Geografia
Examine o mapa.

(Maria Elena R. Simielli. Geoatlas, 2019. Adaptado.)
O mapa apresenta uma regionalização do espaço mundial baseada em organizações
Instituição
1.933 questões de Universidade Estadual Paulista (UNESP), de 2010 a 2025. Cada uma tem página própria, com enunciado completo, alternativas e gabarito — e dá para responder na própria página.
Examine o mapa.

(Maria Elena R. Simielli. Geoatlas, 2019. Adaptado.)
O mapa apresenta uma regionalização do espaço mundial baseada em organizações
Oferta interna de energia, Brasil, 1940-2012

(Empresa de Pesquisa Energética (Brasil).
Balanço energético nacional 2013, 2013. Adaptado.)
Considerando as características da matriz energética brasileira, no gráfico,
Analise o gráfico.
Evolução da indústria e da agricultura no Brasil no período 1939-1982 (em % do PIB)

(Marcos de A. Coelho e Lygia T. Soares. Geografia do Brasil, 2002. Adaptado.)
Destacado pela seta, o momento em que os percentuais da indústria ultrapassam os da agricultura na composição do PIB brasileiro possui relação com
Analise o mapa.
Assassinatos no campo no Brasil, 1986-2006

(Eduardo P. Girardi. Atlas da questão agrária brasileira, 2008. Adaptado.)
Considerando o mapa e conhecimentos sobre o campo brasileiro,
Examine a imagem.

(Paulo Roberto Fitz. Cartografia básica, 2008. Adaptado.)
As coordenadas geográficas do ponto X, no sistema sexagesimal, são, aproximadamente,
Locke […] admite, a título de direito natural, o direito de propriedade fundado sobre o trabalho e limitado, por consequência, à extensão de terra que um homem pode cultivar, e o poder paterno, sendo a família instituição natural e não política. […] O pacto social não cria nenhum direito novo. É um acordo entre indivíduos que se reúnem para empregar a força coletiva no sentido de executar as leis naturais, renunciando a executá-las por sua própria força.
(Émile Bréhier. História da filosofia, 1979.)
O excerto apresenta um aspecto da teoria política de Locke, que estabelece
Observe as imagens e o mapa.

(http://asia1b.weebly.com. Adaptado.)

(https://geoarchitecture.wordpress.com. Adaptado.)
O fenômeno esquematizado nas imagens, cuja área de ocorrência está delimitada no mapa, corresponde
E se esse tal futuro
for pior do que o presente
E se for melhor parar
do que caminhar pra frente
E se o amor for dor
E se todo sonhador
não passar de um pobre louco
E se eu desanimar,
Se eu parar de sonhar
queda a queda, pouco a pouco.
(Bráulio Bessa. “Se”. In: Poesia que transforma, 2018.)
Examine o esquema.

(Paulo M. Leal de Menezes. Roteiro de cartografia, 2013. Adaptado.)
As relações apresentadas no esquema fazem referência à
A crítica de Sócrates aos sofistas consiste em mostrar que o ensinamento sofístico limita-se a uma mera técnica ou habilidade argumentativa que visa a convencer o oponente daquilo que se diz, mas não leva ao verdadeiro conhecimento. A consequência disso era que, devido à influência dos sofistas, as decisões políticas na Assembleia estavam sendo tomadas não com base em um saber, ou na posição dos mais sábios, mas na dos mais hábeis em retórica, que poderiam não ser os mais sábios ou virtuosos.
(Danilo Marcondes. Iniciação à história da filosofia, 2010.)
De acordo com o texto, a crítica socrática aos sofistas dizia respeito
Texto 1
Com que frequência você utiliza os seguintes meios como fonte de informação?

(“Redes sociais, notícias falsas e privacidade de dados na internet”.
www12.senado.leg.br, novembro de 2019. Adaptado.)
Texto 2
O WhatsApp, aplicativo de mensagens por celular extremamente disseminado no Brasil, é visto como uma das redes mais propícias para a difusão de notícias falsas. Como é um aplicativo de mensagens privadas e não tem caráter público, é difícil rastrear as fake news espalhadas ali e avaliar seu alcance, o que preocupa pesquisadores.
(Juliana Gragnani. “Pesquisa inédita identifica grupos de família como principal vetor de notícias falsas no WhatsApp”. www.bbc.com, 20.04.2018. Adaptado.)
A leitura dos textos permite considerações filosóficas sobre a
É relativamente consensual que uma era biotecnológica se aproxima. Em um futuro cenário de desenvolvimento biotecnológico, que será instaurado com o progresso tecnológico no século XXI, alterar-se-á um dos mais tradicionais dilemas da moralidade. Em vez de enfrentarmos a questão de que atitudes e deveres morais temos para com os seres compreendidos atualmente como animais não humanos (por exemplo, gato, cachorro, cavalo etc.), a questão será que obrigações teremos com outro tipo de não humano, isto é, os chamados pós-humanos. A pós-humanidade seria alcançada por meio da aplicação de técnicas de manipulação, instrumentalização e artificialização da vida, do patrimônio biológico do humano. O humano, por iniciativa própria e com vistas ao melhoramento da sua natureza, deixaria de ser humano.
(Murilo Mariano Vilaça e Maria Clara Marques Dias. “Transumanismo e o futuro (pós-)humano”. Physis – Revista de Saúde Coletiva, 2014. Adaptado.)
Ao tratar de aspectos da bioética, o texto propõe uma reflexão sobre
Texto 1
É com Descartes que a oposição homem-natureza se tornará mais completa, constituindo-se no centro do pensamento moderno e contemporâneo. O homem, instrumentalizado pelo método científico, pode penetrar os mistérios da natureza e, assim, tornar-se “senhor e possuidor da natureza”.
(Carlos W. P. Gonçalves. Os (des)caminhos do meio ambiente, 1989. Adaptado.)
Texto 2
Quando a gente quis criar uma reserva da biosfera em uma região do Brasil, foi preciso justificar para a Unesco [Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura] por que era importante que o planeta não fosse devorado pela mineração. Para essa instituição, é como se bastasse manter apenas alguns lugares como amostra grátis da Terra.
(Ailton Krenak. Ideias para adiar o fim do mundo, 2019.)
Ailton Krenak constata os princípios da filosofia cartesiana ao reconhecer que