Questões de Ciências Humanas do ENEM

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12.213 questões encontradas. Mostrando a página 49 de 611.

• AA77E712-A0

  Sociologia

  O processo de socializaçãoUFPR · 2023FácilEntre para guardar nos favoritos

  “Nossas análises indicam que a socialização e a carreira dos professores não são somente o desenrolar de uma série de acontecimentos objetivos. Ao contrário, sua trajetória social e profissional ocasiona para eles custos existenciais (formação profissional, inserção na profissão, choque com a realidade, aprendizagem na prática, descoberta de seus limites, negociação com os outros etc.) e é graças aos seus recursos pessoais que eles podem encarar esses custos e suportá-los. Ora, é claro que esse processo modela a sua identidade pessoal e profissional, e é vivendo-o por dentro, por assim dizer, que eles podem tornar-se professores e considerar-se como tais aos seus próprios olhos.” (TARDIF; RAYMOND, 2000, pp. 209-244).

  
  

  A afirmativa de Tardif e Raymond reproduzida acima propõe uma interpretação sobre a constituição da identidade profissional do trabalhador em educação e suas implicações no exercício da docência. Nessa perspectiva, é correto afirmar: 

  Escolha uma alternativa para a questão aa77e712-a0

  A

  A carreira docente está repleta de acontecimentos banais e são estes que balizam a constituição da identidade profissional.

  B

  A formação de professores deve considerar a dimensão pessoal sem a qual não se pode constituir uma identidade profissional. 

  C

  A formação profissional dos docentes deve considerar a história de vida destes como fonte prioritária de aprendizagem da profissão. 

  D

  Sem recursos pessoais os professores terão dificuldades para construir uma carreira pessoal bem sucedida. 

  E

  O exercício profissional é desgastante e o professor acaba por desacreditar da sua capacidade profissional. 

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• 1894ECB4-9E

  Sociologia

  Cidadania e movimentos sociaisUFPR · 2023Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  A concepção Ciência, Tecnologia e Sociedade (CTS) é caracterizada por uma visão ampla e integrada do conhecimento científico ao desenvolvimento tecnológico e social. Envolve, além dos aspectos técnico-científicos, a discussão de aspectos históricos, éticos, políticos e socioeconômicos. Qual dos itens abaixo NÃO se aplica à concepção CTS? 

  Escolha uma alternativa para a questão 1894ecb4-9e

  A

  Habilidade para pensar cientificamente. 

  B

  Habilidade de usar conhecimento científico na solução de problemas. 

  C

  Conhecimento necessário para participação inteligente em questões sociais relativas à ciência.

  D

  Compreensão da natureza da fé, combatendo o fanatismo e orientações religiosos. 

  E

  Conhecimento dos riscos e dos benefícios da ciência. 

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• 5862E28A-9D

  Sociologia

  Relação entre Indivíduo e SociedadeUFPR · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  Numere os conceitos na coluna da direita de acordo com suas correspondentes categorias sociológicas na coluna da esquerda.

  
  

  1. Análise sincrônica da sociedade.

  
  

  2. Estatuto, estrutura, regras, aparato material.

  
  

  3. Fato social, anomia, consciência coletiva.

  
  

  4. Dialética, mais-valia, força de trabalho, ideologia.

  
  

  5. Tipo ideal, burocracia, patrimonialismo, carisma.

  
  

  ( ) Conceitos marxistas.

  
  

  ( ) Conceitos criados por Durkheim.

  
  

  ( ) Conceitos do funcionalismo.

  
  

  ( ) Conceitos weberianos.

  
  

  ( ) Estruturalismo.

  
  

  Assinale a alternativa que apresenta a numeração correta na coluna da direita, de cima para baixo.  

  Escolha uma alternativa para a questão 5862e28a-9d

  A

  4 – 3 – 1 – 2 – 5.  

  B

  4 – 3 – 2 – 5 – 1.  

  C

  5 – 4 – 2 – 1 – 3. 

  D

  4 – 2 – 5 – 3 – 1.  

  E

  3 – 4 – 2 – 5 – 1. 

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• 761318E9-9C

  Sociologia

  Cidadania e movimentos sociaisUFPR · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  Os movimentos sociais, que remontam à história da Humanidade, passaram a ser reconhecidos como entes sociais e políticos nos últimos séculos. Como eles podem ser entendidos hoje? Assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão 761318e9-9c

  A

  Os movimentos sociais podem ser compreendidos a partir de duas acepções básicas: uma ampla, que se refere às lutas sociais dos homens, para a defesa de interesses coletivos amplos ou de grupos minoritários, conservação de privilégios, obtenção ou extensão de benefícios e bens coletivos, etc. A outra acepção se refere a movimentos sociais específicos, concretos, datados no tempo e localizados num espaço determinado.

  B

  De acordo com diferentes autores, os movimentos podem ser divididos entre reformistas e revolucionários; transformativos, reformativos e redentores; de classe, de status e expressivos; defensivos e contestatórios; sindicais, comunitários e cidadãos; reivindicatórios, democráticos e de situação dual de poder. 

  C

  Os movimentos sociais podem ser classificados em sete grupos distintos: os ligados aos bens de consumo coletivo, os envolvidos na questão da terra, os relacionados com as condições gerais de vida, os motivados por desigualdades culturais, os dedicados à questão trabalhista, os voltados à defesa dos direitos humanos e os vinculados a problemas específicos. 

  D

  Os movimentos sociais são instrumentos e iniciativas humanas de manifestações e mobilizações sociais em busca da ampliação e/ou conquista de direitos sociais, culturais, políticos e econômicos, contidos nas duas ou nas três esferas sociais, que conformam uma nação: sociedade civil, Estado e mercado. 

  E

  Os movimentos sociais têm uma concretude e, para viabilizar e operacionalizar suas pautas e agendas de ação, apoiam-se em instituições e em organizações da sociedade civil e, até, política. Muitas vezes, a proximidade dessa interação é tamanha, ou o conflito que permeia suas ações se regulamentou de tal forma, que o movimento social deixa de existir como movimento e se transforma em organização social. 

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• 7608B016-9C

  História

  História GeralUFPR · 2023DifícilEntre para guardar nos favoritos

  A arte ganha definições diferentes ao longo da História. Qual das afirmações a seguir a respeito da “beleza” destoa da época a que se refere? Assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão 7608b016-9c

  A

  Graças aos ideais gregos, a arte e a beleza deixaram de ser identificadas com proporção. A concepção do mundo grego como um todo ordenado, uma forma, um número perfeito, tal como pensou Pitágoras, não se aplica à arte, mas a outros setores da vida do império. 

  B

  No mundo grego, ou em parte dele, a beleza aparece associada a qualidades como a justiça, a medida e a conveniência. A beleza em si era vista com desconfiança por não estar ligada à ideia de verdade. 

  C

  Sócrates dividiu a beleza em “ideal”, “espiritual” e “útil”. Platão vai entender a beleza como harmonia, proporção e esplendor. Para o filósofo, a beleza tem uma existência autônoma – resplandece em toda a parte e não em um único objeto. Resta à arte ser uma cópia da autêntica beleza. 

  D

  Para os gregos, a ordem e a harmonia se impõem à desordem do mundo. A ordem cabe a Apolo. Dionísio, em contrapartida, se ocupa do caos. Desses deuses nasce a oposição entre aparência e beleza, ou beleza apolínea e beleza dionisíaca. 

  E

  No século XV, tem-se a descoberta da perspectiva na Itália, a difusão de novas técnicas pictóricas em Flandres, entre outros avanços, fazendo com que a beleza seja entendida como imitação da natureza, de acordo com regras cientificamente estabelecidas, com um grau de perfeição sobrenatural. O artista, nesses cenários, é criador de novidade e imitador da natureza. 

  Responder
• 75D44BCD-9C

  Sociologia

  Relação entre Indivíduo e SociedadeUFPR · 2023DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Dos conceitos abaixo, qual NÃO se relaciona à obra do sociólogo Émile Durkheim? Assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 75d44bcd-9c

  A

  Positivismo. 

  B

  Individualismo metodológico.

  C

  Objetividade. 

  D

  Solidariedade Orgânica. 

  E

  Empiria. 

  Responder
• 75D1BA2B-9C

  Sociologia

  Relação entre Indivíduo e SociedadeUFPR · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  Sobre a noção que sintetiza o processo de modernização tal como descrito por Max Weber, assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão 75d1ba2b-9c

  A

  Ditadura do proletariado. 

  B

  Enfraquecimento da aristocracia. 

  C

  Desencantamento do mundo. 

  D

  Evolucionismo. 

  E

  Imperialismo. 

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• 75CF3ADC-9C

  Sociologia

  Estratificação e desigualdade socialUFPR · 2023FácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o trecho a seguir:  A história de todas as sociedades até hoje existentes é a história das lutas de classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, senhor feudal e servo, mestre de corporação e companheiro, em resumo, opressores e oprimidos, em constante oposição, têm vivido numa guerra ininterrupta, ora franca, ora disfarçada; uma guerra que terminou sempre ou por uma transformação revolucionária da sociedade inteira, ou pela destruição das duas classes em conflito. Nas mais remotas épocas da história, verificamos, quase por toda parte, uma completa estruturação da sociedade em classes distintas, uma múltipla gradação das posições sociais. […] Entretanto, a nossa época [...] caracteriza-se por ter simplificado os antagonismos de classe. A sociedade divide-se, cada vez mais, em dois campos opostos, em duas grandes classes em confronto direto: a burguesia e o proletariado. 

  
  

  MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. Manifesto comunista. São Paulo: Boitempo, 1998. pp. 40-41.  A luta de classes opõe contrários numa relação dialética.

  
  

  O que isso significa? Assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão 75cf3adc-9c

  A

  As classes opostas têm interesses contrários, devendo se distanciar para evitar o conflito social.

  B

  Apesar de antagônicos, burguesia e proletariado podem se conciliar em defesa de interesses da nação.

  C

  As classes opostas estão definidas dialeticamente, uma em relação à outra, com interesses opostos inconciliáveis.

  D

  O conflito social é inevitável, o que leva ao surgimento do crime famélico, uma espécie de banditismo por questão de classe. 

  E

  Burguesia e proletariado devem buscar a mediação dos seus conflitos através dos sindicatos, para pacificar a sociedade. 

  Responder
• 57EA7034-9B

  História

  História GeralUFPR · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o fragmento a seguir:

  
  

  O futuro desse progresso é caracterizado por dois momentos: por um lado, pela aceleração com que se põe à nossa frente; por outro lado, pelo seu caráter desconhecido. Pois o tempo que se acelera em si mesmo, isto é, a nossa própria história, abrevia os campos da experiência, rouba-lhes sua continuidade, pondo repetidamente em cena mais material desconhecido, de modo que mesmo o presente, frente à complexidade desse conteúdo desconhecido, escapa em direção ao não experimentável. Essa situação começa a se delinear já mesmo antes da Revolução Francesa.

  
  

  KOSELLECK, Reinhart. Futuro passado: contribuição à semântica dos tempos históricos. Rio de Janeiro: Contraponto: Ed. PUC-Rio, 2006. p. 36.

  
  

  A respeito do assunto, assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão 57ea7034-9b

  A

  Segundo Koselleck, o passado não inclui um sentido de futuridade, sendo o futuro objeto de análise apenas de futurólogos que fomentavam a ideia de premonição no século XVI. 

  B

  A ideia de fim do mundo foi fundamental para a invenção da tradição, visto que a Igreja contribuiu para este imaginário, condenando o tempo estático, ou seja, a tradição. 

  C

  O fato de que a maior parte das guerras dos séculos XVII e XVIII, ocorridas no âmbito dos principados, tenham sido conduzidas como guerras de sucessão mostra-nos, de maneira imediata, o quanto o tempo histórico era ainda político e neutro. 

  D

  Foi só com o advento da antropologia da história que uma incipiente modernidade desligou-se de seu próprio passado, inaugurando, por meio de um futuro inédito, também a nossa modernidade.

  E

  Segundo o autor, o vetor da moderna filosofia da história foi o cidadão emancipado da submissão absolutista e da tutela da Igreja, como precisamente se caracterizou no século XVIII. 

  Responder
• 57E7F6F2-9B

  História

  História GeralUFPR · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  Segundo Eric Hobsbawm:

  
  

  Os liames entre o racismo e o nacionalismo são óbvios. A língua e a “raça” eram facilmente confundidas como no caso dos “arianos” e “semitas”, para indignação de estudiosos escrupulosos como Max Müller, para quem a “raça”, conceito genético, não podia ser inferida da língua, que não era herdada. Além disso há uma evidente analogia entre a insistência dos racistas na pureza racial e nos horrores da miscigenação, e também a insistência de tantas formas de nacionalismo linguístico – a maioria, talvez – sobre a necessidade de purificar a língua nacional de elementos estrangeiros. No século XIX, os ingleses foram bastantes excepcionais em exagerar suas origens híbridas (bretões, anglo-saxões, escandinavos, normandos, escoceses, irlandeses, etc.) e orgulhar-se da mistura filológica de sua língua. Contudo, o que trouxe a “raça” e a “nação” mais perto ainda foi a prática de usá-las como sinônimos possíveis, generalizando, de modo igualmente inexato, o caráter “racial/nacional”, como era então a moda.

  
  

  HOBSBAWM, Eric J. Nações e Nacionalismo desde 1780. Programa, mito e realidade. Rio de Janeiro: Ed. Paz e Terra, 2002, p.132.

  
  

  Levando em consideração as informações apresentadas por Hobsbawm, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 57e7f6f2-9b

  A

  Na Europa do século XIX a onda nacionalista era generalizada, exceto na Inglaterra. 

  B

  No final do século XIX e começo do XX, raça e língua eram aspectos do ser nacional que podiam ser herdados geneticamente.  

  C

  O hibridismo alemão foi contestado por geneticistas escrupulosos que reivindicavam a raça como princípio ordenador da sociedade. 

  D

  A moda racial/nacional dos movimentos nacionalistas europeus desconsiderava aspectos culturais como a língua no seu discurso.

  E

   O conceito de nação na Europa oitocentista foi construído sob princípios de ordem racial e linguística.

  Responder
• 57E58612-9B

  Sociologia

  O processo de socializaçãoUFPR · 2023DifícilEntre para guardar nos favoritos

  No prefácio de “O processo Civilizador”, o filósofo Renato Janine Ribeiro comenta que para o sociólogo alemão Norbert Elias “a moralidade não é um traço natural, nem legado da graça de Deus – ela foi adquirida por um processo de adestramento que terminou fazendo, do homem, um animal interessante, um ser previdente e previsível”. Sobre o tema, assinale a alternativa correta.

  
  

  ELIAS, Norbert. O processo civilizador. Rio de Janeiro: Zahar, 1993. 

  Escolha uma alternativa para a questão 57e58612-9b

  A

  Foi na Sociedade burguesa que se formou o elenco básico dos modelos de conduta que viriam a conformar o Processo de Civilização europeu.

  B

  Uma das características mais notáveis do Processo Civilizador, tal como Elias o enuncia, é o da busca pela previsibilidade das coisas. Por consequência, em nenhum outro momento os atores sociais foram tão conscientes da direção que o processo de alterações históricas tomaria.  

  C

  A monopolização tributária e do uso da violência nas mãos da realeza foi um dos vários processos interdependentes que agiram em conjunto com a civilização dos costumes.

  D

  Num dado grau de desenvolvimento, os estratos superiores e mais ricos das sociedades tendem a seguir suas paixões e sentimentos de forma mais direta e espontânea, regendo menos as suas condutas que os estratos inferiores. 

  E

  A redução forçada do exercício da violência provocada pelo viver em corte – processo sociogenético – passou da repressão interna à contenção coletiva – processo psicogenético – o que acarretou em novas transformações nas estruturas genéticas – processo sociogenético – e assim por diante. Grosso modo, esse círculo de causas e consequências pode definir o Processo Civilizador. 

  Responder
• 57E2FADE-9B

  História

  História GeralUFPR · 2023DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Segundo o historiador da economia Pierre Dayon:

  
  

  Adam Smith tomou aos fisiocratas a expressão ‘sistema mercantil’, deu-lhe toda a sua significação e converteu-a no símbolo de um sistema de pensamento e de administração, totalmente errôneo e odioso a seus olhos.

  
  

  DAYON, Pierre. O mercantilismo. São Paulo: Perspectiva, 1973.

  
  

  A respeito dos atuais conhecimentos sobre o Mercantilismo, assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão 57e2fade-9b

  A

  Para Adam Smith, os privilégios dados a certos ramos da manufatura e o exclusivo colonial eram recomendáveis já que ele considerava que: “O monopólio eleva a taxa do lucro e aumenta deste modo o ganho de nossos mercadores”.  

  B

  No século XVIII, as monarquias absolutistas dos países da Europa Norte-ocidental recorreram às receitas de Colbert, e outras práticas mercantilistas, na tentativa de colmatar o fosso econômico que as separava dos países mais ricos da Europa Mediterrânica, Central e Oriental.  

  C

  Mercantilismo foi um conceito desenvolvido na segunda metade do século XVIII na tentativa de unificar teorias e práticas econômicas muito díspares, próprias dos séculos XVI, XVII e parte do XVIII.  

  D

  No século XVII, por toda a Europa, a decadência e redução dos aparelhos de Estado contribuíram para o estabelecimento de políticas mercantilistas, as quais, mais tarde, trariam resultados econômicos desastrosos. 

  E

  Aquilo que se entende por Mercantilismo foi circunscrito e batizado por seus detratores, que se vinculavam às teorias econômicas clássicas. Assim, esses teóricos foram capazes de definir o fenômeno com precisão e clareza.

  Responder
• 57E052EB-9B

  História

  História GeralUFPR · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  Segundo Nicolau Sevcenko:

  
  

  A rebelião juvenil dos anos 60 - catalisada pela resistência obstinada à intervenção norteamericana no Vietnã e pelo repúdio à repressão da Primavera de Praga pelas tropas soviéticas - abriu um campo de representação cultural autônomo, desvinculado da polarização da Guerra Fria. A indignação, o idealismo, a generosidade e a disposição de sacrifício dos jovens, associados às suas mensagens de humanismo, pacifismo e espontaneidade no retorno aos valores da natureza, do corpo e do prazer, da espiritualidade, abalaram o campo político estagnado e os transportaram para o centro do espetáculo. Sua palavra de ordem, "Faça amor, não faça a guerra", seguia a fórmula concisa e lapidar dos slogans publicitários e era acompanhada do símbolo oriental de uma forquilha invertida dentro de um círculo, caracterizando um logotipo, o que demonstra o quanto os jovens se apropriaram de técnicas que regiam o universo das mercadorias.

  
  

  SEVCENKO, Nicolau. Aceleração tecnológica, mudanças econômicas e desequilíbrios. In: A corrida para o século XXI. São Paulo: Companhia das Letras, 2001. p. 85.

  
  

  Levando em consideração o enunciado, assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão 57e052eb-9b

  A

  O slogan publicitário da época mais conhecido era o que aludia a fazer amor e não fazer a guerra.

  B

  Os jovens da década de 1960 preferiam comercializar mercadorias orientais que apontavam para uma melhora do corpo.

  C

  Pacifismo e espontaneidade são princípios fundamentais do humanismo oriental propagados pelas rebeliões juvenis durante a Guerra Fria.  

  D

  Nos anos 1960, o campo político estagnado foi abalado pela irrupção da juventude e seu discurso pacifista e volta aos valores naturais.  

  E

  A primavera de Praga e a invasão do Vietnã foram dois eventos que abalaram a política intervencionista estadunidense. 

  Responder
• 57DDD359-9B

  História

  História GeralUFPR · 2023FácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o fragmento a seguir:

  
  

  Na verdade, a política do Ocidente — da URSS às Américas, passando pela Europa — pode ser mais bem entendida não como uma disputa entre Estados, mas como uma guerra civil ideológica internacional. (Como veremos, esta não é a melhor maneira de entender a política da África, da Ásia e do Extremo Oriente, dominados pelo colonialismo — ). E, conforme vimos, as linhas divisórias cruciais nesta guerra civil não foram traçadas entre o capitalismo como tal e a revolução social comunista, mas entre famílias ideológicas: de um lado, os descendentes do Iluminismo do século XVIII e das grandes revoluções, incluindo, claro, a russa; do outro, seus adversários. Em suma, a fronteira passava não entre capitalismo e comunismo, mas entre o que o século XIX teria chamado de "progresso" e a "reação" — só que esses termos já não eram exatamente opostos.

  
  

  HOBSBAWM, Eric J. A era dos extremos: o breve século XX (1914-1991). São Paulo: Companhia das Letras, 1995. pp.145-146.

  
  

  Sobre o contexto analisado pelo autor, assinale a alternativa correta.  

  Escolha uma alternativa para a questão 57ddd359-9b

  A

  Trata-se de um período de guerras nacionais no qual o patriotismo à nação se dava de forma mais pungente do que as lutas pelas forças contra o nazismo.

  B

  Trata-se de um período de guerra civil, pois os nacionalistas, alinhados ao projeto de Hitler, fizeram vários ataques armados diretamente a países que não se alinhavam a essa ideologia, como a Itália. 

  C

  Trata-se de uma guerra internacional porque, em essência, suscitou as mesmas questões na maioria dos países ocidentais, porém sem ataques diretos, já que as ideologias fascistas se mantiveram na região da Itália.  

  D

  Trata-se de uma guerra internacional, porque os países ocidentais levaram a cabo a mesma política nazifascista em suas colônias, o que fez surgir o primeiro partido nazista fora da Alemanha, na Namíbia.

  E

  Trata-se de uma guerra internacional, porque suscitou as mesmas questões na maioria dos países ocidentais e foi uma guerra civil, porque as linhas que separavam as forças pró e antifascistas dividiam cada sociedade. 

  Responder
• 57DB54F5-9B

  História

  História GeralUFPR · 2023FácilEntre para guardar nos favoritos

  Sobre a Escola dos Annales, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 57db54f5-9b

  A

  Peter Burke e Marc Bloch pertencem à primeira geração da Escola dos Annales.

  B

  A Escola dos Annales é um movimento historiográfico que, entre outras mudanças, buscou incorporar alguns métodos das ciências sociais à história, tendo como fundadores Lucien Febvre e Marc Bloch. 

  C

  Os fundadores da Escola dos Annales são Roger Chartier e Marc Bloch, membros que futuramente encontrariam outras gerações tendo como seus principais idealizadores Le Goff e Febvre. 

  D

  A Escola dos Annales defendia que uma sociedade não possui similaridades com outras, e por este motivo as análises deveriam ser compartimentadas bem como as áreas de conhecimento. 

  E

  Marc Bloch, um representante da Escola dos Annales, defendia a perspectiva da micro-história no campo da historiografia, pois acreditava que os rastros da história poderiam indicar um todo universal. 

  Responder
• 57D8C56B-9B

  História

  História GeralUFPR · 2023FácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o seguinte fragmento:

  
  

  Afirmou-se várias vezes que a ideologia racial foi uma invenção alemã. Se assim realmente fosse, então o "modo de pensar alemão" teria influenciado uma grande parte do mundo intelectual muito antes que os nazistas se engajassem na malograda tentativa de conquistar o mundo. Pois se o hitlerismo exerceu tão forte atração internacional e intereuropeia durante os anos 30, é porque o racismo, embora promovido a doutrina estatal só na Alemanha, refletia a opinião pública de todos os países. Se a máquina de guerra política dos nazistas já funcionava muito antes de setembro de 1939, quando os tanques alemães iniciaram a sua marcha destruidora invadindo a Polônia, é porque Hitler previa que na guerra política o racismo seria um aliado mais forte na conquista de simpatizantes do que qualquer agente pago ou organização secreta de quinta-colunas.

  
  

  ARENDT, Hannah. As origens do totalitarismo. São Paulo: Companhia das Letras, 1989. p.188.

  
  

  Sobre o racismo e suas relações com o imperialismo, assinale a alternativa correta. 

  Escolha uma alternativa para a questão 57d8c56b-9b

  A

  Para a autora, foi a ideologia racial, e não a de classes, que acompanhou o desenvolvimento da comunidade das nações europeias, até se transformar em uma arma que destruiria essas nações. 

  B

  O nacionalismo está intrinsecamente ligado à questão racial, já que, tratando-se de um projeto de poder, é na Alemanha nazista que o nacionalismo vai dar os seus primeiros frutos.  

  C

  O imperialismo, como o nacionalismo, aprofunda o princípio de igualdade e solidariedade de todos os povos, garantido pela ideia de humanidade. 

  D

  A França foi o único país que levou seus ideais de igualdade e fraternidade a todas suas colônias, sendo o caso mais clássico o Haiti, onde colonizados e colonizadores eram vistos em plena igualdade de direitos.

  E

  Segundo a autora, não há relações entre o imperialismo e o nacionalismo alemão, já que ocorreram em contextos históricos distintos, sem haver forte influência de um sobre o outro. 

  Responder
• 57D644CF-9B

  História

  História GeralUFPR · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o fragmento a seguir:

  
  

  Para começar, é difícil definir o tema. Quem é “o povo”? Todos, ou apenas quem não é da elite? Neste último caso estaremos empregando uma categoria residual e, como acontece muitas vezes em se tratando dessas categorias, corremos o risco de supor a homogeneidade dos excluídos. Talvez seja melhor seguir o exemplo de vários historiadores e teóricos recentes e pensar as culturas populares no plural, urbana e rural, masculina e feminina, velha e jovem, e assim por diante.

  
  

  BURKE, Peter. O que é História Cultural? Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008, p. 41.

  
  

  Considerando o exposto pelo autor a respeito da relação entre povo e cultura, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 57d644cf-9b

  A

  A cultura tem diversas interpretações, porém no estudo da história devemos fazer um recorte ideológico da noção de cultura a partir das estruturas econômicas que pesam sobre o conteúdo analisado. 

  B

  Não é somente a cultura econômica que incide sobre o sujeito histórico, por isso o autor defende a ideia de que os excluídos devem ter acesso à cultura.

  C

  O autor afirma que a cultura deve ser sempre vista a partir de noções binárias como urbano e rural, masculino e feminino, pois invariavelmente as culturas se dividem dessa forma, sem espaço para outros matizes culturais.  

  D

  O conceito de cultura implica a ideia de tradição, de certos tipos de conhecimentos e habilidades legados por uma geração para a seguinte em diversas localidades, havendo conflitos no interior dessas tradições híbridas.

  E

  O “povo” é o grupo excluído, porém sua condição não inibe sua capacidade de mudar de classe social, prevalecendo o interesse pela cultura como viés possível de mobilidade. 

  Responder
• 57D3BD71-9B

  História

  Guerra Fria e seus desdobramentosUFPR · 2023FácilEntre para guardar nos favoritos

  Segundo o historiador inglês E. P. Thompson:

  
  

  Se retornarmos ao tema da disciplina do trabalho, ou ao das mudanças nos padrões familiares de conduta e lazer e aos valores comunitários durante a industrialização, o campo para o estudo comparativo parece infindável. Basta nos voltarmos para os estudos de Walter Elkan sobre a adaptação ao trabalho em Uganda, ou para a investigação de Beate Salz a respeito do Equador [...], para que paralelos com os séculos XVII e XVIII na Inglaterra e Irlanda saltem das páginas. A familiaridade com os estudos antropológicos de mercados camponeses e tribais — tal como Markets in Africa, de Bohannan e Dalton — impelemnos a revisitar todo o complexo de mercados e feiras da Inglaterra pré-industrial e a vê-lo não só como um nexo econômico, mas também social.

  
  

  THOMPSON, E. P. As Peculiaridades dos Ingleses In: NEGRO, A. L.; SILVA, S. (orgs). As Peculiaridades dos Ingleses e outros artigos. Campinas: Ed. Unicamp, 2001, p. 194.

  
  

  Em relação ao tema, assinale a alternativa correta.  

  Escolha uma alternativa para a questão 57d3bd71-9b

  A

  Até recentemente na Inglaterra a “história operária” tem se definido pela sua proximidade com a “história oficialmente correta”, contribuindo desse modo para o desenvolvimento da história convencional. 

  B

  Para o autor, a área de estudos comparativos, além de desafiadora, é uma das que mais requer as disciplinas da História, pois o uso de conceitos sociológicos sem sua devida historicização pode levar a resultados parciais e deficientes.  

  C

  Apesar dos esforços, os historiadores ingleses não conseguiram alcançar os franceses na produção de estudos comparativos. 

  D

  A revolução industrial alterou a taxa de crescimento, porém não conseguiu modificar as formas de vida social da população inglesa.

  E

  A história da cultura popular não conseguiu até hoje atrair o interesse dos estudos históricos que estão reavaliando o folclore e a imprensa operária.

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• 57D13F89-9B

  História

  História GeralUFPR · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  Sobre as divisões por gênero que se davam na cultura grega no período Antigo, é correto afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 57d13f89-9b

  A

  O treinamento para o serviço militar era destinado apenas aos escravos do sexo masculino, já que os homens livres se dedicavam apenas à filosofia e à política.

  B

  A diferença social entre os casamentos é a descendência, para os pobres o casamento era mais importante do que para os ricos, pois através dele haveria continuação dos poucos bens adquiridos. 

  C

  Se uma mulher não produzisse filhos, a responsabilidade era vista como do casal, portanto, o divórcio seria negado. 

  D

  As meninas tinham brinquedos que se referiam à vida que teriam como adultas, basicamente como mães e donas de casa, enquanto os meninos brincavam de lutas, já antecipando sua entrada no exército. 

  E

  As mortes consideradas mais honrosas eram a do guerreiro em luta e a da mulher que se suicidava em nome de manter a própria honra e a de seus familiares. 

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• 57CE8974-9B

  História

  História GeralUFPR · 2023MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o fragmento a seguir:

  
  

  No Magrebe, o século XIV foi um período caracterizado pela existência de uma série de conflitos, e embora para muitos historiadores ocidentais esse período representou a decadência do mundo muçulmano perante os reinos cristãos emergentes no Al - Andalus, Ibn Khaldun se referiu a esse período como um processo de transição: “No momento em que o mundo experimenta uma devastação desse tipo, dir-se-ia que ele vai mudar de natureza, para vir uma nova criação e organizar-se de novo, qual uma continuidade no devir. Portanto, é necessário um historiador que registre o estado atual do mundo e assinale as mudanças ocorridas nos costumes e nas crenças (…) para servir de exemplo e guia para os historiadores do futuro”.

  
  

  IBN Jaldún. Al-Muqaddimah. Introducción a la historia universal. México: Fondo de Cultura Económica, 1987, p. 136. apud. BISSIO, Beatriz. O mundo falava árabe. A civilização árabe-islâmica clássica através da obra de Ibn Khaldun e Ibn Battuta. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2012. p. 79-80.

  
  

  Sobre ibn Khaldun, é correto afirmar: 

  Escolha uma alternativa para a questão 57ce8974-9b

  A

  Foi um grande intelectual tunisiano a quem alguns historiadores ocidentais reconhecem como sendo um dos primeiros pensadores a elaborar uma complexa filosofia da história, assim como criar os alicerces da sociologia moderna. 

  B

  Foi um importante estadista tunisiano, que introduziu o conceito de civilização desde uma perspectiva cíclica, procurando explicar dessa maneira o período de decadência que vivia a Tunísia.

  C

  Foi o primeiro historiador da era moderna, e que pela sua origem africana e convicções islâmicas esteve ignorado pela historiografia europeia. 

  D

  Foi o primeiro sociólogo muçulmano a elaborar a teoria de ciclos para os processos sociais a partir de evidências empíricas, teoria que logo serviu para o desenvolvimento das ciências humanas no ocidente. 

  E

  Foi um grande erudito muçulmano, famoso pelas longas viagens a diversas partes do mundo e escritos filosóficos sobre história e civilização. 

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