Ciências Humanas
História
- História do Brasil
- Prova de 2011
- UEPB
- Dificuldade: Médio
- Com imagem
- Código da questão: 732DA32C-E0
Sobre a inauguração de Brasília assinale a única alternativa
INCORRETA.
Disciplina · Ciências Humanas
Questões de História do ENEM
Questões de História, da área de Ciências Humanas, com gabarito em cada página.
- 5.222 questões
- 65 assuntos
- Ciências Humanas
História
- História do Brasil
- Prova de 2011
- UEPB
- Dificuldade: Difícil
- Código da questão: 733133E2-E0
Sobre a política econômica do primeiro governo do regime militar brasileiro, analise as seguintes proposições:I - Castelo Branco reduziu o índice da inflação para menos de 10% ao ano e alavancou o PIB e a taxa de investimentos. Adotou uma política desenvolvimentista baseada no Programa de Ação Econômica do Governo (PAEG), elaborado pela Comissão Econômica para a América Latina - CEPAL.II - Castelo Branco diminuiu o ritmo das obras públicas, cortou subsídios, dificultou o crédito e aumentou o número de falências e concordatas. Estimulou o crescimento do Produto Nacional Bruto, dando incentivos fiscais, de crédito e cambiais aos setores exportadores e fez aprovar a lei de remessas de lucro.III - Contrapondo-se ao governo João Goulart, deposto pelo golpe de 1964, Castelo Branco reeditou a estabilidade no emprego e extinguiu o Fundo de Garantia por Tempo de Serviço (FGTS). Assim, conseguiu diminuir a inflação e o custo de vida, já que o desemprego e a capacidade ociosa das indústrias diminuíram.IV - A construção civil e a indústria de bens de consumo duráveis eram os setores mais dinâmicos da economia. A pecuária e a agricultura de exportação expandiram-se. Já os bens de consumo não-duráveis, destinados à população de baixa renda, tiveram crescimento reduzido ou negativo.Estão corretas apenas as proposições: - Ciências Humanas
História
- Guerra Fria e seus desdobramentos
- Prova de 2011
- UEPB
- Dificuldade: Difícil
- Código da questão: 7334B3EA-E0
“Há um muro de concreto / Entre nossos lábios / Há um muro de Berlim dentro de mim / Tudo se divide todos se separam / Duas Alemanhas, duas Coreias / Tudo se divide todos se separam / Que a chuva caia como uma luva, um dilúvio, um delírio / Que a chuva traga alívio imediato / Que a noite caia, de repente caia / Tão demente quanto um raio / Que a noite traga alívio imediato”Em 1989, a banda de rock Engenheiros do Hawaii lançou a música “Alívio Imediato” falando da divisão ideológica que o mundo sofria e do desejo por mudanças. Analise as questões abaixo, colocando V para as verdadeiras e F para as falsas.( ) A crise econômica que assolou as duas Alemanhas (ocidental e oriental) no final da década de 70 motivou a queda do muro de Berlim. Seus governantes entenderam que, juntos, os dois países criariam mecanismos para saírem da crise. Um deles foi estancar o gasto com armas nucleares e investir na indústria de bens de consumo.( ) Erich Honecker, dirigente da Alemanha Oriental, é chamado de o “homem que rasgou a cortina de ferro”. Foi ele que, em 1989, impediu que a polícia reprimisse os manifestantes da Igreja de São Nicolau e que pressionou líderes comunistas a aceitarem a abertura política.( ) Em junho de 1989 os ministros das relações exteriores da Áustria e da Hungria, com alicates em mãos, cortaram simbolicamente a cerca de arame farpado existente entre os dois países. Já em setembro, a fronteira húngaro-austríaca foi aberta.( ) A onda de insatisfação no leste europeu obrigou Mikhail Gorbachev, secretario-geral do Partido Comunista da URSS, a abandonar, em 1988, a Doutrina Brejnev, que mantinha países comunistas à mercê de uma intervenção militar soviética. Isso permitiu que nações como a Hungria realizassem reformas para instaurar regimes democráticos.Assinale a alternativa correta: - Ciências Humanas
História
- Guerra Fria e seus desdobramentos
- Prova de 2011
- UEPB
- Dificuldade: Fácil
- Com imagem
- Código da questão: DC1CC07B-E0
Observe com atenção o mapa da Europa
Nele está representado(a)
- Ciências Humanas
História
- Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)
- Prova de 2011
- Universidade Católica de Pelotas
- Dificuldade: Fácil
- Código da questão: 6ADDF9EA-E1
“Sabemos que os poderosos têm medo do pensamento, pois o poder é mais forte, se ninguém pensar, se todo mundo aceitar as coisas como elas são, ou melhor, como nos dizem que elas são. Para os poderosos [...], Sócrates tornara-se um perigo, pois fazia a juventude pensar.”
CHAUI, M. Convite à Filosofia. São Paulo: Ática, 1994, p. 38.
A afirmação filosófica se refere aos poderosos de
- Ciências Humanas
História
- História Geral
- Prova de 2011
- Universidade Católica de Pelotas
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: 6AE1169E-E1
“Estado absolutista, sociedade estamental, política mercantilista, exploração colonial e desenvolvimento mercantil são partes constituintes de um todo denominado de Antigo Regime. Assim, o Antigo Regime apresentava componentes de origem feudal e componentes que prenunciavam o capitalismo.”KOSHIBA e FERREIRA. História do Brasil.São Paulo: Atual, 1996, p.10.As características expressas no texto indicam que o “Antigo Regime” foi, - Ciências Humanas
História
- Construção do Estado Liberal: Revolução Francesa
- Prova de 2011
- Universidade Católica de Pelotas
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: 6AE4AD3B-E1
“Brevemente, as nações esclarecidas colocarão em julgamento aqueles que têm, até aqui, governado os seus destinos. Os reis fugirão para os desertos, para a companhia dos animais selvagens que a eles se assemelham; e a natureza recuperará os seus direitos.”HOBSBAWM, Eric. A era das revoluções. Rio de Janeiro:Paz e Terra, 1979, 2ed, p. 71.A ideologia expressa no texto, da época da Revolução Francesa, demonstra - Ciências Humanas
História
- História do Brasil
- Prova de 2011
- Universidade Católica de Pelotas
- Dificuldade: Fácil
- Código da questão: 6AE7B209-E1
A República Velha (1889-1930) foi a expressão política do domínio das oligarquias agrárias, contudo, nesse período, o povo protestou através de revoltas como - Ciências Humanas
História
- Guerra Fria e as ditaduras militares
- Prova de 2011
- Universidade Católica de Pelotas
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: 6AEAB645-E1
Ao longo da década iniciada em 1970, ocorreu uma “epidemia” de ditaduras militares na América Latina, que tiveram características comuns, com exceção da(o) - Ciências Humanas
História
- História Geral
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: 16E20EC3-E3
Os iluministas adotaram o princípio de que a natureza fez com que todos os homens nasçam iguais. Isso quer dizer que a lei deve ser universal, ou seja, todos os homens, exatamente por terem nascidos humanos, têm os mesmos direitos. Portanto, o regime político só seria justo se estabelecesse a igualdade jurídica. [...] não se trata da igualdade social e econômica. Os iluministas não aceitavam as leis e tribunais especiais para os nobres, nem que principais cargos do Estado fossem reservados para as famílias nobres. (SCHMIDT, 2005, p. 250).A concepção iluminista relativa à universalidade da lei, como indicada no texto, opunha-se à antiga concepção do Direito Romano, segundo a qual - Ciências Humanas
História
- Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Dificuldade: Difícil
- Código da questão: 16E582A2-E3
A conquista militar macedônica sobre o Oriente Médio levou ao fenômeno denominado de “helenização do Oriente”.Em contrapartida, as culturas orientais também influenciaram a cultura grega, podendo, nesse sentido, ser destacada a presença - Ciências Humanas
História
- História Geral
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: 16E90704-E3
Um escritor saxão, Aelferic, o Gramático, no seu Colloquium, deixa-nos entrever um pouco da vida do servo:— Que dizes tu, lavrador, como fazes o teu trabalho? — pergunta o professor.— Eu, senhor, trabalho arduamente. De madrugada vou levar os bois para o campo e os atrelo ao arado; por mais rigoroso que seja o inverno, não me atrevo a ficar em casa, com receio do meu senhor; e depois de amarrar a relha e a sega ao arado, tenho de lavrar um acre de terra ou mais diariamente.— E que fazes mais durante o dia?— Muita coisa mais: encher os cochos, dar água aos bois e levar o esterco fora.— É trabalho pesado?— É, sim, é pesado porque não sou livre. (MORTON. In: AQUINO et al., 1980, p. 390).O papel do servo, na sociedade medieval, descrito no texto, diferia do papel do homem livre, o vilão, porque este tinha direito - Ciências Humanas
História
- História Geral
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Dificuldade: Fácil
- Código da questão: 16ED00FC-E3
A proximidade temporal entre a instauração da Inquisição no reino e o processo efetivo de colonização da América portuguesa, a partir da década de 1530, contribuiu para que muitos cristãos-novos que se sentiam ameaçados em Portugal decidissem atravessar o Atlântico em direção ao Brasil, onde participavam da organização política e social existente. (ASSIS, 2010, p. 19).A ameaça sistemática da Inquisição, contra judeus e cristãos-novos, em Portugal e na Colônia, decorria, no aspecto religioso, - Ciências Humanas
História
- História Geral
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Dificuldade: Fácil
- Código da questão: 16F082C5-E3
Calvino [...] introduziu a noção de progresso e sucesso. Para o reformador genebrês, o indivíduo era responsável perante Deus. De acordo com suas possibilidades, devia tentar utilizar os meios que Deus lhe dera para se aperfeiçoar, dar a seus filhos chances de sucesso (principalmente por meio da educação) e trabalhar de maneira a se tornar um exemplo para seus próximos, seus vizinhos e sua congregação. (GARRISSON, s.d, p. 60)A concepção calvinista quanto à relação entre o homem e os bens resultantes do esforço do trabalho propiciou, de acordo com o texto, a - Ciências Humanas
História
- História Geral
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: 16F532A6-E3
Na América portuguesa (Brasil colonial), o termo “crioulo” designava o negro nascido no Brasil, submetido ou não ao regime de escravidão.Na América espanhola (do México ao Prata), o termo “criollo” designava - Ciências Humanas
História
- Construção de Estados e o Absolutismo
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: 16F9D5A6-E3
O absolutismo que se instalou na Europa Ocidental, a partir do século XVI, construiu-se sobre uma base social caracterizada pela - Ciências Humanas
História
- Construção do Estado Liberal: Independência das Treze Colônias (EUA)
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Dificuldade: Fácil
- Código da questão: 1701985F-E3
A Revolução Americana, a Revolução Industrial e a Revolução Francesa apresentam como fator comum de ligação - Ciências Humanas
História
- História do Brasil
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: 1705C1E3-E3
A greve geral de 1917 foi uma convulsão operária sem precedentes. Suas raízes estavam no trabalho fatigante, insalubre e perigoso das fábricas, mas a principal reclamação dos grevistas era o custo de vida. Na falta do pão, “remediavam com o saque dos depósitos de farinhas”, justificou o anarquista italiano Gigi Damiani. Enquanto isso, exportadores armazenavam gêneros de primeira necessidade à espera da alta dos preços no mercado internacional. (SILVA, 2005, p. 52).Os trabalhadores que se insurgiram na greve de 1917, em São Paulo, e que formavam o embrião do operariado brasileiro originavam-se de - Ciências Humanas
História
- Brasil Monárquico – Segundo Reinado 1831- 1889
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Dificuldade: Fácil
- Código da questão: 17107A8E-E3
I.
O que é um conservador?
É aquele para quem a História é uma carroça abandonada. Ele quer conservar a sociedade do jeito que a encontrou, evitando mudanças. Isso é lógico, a sociedade o favorece:
— Se está boa para mim, deve estar para todo mundo — pensa o conservador. [...]
Não se pense que os conservadores achavam o Brasil uma maravilha! Eles reconheciam os nossos problemas e julgavam saber os motivos: — O brasileiro é preguiçoso e atrasado. Uma raça ruim, resultado da mistura de negros e índios. Um povo mestiço, inferior. Ai do país se não fôssemos nós, a elite!
II.
O que é um liberal?
Como o nome diz, é a pessoa que defende a liberdade. Na História da Europa, os liberais surgiram com a burguesia, lutando contra as imposições do tempo do feudalismo e do absolutismo.
Os liberais brasileiros eram liberais-conservadores. Donos de fazendas de gado, de açúcar ou de café — como os conservadores — os liberais daqui não podiam agir da mesma maneira que os liberais europeus, que surgiram na História como revolucionários. Nem sempre a nossa aristocracia conseguiu imitar a velha Europa! (ALENCAR; RIBEIRO; CECCON, 1986, p.137).
Analisando-se as características de conservadores e liberais no Segundo Império brasileiro, descritas nos textos I e II, é possível afirmar que os - Ciências Humanas
História
- História do Brasil
- Prova de 2011
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Dificuldade: Médio
- Código da questão: 1713C016-E3
I.
O que é um conservador?
É aquele para quem a História é uma carroça abandonada. Ele quer conservar a sociedade do jeito que a encontrou, evitando mudanças. Isso é lógico, a sociedade o favorece:
— Se está boa para mim, deve estar para todo mundo — pensa o conservador. [...]
Não se pense que os conservadores achavam o Brasil uma maravilha! Eles reconheciam os nossos problemas e julgavam saber os motivos: — O brasileiro é preguiçoso e atrasado. Uma raça ruim, resultado da mistura de negros e índios. Um povo mestiço, inferior. Ai do país se não fôssemos nós, a elite!
II.
O que é um liberal?
Como o nome diz, é a pessoa que defende a liberdade. Na História da Europa, os liberais surgiram com a burguesia, lutando contra as imposições do tempo do feudalismo e do absolutismo.
Os liberais brasileiros eram liberais-conservadores. Donos de fazendas de gado, de açúcar ou de café — como os conservadores — os liberais daqui não podiam agir da mesma maneira que os liberais europeus, que surgiram na História como revolucionários. Nem sempre a nossa aristocracia conseguiu imitar a velha Europa! (ALENCAR; RIBEIRO; CECCON, 1986, p.137).
Na aristocrática, desigual e racista sociedade brasileira, até o início da década de 70 do século XIX, o exercício da plena cidadania era reservado aos