Todas as questões do ENEM

“Ficamos todos a ver o desfile e era um mês de março. O locutor deu alguma informação errada sobre o carnaval, e um dos primos disse que não era assim, que aquele era o Carnaval da Vitória porque a 27 de março se comemorava o dia em que as forças armadas tinham expulsado o último sul-africano de solo angolano”.

“Chegou a nossa vez. Um camarada também aí num microfone tipo escondido aquecia a multidão:

‘Pioneiros de Agostinho Neto, na construção do socialismo...’

e nós gritávamos, suados, contentes, meio a rir meio a berrar:

‘Tudo pelo Povo!’”

(...)

O sapo-tanoeiro,

Parnasiano aguado,

Diz: – “Meu cancioneiro

É bem martelado.

Vede como primo

Em comer os hiatos!

Que arte! E nunca rimo

Os termos cognatos.

O meu verso é bom

Frumento sem joio.

Faço rimas com

Consoantes de apoio.

Vai por cinqüenta anos

Que lhes dei a norma:

Reduzi sem danos

A fôrmas a forma.

Clame a saparia

Em críticas céticas:

Não há mais poesia,

Mas há artes poéticas...”

(...)

“Baixos Rendimentos: há ainda cerca de um milhar de milhão de pessoas a viver no limiar da sobrevivência com menos de US$1 por dia, com 2,6 mil milhões – 40% da população mundial – a viver com menos de US$2 por dia. Fora da Ásia de Leste, a maioria das regiões em desenvolvimento estão a reduzir os índices de pobreza a um ritmo lento – demasiado lento para atingir os ODMs (Objectivos de Desenvolvimento do Milênio) de reduzir para metade a extrema pobreza em 2015. A não ser que se verifique uma aceleração na redução de pobreza a partir de 2008, o objectivo não deverá ser cumprido para cerca de 380 milhões de pessoas.”

Para atingir os ODMs, o número de pessoas, por ano, que deve sair da situação de extrema pobreza, vivendo com menos de US$2 por dia, deve aumentar, aproximadamente (considerando o período em questão de sete anos), de:

Texto I

“DIABO – Pois entrai! Eu tangerei

e faremos um serão.

Essa dama, é ela vossa?

FRADE – Por minha a tenho eu,

E sempre a tive de meu.

DIABO – Fizestes bem, que é formosa!

E não vos punham lá grosa [reprovação]

No vosso convento santo?

FRADE – E eles fazem outro tanto!

DIABO – Que coisa tão preciosa...

Entrai, padre reverendo!

FRADE – Para onde levais gente?

DIABO – Para aquele fogo ardente

Que não temestes vivendo.

(...)

FRADE – (...) Como? Por ser namorado

E folgar com uma mulher

Se há-de um frade perder,

Com tanto salmo rezado?”

Texto II

“(...) 27. Pregam doutrina mundana os que dizem que, tão logo tilintar a moeda

lançada na caixa, a alma sairá voando [do purgatório para o céu]. (...)

45. Deve-se ensinar aos cristãos que quem vê um carente e o negligencia para

gastar com indulgências obtém para si não as indulgências do papa, mas a ira de

Deus. (...)

48. Deve ensinar-se aos cristãos que, ao conceder perdões, o papa tem mais desejo

(assim como tem mais necessidade) de oração devota em seu favor do que do

dinheiro que se está pronto a pagar. (...)”

Sobre esses autores, é correto afirmar:

Com base na realidade amazônica atual e nas informações acima, é correto afirmar que:

(REGO, José Lins do. Riacho Doce. Rio de Janeiro. Nova Aguilar, 1976. pp. 137-139)

Assinale a alternativa cuja frase se refere a um período posterior à chegada de Nô ao Riacho Doce.

(REGO, José Lins do. Riacho Doce. Rio de Janeiro. Nova Aguilar, 1976. pp. 137-139)

Assinale a alternativa cuja definição (FERREIRA: 1986) corresponde ao sentido em que foi empregado o termo “cocos” (linha 27).

(REGO, José Lins do. Riacho Doce. Rio de Janeiro. Nova Aguilar, 1976. pp. 137-139)

Pela leitura do texto, depreende-se que o retorno do personagem às suas origens deveu-se: