Questões do ENEM: Ciências Humanas e nível médio

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5.433 questões encontradas. Mostrando a página 7 de 272.

• 0A528513-32

  Sociologia

  Cultura e sociedadeUFU-MG · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  Não obstante, a indústria cultural permanece a indústria do divertimento. [...] A diversão é o prolongamento do trabalho sob o capitalismo tardio. Ela é procurada pelos que querem se subtrair aos processos de trabalho mecanizado, para que estejam de novo em condições de enfrentá‐lo. [...] O prazer congela‐se no enfado, pois que, para permanecer prazer, não deve exigir esforço algum, daí que deva caminhar estreitamente no âmbito das associações habituais. O espectador não deve trabalhar com a própria cabeça; o produto prescreve toda e qualquer reação: não pelo seu contexto objetivo — que desaparece tão logo se dirige à faculdade pensante — mas por meio de sinais. Toda conexão lógica que exija alento intelectual é escrupulosamente evitada. Os desenvolvimentos devem irromper em qualquer parte possível da situação precedente, e não da idéia do todo.

  
  

  ADORNO, Theodore. Indústria Cultural e Sociedade. São Paulo: Paz e Terra, 2002. p. 18-19.

  
  

  
  

  Sobre a noção de Indústria Cultural na Escola de Frankfurt, descrita acima por Adorno, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 0a528513-32

  A

  O divertimento que caracteriza a indústria cultural foi criado pelo capitalismo tardio como modo de alienação dos trabalhadores que perdem a consciência sobre o seu trabalho.

  B

  A indústria cultural valoriza fortemente a individualidade presente nas sociedades liberais, em contraposição a um indivíduo concebido como puramente genérico e substituível.

  C

  A indústria cultural no capitalismo tardio é caracterizada pela busca do novo, do que não foi experimentado, com vistas a proporcionar divertimento ao trabalhador que precisa se manter no ciclo diário de trabalho.

  D

  Na medida em que o divertimento não envolve esforço, ele serve ao trabalho mecanizado do capitalismo tardio, ao preparar o trabalhador para um novo ciclo de trabalho. 

  Responder
• 0A4FF4D6-32

  Filosofia

  Filosofia e a Grécia AntigaUFU-MG · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  Pois, sendo a natureza toda congênere e tendo a alma aprendido todas as coisas, nada impede que, tendo alguém rememorado uma só coisa – fato esse precisamente que os homens chamam aprendizado -, essa pessoa descubra todas as outras coisas, se for corajosa e não se cansar de procurar.

  
  

  PLATÃO. Mênon, São Paulo: Loyola, 2001. p.53.

  
  

  
  

  Considere o texto acima e assinale a alternativa INCORRETA sobre a teoria da reminiscência de Platão.

  Escolha uma alternativa para a questão 0a4ff4d6-32

  A

  A rememoração é o procedimento de aprendizagem sobre as coisas submetidas ao devir e sobre assuntos humanos, como a virtude, mas não para a matemática, cujo objeto não está submetido ao devir. 

  B

  A teoria responde à aporia do Mênon, que diz respeito à impossibilidade de aprender, pois no estado de ignorância do que queremos saber, não teríamos como saber se aprendemos.

  C

  A teoria oferece uma explicação para a fundamentação do conhecimento da realidade sensível, em que tudo se encontra em movimento e mudança, e só pode ser conhecida pela realidade inteligível de que se lembra a alma.

  D

  É preciso um correto processo de condução da pessoa aprendiz para que ela possa ser introduzida no procedimento de rememoração daquelas coisas que ela já conhece desde antes de nascer. 

  Responder
• 0A4D22D9-32

  Filosofia

  A PolíticaUFU-MG · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  [...] Com isto torna-se manifesto que, durante o tempo em que os homens vivem sem um poder comum capaz de mantê-Ios todos em temor respeitoso, eles se encontram naquela condição a que se chama guerra; e uma guerra que é de todos os homens contra todos os homens. Pois a GUERRA não consiste apenas na batalha ou no ato de lutar, mas naquele lapso de tempo durante o qual a vontade de travar batalha é suficientemente conhecida. Portanto, a noção de tempo deve ser levada em conta na natureza da guerra, do mesmo modo que na natureza do clima. Porque tal como a natureza do mau tempo não consiste em dois ou três chuviscos, mas numa tendência para chover durante vários dias seguidos, também a natureza da guerra não consiste na luta real, mas na conhecida disposição para tal, durante todo o tempo em que não há garantia do contrário.

  
  

  THOMAS HOBBES. Leviatã ou matéria, forma e poder de uma República eclesiástica e civil. São Paulo: Martins Fontes, 2003, p.109.

  
  

  
  

  Sobre o estado de guerra de todos contra todos, segundo Hobbes, considere as asserções abaixo.

  
  

  
  

  I. Não há a possibilidade do desenvolvimento contínuo do trabalho e do cultivo da terra, das artes e das letras.

  
  

  II. Seres humanos são dotados muito desigualmente de forças e habilidades, razão pela qual os mais fortes se tornam mais poderosos.

  
  

  III. Seres humanos podem obter prazer apenas do convívio com seus amigos próximos.

  
  

  IV. Não há as noções de certo e de errado, de justo e de injusto e do que é meu e do que é teu.

  
  

  
  

  Assinale a alternativa que apresenta apenas asserções corretas.

  Escolha uma alternativa para a questão 0a4d22d9-32

  A

  II e III 

  B

  I e III

  C

  I e IV

  D

  II e IV

  Responder
• 0A4AA39E-32

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUFU-MG · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  Mas há um [Deus] enganador, não sei quem, sumamente poderoso, sumamente astucioso que, por indústria, sempre me engana. Não há dúvida, portanto, de que eu, eu sou, também, se me engana: que me engane o quanto possa, nunca poderá fazer, porém, que eu nada seja, enquanto eu pensar que sou algo. De sorte que, depois de ponderar e examinar cuidadosamente todas as coisas, é preciso estabelecer finalmente que este enunciado eu, eu sou, eu, eu existo é necessariamente verdadeiro, todas as vezes que é por mim proferido ou concebido na mente. 

  
  

  DESCARTES, R. Meditações sobre Filosofia Primeira. Campinas: Unicamp, 2004, p. 39.

  
  

  
  

  Sobre a trajetória meditativa de Descartes que o leva ao cogito, é INCORRETO afirmar que

  Escolha uma alternativa para a questão 0a4aa39e-32

  A

  Deus, mesmo se for enganador, não pode ser objeto de dúvida e serve como fundamento seguro para o cogito. 

  B

  o procedimento meditativo progressivamente mostra que há razões para duvidar do estado de vigília, que seria, na verdade, um sonho. 

  C

  temos razões para duvidar que a soma de dois e três é igual a cinco e que o quadrado tem quatro lados. 

  D

  o cogito é o fundamento seguro do conhecimento porque não pode ser objeto de dúvida. 

  Responder
• 0A482485-32

  Filosofia

  Filosofia e a Grécia AntigaUFU-MG · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  Vernant, ao descrever uma das teorias que explicam o surgimento da filosofia grega antiga, diz: “Na terra jônica, o logos ter-se-ia desprendido bruscamente do mito, como as escamas caem dos olhos do cego. E à luz desta razão, uma vez por todas revelada, não teria mais deixado de iluminar os progressos do espírito humano. "Os filósofos jônios, escreve Burnet, abriram o caminho que a ciência depois só teve que seguir." E precisa, em outra passagem: "Seria inteiramente falso procurar as origens da ciência jônica numa concepção mítica qualquer."”

  
  

  VERNANT, J. P. As origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2002, p.71

  
  

  
  

  Considerando as principais teorias sobre o surgimento da filosofia, o texto acima se refere à teoria

  Escolha uma alternativa para a questão 0a482485-32

  A

  da continuidade entre mito e filosofia.

  B

  do milagre grego. 

  C

  do surgimento político da filosofia.

  D

  da influência oriental.

  Responder
• 0A4577F1-32

  Filosofia

  A Experiência do SagradoUFU-MG · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  Sobre as verdades que são preâmbulos da fé e sobre a relação entre fé e razão, Tomás de Aquino afirma

  
  

  
  

  [...] portanto, deve-se dizer que a existência de Deus e as outras verdades referentes a Deus, acessíveis à razão natural, como diz o Apóstolo, não são artigos de fé, mas preâmbulos dos artigos. A fé pressupõe o conhecimento natural, como a graça pressupõe a natureza, e a perfeição o que é perfectível. No entanto, nada impede que aquilo que, por si, é demonstrável e compreensível, seja recebido como objeto de fé por aquele que não consegue apreender a demonstração.

  
  

  TOMÁS DE AQUINO, Suma Teológica. São Paulo: Loyola, 2009, p.165. V.1.

  
  

  
  

  Tomando como referência o excerto acima, assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 0a4577f1-32

  A

  A partir do conhecimento natural, não se chega ao conhecimento de verdades como a existência de Deus, que são conhecidas apenas pela graça divina, sendo necessário ter fé em Deus para compreendê-las. 

  B

  A partir dos efeitos das obras divinas, não se pode conhecer Deus, pois esses efeitos, que constituem o mundo natural, são todos finitos e, por meio de coisas desse tipo, não se pode conhecer Deus, que é infinito, exceto pelas Escrituras. 

  C

  A partir dos efeitos da obra divina, podemos nos aproximar do conhecimento de certas verdades, como a existência de Deus, e esse conhecimento é chamado de preâmbulo da fé porque se limita a essa aproximação que nunca é completa apenas pela razão.

  D

  A partir de efeitos que são mais manifestos para os seres humanos, é possível fazer uma demonstração da causa, sendo esse o procedimento usado nas cinco provas da existência de Deus, que servem de preâmbulo para as verdades da fé.

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• 0A42EC06-32

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUFU-MG · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  Efetivamente, em qualquer lugar onde olhares, a sabedoria te fala pelos vestígios que imprimiu em todas as suas obras. E quando recais de novo no amor às coisas exteriores, é valendo-se da própria beleza dos seres exteriores que ela te chama a teu interior. E isso a fim de que, vendo tudo quanto te encanta nos corpos e te seduz, através dos sentidos corporais, reconheças que está repleto de números. Ao indagares de onde vem isso, entra em ti mesmo e compreende tua impotência de julgar para o bem ou para o mal os objetos percebidos por teus sentidos. Pois não poderias aprovar ou desaprová-los, se não tivesses dentro de ti certas leis estéticas, às quais confrontas todas as belezas sensíveis do mundo exterior.

  
  

  SANTO AGOSTINHO, O Livre Arbítrio. São Paulo: Paulus, 1995, p.128.

  
  

  
  

      O acesso perceptivo à realidade exterior e sensível oferece um obstáculo ao conhecimento do que é inteligível, pois o inteligível tem natureza distinta do sensível. Marque a alternativa correta acerca da resposta de Santo Agostinho a esse problema. Para ele, a realidade exterior contém em sua natureza a beleza da criação e, ao ser percebida pela alma, favorece a possibilidade do reconhecimento das verdades inteligíveis

  Escolha uma alternativa para a questão 0a42ec06-32

  A

  porque permite a formação de raciocínios indutivos.

  B

  pela reminiscência das formas divinas. 

  C

  por ação da iluminação divina. 

  D

  por abstração da essência presente em cada particular.

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• 0A406CB5-32

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUFU-MG · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

      Sobre a revolução copernicana na filosofia de Immanuel Kant, é correto afirmar que o objeto do conhecimento 

  Escolha uma alternativa para a questão 0a406cb5-32

  A

  é análogo ao sol, e a razão humana é análoga aos planetas.

  B

  deve se adequar à razão humana.

  C

  existe fora da mente e está submetido às leis físicas do tempo e do espaço.

  D

  deve ser apreendido em si mesmo, sem influência do intelecto humano. 

  Responder
• 750D3989-32

  Geografia

  Meio Ambiente na GeografiaCentro Universitário FAESA · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  

  
  

  
  

  Josué de Castro: há na Região Nordeste dois tipos de fome distintos. No Sertão, a fome é epidêmica, pois ocorre apenas nos momentos em que ambientalmente a seca é mais severa. Já no litoral, na Zona da Mata, a fome é endêmica e ocorre em função das gritantes desigualdades sociais.

  
  

  
  

  

  
  

  Darcy Ribeiro: o Brasil Crioulo é a região brasileira, situada no litoral nordestino de Salvador ao Recife, onde houve enorme desembarque de africanos escravizados. Essa população se estabeleceu no litoral, trabalhando nas lavouras canavieiras.

  
  

  
  

  Os pesquisadores analisaram aspectos da realidade socioespacial brasileira em diferentes conjunturas.

  
  

  No longo prazo, naquilo que concerne à temática ambiental, infere-se que houve: 

  Escolha uma alternativa para a questão 750d3989-32

  A

  degradação em virtude da urbanização. 

  B

  segregação em função do racismo.

  C

  desenvolvimento por conta da globalização. 

  D

  desmatamento por causa das plantations.

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• AB361DDA-31

  História

  Brasil Monárquico – Segundo Reinado 1831- 1889Faculdade de Medicina de São José do Rio Preto · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

      Em direção ao Oeste da província [de São Paulo], terras desabitadas foram sendo ocupadas pelos latifúndios produtores de café. Dois problemas cruciais se colocavam para os cafeicultores nessa expansão para Oeste. Em primeiro lugar, as novas fazendas localizavam-se cada vez mais longe do porto de Santos, por onde escoavam sua produção para o mercado externo. [...]

  
  

       Outro desafio foi o fim do tráfico negreiro internacional em 1850.

  
  

  (Miriam Dolhnikoff. História do Brasil império, 2019. Adaptado.)

  
  

  
  

  As alternativas encontradas para superar, na segunda metade do século XIX, os “dois problemas cruciais” citados no excerto correspondem 

  Escolha uma alternativa para a questão ab361dda-31

  A

  à criação de portos fluviais na Bacia do Prata e ao desrespeito à proibição do tráfico.

  B

  ao retorno dos latifúndios para áreas vizinhas do litoral e ao estímulo à imigração de bolivianos.

  C

  à fundação de cidades no Oeste de São Paulo e ao uso de indígenas escravizados.

  D

  ao aumento do mercado interno para o café e à ampliação do comércio com a Argentina. 

  E

  à abertura de estradas de ferro e à mecanização de parte da produção cafeeira.

  Responder
• 9BB6E69F-31

  Filosofia

  Linguagem e PensamentoUNESP · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

       O primeiro grande modelo de teoria psicológica da linguagem que temos na modernidade é o Livro III do Ensaio acerca do entendimento humano, de John Locke. Pela primeira vez na modernidade, temos um livro inteiro dedicado ao processo de significação linguística. O argumento lockeano é: a necessidade que temos de entrar em acordo, de nos entendermos, leva à necessidade de criarem-se signos sensíveis capazes de comunicar nossos pensamentos, nossas ideias. Se fôssemos dotados de alguma faculdade que possibilitasse o acesso direto e imediato às ideias nas mentes de outros homens, não seria necessária a linguagem.

  
  

  (Lúcio Lourenço Prado. Filosofia da linguagem, 2012. Adaptado.)

  
  

  
  

  O argumento lockeano mencionado tem implicações no âmbito

  Escolha uma alternativa para a questão 9bb6e69f-31

  A

  crítico, visto que examina os limites do senso comum.

  B

  epistêmico, uma vez que defende a impossibilidade de evidência científica.

  C

  religioso, dado que estabelece um caminho para acessar o divino.

  D

  metafísico, pois considera um novo elemento para a compreensão do ser.

  E

  político, já que torna possível o pacto social civilizatório.

  Responder
• 9B981186-31

  História

  História GeralUNESP · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

      “Nova Ordem Mundial” — essa expressão foi consagrada por George H. Bush, o Bush sênior, num discurso proferido perante uma sessão conjunta do Congresso americano, no dia 11 de setembro de 1990 [...]. Aqueles eram os anos mágicos do encerramento da Guerra Fria. E aquela era uma profecia assentada sobre a percepção de um mundo ordenado e liderado pelos Estados Unidos. A expressão não durou sequer uma década. No portal do século XXI, teria sido melhor inscrever aquilo que disse um dia Sam Goldwyn, o antigo magnata do cinema: “Nunca profetize, especialmente sobre o futuro”.

  
  

  (Demétrio Magnoli. O grande jogo, 2006.)

  
  

  
  

  No excerto, há a desconstrução da percepção sobre a Nova Ordem Mundial. Essa desconstrução justifica-se pela

  Escolha uma alternativa para a questão 9b981186-31

  A

  ascensão de novas potências econômicas mundiais no início da década de 1990, especificamente Brasil, Rússia, Índia, China e África do Sul (BRICS).

  B

  difusão de um modelo de gestão política globalizante, capaz de equiparar o poder geopolítico dos Estados ao da ONU, em defesa de interesses sociais.

  C

  rápida ascensão econômica da Rússia já no início da década de 1990, resultado de sua condição de herdeira direta das indústrias da extinta União Soviética.

  D

  importante crise econômica estadunidense ao longo da década de 1990, responsável por subjugar o país aos interesses do Extremo Oriente.

  E

  formação de três polos de poder logo após o fim da era bipolar, contemplando os Estados Unidos, a União Europeia e o Japão.

  Responder
• 9B8B9141-31

  Sociologia

  Estratificação e desigualdade socialUNESP · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o excerto para responder à questão.

  
  

  
  

      O ponto central do governo colonial era a questão de como extrair riqueza das colônias para o benefício das potências europeias ocupantes. Para esse fim, na virada do século, a administração colonial britânica começou a construir uma linha ferroviária que ligaria várias partes de suas três colônias que se tornariam a Nigéria. As mulheres foram amplamente excluídas da força de trabalho assalariada.

  
  

      A introdução de relações capitalistas na forma de trabalho assalariado era uma novidade na economia e teve fundamentais repercussões, particularmente na definição de trabalho.

  
  

      Além do acesso ao dinheiro, o que o trabalho assalariado significava para os homens, havia efeitos mais sutis, mas igualmente profundos. Como os homens recebiam um salário, seu trabalho adquiria valor de troca, enquanto o trabalho das mulheres retinha apenas seu valor de uso, desvalorizando o trabalho que se associava às mulheres.

  
  

     O trabalho das mulheres tornou-se invisível. Na realidade, os salários de fome pagos aos homens pelo governo colonial eram insuficientes para manter a família, e o trabalho das mulheres continuava tão necessário quanto sempre para a sobrevivência da comunidade.

  
  

  
  

  ( Oyèrónké Oyewumí. A invenção das mulheres:

  construindo um sentido africano para os discursos ocidentais

  de gênero, 2021. Adaptado.)

  Uma importante transformação na dinâmica de funcionamento da sociedade nigeriana, destacada pelo excerto, é

  Escolha uma alternativa para a questão 9b8b9141-31

  A

  o fim da vida comunitária no continente africano, ante a perspectiva de maior crescimento econômico e social do continente.

  B

  a valorização do equilíbrio entre gêneros, proporcionada pelo reconhecimento dos papéis diversos desempenhados por homens e mulheres na sociedade. 

  C

  a manifestação de um espírito de solidariedade entre as mulheres, provocado pela necessidade de resistir à proibição colonial do trabalho feminino.

  D

  o reconhecimento social da importância do trabalho feminino, como base do funcionamento e da estabilidade do cotidiano familiar.

  E

  a reestruturação das relações entre gêneros, com a consolidação de uma hierarquia capaz de reforçar a dimensão patriarcal da sociedade. 

  Responder
• 9B88FBE6-31

  História

  História GeralUNESP · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o excerto para responder à questão.

  
  

  
  

      O ponto central do governo colonial era a questão de como extrair riqueza das colônias para o benefício das potências europeias ocupantes. Para esse fim, na virada do século, a administração colonial britânica começou a construir uma linha ferroviária que ligaria várias partes de suas três colônias que se tornariam a Nigéria. As mulheres foram amplamente excluídas da força de trabalho assalariada.

  
  

      A introdução de relações capitalistas na forma de trabalho assalariado era uma novidade na economia e teve fundamentais repercussões, particularmente na definição de trabalho.

  
  

      Além do acesso ao dinheiro, o que o trabalho assalariado significava para os homens, havia efeitos mais sutis, mas igualmente profundos. Como os homens recebiam um salário, seu trabalho adquiria valor de troca, enquanto o trabalho das mulheres retinha apenas seu valor de uso, desvalorizando o trabalho que se associava às mulheres.

  
  

     O trabalho das mulheres tornou-se invisível. Na realidade, os salários de fome pagos aos homens pelo governo colonial eram insuficientes para manter a família, e o trabalho das mulheres continuava tão necessário quanto sempre para a sobrevivência da comunidade.

  
  

  
  

  ( Oyèrónké Oyewumí. A invenção das mulheres:

  construindo um sentido africano para os discursos ocidentais

  de gênero, 2021. Adaptado.)

  Um efeito da colonização europeia da África durante os séculos XIX e XX, caracterizado pelo excerto, foi 

  Escolha uma alternativa para a questão 9b88fbe6-31

  A

  a instauração da sociedade de classes e o surgimento de ações de resistência lideradas por sindicatos rurais.

  B

  o reforço das práticas escravistas regulares nos setores mais dinâmicos das economias coloniais.

  C

  a valorização do trabalho braçal voltado aos interesses públicos, em detrimento do trabalho intelectual e doméstico. 

  D

  a dedicação ao trabalho como princípio de ascensão social, no lugar dos privilégios naturais dos setores aristocráticos.

  E

  a imposição de novas relações de trabalho, em complementaridade com a dinâmica do trabalho comunitário.

  Responder
• C41181D3-30

  Geografia

  Noções Gerais de UrbanizaçãoCentro Universitário FAESA · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  

  
  

  
  

  A série "Os Outros", produzida pela Globoplay e exibida nessa plataforma de streaming e na Rede Globo de Televisão, aborda as relações de sociabilidade entre diferentes famílias residentes em alguns condomínios do bairro da Barra da Tijuca, Zona Oeste do Rio de Janeiro.

  
  

  A experiência de vida urbana apresentada na série é característica da dinâmica socioespacial conhecida como:

  Escolha uma alternativa para a questão c41181d3-30

  A

  segregação intraurbana.

  B

  conurbação espacial.

  C

  metropolização periurbana.

  D

  autossegregação espacial.

  Responder
• C3FB94AB-30

  Sociologia

  Desigualdades de raça, classe e gêneroCentro Universitário FAESA · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  O que muito permeia o pensamento coletivo desde a pós-abolição, é que as oportunidades existem de forma equilibrada na sociedade brasileira. Se um negro não as desfruta, a culpa seria exclusivamente dele por não "saber aproveitar" para tal. Portanto, uma das dimensões psicológicas do mito da democracia racial é ter introjetado, tanto nos negros quanto nos não negros, a ideia de incapacidade e inferioridade, resultando em uma completa absolvição do branco e culpabilização do negro pelos seus infortúnios.

  
  

  
  

  https://www.gazetadopovo.com.br/opiniao/artigos/mito-da-democracia-r acial-no-brasil-e-suas-consequencias/

  
  

  
  

  O mito da democracia racial, defendido na obra de Gilberto Freire, contribuiu para:

  Escolha uma alternativa para a questão c3fb94ab-30

  A

  superação do racismo estrutural que caracteriza a sociedade brasileira. 

  B

  valorização da cultura africana como hegemônica na formação do Brasil.

  C

  manutenção da exclusão econômica da população preta no Brasil.

  D

  inserção de políticas públicas que visam o combate ao racismo.

  Responder
• F42EE6C6-30

  História

  História GeralEnsino Einstein · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

      A sociedade medieval vive, morre e se diverte com uma grande brutalidade. Os camponeses preferem ver os cavaleiros partirem em cruzada ou matarem-se nos torneios a vê-los saquear as colheitas e espoliar os vilarejos. Pois a grande insegurança no ano 1000 é sustentada por esses bandos de cavaleiros [...].

  
  

  (Georges Duby. Ano 1000, ano 2000: na pista de nossos medos, 1998.)

  
  

  
  

  Ao abordar a questão da violência na Idade Média, o excerto indica

  Escolha uma alternativa para a questão f42ee6c6-30

  A

  a origem social das constantes rebeliões de servos.

  B

  a importância do aparato policial público de repressão ao crime.

  C

  a convocação militar para a participação nas cruzadas religiosas.

  D

  a frequência de guerras e combates entre os Estados nacionais europeus. 

  E

  a manifestação do poder social e militar de representantes da nobreza.

  Responder
• 8CEC04B4-0E

  Sociologia

  O nascimento da sociologiaUFPR · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  “O campo intelectual era restrito, mas não o suficiente para impedir a ação e circulação de pioneiras, algumas das quais foram intelectuais influentes, amplamente lidas, difundidas e atuantes dentro dos mesmos círculos frequentados pelos autores tradicionais. Um dos casos mais desconcertantes no caso da Sociologia é o da britânica Harriet Martineau, autora do primeiro livro de epistemologia e metodologia das Ciências Sociais de que se tem registro, além de ter realizado investigações sociológicas empíricas pautadas por parâmetros explícitos, conduzidas ainda na primeira metade do século XIX. Martineau não era uma autora obscura, mas um sucesso editorial, uma referência intelectual e uma presença constante no debate público britânico.”

  
  

  
  

  Daflon, V. T.; Campos, L. R. (Org.). Pioneiras da sociologia: mulheres intelectuais nos séculos XVIII e XIX. Niterói: EdUFF, 2022. p. 26. Adaptado.

  
  

  
  

  Considerando o trecho fornecido, que discorre sobre a teoria sociológica produzida por mulheres nos séculos XVIII e XIX, e a leitura integral da obra de Daflon e Campos, é correto afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 8cec04b4-0e

  A

  A Sociologia incipiente do século XIX inviabilizava a produção de intelectuais mulheres, uma vez que as Ciências Sociais eram formadas apenas por profissionais do gênero masculino.

  B

  A epistemologia e a metodologia das Ciências Sociais escapavam às abordagens da produção sociológica do século XIX, e a obra de Harriet Martineau é exemplo dessa desatenção.

  C

  A Inglaterra concentrou os vestígios de uma produção teórica na Sociologia do século XIX, da qual Harriet Martineau foi a expoente.

  D

  O fato de Harriet Martineau ter produzido boa parte de sua análise na Inglaterra favoreceu seu contato com as obras de Émile Durkheim e Max Weber, os verdadeiros artífices da Sociologia no século XIX. 

  E

  A história da Sociologia tem mostrado consistentemente que as contribuições de autoras mulheres foram apagadas posteriormente, sobretudo durante a formação do cânone sociológico.

  Responder
• 8CE3FA92-0E

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUFPR · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  “A tarefa […] é elaborar um conceito amplo de justiça que consiga acomodar tanto as reivindicações defensáveis de igualdade social quanto as reivindicações defensáveis de reconhecimento da diferença.”

  
  

  Fraser, N. Reconhecimento sem ética?, Lua Nova, São Paulo, 70, p. 103, 2007.

  
  

  
  

  De acordo com Nancy Fraser no artigo “Reconhecimento sem ética?”, políticas de reconhecimento são necessárias para:

  Escolha uma alternativa para a questão 8ce3fa92-0e

  A

  promover paridade de participação entre os grupos sociais.

  B

  afirmar a identidade e a particularidade de cada grupo social.

  C

  garantir a justa distribuição das riquezas.

  D

  permitir que todos gozem de igual estima social.

  E

  promover o desenvolvimento ético e psíquico de cada cidadão.

  Responder
• 8CD68103-0E

  Filosofia

  Conceitos FilosóficosUFPR · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos

  “A maioria dos eticistas concorda que existem dois critérios principais para determinar se uma criatura viva possui a capacidade de sofrer e, assim, possui interesses genuínos que podemos ou não ter o dever moral de levar em conta. Um deles se relaciona ao hardware neurológico requerido para a experiência da dor com que o animal vem equipado — nociceptores, prostaglandinas, neurorreceptores de opioides etc. O outro critério é se o animal demonstra algum comportamento associado à dor.”

  
  

  
  

  Wallace, D. F. Pense na lagosta. Uma incursão num mundo de exageros, mau gosto, prazeres e crueldade, Revista Piauí, ed. 72, set. 2012.

  
  

  
  

  No texto “Pense na lagosta”, David Foster Wallace defende que:

  Escolha uma alternativa para a questão 8cd68103-0e

  A

  o prazer gustativo humano se sobrepõe à dor e à natureza animais.

  B

  questões éticas permeiam o terreno da estética.

  C

  as lagostas não são seres sencientes.

  D

  se pratique o regime vegetariano.

  E

  é um equívoco estender sentimentos humanos (dor e prazer) aos animais. 

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