Questões do ENEM: Linguagens e Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto

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5.815 questões encontradas. Mostrando a página 217 de 291.

• 19F0D625-4B

  Português

  Interpretação de TextosENEM · 2014MédioEntre para guardar nos favoritos

  O termo Foco equivale ao ponto de concentração I do ator. O nível de concentração é determinado pelo envolvimento com o problema a ser solucionado. Tomemos o exemplo do jogo teatral Cabo de Guerra: o Foco desse jogo reside em dar realidade ao objeto, que nesse caso é a corda imaginária. A dupla de jogadores no palco mobiliza toda sua atenção e energia para dar realidade à corda. Quando a concentração é plena, a dupla sai do jogo com toda evidência de ter realmente jogado o Cabo de Guerra — sem fôlego, com dor nos músculos do braço etc. A plateia observa em função do Foco.

  
  

  KOUDELA, I. D. Jogos teatrais. São Paulo: Perspectiva, 1990.

  
  

  De acordo com o texto, a autora argumenta que o uso do foco da cena teatral permite
  

  Escolha uma alternativa para a questão 19f0d625-4b

  A

  transformar um objeto imaginário em um objeto concreto, produzindo sobre o espectador uma sensação igual à que ele teria em um espetáculo de mágica.

  B

  produzir sobre a plateia, por meio do envolvimento dos atores, imagens e/ou situações capazes de ativar seu imaginário e seu conhecimento de mundo.

  C

  provocar efeito físico no ator, o que lhe confere a certeza de que seu corpo foi trabalhado adequadamente para a produção da cena.

  D

  acionar no ator a atenção a múltiplas ações que ocorrem concomitantemente, tornando-o mais disponível para a atuação em cena.

  E

  determinar uma única leitura da ação proposta, explicitando qual entendimento o espectador deve ter da cena.

  Responder
• 19ED86CB-4B

  Português

  Interpretação de TextosENEM · 2014Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  Futebol de rua

  
  

  Pelada é o futebol de campinho, de terreno baldio. Mas existe um tipo de futebol ainda mais rudimentar do que a pelada. É o futebol de rua. Perto do futebol de rua qualquer pelada é luxo e qualquer terreno baldio é o Maracanã em jogo noturno. Se você é brasileiro e criado em cidade, sabe do que eu estou falando. Futebol de rua é tão humilde que chama pelada de senhora.

  Não sei se alguém, algum dia, por farra ou nostalgia, botou num papel as regras do futebol de rua. Elas seriam mais ou menos assim:

  DO CAMPO — O campo pode ser só até o fio da calçada, calçada e rua, rua e a calçada do outro lado e — nos clássicos — o quarteirão inteiro. O mais comum é jogar-se só no meio da rua.

  DA DURAÇÃO DO JOGO — Até a mãe chamar ou escurecer, o que vier primeiro. Nos jogos noturnos, até alguém da vizinhança ameaçar chamar a polícia.

  DA FORMAÇÃO DOS TIMES — O número de jogadores em cada equipe varia, de um a setenta para cada lado.

  DO JUIZ — Não tem juiz.

  DO INTERVALO PARA DESCANSO — Você deve estar brincando.

  
  

  VERISSIMO, L. F. In: Para gostar de ler: crônicas 6. São Paulo: Ática, 2002 (fragmento).

  
  

  Nesse trecho de crônica, o autor estabelece a seguinte relação entre o futebol de rua e o futebol oficial:
  

  Escolha uma alternativa para a questão 19ed86cb-4b

  A

  As regras do futebol de rua descaracterizam o futebol de campo, uma vez que entre as duas práticas não há similaridades.

  B

  As condições materiais do futebol de rua impedem o envolvimento das pessoas e o caráter prazeroso desta prática.

  C

  O futebol de rua expressa a possibilidade de autoria das pessoas para a prática de esporte e de lazer.

  D

  O futebol de rua é necessariamente um futebol de menor valor e importância em relação ao futebol oficial.

  E

  A ausência de regras formalizadas no futebol de rua faz com que o jogo seja desonesto em comparação com o futebol oficial.

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• 19E3E83D-4B

  Português

  Interpretação de TextosENEM · 2014FácilEntre para guardar nos favoritos

  O veneno do bem

  
  

  Imagine que você cortou o rosto e, em vez de dar pontos, o seu médico passa uma supercola feita de sangue de boi e veneno de cascavel. Isso pode mesmo acontecer. Mas não se assuste. A história moderna das serpentes não tem nada a ver com o medo ancestral que inspiram. Para a ciência, elas guardam produtos utilíssimos nas glândulas letais. O mais recente é uma cola de pele genuinamente brasileira, que, segundo os testes já feitos, dá uma cicatrização perfeita.

  A descoberta pertence à equipe do professor Benedito Barraviera, da Universidade Estadual Paulista, em Botucatu. E não é a primeira feita no Brasil. Nos anos 1960, o médico Sérgio Ferreira, atual presidente da Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência, descobriu na jararaca uma molécula que em 1977 virou remédio contra a hipertensão.

  
  

  Disponível em: www.super.abril.com.br. Acesso em: 2 mar. 2012 (fragmento)

  
  

  Nos diferentes textos, pode-se inferir, entre outras informações, quais são os objetivos de seu produtor e quem é seu público-alvo. No trecho, para aproximar-se do interlocutor, o autor
  

  Escolha uma alternativa para a questão 19e3e83d-4b

  A

  emprega uma linguagem técnica de domínio do leitor.

  B

  enfatiza informações importantes para a vida do leitor.

  C

  introduz o tema antecipando possíveis reações do leitor.

  D

  explora um tema sobre o qual o leitor tem reconhecido interesse.

  E

  apresenta ao leitor, de forma minuciosa, a descoberta dos médicos.

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• 19DDC6BB-4B

  Português

  Interpretação de TextosENEM · 2014MédioEntre para guardar nos favoritos

  Saiba impedir que os cavalos de troia abram a guarda de seu computador

  
  

  A lenda da Guerra de Troia conta que gregos conseguiram entrar na cidade camuflados em um cavalo e, então, abriram as portas da cidade para mais guerreiros entrarem e vencerem a batalha. Silencioso, o cavalo de troia é um programa malicioso que abre as portas do computador a um invasor, que pode utilizar como quiser o privilégio de estar dentro de uma máquina. Esse malware é instalado em um computador de forma camuflada, sempre com o “consentimento” do usuário. A explicação é que essa praga está dentro de um arquivo que parece ser útil, como um programa ou proteção de tela — que, ao ser executado, abre caminho para o cavalo de troia. A intenção da maioria dos cavalos de troia (trojans) não é contaminar arquivos ou hardwares. Atualmente, o objetivo principal dos cavalos de troia é roubar informações de uma máquina. O programa destrói ou altera dados com intenção maliciosa, causando problemas ao computador ou utilizando-o para fins criminosos, como enviar spams. A primeira regra para evitar a entrada dos cavalos de troia é: não abra arquivos de procedência duvidosa.

  
  

  Disponível em: http://idgnow.uol.com.br. Acesso em: 14 ago. 2012 (adaptado)

  
  

  Cavalo de troia é considerado um malware que invade computadores, com intenção maliciosa. Pelas informações apresentadas no texto, depreende-se que a finalidade desse programa é
  

  Escolha uma alternativa para a questão 19ddc6bb-4b

  A

  roubar informações ou alterar dados de arquivos de procedência duvidosa.

  B

  inserir senhas para enviar spams, através de um rastreamento no computador.

  C

  rastrear e investigar dados do computador sem o conhecimento do usuário.

  D

  induzir o usuário a fazer uso criminoso e malicioso de seu computador.

  E

  usurpar dados do computador, mediante sua execução pelo usuário.

  Responder
• 19DA6EDE-4B

  Português

  Gêneros TextuaisENEM · 2014FácilEntre para guardar nos favoritos

  
  
  Giocondas gêmeas
  
  

  A existência de uma segunda pintura da Mona Lisa — a Gioconda, de Leonardo da Vinci — foi confirmada pelo Museu do Prado, em Madri, em fevereiro. O quadro era conhecido desde o século XVIII, mas tido como uma reprodução tardia do original. Um trabalho de restauração revelou que seu fundo de cor negra na verdade recobria a reprodução de uma típica paisagem da Toscana, como a pintada por Da Vinci. Radiografias mostraram que a tela é irmã gêmea do original, provavelmente pintada por discípulos do mestre, sob supervisão de Da Vinci, no seu ateliê de Florença, entre 1503 e 1506. Os dois quadros serão, agora, expostos no Louvre. Há, entretanto, diferenças: a florentina Lisa Gherardini (Mona Lisa), aparentemente na meia-idade, parece mais moça na nova tela. O manto sobre o ombro esquerdo do quadro original surge como um véu transparente, e o decote aparece com mais nitidez. A descoberta reforça a tese de estudiosos, como o inglês Martin Kemp, de que assistentes de Da Vinci ajudaram na composição de telas importantes do mestre.

  
  

  Revista Planeta, ano 40, ed. 474, mar. 2012.

  
  

  Para cumprir sua função social, o gênero notícia precisa divulgar informações novas. No texto Giocondas gêmeas, além de ser confirmada a existência de uma tela gêmea de Mona Lisa e de serem destacadas as diferenças entre elas, o valor informativo do texto está centrado na
  

  Escolha uma alternativa para a questão 19da6ede-4b

  A

  afirmação de que a Gioconda genuína estava na fase da meia-idade.

  B

  revelação da identidade da mulher pintada por Da Vinci, a florentina Lisa Gherardini.

  C

  consideração de que as produções artísticas de Da Vinci datam do período renascentista.

  D

  descrição do fato de que a tela original mostra um manto sobre o ombro esquerdo da personagem.

  E

  confirmação da hipótese de que Da Vinci teve assistentes que o auxiliaram em algumas de suas obras.

  Responder
• 19D0975F-4B

  Português

  Interpretação de TextosENEM · 2014FácilEntre para guardar nos favoritos

  Liberada, judoca árabe faz história nos Jogos Olímpicos de Londres

  
  

  Aos 16 anos de idade, a judoca Wojdan Ali Seraj Shaherkani, da categoria pesado (acima de 78 kg), fez história nos Jogos Olímpicos de Londres. Ela se tornou a primeira mulher da Arábia Saudita a disputar uma Olimpíada. Isso depois de superar não só o preconceito em seu país como também o quase veto da Federação Internacional de Judô (FIJ), que não queria permitir que a atleta competisse vestindo o hijab, o tradicional véu islâmico.

  
  

  
  
  

  Disponível em: www.lancenet.com.br. Acesso em: 8 ago. 2012 (adaptado).

  
  

  No âmbito do esporte de alto rendimento, o uso do véu pela lutadora saudita durante os Jogos Olímpicos de Londres 2012 representa o(a)
  

  Escolha uma alternativa para a questão 19d0975f-4b

  A

  descumprimento da regra oficial do judô.

  B

  risco para a integridade física das atletas adversárias.

  C

  vantagem para a atleta saudita na competição de judô.

  D

  influência de aspectos culturais e religiosos no esporte.

  E

  dificuldade da mulher islâmica para vencer preconceitos.

  Responder
• 19CD2183-4B

  Português

  Interpretação de TextosENEM · 2014FácilEntre para guardar nos favoritos

  Interfaces

  
  

  Um dos mais importantes componentes do hipertexto é a sua interface. As interfaces permitem a visualização do conteúdo, determinam o tipo de interação que se estabelece entre as pessoas e a informação, direcionando sua escolha e o acesso ao conteúdo.

  O hipertexto retoma e transforma antigas interfaces da escrita (a noção de interface não deve ser limitada às técnicas de comunicação contemporânea). Constitui-se, na verdade, em uma poderosa rede de interfaces que se conectam a partir de princípios básicos e que permitem uma “interação amigável”.

  As particularidades do hipertexto virtual, como sua dinamicidade e seus aspectos multimidiáticos, devem-se ao seu suporte ótico, magnético, digital e à sua interface amigável. A influência do hipertexto é tanta, que as representações de tipo cartográfico ganham cada vez mais importância nas tecnologias intelectuais de suporte informático.

  Esta influência também é devida ao fato de a memória humana, segundo estudos da psicologia cognitiva, compreender e reter melhor as informações organizadas, especialmente em diagramas e em mapas conceituais manipuláveis. Por isso, imagina-se que o hipertexto deva favorecer o domínio mais rápido e fácil das informações, em contraponto a um audiovisual tradicional, por exemplo.

  
  

  Disponível em: vsites.unb.br. Acesso em: 1 ago. 2012.

  
  

  O texto informa como as interfaces são reaproveitadas pelo hipertexto virtual, influenciando as tecnologias de informação e comunicação. De acordo com o texto, qual é a finalidade do uso do hipertexto quanto à absorção e manipulação das informações?
  

  Escolha uma alternativa para a questão 19cd2183-4b

  A

  Mesclar antigas interfaces com mecanismos virtuais.

  B

  Auxiliar os estudos de psicologia cognitiva com base nos hipertextos.

  C

  Amparar a pesquisa de mapas e diagramas relacionados à cartografia.

  D

  Salientar a importância das tecnologias de informação e comunicação.

  E

  Ajudar na apreensão das informações de modo mais eficaz e facilitado.

  Responder
• C64D85C5-96

  Português

  Figuras de LinguagemCEDERJ · 2014MédioEntre para guardar nos favoritos

  Texto 2
  
                                      Canção de garoa
  
                                                                                Mário Quintana
  
                                Em cima do meu telhado
                                Pirulin lulin lulin,
                                Um anjo, todo molhado,
                                Soluça no seu flautim.
  
                                O relógio vai bater:
                                As molas rangem sem fim.
                                O retrato na parede
                                Fica olhando para mim.
  
                                E chove sem saber por quê...
                                E tudo foi sempre assim!
                                Parece que vou sofrer:
                                Pirulin lulin lulin...
  
      QUINTANA, Mário. Nariz de vidro. 4.ed. Editora Moderna, 1984. p. 23.
  No poema, a onomatopeia utilizada procurar imitar o som

  Escolha uma alternativa para a questão c64d85c5-96

  A

  do coração sofrido.

  B

  dos pés do anjo.

  C

  do velho relógio.

  D

  da chuva incessante.

  Responder
• C648F45F-96

  Português

  Interpretação de TextosCEDERJ · 2014FácilEntre para guardar nos favoritos

  Texto 1
  
                    As gravatas de Mário Quintana (não basta saber uma língua para entendê-la)
  
        Como é que uma pessoa se comunica com a outra? Como fazemos para transmitir ideias?
  
        A resposta parece bastante óbvia: transmitimos ideias usando a língua. Assim, se vou passando na rua e vejo um avestruz (digamos que seja uma rua muito peculiar, onde o tráfego de avestruzes é intenso), digo ao meu amigo: Olha, lá vai um avestruz. Com isso, transmito determinada informação ao meu amigo; em outras palavras, passo para a mente de outra pessoa uma ideia que estava originalmente em minha mente.
  
        Para isso, evidentemente, é preciso que as duas pessoas em questão conheçam a mesma língua, que ambas chamem aquele animal desajeitado de avestruz; que ambas saibam utilizar os verbos olhar e ir, e assim por diante. Uma vez isso arranjado, as duas pessoas se entenderão. Para que as pessoas se entendam, é necessário – e suficiente – que falem a mesma língua.
  
        É isso mesmo? Veremos que não. Na verdade, para que se dê a compreensão, mesmo em nível bastante elementar, é necessário que as pessoas tenham muito mais em comum que simplesmente uma língua. Precisam ter em comum um grande número de informações, precisam pertencer a meios culturais semelhantes, precisam mesmo ter, até certo ponto, crenças comuns. Sem isso, a língua simplesmente deixa de funcionar enquanto instrumento de comunicação. Na verdade, a comunicação linguística é um processo bastante precário; depende de tantos fatores que falham com muita frequência, para desânimo de muitos que ficam gemendo Por que é que ele não me entendeu?
  
        O problema é que o que a língua exprime é apenas uma parte do que se quer transmitir. Geralmente, se pensa no processo de comunicação como uma rua de mão única: a informação passa do falante para o ouvinte (ou do autor para o leitor). Se fosse assim, a estrutura linguística teria de ser suficiente para veicular a mensagem, porque, afinal de contas, a única coisa que o emissor realmente produz é um conjunto de sons (ou de riscos no papel), organizados de acordo com as regras da língua. Mesmo isso, como vimos, depende de alguma coisa por parte do receptor, a saber, o conhecimento das palavras e das regras da língua; mas poderia ser só isso, e as coisas seriam muito mais simples – e, também, talvez os seres humanos se entendessem melhor. (...)
  
       O significado de uma frase não é simples função de seus elementos constitutivos, mas depende ainda da informação extralinguística. Ou ainda (e aqui me oponho às crenças de boa parte de meus colegas linguistas), uma frase fora de contexto não tem, a rigor, significado.
  
       Vamos ver o exemplo: seja o sintagma as gravatas de Mário Quintana. Que significa isso? E, em especial, que tipo de relação exprime a preposição de? Evidentemente, de exprime “posse", e o sintagma equivale a as gravatas pertencem a Mário Quintana. Pode parecer, então, que computamos o significado do sintagma simplesmente juntando o significado das palavras: as gravatas + de + Mário Quintana.
  
        Mas ainda aqui isso é só a primeira impressão. Digamos que o sintagma fosse as gravatas de Pierre Cardin; agora, para alguém que sabe quem é Pierre Cardin, a relação expressa pela preposição de já não precisa ser de posse. Na verdade, é mais provável que se entenda como “autoria", isto é, as gravatas criadas por Pierre Cardin.
  
        Ora, a preposição é a mesma nos dois casos. De onde vem essa diferença de significado? Simplesmente do que sabemos sobre Mário Quintana (um poeta) e sobre Pierre Cardin (um estilista de moda). Se dissermos os poemas de Mário Quintana, a preposição já não exprimirá posse, mas autoria – porque, já que Mário Quintana é um poeta, é plausível que se fale dos poemas de sua autoria; além do mais, em geral, não se pensa em poemas como tendo possuidor.
  
        Se a situação é essa, não faz sentido perguntar se o significado da preposição de é de posse ou autoria. Será posse ou autoria segundo o que soubermos dos diversos objetos ou pessoas mencionadas: se se trata de um objeto possuível, como uma gravata, ou não possuível, como um poema; e se se trata de um poeta ou de um costureiro.
  
                               (PERINI, Mário A. Sofrendo a gramática. São Paulo: Ática, 2000, páginas 57-60.)
  Numere a segunda coluna de acordo com a primeira, observando a relação expressa pela preposição “de" e, a seguir, assinale a alternativa que contempla a numeração correta.
  
  (1) As gravatas de Mário Quintana
  
  (2) As gravatas de Pierre Cardin
  
  (3) Os copos de vinho
  
  (4) Os copos de vidro
  
  (5) A casa de campo
  
  (6) A chegada de Paris
  
  ( ) Procedência
  
  ( ) Tipo
  
  ( ) Posse
  
  ( ) Autoria
  
  ( ) Conteúdo
  
  ( ) Matéria
  

  Escolha uma alternativa para a questão c648f45f-96

  A

  2 – 5 – 1 – 3 – 4 – 6

  B

  5 – 3 – 2 – 1 – 4 – 6

  C

  6 – 5 – 1 – 2 – 3 – 4

  D

  6 – 5 – 2 – 1 – 4 – 3

  Responder
• C63DCEBC-96

  Português

  Interpretação de TextosCEDERJ · 2014MédioEntre para guardar nos favoritos

  Texto 1
  
                    As gravatas de Mário Quintana (não basta saber uma língua para entendê-la)
  
        Como é que uma pessoa se comunica com a outra? Como fazemos para transmitir ideias?
  
        A resposta parece bastante óbvia: transmitimos ideias usando a língua. Assim, se vou passando na rua e vejo um avestruz (digamos que seja uma rua muito peculiar, onde o tráfego de avestruzes é intenso), digo ao meu amigo: Olha, lá vai um avestruz. Com isso, transmito determinada informação ao meu amigo; em outras palavras, passo para a mente de outra pessoa uma ideia que estava originalmente em minha mente.
  
        Para isso, evidentemente, é preciso que as duas pessoas em questão conheçam a mesma língua, que ambas chamem aquele animal desajeitado de avestruz; que ambas saibam utilizar os verbos olhar e ir, e assim por diante. Uma vez isso arranjado, as duas pessoas se entenderão. Para que as pessoas se entendam, é necessário – e suficiente – que falem a mesma língua.
  
        É isso mesmo? Veremos que não. Na verdade, para que se dê a compreensão, mesmo em nível bastante elementar, é necessário que as pessoas tenham muito mais em comum que simplesmente uma língua. Precisam ter em comum um grande número de informações, precisam pertencer a meios culturais semelhantes, precisam mesmo ter, até certo ponto, crenças comuns. Sem isso, a língua simplesmente deixa de funcionar enquanto instrumento de comunicação. Na verdade, a comunicação linguística é um processo bastante precário; depende de tantos fatores que falham com muita frequência, para desânimo de muitos que ficam gemendo Por que é que ele não me entendeu?
  
        O problema é que o que a língua exprime é apenas uma parte do que se quer transmitir. Geralmente, se pensa no processo de comunicação como uma rua de mão única: a informação passa do falante para o ouvinte (ou do autor para o leitor). Se fosse assim, a estrutura linguística teria de ser suficiente para veicular a mensagem, porque, afinal de contas, a única coisa que o emissor realmente produz é um conjunto de sons (ou de riscos no papel), organizados de acordo com as regras da língua. Mesmo isso, como vimos, depende de alguma coisa por parte do receptor, a saber, o conhecimento das palavras e das regras da língua; mas poderia ser só isso, e as coisas seriam muito mais simples – e, também, talvez os seres humanos se entendessem melhor. (...)
  
       O significado de uma frase não é simples função de seus elementos constitutivos, mas depende ainda da informação extralinguística. Ou ainda (e aqui me oponho às crenças de boa parte de meus colegas linguistas), uma frase fora de contexto não tem, a rigor, significado.
  
       Vamos ver o exemplo: seja o sintagma as gravatas de Mário Quintana. Que significa isso? E, em especial, que tipo de relação exprime a preposição de? Evidentemente, de exprime “posse", e o sintagma equivale a as gravatas pertencem a Mário Quintana. Pode parecer, então, que computamos o significado do sintagma simplesmente juntando o significado das palavras: as gravatas + de + Mário Quintana.
  
        Mas ainda aqui isso é só a primeira impressão. Digamos que o sintagma fosse as gravatas de Pierre Cardin; agora, para alguém que sabe quem é Pierre Cardin, a relação expressa pela preposição de já não precisa ser de posse. Na verdade, é mais provável que se entenda como “autoria", isto é, as gravatas criadas por Pierre Cardin.
  
        Ora, a preposição é a mesma nos dois casos. De onde vem essa diferença de significado? Simplesmente do que sabemos sobre Mário Quintana (um poeta) e sobre Pierre Cardin (um estilista de moda). Se dissermos os poemas de Mário Quintana, a preposição já não exprimirá posse, mas autoria – porque, já que Mário Quintana é um poeta, é plausível que se fale dos poemas de sua autoria; além do mais, em geral, não se pensa em poemas como tendo possuidor.
  
        Se a situação é essa, não faz sentido perguntar se o significado da preposição de é de posse ou autoria. Será posse ou autoria segundo o que soubermos dos diversos objetos ou pessoas mencionadas: se se trata de um objeto possuível, como uma gravata, ou não possuível, como um poema; e se se trata de um poeta ou de um costureiro.
  
                               (PERINI, Mário A. Sofrendo a gramática. São Paulo: Ática, 2000, páginas 57-60.)
  A ideia central do texto está resumida no seguinte fragmento:

  Escolha uma alternativa para a questão c63dcebc-96

  A

  “...é preciso que as duas pessoas em questão conheçam a mesma língua."

  B

  “...uma frase fora de contexto não tem, a rigor, significado."

  C

  “...a informação passa do falante para o ouvinte (ou do autor para o leitor)."

  D

  “...a preposição é a mesma nos dois casos."

  Responder
• 1AF227E7-96

  Português

  Interpretação de TextosCEDERJ · 2014FácilEntre para guardar nos favoritos

                     
  

  O adjetivo “convencionais” − em “Para falar com franqueza, o número de anos assim positivo e a data de São Pedro são convencionais” − sugere que:

  Escolha uma alternativa para a questão 1af227e7-96

  A

  o número de anos e a data de São Pedro não constam do livro de assentamentos de batizados da freguesia.

  B

  a data de aniversário e os cinquenta anos do narrador foram informados pelo pároco da freguesia.

  C

  o pai e a mãe do narrador são os responsáveis pelas informações constantes no livro de assentamentos de batizados da freguesia.

  D

  a idade do narrador e a data de seu aniversário podem ser diferentes do que consta no livro de assentamentos de batizados da freguesia.

  Responder
• 106B5E9E-4A

  Português

  Interpretação de TextosUERJ · 2014MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  Nos quadrinhos, há uma representação de crescente desespero do personagem que estaria com a aranha em sua perna.

  A representação desse desespero é construída por meio do emprego de:

  Escolha uma alternativa para a questão 106b5e9e-4a

  A

  frases afirmativas e pontuação

  B

  vocabulário usual e interjeições

  C

  linguagem culta e exclamações

  D

  elementos verbais e não verbais

  Responder
• 2C6D903D-4A

  Português

  Interpretação de TextosUERJ · 2014MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  Seu olhar agora não era mais de ladrão, e sim de professor (l. 29).

  
  

  A frase deixa subentendida a ideia de que o menino foi capaz de ensinar, pelo exemplo, algo à autora.

  
  

  Esse ensinamento dado pelo menino está ligado à capacidade de:

  Escolha uma alternativa para a questão 2c6d903d-4a

  A

  perdoar.

  B

  desprezar.

  C

  desculpar-se.

  D

  arrepender-se.

  Responder
• 2C5C7A57-4A

  Português

  Gêneros TextuaisUERJ · 2014MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  A crônica é um gênero textual que frequentemente usa uma linguagem mais informal e próxima da oralidade, pouco preocupada com a rigidez da chamada norma culta.

  
  

  Um exemplo claro dessa linguagem informal, presente no texto, está em:

  Escolha uma alternativa para a questão 2c5c7a57-4a

  A

  O medo é um evento poderoso que toma o nosso corpo, (l. 1).

  B

  Me lembrei dessa história por conta de outra completamente diferente, (l. 8).

  C

  De repente, vejo um menino encostado num muro (l. 10-11).

  D

  ele também não podia imaginar que eu pedisse desculpas (l. 28).

  Responder
• FB8FA810-3B

  Português

  Interpretação de TextosUSP · 2014MédioEntre para guardar nos favoritos

                                       O OPERÁRIO NO MAR

  
  

        Na rua passa um operário. Como vai firme! Não tem blusa. No conto, no drama, no discurso político, a dor do operário está na sua blusa azul, de pano grosso, nas mãos grossas, nos pés enormes, nos desconfortos enormes. Esse é um homem comum, apenas mais escuro que os outros, e com uma significação estranha no corpo, que carrega desígnios e segredos. Para onde vai ele, pisando assim tão firme? Não sei. A fábrica ficou lá atrás. Adiante é só o campo, com algumas árvores, o grande anúncio de gasolina americana e os fios, os fios, os fios. O operário não lhe sobra tempo de perceber que eles levam e trazem mensagens, que contam da Rússia, do Araguaia, dos Estados Unidos. Não ouve, na Câmara dos Deputados, o líder oposicionista vociferando. Caminha no campo e apenas repara que ali corre água, que mais adiante faz calor. Para onde vai o operário? Teria vergonha de chamá-lo meu irmão. Ele sabe que não é, nunca foi meu irmão, que não nos entenderemos nunca. E me despreza... Ou talvez seja eu próprio que me despreze a seus olhos. Tenho vergonha e vontade de encará-lo: uma fascinação quase me obriga a pular a janela, a cair em frente dele, sustar-lhe a marcha, pelo menos implorar-lhe que suste a marcha. Agora está caminhando no mar. Eu pensava que isso fosse privilégio de alguns santos e de navios. Mas não há nenhuma santidade no operário, e não vejo rodas nem hélices no seu corpo, aparentemente banal. Sinto que o mar se acovardou e deixou-o passar. Onde estão nossos exércitos que não impediram o milagre? Mas agora vejo que o operário está cansado e que se molhou, não muito, mas se molhou, e peixes escorrem de suas mãos. Vejo-o que se volta e me dirige um sorriso úmido. A palidez e confusão do seu rosto são a própria tarde que se decompõe. Daqui a um minuto será noite e estaremos irremediavelmente separados pelas circunstâncias atmosféricas, eu em terra firme, ele no meio do mar. Único e precário agente de ligação entre nós, seu sorriso cada vez mais frio atravessa as grandes massas líquidas, choca-se contra as formações salinas, as fortalezas da costa, as medusas, atravessa tudo e vem beijar-me o rosto, trazer-me uma esperança de compreensão. Sim, quem sabe se um dia o compreenderei?

  
  

                                                                Carlos Drummond de Andrade, Sentimento do mundo.

  Atente para as seguintes afirmações relativas ao texto de Drummond, considerado no contexto da obra a que pertence:

  
  

  I. A referência inicial aos modos de se representar o operário sugere uma crítica do poeta aos estereótipos presentes na literatura da época em que o texto foi escrito.

  
  

  II. O alcance simbólico da figura do operário depende, inclusive, do fato de que, no texto, ele é constituído por tensões que o fazem, ao mesmo tempo, comum e extraordinário, familiar e enigmático, próximo e longínquo etc.

  
  

  III. A imagem do operário que anda sobre o mar pode simbolizar a criação prodigiosa de um mundo novo a “vida futura” , igualmente anunciado em símbolos como o das “mãos dadas”, o da “aurora”, o do “sangue redentor”, também presentes no livro.

  
  

  Está correto o que se afirma em
  

  Escolha uma alternativa para a questão fb8fa810-3b

  A

  I, apenas.

  B

  II, apenas.

  C

  I e II, apenas.

  D

  II e III, apenas.

  E

  I, II e III.

  Responder
• FAF53C2D-3B

  Português

  Interpretação de TextosUSP · 2014DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Considerando-se o intervalo entre o contexto em que transcorre o enredo da obra Memórias de um sargento de milícias, de Manuel Antônio de Almeida, e a época de sua publicação, é correto afirmar que a esse período corresponde o processo de

  Escolha uma alternativa para a questão faf53c2d-3b

  A

  reforma e crise do Império Português na América.

  B

  triunfo de uma consciência nativista e nacionalista na colônia.

  C

  Independência do Brasil e formação de seu Estado nacional.

  D

  consolidação do Estado nacional e de crise do regime monárquico brasileiro.

  E

  Proclamação da República e instauração da Primeira República.

  Responder
• 00B0BEE7-39

  Português

  Interpretação de TextosPUC - RJ · 2014Muito difícilEntre para guardar nos favoritos

  Sobre o livro Muitas vozes, lançado em 1999 por Ferreira Gullar, é VERDADEIRO afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 00b0bee7-39

  A

  Muitas vozes assinala o ponto alto na tomada de posição de Ferreira Gullar no sentido de uma poesia engajada, comprometida com a luta contra a opressão e a injustiça.

  B

  É neste livro que se reúnem os poemas neoconcretos de Gullar, consolidando a cisão do poeta maranhense em relação ao concretismo elaborado e teorizado pelos paulistas Décio Pignatari, Augusto e Haroldo de Campos.

  C

  Muitas vozes é a única incursão de Ferreira Gullar na poesia dramática, em que cada uma das vozes do poema que dá nome ao livro representa personagens típicos do Nordeste brasileiro: o beato, o cangaceiro, o coronel, o padre etc.

  D

  É um volume de poemas em que o poeta se afasta da temática engajada dos livros anteriores, voltando-se, preferencialmente, para temas memorialísticos e de reflexão sobre a passagem do tempo e a morte.