Questões do ENEM: Linguagens e Universidade Federal de Uberlândia (UFU-MG)

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Resultados

224 questões encontradas. Mostrando a página 2 de 12.

  • 2760B5AA-32

    Português

    Pontuação
    UFU-MG · 2025MédioEntre para guardar nos favoritos
    O uso ou o não uso de vírgula(s) muda o sentido do que é escrito. Assinale a alternativa em que, com a exclusão de vírgula(s), altera-se a ênfase da proposição, mas não o sentido. 
    Escolha uma alternativa para a questão 2760b5aa-32
  • 275E4721-32

    Português

    Interpretação de Textos
    UFU-MG · 2025FácilEntre para guardar nos favoritos
    Captura_de tela 2025-05-16 133638.png (430×414)


    Disponível em:://www.camarauberlandia.mg.gov.br/imprensa/noticias/campanha-antirrabica-vai-ate-dia-10-de-agosto. Acesso em: 07 fev. 2025.


    Nesse cartaz, o qual faz parte de uma Campanha de Vacinação Antirrábica, observa-se a predominância da função de linguagem 
    Escolha uma alternativa para a questão 275e4721-32
  • 27525BCC-32

    Português

    Morfologia
    UFU-MG · 2025FácilEntre para guardar nos favoritos
        Millôr Fernandes define democracia da seguinte forma.


        Democracia é um (I) político burro montado num (II) burro político. Os dois pensam (?) completamente diferente, mas acabam indo pro mesmo lugar: o preferido do burro. E não me pergunte qual deles.

    FERNADES, M. Millôr definitivo: a bíblia do caos. Porto Alegre: L e PM, 2002. p. 146.


        Percebe-se que a definição ocorre por meio de um jogo de palavras que estão destacadas em negrito. É INCORRETO considerar que  
    Escolha uma alternativa para a questão 27525bcc-32
  • 27478267-32

    Português

    Interpretação de Textos
    UFU-MG · 2025FácilEntre para guardar nos favoritos
    Texto1


    Amor é fogo que arde sem se ver,

    é ferida que dói, e não se sente;

    é um contentamento descontente,

    é dor que desatina sem doer.


    É um não querer mais que bem querer;

    é um andar solitário entre a gente;

    é nunca contentar-se de contente;

    é um cuidar que ganha em se perder.


    É querer estar preso por vontade;

    é servir a quem vence, o vencedor;

    é ter com quem nos mata, lealdade.


    Mas como causar pode seu favor

    nos corações humanos amizade,

    se tão contrário a si é o mesmo amor

    Disponível em: https://sme.goiania.go.gov.br/conexaoescola/ensino_fun damental/lingua-porguesa-estudo-do-texto-poeticointroducao-ao-soneto/. Acesso em: 07 fev. 2025.


    Texto 2


    O amor é o fogo que arde sem se ver

    É ferida que dói e não se sente

    É um contentamento descontente

    É dor que desatina sem doer


    Ainda que eu falasse a língua dos homens

    E falasse a língua dos anjos

    Sem amor eu nada seria


    É um não querer mais que bem querer

    É solitário andar por entre a gente

    É um não contentar-se de contente

    É cuidar que se ganha em se perder


    É um estar-se preso por vontade

    É servir a quem vence, o vencedor

    É um ter com quem nos mata a lealdade

    Tão contrário a si é o mesmo amor 

    Disponível em: http://letras.mus.br/legiao-urbana/22490/. Acesso em: 07 fev. 2025. (Fragmento)


    O Texto 1 é um famoso soneto de Luís Vaz de Camões. O Texto 2, por sua vez, é um fragmento da letra da música “Monte Castelo”, composta por Renato Russo, na qual se evidencia a presença de
    Escolha uma alternativa para a questão 27478267-32
  • 273C33DF-32

    Português

    Interpretação de Textos
    UFU-MG · 2025FácilEntre para guardar nos favoritos
        Ocorreu-me compor umas certas regras para uso dos que frequentam bondes. O desenvolvimento que tem tido entre nós esse meio de locomoção, essencialmente democrático, exige que ele não seja deixado ao puro capricho dos passageiros. Não posso dar aqui mais do que alguns extratos do meu trabalho; basta saber que tem nada menos de setenta artigos. Vão apenas dez. ART. I Dos encatarroados

    Os encatarroados podem entrar nos bondes com a condição de não tossirem mais de três vezes dentro de uma hora, e no caso de pigarro, quatro. Quando a tosse for tão teimosa, que não permita esta limitação, os encatarroados têm dois alvitres: ou irem a pé, que é bom exercício, ou meterem-se na cama. Também podem ir tossir para o diabo que os carregue.


    Disponível em: https://www.escrevendoofuturo.org.br/caderno_virtual/texto/regra-para-uso-dos-bondes/index.html. Acesso em: 07 fev. 2025. (Fragmento)


    O autor, no primeiro parágrafo, afirma que compôs setenta regras para uso dos bondes. Infere-se, pelo texto, que o objetivo dele foi 
    Escolha uma alternativa para a questão 273c33df-32
  • 272E6566-32

    Português

    Interpretação de Textos
    UFU-MG · 2025Muito fácilEntre para guardar nos favoritos
    Leia o recorte do artigo a seguir para responder à questão.


        Tem dias em que ele só aceita comer a comida se for no prato azul. Em outros, ele não quer comer. Daí ele pede para ver TV ou usar o iPad, mas bem na hora de dormir. E quando ouve "não" dos pais, começa a bater e atirar os brinquedos longe, chora desesperadamente e se joga no chão. Depois, ele reluta em entrar no banho e, quando entra, reluta em sair.
        
        Birras e situações desse tipo se tornam rotina na vida de pais de crianças que se aproximam dos dois anos de idade, quando começa a fase apelidada de "adolescência dos bebês".

        E eis que esses pais, que estavam se acostumando a um bebê que aceitava quase tudo passivamente, se veem surpreendidos por uma criança cheia de vontades e pronta para abrir o berreiro ao ser contrariada.

        A boa notícia é que isso não só é normal, mas uma parte crucial do desenvolvimento da criança. E o aprendizado que ela terá nessa idade ajudará a moldar a forma como ela lida com seus sentimentos na vida adulta.

        A segunda boa notícia é que há muitas formas inteligentes de lidar com esses comportamentos, desde que os pais se armem de estratégias e de (muita!) paciência.


    Disponível em: https://www.bbc.com/portuguese/articles/c983d18pqmmo. Acesso em: 07 fev. 2025.(Fragmento)


    Com base no texto, considera-se que crianças com dois anos de idade fazem birra porque
    Escolha uma alternativa para a questão 272e6566-32
  • 0B213AC7-32

    Português

    Interpretação de Textos
    UFU-MG · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos
        [...] no Rio de Janeiro, os negros correspondem a 68% das pessoas abordadas andando a pé na rua ou na praia, enquanto apenas 25% dos brancos são parados pela polícia nas mesmas circunstâncias. [...]. Na maioria dos casos, os abordados são homens, negros, de até 40 anos, moradores de favelas e da periferia, com renda até três salários-mínimos, segundo a pesquisa.


    Disponível em: https://www.cnnbrasil.com.br. Acesso em: 15 Fev. 2022.


         A partir do texto acima, é correto afirmar que as abordagens aos negros
    Escolha uma alternativa para a questão 0b213ac7-32
  • 0ADDAD92-32

    Português

    Interpretação de Textos
    UFU-MG · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
        Ela [Germa] não respondeu, pôs-se de súbito a baloiçar-se desastradamente, como uma criança que explora o perigo dum jogo; a cadeira esquiava pelo soalho, embatendo contra as ripas que sustinham os montes de pero-pipo, das enormes três-num-prato que enrugavam a sua pele ferrugenta, ou as maçãs eivadas de vermelho, que o povo chama machiadas e desprendem um activo perfume, fresco e selvagem.


    BESSA-LUÍS, Agustina. A Sibila. Lisboa: Guimarães Editores, 2009. p. 248.


        Em A Sibila, de Agustina Bessa-Luís, o objeto cadeira de balanço assume papel simbólico na construção da narrativa, pois representa a
    Escolha uma alternativa para a questão 0addad92-32
  • 0ADB06C2-32

    Literatura

    Escolas Literárias
    UFU-MG · 2024Muito fácilEntre para guardar nos favoritos
    A Jandaia cantou no alto da palmeira o nome de Iracema
    Lábios de mel, riso mais doce que o jati
    Linda demais, cunhã-porã, itereí¹
    Vou cantar Juremê, Juremê, Juremê
    Vou contar Juremá, Juremá
    Uma história de amor, meu amor
    É o carnaval da Beija-Flor


    A Jandaia cantou no alto da palmeira o nome de Iracema
    Lábios de mel, riso mais doce que o jati
    Linda demais, cunhã-porã, itereí
    Vou cantar Juremê, Juremê, Juremê
    Vou contar Juremá, Juremá
    Uma história de amor, meu amor
    É o carnaval da Beija-Flor


    ¹ moça bonita, gentil

    CLAUDEMIR; MAURIÇÃO; BARCELLOS, Ronaldo et. al. Iracema, a virgem dos lábios de mel. In: LIESA: Sambas de enredo 2017. Universal Music, 2017. 1 CD. Faixa 5. [Intérprete Neguinho da Beija-Flor].


        O fragmento acima consiste em parte do samba-enredo Iracema, a virgem dos lábios de mel apresentado, em 2017, pela escola de samba Beija-Flor de Nilópolis. A letra retoma Iracema de José de Alencar, uma das obras-chave do primeiro Romantismo brasileiro. Assinale a alternativa que indica a relação correta existente entre o samba-enredo, o contexto e a obra literária romântica. 
    Escolha uma alternativa para a questão 0adb06c2-32
  • 0AD840EA-32

    Literatura

    Teoria Literária
    UFU-MG · 2024Muito fácilEntre para guardar nos favoritos
        As personagens são importantes operadores de leitura de um texto literário, pois elas colocam o enredo de uma história em movimento. Em relação às personagens femininas presentes em diferentes obras literárias, é correto afirmar que em
    Escolha uma alternativa para a questão 0ad840ea-32
  • 0AD48ED1-32

    Literatura

    Teoria Literária
    UFU-MG · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
        Poetas contemporâneas de língua portuguesa estabelecem simbólicos diálogos com a tradição trovadoresca para repensar as cantigas. Tal estratégia ocorre como mecanismo para contestar o universo autoral histórico centrado, essencialmente, na autoria masculina. Em vista disso, assinale a alternativa em que os versos da poeta brasileira Hilda Hilst (2017) dialogam com o Trovadorismo.
    Escolha uma alternativa para a questão 0ad48ed1-32
  • 0AD1C553-32

    Português

    Interpretação de Textos
    UFU-MG · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos
    eu dizia "apareça"
    quando apareceu, não esperava.
    um dia me beijou e disse: "não me esqueça".
    foi embora
    e só esqueci metade.
    que bom que eu não tinha um revólver.
    quem ama mata mais com bala que com flecha.
    ela deixa furo
    e a porta que abriu
    jamais se fecha.
    nada disso tem moral nem tem lição
    eu dizia "apareça"
    quando apareceu, não esperava.
    um dia me beijou e disse: "não me esqueça".
    foi embora
    e só esqueci metade.
    que bom que eu não tinha um revólver.
    quem ama mata mais com bala que com flecha.
    ela deixa furo
    e a porta que abriu
    jamais se fecha.
    nada disso tem moral nem tem lição


    CICERO, Antonio; FREJAT, Roberto. Bagatelas. In: A Fábrica do Poema. Sony Music, 1994. 1 CD. Faixa 3. [Intérprete Adriana Calcanhotto].


        A letra acima de "Bagatelas", composta por Antonio Cicero e Roberto Frejat, interpretada por Adriana Calcanhotto, presente no álbum A Fábrica do Poema, apresenta elementos que enriquecem a sonoridade à medida que acentuam o ritmo. Dentre esses elementos, encontramos a predominância de rimas
    Escolha uma alternativa para a questão 0ad1c553-32
  • 0ACEBD9F-32

    Literatura

    Teoria Literária
    UFU-MG · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos
    A escola era na Rua do Costa, um sobradinho de grade de pau. O ano era de 1840. Naquele dia - uma segundafeira, do mês de maio - deixei-me estar alguns instantes na Rua da Princesa a ver onde iria brincar a manhã. Hesitava entre o morro de S. Diogo e o Campo de Sant’Ana, que não era então esse parque atual, construção de gentleman, mas um espaço rústico, mais ou menos infinito, alastrado de lavadeiras, capim e burros soltos. Morro ou campo? Tal era o problema. De repente disse comigo que o melhor era a escola. E guiei para a escola. Aqui vai a razão.

    Na semana anterior tinha feito dois suetos, e, descoberto o caso, recebi o pagamento das mãos de meu pai, que me deu uma sova de vara de marmeleiro. As sovas de meu pai doíam por muito tempo. [...] Ora, foi a lembrança do último castigo que me levou naquela manhã para o colégio. Não era um menino de virtudes.


    ASSIS, Machado de. Conto de escola. In: ASSIS, Machado de. Várias Histórias. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 2004, p. 100.


        Após a leitura do trecho acima e levando em conta aspectos gerais da obra de Machado de Assis, considere as asserções a seguir.


    I. O conflito presente no trecho e a posterior decisão de ir à escola revelam aspectos da personalidade do personagem-narrador e sinalizam que a escola não é um ambiente convidativo.

    II. A idealização do espaço escolar e a romantização dos relacionamentos entre professores e alunos presentes no trecho dialogam com a estética romântica adotada por Machado de Assis em parte de sua obra.

    III. É possível relacionar acontecimentos que marcaram o período regencial com o enredo do conto, pois a ação é localizada no ano de 1840 – ano que marca o fim do período regencial e a antecipação da coroação de Dom Pedro II.

    IV. No trecho destacado, estão presentes características da obra de Machado de Assis como o culto à forma, à objetividade, à impessoalidade e o encadeamento sintático, todas relacionadas ao parnasianismo.


    Assinale a alternativa que apresenta apenas asserções corretas.
    Escolha uma alternativa para a questão 0acebd9f-32
  • 0ACBECA9-32

    Português

    Interpretação de Textos
    UFU-MG · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos
    Os trechos a seguir foram retirados da obra Bom dia, Camaradas de Ondjaki.


    I. Nós ficávamos um bocado aborrecidos com as notícias, porque era sempre a mesma coisa: primeiro eram as notícias da guerra, que não eram diferentes quase nunca, só se tivesse havido alguma batalha mais importante, ou a UNITA tivesse partido uns postes [...] Depois vinha o intervalo com a propaganda das FAPLA. Ah, é verdade, às vezes também falavam da situação da África do Sul (Ondjaki, 2014, p. 23-24).

    II. Nós tínhamos aula de Matemática, era com o professor Ángel. Quando ele entrou, estava chateado ou triste. Eu dei o toque no Murtala, mas não podíamos rir. Antes de começar a aula, o camarada professor disse que a mulher dele estava muito triste porque os alunos tinham sido indisciplinados, e que num país em reconstrução era preciso muita disciplina. Ele também falou do camarada Che Guevara, falou da disciplina e que nós tínhamos que nos portar bem para que as coisas funcionassem bem no nosso país (Ondjaki, 2014, p. 15).


    ONDJAKI. Bom dia camaradas. São Paulo: Companhia das letras, 2014.


    Em relação aos trechos acima, assinale a alternativa INCORRETA.
    Escolha uma alternativa para a questão 0acbeca9-32
  • 0AC93428-32

    Português

    Interpretação de Textos
    UFU-MG · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos
    Escrito com o sangue e revisado pelo medo e pelo silêncio da sociedade, não é um livro como outro qualquer, ele foi impresso na pele das pessoas em páginas e páginas de histórias tristes, que, como um livro de areia de Jorge Luis Borges, não acaba nunca.

    É fácil reconhecê-lo pela capa, é uma gente simples, amanhecida pelo suor do trabalho e marejada pelos olhos tristes do sofrimento.

    Ironicamente, é um livro extraordinário, os personagens gritam, mas o leitor, entorpecido pelo próprio umbigo, simplesmente não escuta.

    O final todos já sabem, foram infelizes para sempre.


    VAZ, Sérgio. Flores de alvenaria. São Paulo: Global editora, 2021. p. 57.


    Sobre as relações intertextuais presentes no poema em prosa acima, assinale a alternativa INCORRETA.
    Escolha uma alternativa para a questão 0ac93428-32
  • 0AC58CAB-32

    Português

    Interpretação de Textos
    UFU-MG · 2024MédioEntre para guardar nos favoritos
        Ainda no início da pandemia, dois artigos sobre o novo coronavírus publicados em respeitadas revistas científicas tiveram amplo impacto e repercussão. O primeiro, divulgado em 1º de maio de 2020 na New England Journal of Medicine, avaliou os efeitos de alguns medicamentos para doenças cardíacas em pacientes infectados com o Sars-CoV-2. O outro, publicado em 22 de maio na The Lancet, sugeria que a hidroxicloroquina, além de não ser eficaz contra a Covid-19, aumentava o risco de mortalidade por problemas cardíacos. Os dois estudos foram retratados em 5 de junho por suspeita de fraude da empresa que forneceu os dados que embasavam suas conclusões – e a impossibilidade de assegurar a veracidade dessas informações tornou inviável a comprovação dos resultados. Isso deveria ter colocado um fim nas trajetórias científicas desses artigos, mas não foi o que aconteceu. Mesmo anulados, eles continuaram sendo citados na literatura especializada como se fossem válidos, segundo levantamento feito por pesquisadores da Austrália e Suécia.
       
        Com base em dados da plataforma Retraction Watch, que rastreia trabalhos científicos cancelados por erros ou má conduta, foram analisados 212 artigos sobre a Covid-19 retratados até janeiro de 2022. Tais estudos haviam recebido 1036 citações, 80% delas feitas após terem sido invalidados. Além disso, 86% não sinalizavam que eles tinham sido retratados, difundindo a falsa ideia de que ainda eram considerados válidos pela comunidade científica.

        O descuido está longe de ser incomum. Nos últimos anos, vários estudos têm chamado a atenção para esse fenômeno que afeta a integridade da produção científica.


    ANDRADE, Rodrigo de Oliveira. Artigos zumbis. Pesquisa FAPESP, São Paulo, FAPESP. Ano 23, n. 322, Dez. 2022. p. 33.


    A expressão negritada “O descuido” 
    Escolha uma alternativa para a questão 0ac58cab-32
  • 0AC2717C-32

    Português

    Interpretação de Textos
    UFU-MG · 2024Muito fácilEntre para guardar nos favoritos
    O consumo moderno é, acima de tudo, um artefato histórico, na medida em que suas características atuais são o resultado de vários séculos de profunda mudança social, econômica e cultural no Ocidente.


    McCRACKEN, Grant. Cultura e consumo: novas abordagens ao caráter simbólico dos bens e das atividades de consumo. Rio de Janeiro: MAUAD, 2003. p. 21.


    A expressão negritada tem, no contexto em que aparece, o significado de
    Escolha uma alternativa para a questão 0ac2717c-32
  • 0ABF5C3E-32

    Português

    Interpretação de Textos
    UFU-MG · 2024Muito fácilEntre para guardar nos favoritos
        Com a idade estimada entre 86 e 90 anos, Aruká Jamu, o último falante da língua do povo Juma, morreu de Covid-19 em 17 de fevereiro de 2021 em um hospital de Porto Velho, capital de Rondônia. Sua etnia, que contava com cerca de 15 mil pessoas no século XVIII, foi devastada por doenças e conflitos com seringueiros, madeireiros e garimpeiros. Em 1964, restavam só seis indivíduos Juma e, em 1999, apenas Aruká. Sua primeira mulher morrera em 1996. As quatro filhas, incluindo uma de outro casamento, casaram-se com homens da etnia Uru-euwau-wau. Em 2016, como noticiado no jornal New York Times, Aruká Juma contou ao repórter fotográfico Gabriel Uchida: “Éramos muitos antes que os seringueiros viessem matar todos os Juma”.


    DA EDIÇÃO. Morte de um homem e extinção de uma etnia. Pesquisa FAPESP, São Paulo, FAPESP, Ano 22, n. 322, Abr. 2021. p. 17.


        Com base na leitura do trecho, e considerando que se trata de uma notícia, é INCORRETO afirmar que as datas destacadas em negrito
    Escolha uma alternativa para a questão 0abf5c3e-32
  • 0ABC7391-32

    Português

    Interpretação de Textos
    UFU-MG · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos
    Leia o texto a seguir para responder à questão.


        Segunda-feira. O despertador toca. Hora de começar a semana. Qual é o primeiro pensamento que vem a sua mente? Você sente bem-estar, encaixe, alegria? Ou sente um pesar, uma vontade de não sair da cama? Esses primeiros minutos dizem muito sobre sua situação de vida. Na verdade, eles podem ser muito reveladores daquilo que você acredita ser a vida – e até mesmo de quem você acredita ser.
        A dimensão mais elevada da felicidade humana é o propósito, isto é, quando sentimos que a vida faz sentido, quando damos valor a quem realmente somos e renovamos diariamente a escolha de entregar a nossa contribuição positiva pessoal para todos ao nosso redor. Consequentemente, é quando aquela vontade de não sair da cama de manhã vai perdendo força, pois sabemos por que e para que estamos acordando.
        Em nossa sociedade atual, estamos condicionados a “correr atrás” da felicidade, a “provar” nosso valor, a tentar ser “perfeitos” para sermos aceitos. Só que o caminho é outro, trata-se de um encaixe interno, que vem de uma profunda aceitação de quem você é, da sua história e até das marcas difíceis que essa história deixou em você. Trata-se de um profundo relaxamento na sua humanidade imperfeita.
         Esse processo exige muita coragem para ser atravessado. E vejo que só é possível entrar nessa travessia quando cansamos de nos esforçar tanto, quando compreendemos que não é normal tentar ser alguém que não somos. Essa compreensão é como uma chave que abre uma porta estreita dentro de nós, por onde só aquilo que é mais verdadeiro pode passar.


    DANTAS, Thiago Maciel. A coragem de ser você. Veja São Paulo, São Paulo, Editora Abril. Dez. 2023, p. 50.
    A respeito das expressões negritadas, apresentadas no terceiro parágrafo, assinale a alternativa correta. 
    Escolha uma alternativa para a questão 0abc7391-32
  • 0AB9A89D-32

    Português

    Interpretação de Textos
    UFU-MG · 2024FácilEntre para guardar nos favoritos
    Leia o texto a seguir para responder à questão.


        Segunda-feira. O despertador toca. Hora de começar a semana. Qual é o primeiro pensamento que vem a sua mente? Você sente bem-estar, encaixe, alegria? Ou sente um pesar, uma vontade de não sair da cama? Esses primeiros minutos dizem muito sobre sua situação de vida. Na verdade, eles podem ser muito reveladores daquilo que você acredita ser a vida – e até mesmo de quem você acredita ser.
        A dimensão mais elevada da felicidade humana é o propósito, isto é, quando sentimos que a vida faz sentido, quando damos valor a quem realmente somos e renovamos diariamente a escolha de entregar a nossa contribuição positiva pessoal para todos ao nosso redor. Consequentemente, é quando aquela vontade de não sair da cama de manhã vai perdendo força, pois sabemos por que e para que estamos acordando.
        Em nossa sociedade atual, estamos condicionados a “correr atrás” da felicidade, a “provar” nosso valor, a tentar ser “perfeitos” para sermos aceitos. Só que o caminho é outro, trata-se de um encaixe interno, que vem de uma profunda aceitação de quem você é, da sua história e até das marcas difíceis que essa história deixou em você. Trata-se de um profundo relaxamento na sua humanidade imperfeita.
         Esse processo exige muita coragem para ser atravessado. E vejo que só é possível entrar nessa travessia quando cansamos de nos esforçar tanto, quando compreendemos que não é normal tentar ser alguém que não somos. Essa compreensão é como uma chave que abre uma porta estreita dentro de nós, por onde só aquilo que é mais verdadeiro pode passar.


    DANTAS, Thiago Maciel. A coragem de ser você. Veja São Paulo, São Paulo, Editora Abril. Dez. 2023, p. 50.
    Em relação às perguntas negritadas, apresentadas no primeiro parágrafo, é INCORRETO afirmar que
    Escolha uma alternativa para a questão 0ab9a89d-32