanto europeus quanto indígenas, enfim, sem a qual o projeto colonial era inviável. [...] Os jesuítas defendiam princípios religiosos e morais e, além disso, mantinham os índios aldeados e sob controle, garantindo a paz na colônia. Os colonos garantiam o rendimento econômico da colônia, absolutamente vital para Portugal, desde que a decadência do comércio com a Índia tornara o Brasil a principal fonte de renda da metrópole. Dividida e pressionada de ambos os lados, concluem tais análises, a Coroa teria produzido uma legislação indigenista contraditória, oscilante e hipócrita.

  
  

  PERRONE-MOISÉS, Beatriz. Índios livres e índios escravos. Os princípios da legislação indigenista do período colonial (séculos XVI a XVIII). In: CARNEIRO DA CUNHA, Manuela. História do índio no Brasil. 2. ed. São Paulo: FAPESP, 1992, p. 116.

  
  

  
  

  Texto 2

  
  

  A dureza do tratamento, acrescentada à enorme concentração, estimulou nos negros de Minas Gerais constante rebeldia. Sucediam-se os assassinatos de brancos, as fugas e a formação de quilombos. […] Uma vez que a escravização de indígenas concorria com a venda de negros e restringia seu mercado, os traficantes de africanos não deixariam de aprovar a orientação dos jesuítas, mesmo que o fizessem apenas tacitamente. Por sua vez, os jesuítas recomendaram de maneira explícita a introdução de africanos como meio de afastar os colonos da exploração dos índios, além do que a Companhia de Jesus encheu de escravos negros seus próprios estabelecimentos econômicos.

  
  

  Gorender, Jacob. Escravismo Colonial. 6. ed. São Paulo: Expressão Popular; Perseu Abramo, 2016, p. 486 e 516.

  
  

  
  

  Sobre a escravidão indígena e africana no Brasil colonial, considera-se que

  Escolha uma alternativa para a questão 43d5af7f-68

  A

  durante o período, preferiu-se a mão de obra indígena à africana, visto que os primeiros eram menos aptos ao trabalho e hostis à escravidão e os segundos subservientes e compatíveis com o modo de produção escravista. 

  B

  a utilização da mão de obra indígena no período colonial foi causa de disputa de poderes entre os jesuítas e os colonizadores, mas ambos defendiam princípios morais e religiosos no trato com os povos originários.

  C

  embora a legislação indigenista do Brasil Colônia, em geral, proibisse a escravidão indígena, no cotidiano, tanto a escravidão indígena quanto a africana eram praticadas. 

  D

  as revoltas e fugas entre os escravos africanos, durante o Brasil colonial, eram frequentes, enquanto entre os indígenas escravizados essas resistências eram incomuns.

  E

  as formas de escravidão indígena adotadas no período colonial eram totalmente distintas daquelas adotadas para o escravo de origem africana, não havendo concomitância e nem concorrência entre elas.

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• 43D2D508-68

  História

  História do BrasilUEG · 2025MédioEntre para guardar nos favoritos

  Texto 1

  
  

  A guerra justa foi utilizada na colônia pela primeira vez em 1562, contra os Caeté, que supostamente haviam devorado, em um ritual antropofágico, o primeiro bispo do Brasil, o bispo Sardinha […] Em janeiro de 1751, foi a vez do governador de Goiás, em carta ao rei Dom José, noticiar ao monarca sobre as “hostilidades” que os Kayapó do sul haviam feito aos Araxá “que não só lhe fizeram huma grande mortandade mas depois lhe cativarão todas as mulheres e crianças, as quais levarão para o seo alojamento para as comerem, porque sempre que tem ocasião se sustentão de carne humana”.

  
  

  MORI, Robert. Os aldeamentos indígenas no caminho dos Goiases: guerra e etnogênese no “sertão do gentio kayapó” (sertão da farinha podre) – Séculos XVIII e XIX. Dissertação (mestrado em História). Universidade Federal de Uberlândia; Uberlândia; 2015, p. 38, 82.

  
  

  
  

  Texto 2

  
  

  Na década de 1740 "coincidiu" a criação dos primeiros aldeamentos indígenas da província de Goiás com a plena abundância das minas auríferas e florescimento febril dos arraiais. A preocupação da população era extrair o máximo possível de ouro; a do governador era cuidar para que o contrabando fosse coibido. […] Os índios não deveriam perturbar a economia da colônia e para que assim fosse existiam os quartéis-aldeamentos e o sertanista Antônio Pires de Campos, responsáveis pela manutenção da "ordem" criada pelos conquistadores para seu usufruto.

  
  

  RAVAGNANI, Oswaldo Martins. A Agropecuária e os Aldeamentos Indígenas Goianos. Perspectivas, 9/10, São Paulo, 1986/1987, p. 119, 143.

  
  

  
  

  A partir da leitura dos textos acima, podemos considerar que

  Escolha uma alternativa para a questão 43d2d508-68

  A

  a chacina contra os Kayapó do Sul não foi fruto de uma política do governo provincial. Prova disso é que Antonio Pires de Campos, conhecido como “exterminador de Kayapó”, agia apenas sob interesses privados. 

  B

  o combate aos Kayapó do Sul se deu com o uso contínuo de outras etnias indígenas rivais, como os Bororo, razão pela qual não se pode afirmar que o extermínio dos Kayapó seja fruto direto do processo de colonização.

  C

  a chamada “Guerra Justa”, de origem medieval, foi utilizada em Goiás na guerra contra os Kayapó como pretexto para dominação, pois, sendo pertencentes ao tronco Macro-Jê, tais indígenas não praticavam antropofagia.

  D

  os processos de aldeamento em Goiás fracassaram em seu propósito original. Prova disso é o caso de Damiana da Cunha e seu irmão, Manoel da Cunha, que, apesar de batizados, jamais aceitaram a conversão ao catolicismo.

  E

  os processos de aldeamento indígena em Goiás foram conduzidos prioritariamente pela Igreja Católica, dispensando qualquer intervenção do poder civil, uma vez que a escravização indígena já era proibida no Brasil no século XVIII.

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• 43D04FF6-68

  História

  História GeralUEG · 2025MédioEntre para guardar nos favoritos

  Texto 1

  
  

  Em 15 de junho de 1215, o Rei João (conhecido como “João Sem Terra”) da Inglaterra, assinou e selou a Magna Charta Libertatum, seu Concordiam inter regem Johannen at barones pro concessione libertatum ecclesiae et regni angliae (Grande Carta das liberdades, ou concórdia entre o rei João e os barões para a outorga das liberdades da Igreja e do rei Inglês), estabelecendo, dentre outras coisas, que “Nenhum homem livre será capturado, aprisionado, exilado, banido ou de qualquer forma destruído, nem procederemos contra ele ou o processaremos, exceto pelo julgamento legítimo de seus pares ou pela lei da terra. […] A ninguém venderemos, a ninguém negaremos ou adiaremos o direito ou a justiça.”

  
  

  Disponível em: https://obamawhitehouse.archives.gov/blog/2015/06/15/day-history-magna-carta-foundation-our-democracy. Acesso em: 7 abr. 2025.

  
  

  
  

  Texto 2

  
  

  Já no início da Constituição encontramos a expressão: “Nós, o povo dos Estados Unidos...”. Quem eram “nós”? Certamente não todos os habitantes das colônias. A maior parte dos “americanos” estava excluída da participação política. O processo de independência fora liderado por comerciantes, latifundiários e intelectuais urbanos. Com a Constituição, cada estado, por exemplo, tinha a liberdade de organizar suas próprias eleições.

  
  

  KARNAL, Leandro. Estados Unidos: a formação da nação. 4. ed. São Paulo: Contexto, 2007.

  
  

  
  

  Sobre a chamada “Carta Magna” (1215) do Rei João da Inglaterra e a Constituição norte-americana (1789), verifica-se que

  Escolha uma alternativa para a questão 43d04ff6-68

  A

  a Carta Magna (1215) é utilizada ainda na atualidade como fundamento da Constituição Americana, sendo frequentemente celebrada pelos presidentes estadunidenses como parte fundante da tradição democrática de seu país.

  B

  o documento de 1215 é considerado a primeira Constituição da História, sendo fruto de uma longa negociação pacífica entre o rei e os chamados “barões” ingleses do século XIII.

  C

  esse documento medieval, apesar de constituir importantes direitos individuais perante uma justiça constitucional, em nada pode ser relacionado às formas constitucionais de democracia moderna. 

  D

  a Constituição norte-americana é a mais longeva da história, referendada pelo reconhecimento amplo e irrestrito dos direitos de todos os cidadãos nascidos em território estadunidense, desde sua promulgação.

  E

  o princípio do federalismo, inerente à Constituição norte-americana, comunga com a Carta Magna de 1215 ao defender o direito e a justiça aos cidadãos nascidos em qualquer estado da federação equanimemente. 

  Responder
• 43CD6229-68

  História

  História GeralUEG · 2025MédioEntre para guardar nos favoritos

  Texto 1

  
  

  Jesus não era considerado Deus em sentido nenhum e se tornou divino em algum sentido para seus seguidores antes de ser considerado igual a Deus Todo-Poderoso em um sentido absoluto. Todavia, o ponto que saliento é que isto foi, de fato, um processo. A época em que o cristianismo surgiu, com suas afirmações exaltadas sobre Jesus, foi a mesma época em que o culto ao imperador começou a se propagar com força máxima, com suas afirmações exaltadas sobre o imperador. Os cristãos chamavam Jesus de deus na esteira dos romanos que chamavam o imperador de deus.

  
  

  EHRMAN, Bart. Como Jesus se tornou Deus. Lisboa: Leya, 2014, p. 37.

  
  

  
  

  Texto 2

  
  

  O patriarca de Constantinopla opôs-se à ascensão de Anastácio e insistiu em que, como preço de sua coroação, fizesse uma profissão de fé confirmando que, em questões de fé e conduta, o imperador se sujeitava à vigilância não apenas da Igreja, mas especificamente do patriarca de Constantinopla. Anastácio ficou numa difícil posição. Era um monofisista convicto; o patriarca de Constantinopla, um seguidor de Calcedônia. […] Em 511, Anastácio depôs o patriarca e substituiu-o por um clérigo mais flexível.

  
  

  ANGOLD, Michael. Bizâncio: a ponte da antiguidade para a Idade Média. Rio de Janeiro: Imago, 2002, p. 29.

  
  

  
  

  Sobre o contexto das origens do cristianismo e partir dos textos acima, considera-se que

  Escolha uma alternativa para a questão 43cd6229-68

  A

  o conflito entre Anastácio e o Patriarca de Constantinopla demonstra, no limite, que a Igreja, como instituição de Estado desde o século IV, se sobrepunha ao poder do imperador.

  B

  a crença na divindade do imperador romano, presente no império desde a morte e culto a Júlio César, foi um processo anterior e completamente independente da crença em Jesus como Deus. 

  C

  a perseguição de Anastácio (seguidor de Nicéia) ao patriarca de Constantinopla, (seguidor de Calcedônia) é prova da continuidade dos cristianismos heterodoxos, apesar de sua condenação já no Concílio de Nicéia (325).

  D

  a fé cristã, do ponto de vista histórico, é fruto de um longo processo de séculos de construção teológica. Todavia, a afirmação da divindade de Jesus é um dos pontos cardiais presentes desde as mais remotas crenças cristãs.

  E

  ainda que os católicos professem fé de que sua Igreja tenha sido fundada pelo próprio Cristo, seu início histórico remonta ao Concílio de Nicéia (325), quando de fato a instituição foi oficialmente criada pelo Império Romano.

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• A04F357E-67

  Geografia

  Impactos e soluções nos meios natural e ruralUEG · 2025MédioEntre para guardar nos favoritos

  A camada de ozônio resulta da quebra da molécula de O2 pela radiação solar e, consequente, composição do ozônio ou gás O3. Atualmente, a propriedade dessa camada em filtrar as radiações nocivas à biodiversidade do planeta é comprometida por um buraco de aproximadamente 20.000.000 Km2.

  
  

  
  

  Sobre os aspectos inerentes à camada de ozônio e os diversos impactos decorrentes na saúde humana e ambiental, verificase que

  Escolha uma alternativa para a questão a04f357e-67

  A

  a camada de ozônio está em constante degradação, com aumento contínuo no buraco aberto sobre a Antártida, devido ao uso desenfreado de refrigeradores, aparelhos de ar condicionado, cosméticos em aerossóis e tintas em spray pela população mundial.

  B

  os resultados do Protocolo de Montreal (1987) são evidenciados pela redução no tamanho do buraco na camada de ozônio, o que expõe o planeta a radiações com λ acima de 500 nanômetros e, assim, favorece a supressão do sistema imunológico e o câncer de pele.

  C

  as últimas três décadas foram infrutíferas no combate ao aumento no buraco na camada de ozônio, visto o fracasso das políticas internacionais de combate à liberação de Halon, tetracloreto de carbono (CTC), hidroclorofluorcarbono (HCFC), clorofluorcarbono (CFC) e o brometo de metila.

  D

  o aumento recente do buraco na camada de ozônio tem sido contestado pelos movimentos anticiência nos Estados Unidos da América, sob o argumento de que os gases CFC são quimicamente inertes na liberação de oxigênio e radicais de cloro a partir da degradação do monóxido de cloro.

  E

  o buraco na camada de ozônio em 2024, conforme a Agência Aeroespacial dos Estados Unidos (NASA), foi o menor deste século e, portanto, com menor exposição ambiental à radiação UV-B, sendo esse o resultado da gradual eliminação das “substâncias destruidoras da camada de ozônio”. 

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• A04CAF19-67

  Sociologia

  Cultura e identidade nacionalUEG · 2025FácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o trecho a seguir:

  
  

  
  

  Consumismo é consumir mais do que precisamos, consumir para construir uma identidade própria, consumir para mostrar um estado socioeconômico, consumir pelo tédio, consumir para aplacar a ansiedade, consumir procurando uma felicidade que nunca chega. Ao consumo são atribuídas uma série de vantagens que ele na verdade não tem, mas o consumismo continua sendo encorajado, já que é o combustível principal do atual sistema econômico. O shopping, cheio de luzes chamativas e cores, de tentações inescapáveis e de emoções plastificadas, poderia muito bem ser uma imagem icônica de uma sociedade que se dirige despreocupadamente ao abismo.

  
  

  FANJUL, Sergio C. Consumir procurando uma felicidade que nunca chega, como compramos para construir nossa identidade. 2021. Disponível em: https://brasil.elpais.com/cultura/2021-10-08/consumir-procurando-uma-felicidade-que-nunca-chega-como-compramos-para-construir-nossa-identidade.html. Acesso em: 13 maio 2025.

  
  

  
  

  Na contemporaneidade, o consumo deixa de ser um meio para mera manutenção da existência física dos indivíduos e adquire também importância social na construção de identidades. A relação entre consumo, marcas e identidade demonstra que

  Escolha uma alternativa para a questão a04caf19-67

  A

  a construção da identidade do indivíduo é determinada biologicamente, sendo o consumo de determinadas marcas uma forma de reproduzir a constituição genética desse indivíduo.

  B

  a identidade do indivíduo ou do grupo social é estática, remetendo-se a determinadas condições de pertencimento, como etnia e religião, nas quais o ser está plenamente associado.

  C

  a construção da identidade é pautada pelo consumo, de modo que algumas marcas se tornam demarcadores de pertencimento a determinados grupos, bem como podem se destacar como objetos de distinção.

  D

  determinadas marcas possibilitam ao indivíduo aplacar ansiedade e tédio, enquanto outras marcas possibilitam alcançar a felicidade, atrelando os diferentes consumos aos diferentes grupos.

  E

  a identidade de cada indivíduo é uma escolha individual, de modo que cada um consome determinados produtos, compra de determinadas marcas segundo sua vontade subjetiva.

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• A04A090C-67

  Sociologia

  O nascimento da sociologiaUEG · 2025FácilEntre para guardar nos favoritos

  A sociologia se constituiu como ciência no século XIX em um contexto de transformações sociais. Processos de mudanças como a Revolução Industrial e a Revolução Francesa e os acontecimentos decorrentes da passagem do feudalismo para o capitalismo foram importantes para a consolidação do pensamento social que embasou o desenvolvimento dessa ciência. Os pensadores Karl Marx, Émile Durkheim e Max Weber elaboraram diferentes concepções sobre as transformações passadas pela sociedade e se tornaram clássicos da ciência que estava nascendo. Uma análise das concepções sociológicas desses autores revela que:

  Escolha uma alternativa para a questão a04a090c-67

  A

  Weber elaborou a teoria da consciência, pautando-se em seres humanos reais que se relacionam em sociedade, de forma que a consciência é nada mais que o ser consciente em seu processo de vida real. 

  B

  Durkheim entendia a sociedade a partir dos fatos sociais que possuíam objetividade, coercitividade, generalidade e deveriam ser tratados como “coisas”, sem a influência dos valores.

  C

  Marx entendia a sociedade a partir da teoria da ação social, a qual o indivíduo atribui um sentido subjetivo que remete ao significado da ação para os outros indivíduos.

  D

  Weber pensava a passagem da idade média para a idade moderna a partir da mudança na solidariedade social, da solidariedade mecânica para a solidariedade orgânica.

  E

  Durkheim concebia a passagem das sociedades primitivas para as sociedades modernas como produto da luta entre classes sociais entendida como o motor da história. 

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• A0470C77-67

  Sociologia

  Estratificação e desigualdade socialUEG · 2025FácilEntre para guardar nos favoritos

  A educação no Brasil é marcada por desigualdades sociais. Essas desigualdades envolvem os investimentos diferentes no ensino público e no ensino privado, a estrutura física das escolas, as condições variadas de tempo disponível para estudo e as diferenças dentro daquilo que o sociólogo Pierre Bourdieu conceituou como capital cultural. O conceito de capital cultural remete ao acúmulo de conhecimentos de uma pessoa, fruto de sua formação cultural, de seus pais e parentes próximos, bem como do local onde reside e da classe social à qual pertence; trata-se de um conjunto de recursos simbólicos e competências relativas à cultura legítima.

  
  

  Pensando a educação brasileira, no contexto das desigualdades sociais, a partir da teoria de Pierre Bourdieu e de seu conceito de capital cultural, a educação é 

  Escolha uma alternativa para a questão a0470c77-67

  A

  autorreguladora, pois ela fornece diferentes capitais culturais aos alunos das diferentes classes sociais, possibilitando que as diferentes profissões sejam preenchidas por indivíduos com diferentes habilidades.

  B

  mal gerida, pois devido à falta de estrutura das escolas públicas e à má seleção dos professores, os alunos dessas escolas não conseguem adquirir o capital cultural necessário para a ascensão social.

  C

  assertiva, pois os conteúdos ensinados vão ao encontro das necessidades reais dos estudantes que, por isso, não precisam ter o mesmo capital cultural para conviver em sociedade.

  D

  libertadora, pois é o principal meio de ascensão social, de modo que as escolas possibilitam o nivelamento do capital cultural dos estudantes, conferindo-lhes as mesmas oportunidades.

  E

  conservadora, pois as diferenças de capital cultural entre os estudantes reforçam na escola as desigualdades entre as classes sociais, contribuindo para legitimar essas desigualdades.

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• A044AEF2-67

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUEG · 2025Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto a seguir.

  
  

  O mundo é dos negócios

  
  

  Os fundos de investimento e as grandes corporações se regem pela busca do lucro, e nem mesmo esta enorme crise que vivemos demove essas organizações de sua finalidade última e primeira: explorar os homens e a natureza sem precisar enfrentar limites

  
  

  Estamos em uma crise ambiental global sem precedentes, e as expectativas em relação aos resultados da 30a Conferência das Partes da Convenção-Quadro das Nações Unidas sobre Mudança do Clima (COP30), que vai ocorrer em novembro, em Belém, não são das melhores.

  
  

  A conferência acontece em um momento em que o aquecimento global já tem consequências diretas e devastadoras sobre todos os ecossistemas. O aquecimento global promove mudanças no regime de chuvas, aumento da frequência e intensidade de fenômenos meteorológicos extremos, ondas de calor mais intensas e duradouras, chuvas torrenciais inesperadas e períodos prolongados de seca. A agricultura, a gestão dos recursos hídricos e a biodiversidade são afetadas de maneira drástica, levando à fome e à extinção de espécies, a migrações em áreas desertificadas, à inundação pelo mar de áreas e cidades costeiras, a chuvas torrenciais nas cidades.

  
  

  Extraímos a eletricidade da queima de carvão, petróleo ou gás, gerando dióxido de carbono e óxido nitroso, gases de efeito estufa que recobrem o planeta e retêm o calor do Sol. A proporção de combustíveis fósseis na matriz energética global de 2023 permaneceu em 81,5%, uma queda de apenas 0,5% em relação ao ano anterior.

  
  

  Toda essa degradação ambiental é consequência do modelo de desenvolvimento capitalista da segunda metade do século XX, que desenvolveu a capacidade das grandes empresas de operarem em grande escala e promoverem exponencialmente a queima de combustíveis fósseis.

  
  

  BAVA, Sílvio Caccia. O mundo dos negócios [Editorial]. Le Monde Diplomatique Brasil. Ed. 214, 2 maio 2025. Disponível em: https://diplomatique.org.br/o-mundoe-dos-negocios/. Acesso em: 15 maio 2025. (Adaptado).

  
  

  
  

  O conteúdo do editorial apresentado levanta questionamentos filosóficos relacionados ao campo da ética, já que a degradação e destruição do meio ambiente

  Escolha uma alternativa para a questão a044aef2-67

  A

  estão majoritariamente ligadas à produção de alimentos e artigos de uso pessoal, e é papel das instituições públicas e dos governos legislar e fiscalizar o uso de recursos naturais pelos cidadãos, com o objetivo de preservação ambiental.

  B

  representam o resultado de opções e decisões pessoais ao longo da história e se apresentam como irreversíveis, não havendo meios políticos e tecnológicos para reverter a degradação ambiental nem para recuperar áreas degradadas.

  C

  têm como causa direta a atividade produtiva em geral, especialmente do setor industrial, de modo que o avanço tecnológico, a melhoria de qualidade de vida e do bem-estar social não poderiam ocorrer sem a exploração e destruição do meio ambiente.

  D

  apresentam consequências locais e regionais, de modo que a preservação ambiental de algumas regiões supre as necessidades do planeta, não havendo necessidade de mudanças nas matrizes energéticas nem no desmatamento das regiões mais produtivas do planeta.

  E

  repercutem diretamente na qualidade e na manutenção da vida na Terra, especialmente do ser humano, e são responsabilidade não só individual, mas principalmente institucional, já que as grandes corporações geralmente têm impacto maior sobre o meio ambiente.

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• A041E5E4-67

  História

  História GeralUEG · 2025Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  Desde o final do séc. XV, com Copérnico, o geocentrismo, fundado nas teorias aristotélicas e defendido pela Igreja, é colocado em dúvida, sendo aos poucos substituído pela concepção heliocêntrica. A crescente matematização da natureza e a geometrização do universo permitiram a ligação entre astronomia e física e contribuíram para a consolidação das ideias acerca do movimento dos astros, especialmente da Terra em relação ao Sol, resultando na revolução científica do séc. XVII, em que concepções antigas foram abandonadas e substituídas por novas, com base nas ciências em desenvolvimento. São características dessa revolução científica: 

  Escolha uma alternativa para a questão a041e5e4-67

  A

  passagem da ciência de uma mentalidade religiosa para uma mentalidade essencialmente laica e secularizada; substituição do sistema geocêntrico do universo por um sistema heliocêntrico; busca de objetivação e racionalização; adoção de abordagem mecanicista do mundo e não mais divina; valorização do método. 

  B

  valorização de aspectos metafísicos na produção dos eventos; ênfase no caráter teórico das ciências, por meio da busca de teorias gerais como ponto de partida da investigação; desprezo pela observação empírica da realidade; forte dependência do poder e da autoridade da Igreja nas pesquisas científicas.

  C

  tentativa de conciliar a fé cristã, fundada na Bíblia, com a ciência em plena expansão; valorização do saber dos antigos, provocando um retorno principalmente às ideias de Platão e Aristóteles; valorização dos métodos de investigação e busca do conhecimento elaborados pela escolástica.

  D

  centralização das pesquisas nas ciências humanas, tais como filosofia, teologia, antropologia; forte preocupação com as repercuções sociais do trabalho científico; implementação de métodos dedutivos na investigação científica; valorização de temas teológicos na investigação. 

  E

  forte adesão da teologia aos novos métodos de investigação científica, de modo a avançar no conhecimento de Deus; fundação de universidades sob os auspícios da Igreja; emprego de métodos dedutivos na investigação dos fenômenos da natureza.

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• A03F41FA-67

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUEG · 2025FácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia os textos a seguir.

  
  

  
  

  Texto I

  
  

  O homem, como zoon logikón, é um ser que, em razão de sua psyqué, ao mesmo tempo pertence ao âmbito da natureza e por essência se distingue de todos os outros seres da natureza em virtude do predicado da racionalidade, ele é um “animal racional”, um zoon logikón. A racionalidade é, pois, a diferença específica do homem, e, ao se acentuar esse aspecto, Aristóteles prolonga a linha de reflexão antropológica que tem sua origem na Sofística e que fora continuada, mesmo sofrendo profunda inflexão, pela antropologia socrático-platônica. Enquanto ser dotado de razão e linguagem, o homem transcende de alguma maneira a natureza e não pode ser considerado simplesmente um ser “natural”.

  
  

  VAZ, Henrique de C. Lima. Antropologia filosófica. São Paulo: Loyola, 2020. p. 51. (Adaptado).

  
  

  
  

  Texto II

  
  

  Outros autores interpretam o homem como possibilidade de autoprojeção. É nesse sentido que Kant afirma que, para poder atribuir ao homem seu lugar na natureza viva e assim caracterizá-lo, só resta dizer que ele tem o caráter que ele mesmo faz, porquanto sabe aperfeiçoar-se segundo os fins por ele mesmo criados. Na filosofia contemporânea, esse conceito de homem foi assumido por vários pensadores. Por um lado, eles frisam que o homem é aquilo que ele mesmo pode e quer tornar-se, que projeta seu modo de ser ou de viver e que esse projeto passa a constituir, em algum grau, parte de seu ser. Por outro lado, esses mesmos pensadores reconhecem as limitações dessa possibilidade de se projetar, já que cada projeto já encontra como dados os elementos que utiliza. Sartre insistiu na liberdade absoluta da possibilidade de projetar e considerou puramente arbitrária ou gratuita a escolha de um projeto qualquer.

  
  

  ABBGAGNANO, Nicola. Dicionário de Filosofia. São Paulo: Martins Fontes, 1999. p. 512-513. (Adaptado).

  
  

  
  

  Em ambos os textos são apresentados posicionamentos acerca do que constitui definição de ser humano. A comparação entre esses textos indica que eles 

  Escolha uma alternativa para a questão a03f41fa-67

  A

  expressam uma mesma concepção de ser humano, tendo em vista que ambos apresentam, a partir de uma perspectiva materialista, características necessárias para se definir o ser humano em relação à natureza. 

  B

  propõem uma abordagem construtivista do ser humano, pois ambos salientam aspectos metafísicos da capacidade criadora humana, que pode inclusive construir sua identidade e modificá-la constantemente. 

  C

  mostram como a noção de ser humano permaneceu constante no decorrer da história da filosofia, defendendo ponto de vista racionalista, já que a racionalidade humana foi considerada essencial em todos os períodos. 

  D

  consideram o ser humano a partir de pontos de vista diferentes, sendo que no primeiro texto se apresenta uma noção essencialista, e, no segundo, um ponto de vista existencialista da natureza humana.

  E

  opõem-se um ao outro quanto à caracterização do ser humano, já que o primeiro texto coloca o pertencimento à natureza como essencial para a caracterização do ser humano e o segundo texto nega a racionalidade humana.

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• A0348C61-67

  Geografia

  ClimaUEG · 2025DifícilEntre para guardar nos favoritos

  O estado de Goiás encontra-se na região Centro-Oeste do Brasil, onde a vegetação principal é o Cerrado e o clima predominante, de acordo com a classificação de Köppen, é 

  Escolha uma alternativa para a questão a0348c61-67

  A

  mesotérmico quente, com inverno seco (Cw). 

  B

  microtérmico úmido, com inverno seco (Dw).

  C

  megatérmico, com inverno seco (Aw). 

  D

  hequistotérmico de altitude, frio (ET). 

  E

  xerófito árido, quente (Bw). 

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