Questões do ENEM: nível difícil

Resultados

9.777 questões encontradas. Mostrando a página 65 de 489.

• 7D2334EE-EA

  Matemática

  Geometria PlanaInstituto Federal de Alagoas · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Quanto a dodecágono de lado 10 cm, assinale a alternativa FALSA:

  Escolha uma alternativa para a questão 7d2334ee-ea

  A

  Ele possui 12 lados.

  B

  Ele possui perímetro 120 cm.

  C

  A soma dos seus ângulos externos é 360°.

  D

  Ele possui 50 diagonais.

  E

  O seu ângulo interno mede 150°

  Responder
• 7D0DF91F-EA

  Matemática

  ProblemasInstituto Federal de Alagoas · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Carlos precisava sair à noite, mas tinha que pegar roupas no quarto que dormia junto com seu irmão que já estava dormindo, como não queria acender a luz para não incomodar seu irmão, ele teria que pegá-las no escuro, como não se importava com a calça, camisa e sapato que pegaria, a preocupação era em pegar o par de meias de maneira a usar um par corretamente. Lembrou, então, que em uma das gavetas tinham 8 pares iguais de meias brancas e 9 pares iguais de meias pretas. Quantas meias, no mínimo, Carlos deve pegar no escuro para se ter a certeza de que poderá trazer para um local claro e usar um par corretamente?

  Escolha uma alternativa para a questão 7d0df91f-ea

  A

  9

  B

  16

  C

  17

  D

  18

  E

  19

  Responder
• 7D03B2DF-EA

  Português

  Interpretação de TextosInstituto Federal de Alagoas · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Abaixo segue um trecho do romance “Ninho de cobras”, do escritor Lêdo Ivo. Leia-o e, depois, responda ao que se pede na questão.

  
  

      E, num fiapo de tempo, bem menor do que aquele em que um estilhaço de estrela resvala no céu escuro e cego, a raposa conheceu a morte, algo atordoador e fulgente que só poderia ser a morte, caso esta existisse em toda a sua absurda plenitude e dura magnificência, e não fosse apenas uma ficção ou um ponto de referência dos vivos deixados repentinamente de amar e odiar, demitidos de súbito de sua grandeza e miséria. Era a morte que, incandescente e perversa, a alcançava, alterando a sua inconfundível beleza animal, tumultuando-lhe o sangue, destruindo a sua ardente harmonia de movimentos, tornando vítrea a sua visão da manhã cristalina e fantasmagórica.

      Desfigurada pelos golpes que os homens lhe haviam vibrado, ela ficou jazendo durante mais de uma hora sobre as pedras da rua. Era um montão de carnes e pelos informes e ensanguentados, e em torno dela se revezava um círculo de curiosos, cambiando os comentários mais variados. Quando o dia já clareava por completo, uma carroça de lixo parou perto do ajuntamento, e o cadáver da raposa foi jogado entre os monturos.

  
  

  (IVO, Lêdo. Ninho de cobras: uma história mal contada. Maceió: Imprensa Oficial Graciliano Ramos, 2015, p. 21-22)
  

  No texto “A propósito de uma raposa: reflexões de um romancista”, o escritor Lêdo Ivo observou, acerca de seu romance “Ninho de cobras”, o seguinte: “[...] ao lado dos que me apontavam como sendo autor de um romance poético, enraizado em minha condição fundamental de poeta, e ligado ao sonho e ao pesadelo, havia os que me acusavam de ser demasiado realista.” Os juízos críticos a que se refere o autor, atribuídos por ele a dois grupos distintos de leitores de sua obra, podem estar relacionados a qual dos pares de características, verificados, inclusive, no excerto de “Ninho de cobras” acima exposto?

  Escolha uma alternativa para a questão 7d03b2df-ea

  A

  escassez de adjetivos / tom melancólico na descrição do espaço narrativo

  B

  ancoragem lírica na composição do evento / plasticidade da cena

  C

  presença regular de rimas ao longo do texto /

  objetividade do relato

  D

  preferência pelo monólogo interior / uso de linguagem coloquial

  E

  ausência de encadeamento lógico das frases / adoção de estilo jornalístico ao narrar os fatos

  Responder
• 7D00C448-EA

  Português

  Coesão e coerênciaInstituto Federal de Alagoas · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Para responder à questão, leia o texto seguinte.

  
  

  Sobre a alagoanidade

  Extraído do livro “Notas Sobre Leitura”, de Sidney Wanderley 

  
  

      Certa feita, em conversa com a jornalista Janayna Ávila, disse-lhe considerar a alagoanidade um nativismo para broncos. De fato, exaspera-me esta questão – monocórdia, obsessiva, recorrente e estéril – da identidade de um povo, qualquer que seja ele. Acrescentei gaiatamente que a viçosanidade – atributo inconfundível de qualquer bípede implume nascido em Viçosa de Alagoas – consiste no amor desmedido às bolachas de padaria, à xistose e à zabumba. Aliás, esse troço de amor desmedido e acrítico ao torrão natal é coisa que fede e da qual desconfio visceralmente.
      Tomo sempre um susto danado quando meu interlocutor, com ares de sociólogo, antropólogo, etnólogo ou besteirólogo, invariavelmente posudo e sisudo, assevera-me existir a ironia tipicamente alagoana, a maledicência inconfundivelmente caeté ou o humor característico de quem por aqui nasceu. Não ignoro que há uma diferença nítida e notória entre o humor inglês e o humor italiano; mas o que diferencia o humor de um alagoano do humor de um capixaba ou de um sergipano? Acaso rimos mais graciosamente que esses outros, ou emitimos algum som inconfundível quando gargalhamos?
      Haver uma ironia, um humor, uma maledicência, uma violência ou um ressentimento inconfundivelmente alagoanos parece-me um disparate tão considerável quanto haver um futebol alagoano, uma poesia alagoana ou uma cardiologia alagoana. O que há é gente a jogar bola, a compor poemas ou a distrair-se remuneradamente com  cateteres nos limites desta modestíssima unidade federativa.

      Arrisco imaginar o muxoxo de desdém e o coice de impaciência que Graciliano Ramos, nosso ícone maior, não dispensaria a quem fosse importuná-lo com essa conversa mole de alagoanidade. A alagoanidade do caráter predatório e tirânico de Paulo Honório; a alagoanidade lastimável e prepotente do soldado amarelo; a alagoanidade agônica da cachorra Baleia, à beira da morte, a sonhar com um mundo repleto de preás; a alagoanidade adiposa e burguesa de Julião Tavares acoplada à alagoanidade ressentida e assassina de Luís da Silva; a alagoanidade mendicante e fétida de Venta-Romba... Melhor deixar em paz o homo quebrangulensis.
      Ocorre-me agora um dilema visceral: opto pela concisão (“as mesmas vinte palavras”) de nosso romancista maior ou pela incontinência verbal de nosso poeta maior, o palmarino Jorge de Lima? Deverei, de imediato, atribuir alguma média ponderada a suas obras e a seus espíritos e obter algum valor que exprima com exatidão e fidedignidade a alma média do homo alagoensis, afogada por inteiro numa mescla de nossos pontos/homens culminantes. Assim, decerto obterei por fim essa tão apregoada quanto fictícia alagoanidade – força vital, espírito motor, éter, suprassumo, élan, quinta-essência – que nos desconfunde e anima.
      Que pecado para um alagoano típico preferir o primeiro (“há sempre um copo de mar” – não necessariamente alagoano – “para um homem navegar”) e o quarto cantos de Invenção de Orfeu (“O perigo da vida são os vácuos”), bem como a difícil decifração do Livro de sonetos, ao Jorge de Lima dengoso e aliciante dos Poemas negros e ao devoto fervoroso de A túnica inconsútil. Que ato bárbaro de antialagoanidade – digno talvez de um fim similar ao que obtiveram Zumbi, Julião Tavares, Baleia e Calabar – preferir a viagem ao lado da vaca palustre e bela e do cavalo erudito e em chamas, ao passeio pelo parnasianismo sentencioso e de fácil consagração de “O acendedor de lampiões”!
      Advogo, sim, uma alagoanidade esculhambada, disforme, banguela, antropofágica (com direito a sardinhas e Sardinha), macunaímica (“Ai! que preguiça!” desse papo infausto e broncoposudo de identidade cultural etc. e coisa e tal), desbragadamente inclusiva e insaciavelmente cosmofágica. Uma alagoanidade tal a de dona Nise da Silveira, que soube unir os tórridos loucos e os gatos tupiniquins à psicologia dos arquétipos junguianos, oriundos da fria e fleumática Suíça. Uma alagoanidade que acolha o cego Homero e o boêmio Zé do Cavaquinho, os epilépticos Dostoiévski e Machado de Assis e o desassossegado Breno Accioly, a mitologia nórdica e o reisado, a madeleine proustiana e as bolachas Pirauê da padaria de Viçosa, o puteiro do finado Mossoró e as libidinagens de Molly Bloom, os travestis da Pajuçara e os versos de Whitman e Lorca, os labirintos borgianos e os descaminhos da feira do Rato, o mujique russo e o sertanejo de Dois Riachos, os feitiços verbais de Guimarães Rosa e o segredo sagrado do camarão do Bar das Ostras, o decassílabo camoniano e o martelo agalopado dos cantadores de viola da minha já recuada infância.
      Uma alagoanidade que me permita ser os trezentos, os trezentos e cinquenta que trago em mim desde a nascença e que se finarão em breve, felizmente, pois viver por vezes é um bocado custoso e prolongado. Ai, que preguiça! e que vontade de adormecer, profundamente, em Viçosa, na confluência dos rios Paraíba, Tejo, Ganges, Mississippi e Eufrates.

  
  

  P.S.: Dez ou doze coisas em que creio piamente: 1) na metempsicose; 2) nas almas motrizes dos planetas e do Sol; 3) no dilúvio universal; 4) nos vórtices cartesianos; 5) na hereditariedade dos caracteres adquiridos; 6) no geocentrismo: 7) na finitude do universo: 8) na teoria do flogisto; 9) no saci-pererê, no lobisomem e na caipora; e, last but not least, 10) na alagoanidade.

  
  

  (Disponível em:<http://www.agendaa.tnh1.com.br/vida/literatura/7576/2018/12/1existe-uma-alagoanidade-leia-artigo-do-poeta-sidney-wanderleyem-livro-lancado-nesta-quarta>. Acesso em 5/3/2018)
  

  Quanto aos aspectos linguístico-discursivos do texto, assinale a alternativa que apresenta uma afirmação INCORRETA.

  Escolha uma alternativa para a questão 7d00c448-ea

  A

  Apesar de o texto ser escrito em primeira pessoa, seu foco não é o sujeito que escreve, mas o objeto sobre o qual o autor se detém, isto é, o assunto abordado; predomina nele, pois, a função referencial da linguagem.

  B

  No trecho “De fato, exaspera-me esta questão – monocórdia, obsessiva, recorrente e estéril – da identidade de um povo, qualquer que seja ele.”, os travessões poderiam ser substituídos por parênteses; mas isso provocaria efeito de sentido diferente no excerto.

  C

  Dado o nível informacional do texto, espera-se do interlocutor a partilha, com o autor, de certos conhecimentos específicos relativos à literatura e à história, por exemplo; o que não impede que, sem tais conhecimentos, uma compreensão global das ideias se efetive na leitura.

  D

  Haja vista seu título, o texto manifesta sua intenção comunicativa ao narrar os fatos que caracterizam a literatura e a história alagoanas; para isso, o autor optou pela estrutura do texto em prosa, dividido em parágrafos e organizado, do ponto de vista da composição, em tese, argumentos e conclusão.

  E

  Marcadores discursivos como “Certa feita”, “De fato”, “Aliás”, “Assim”, “decerto”, “bem como”, dispostos ao longo do texto, permitem ao autor fazer suas ideias progredirem à medida que ele amplia a discussão e, ainda, possibilitam-lhe marcar sua subjetividade nos enunciados que produz.

  Responder
• 7CFC3474-EA

  Português

  Estrutura das Palavras: Radical, Desinência, Prefixo e SufixoInstituto Federal de Alagoas · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Para responder à questão, leia o texto seguinte.

  
  

  Sobre a alagoanidade

  Extraído do livro “Notas Sobre Leitura”, de Sidney Wanderley 

  
  

      Certa feita, em conversa com a jornalista Janayna Ávila, disse-lhe considerar a alagoanidade um nativismo para broncos. De fato, exaspera-me esta questão – monocórdia, obsessiva, recorrente e estéril – da identidade de um povo, qualquer que seja ele. Acrescentei gaiatamente que a viçosanidade – atributo inconfundível de qualquer bípede implume nascido em Viçosa de Alagoas – consiste no amor desmedido às bolachas de padaria, à xistose e à zabumba. Aliás, esse troço de amor desmedido e acrítico ao torrão natal é coisa que fede e da qual desconfio visceralmente.
      Tomo sempre um susto danado quando meu interlocutor, com ares de sociólogo, antropólogo, etnólogo ou besteirólogo, invariavelmente posudo e sisudo, assevera-me existir a ironia tipicamente alagoana, a maledicência inconfundivelmente caeté ou o humor característico de quem por aqui nasceu. Não ignoro que há uma diferença nítida e notória entre o humor inglês e o humor italiano; mas o que diferencia o humor de um alagoano do humor de um capixaba ou de um sergipano? Acaso rimos mais graciosamente que esses outros, ou emitimos algum som inconfundível quando gargalhamos?
      Haver uma ironia, um humor, uma maledicência, uma violência ou um ressentimento inconfundivelmente alagoanos parece-me um disparate tão considerável quanto haver um futebol alagoano, uma poesia alagoana ou uma cardiologia alagoana. O que há é gente a jogar bola, a compor poemas ou a distrair-se remuneradamente com  cateteres nos limites desta modestíssima unidade federativa.

      Arrisco imaginar o muxoxo de desdém e o coice de impaciência que Graciliano Ramos, nosso ícone maior, não dispensaria a quem fosse importuná-lo com essa conversa mole de alagoanidade. A alagoanidade do caráter predatório e tirânico de Paulo Honório; a alagoanidade lastimável e prepotente do soldado amarelo; a alagoanidade agônica da cachorra Baleia, à beira da morte, a sonhar com um mundo repleto de preás; a alagoanidade adiposa e burguesa de Julião Tavares acoplada à alagoanidade ressentida e assassina de Luís da Silva; a alagoanidade mendicante e fétida de Venta-Romba... Melhor deixar em paz o homo quebrangulensis.
      Ocorre-me agora um dilema visceral: opto pela concisão (“as mesmas vinte palavras”) de nosso romancista maior ou pela incontinência verbal de nosso poeta maior, o palmarino Jorge de Lima? Deverei, de imediato, atribuir alguma média ponderada a suas obras e a seus espíritos e obter algum valor que exprima com exatidão e fidedignidade a alma média do homo alagoensis, afogada por inteiro numa mescla de nossos pontos/homens culminantes. Assim, decerto obterei por fim essa tão apregoada quanto fictícia alagoanidade – força vital, espírito motor, éter, suprassumo, élan, quinta-essência – que nos desconfunde e anima.
      Que pecado para um alagoano típico preferir o primeiro (“há sempre um copo de mar” – não necessariamente alagoano – “para um homem navegar”) e o quarto cantos de Invenção de Orfeu (“O perigo da vida são os vácuos”), bem como a difícil decifração do Livro de sonetos, ao Jorge de Lima dengoso e aliciante dos Poemas negros e ao devoto fervoroso de A túnica inconsútil. Que ato bárbaro de antialagoanidade – digno talvez de um fim similar ao que obtiveram Zumbi, Julião Tavares, Baleia e Calabar – preferir a viagem ao lado da vaca palustre e bela e do cavalo erudito e em chamas, ao passeio pelo parnasianismo sentencioso e de fácil consagração de “O acendedor de lampiões”!
      Advogo, sim, uma alagoanidade esculhambada, disforme, banguela, antropofágica (com direito a sardinhas e Sardinha), macunaímica (“Ai! que preguiça!” desse papo infausto e broncoposudo de identidade cultural etc. e coisa e tal), desbragadamente inclusiva e insaciavelmente cosmofágica. Uma alagoanidade tal a de dona Nise da Silveira, que soube unir os tórridos loucos e os gatos tupiniquins à psicologia dos arquétipos junguianos, oriundos da fria e fleumática Suíça. Uma alagoanidade que acolha o cego Homero e o boêmio Zé do Cavaquinho, os epilépticos Dostoiévski e Machado de Assis e o desassossegado Breno Accioly, a mitologia nórdica e o reisado, a madeleine proustiana e as bolachas Pirauê da padaria de Viçosa, o puteiro do finado Mossoró e as libidinagens de Molly Bloom, os travestis da Pajuçara e os versos de Whitman e Lorca, os labirintos borgianos e os descaminhos da feira do Rato, o mujique russo e o sertanejo de Dois Riachos, os feitiços verbais de Guimarães Rosa e o segredo sagrado do camarão do Bar das Ostras, o decassílabo camoniano e o martelo agalopado dos cantadores de viola da minha já recuada infância.
      Uma alagoanidade que me permita ser os trezentos, os trezentos e cinquenta que trago em mim desde a nascença e que se finarão em breve, felizmente, pois viver por vezes é um bocado custoso e prolongado. Ai, que preguiça! e que vontade de adormecer, profundamente, em Viçosa, na confluência dos rios Paraíba, Tejo, Ganges, Mississippi e Eufrates.

  
  

  P.S.: Dez ou doze coisas em que creio piamente: 1) na metempsicose; 2) nas almas motrizes dos planetas e do Sol; 3) no dilúvio universal; 4) nos vórtices cartesianos; 5) na hereditariedade dos caracteres adquiridos; 6) no geocentrismo: 7) na finitude do universo: 8) na teoria do flogisto; 9) no saci-pererê, no lobisomem e na caipora; e, last but not least, 10) na alagoanidade.

  
  

  (Disponível em:<http://www.agendaa.tnh1.com.br/vida/literatura/7576/2018/12/1existe-uma-alagoanidade-leia-artigo-do-poeta-sidney-wanderleyem-livro-lancado-nesta-quarta>. Acesso em 5/3/2018)
  

  Assinale a alternativa que apresenta uma compreensão INCORRETA quanto aos efeitos de sentido decorrentes de aspectos morfológicos na formação de algumas palavras presentes no texto.

  Escolha uma alternativa para a questão 7cfc3474-ea

  A

  “alagoanidade” e “viçosanidade” / podendo indicar estado de ser, os sufixos grifados garantem ao autor, mediante o potencial morfológico da língua portuguesa, problematizar o ser alagoano e/ou viçosense.

  B

  “desmedido” e “acrítico” / as formas grifadas indicam privação ou negação e servem para apontar a ausência de juízo adequado daqueles que, diferentemente do autor, acreditam na existência de uma identidade alagoana asséptica em relação a outras culturas.

  C

  “sociólogo”, “antropólogo”, “etnólogo” e “besteirólogo” / no contexto em que aparecem essas palavras, por meio dos sufixos a elas associados, o autor ironiza a pretensa sabedoria de seu interlocutor quando este lhe assevera existir uma “ironia tipicamente alagoana, a maledicência inconfundivelmente caeté ou o humor característico de quem por aqui nasceu”.

  D

  “desbragadamente inclusiva” “insaciavelmente cosmofágica”, “inconfundivelmente alagoanos” / apesar de o sufixo –mente, de forma ordinária, servir para transformar adjetivos em advérbios de modo, no texto em análise, no contexto em que as palavras em negrito aparecem, pode-se inferir, também, da leitura delas, um efeito de sentido pelo qual esses vocábulos atuam como intensificadores dos adjetivos a que se ligam.

  E

  “alagoensis” e “quebrangulensis” / o sufixo -ensis, nessas palavras, cria neologismos que, no texto, se unem ao vocábulo homo para defender e exaltar, mediante latinização do português, uma espécie de humano genuinamente alagoano, imitando-se, na forma, expressões como homo sapiens e homo erectus.

  Responder
• 7CF5CD7F-EA

  Português

  Interpretação de TextosInstituto Federal de Alagoas · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Considere os textos abaixo para responder à questão.

  
  

  I)

  Consolo na praia (Carlos Drummond de Andrade)

  
  

  Vamos, não chores
  A infância está perdida.
  A mocidade está perdida.
  Mas a vida não está perdida.

  
  

  O primeiro amor passou.
  O segundo amor passou.
  O terceiro amor passou.
  Mas o coração continua.

  
  

  Perdeste o melhor amigo.
  Não tentaste qualquer viagem.
  Não possuis casa, navio, terra.
  Mas tens um cão.

  
  

  [...]

  (ADNRADE, Carlos Drummond de. Antologia poética.

  39. ed. Rio de Janeiro: Record, 1998, p. 26)

  
  

  II)

  Velha chácara (Manuel Bandeira)

  
  

  A casa era por aqui...

  Onde? Procuro-a e não acho.

  Ouço uma voz que esqueci:

  É a voz deste mesmo riacho.

  
  

  Ah quanto tempo passou!

  (Foram mais de cinquenta anos.)

  Tantos que a morte levou!

  (E a vida... nos desenganos...)

  
  

  A usura fez tábua rasa

  Da velha chácara triste:

  Não existe mais a casa...

  
  

  – Mas o menino ainda existe.

  
  

  (BANDEIRA, Manuel. Lira dos cinquent’anos. In: Bandeira de bolso:uma antologia poética. Porto Alegre: L&PM, 2008, 111-112.)

  
  

  III)

  Quarenta anos (Olavo Bilac)

  
  

  Sim! Como um dia de verão, de acesa
  Luz, de acesos e cálidos fulgores,
  Como os sorrisos da estação das flores,
  Foi passando também tua beleza.
  

  
  

  Hoje, das garras da descrença presa,
  Perdes as ilusões. Vão-se-te as cores
  Da face. E entram-te n’alma os dissabores,
  Nublam-te o olhar as sombras da tristeza.

  
  

  Expira a primavera. O sol fulgura
  Com o brilho extremo... E aí vêm as noites frias,
  Aí vem o inverno da velhice escura...

  
  

  Ah! pudesse eu fazer, novo Ezequias,
  Que o sol poente dessa formosura
  Volvesse à aurora dos primeiros dias!

  (BILAC, Olavo. Poesias. São Paulo:

  Martin Claret: 2006, p. 70.)
  

  
  

  IV)

  Adeus, meus sonhos! (Álvares de Azevedo)

  
  

  Adeus, meus sonhos, eu pranteio e morro!
  Não levo da existência uma saudade!
  E tanta vida que meu peito enchia
  Morreu na minha triste mocidade!

  
  

  Misérrimo! votei meus pobres dias
  À sina doida de um amor sem fruto,
  A minh’alma na treva agora dorme
  Como um olhar que a morte envolve em luto.

  
  

  Que me resta, meu Deus? morra comigo
  A estrela de meus cândidos amores
  Já que não levo no meu peito morto
  Um punhado sequer de murchas flores!

  (AZEVEDO, Álvares. Lira dos vinte anos. São Paulo: Martin Claret, 2007, p. 224.)
  

  
  

  No livro intitulado “A poesia lírica”, a autora Angélica Soares afirma que o “lirismo é uma maneira especial de recorte do mundo e de arranjo de linguagem” e, também, que o “fenômeno lírico [...] responde a um certo ‘horizonte possível’, determinado pelo seu tempo e contexto”, sendo “preciso perseguir as relações entre expressão lírica e história, observando seus modos de expressão nos vários momentos.” (SOARES, Angélica. A poesia lírica. São Paulo: Ática, 1986, p. 7 e 61) Quanto às características do lirismo que caracteriza a produção literária do autor do texto III, assinale a alternativa que traz uma informação ERRADA.

  Escolha uma alternativa para a questão 7cf5cd7f-ea

  A

  O poeta cultivou o gosto pela harmonia rítmica do verso neoclássico, de melodia linear.

  B

  Trata-se de obra em que o esmero formal, a presença da descrição e o apelo sensual constituem ferramentas para a composição dos textos.

  C

  Avesso às inovações modernas, Bilac preferiu o rigor da métrica, da rima e dos esquemas rítmicos tradicionais, tendo cultivado, nos sonetos, a chamada “chave de ouro”.

  D

  O lirismo bilaquiano busca, por exemplo, a exaltação da pátria, a beleza física da mulher e os assuntos de tom crepuscular e saudosista.

  E

  Na poesia de Bilac, convivem harmoniosamente o rebuscamento formal próprio dos melhores poetas barrocos e o frescor do verso livre frequente nos poemas dos modernistas, de que resulta a riqueza estética de sua obra.

  Responder
• 7CF2539B-EA

  Português

  Interpretação de TextosInstituto Federal de Alagoas · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Considere os textos abaixo para responder à questão.

  
  

  I)

  Consolo na praia (Carlos Drummond de Andrade)

  
  

  Vamos, não chores
  A infância está perdida.
  A mocidade está perdida.
  Mas a vida não está perdida.

  
  

  O primeiro amor passou.
  O segundo amor passou.
  O terceiro amor passou.
  Mas o coração continua.

  
  

  Perdeste o melhor amigo.
  Não tentaste qualquer viagem.
  Não possuis casa, navio, terra.
  Mas tens um cão.

  
  

  [...]

  (ADNRADE, Carlos Drummond de. Antologia poética.

  39. ed. Rio de Janeiro: Record, 1998, p. 26)

  
  

  II)

  Velha chácara (Manuel Bandeira)

  
  

  A casa era por aqui...

  Onde? Procuro-a e não acho.

  Ouço uma voz que esqueci:

  É a voz deste mesmo riacho.

  
  

  Ah quanto tempo passou!

  (Foram mais de cinquenta anos.)

  Tantos que a morte levou!

  (E a vida... nos desenganos...)

  
  

  A usura fez tábua rasa

  Da velha chácara triste:

  Não existe mais a casa...

  
  

  – Mas o menino ainda existe.

  
  

  (BANDEIRA, Manuel. Lira dos cinquent’anos. In: Bandeira de bolso:uma antologia poética. Porto Alegre: L&PM, 2008, 111-112.)

  
  

  III)

  Quarenta anos (Olavo Bilac)

  
  

  Sim! Como um dia de verão, de acesa
  Luz, de acesos e cálidos fulgores,
  Como os sorrisos da estação das flores,
  Foi passando também tua beleza.
  

  
  

  Hoje, das garras da descrença presa,
  Perdes as ilusões. Vão-se-te as cores
  Da face. E entram-te n’alma os dissabores,
  Nublam-te o olhar as sombras da tristeza.

  
  

  Expira a primavera. O sol fulgura
  Com o brilho extremo... E aí vêm as noites frias,
  Aí vem o inverno da velhice escura...

  
  

  Ah! pudesse eu fazer, novo Ezequias,
  Que o sol poente dessa formosura
  Volvesse à aurora dos primeiros dias!

  (BILAC, Olavo. Poesias. São Paulo:

  Martin Claret: 2006, p. 70.)
  

  
  

  IV)

  Adeus, meus sonhos! (Álvares de Azevedo)

  
  

  Adeus, meus sonhos, eu pranteio e morro!
  Não levo da existência uma saudade!
  E tanta vida que meu peito enchia
  Morreu na minha triste mocidade!

  
  

  Misérrimo! votei meus pobres dias
  À sina doida de um amor sem fruto,
  A minh’alma na treva agora dorme
  Como um olhar que a morte envolve em luto.

  
  

  Que me resta, meu Deus? morra comigo
  A estrela de meus cândidos amores
  Já que não levo no meu peito morto
  Um punhado sequer de murchas flores!

  (AZEVEDO, Álvares. Lira dos vinte anos. São Paulo: Martin Claret, 2007, p. 224.)
  

  
  

  Analise as afirmações abaixo e, depois, assinale a alternativa correta.

  
  

  I – Os quatro poemas tematizam liricamente a passagem do tempo, valendo-se de recursos estilísticos diversos, apresentando, cada um, uma visão particular da vida.
  II – No texto IV, o eu lírico manifesta, na linguagem, o egocentrismo caro aos poetas da segunda geração romântica, levando ao extremo o foco da mensagem na figura do emissor, o que fica expresso, entre outros, pela recorrência do sinal de exclamação e pelo tom dramático assumido ao longo do poema.
  III – No texto I, como nos demais poemas de Drummond, fala um eu lírico comprometido com a esperança na vida, ainda que, nem sempre, esta pareça fácil, posição que se evidencia pela escolha de vocabulário simples e encadeamento frasal sem torneios sintáticos.
  IV – O poema de Bandeira, texto II, faz-se da dialética lírica que atualiza, esteticamente, o olhar da criança na experiência vital do adulto, processo que implica uma relação entre fatalismo da vida e saudosismo da memória do passado.

  
  

  Estão CORRETAS as afirmações feitas apenas em:

  Escolha uma alternativa para a questão 7cf2539b-ea

  A

  I, II, III e IV.

  B

  II e III.

  C

  I, II e IV.

  D

  II, III e IV

  E

  I e IV.

  Responder
• CAFD8071-E6

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionCentro universitário FAG · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Why a global Language?

  
  

  
  

      ‘English is the global language.’ – A headline of this kind must have appeared in a thousand newspapers and magazines in recent years. ‘English Rules’ is an actual example, presenting to the world an uncomplicated scenario suggesting the universality of the language’s spread and the likelihood of its continuation. (…)

      These are the kinds of statement which seem so obvious that most people would give them hardly a second thought. Of course English is a global language, they would say. You hear it on television spoken by politicians from all over the world. Wherever you travel, you see English signs and advertisements. Whenever you enter a hotel or restaurant in a foreign city, they will understand English, and there will be an English menu. (…)

      But English is news. The language continues to make news daily in many countries. And the headline isn’t stating the obvious. For what does it mean, exactly? Is it saying that everyone in the world speaks English? This is certainly not true, as we shall see. Is it saying, then, that every country in the world recognizes English as an offcial language? This is not true either. So what does it mean to say that a language is a global language? Why is English the language which is usually cited in this connection? How did the situation arise? And could it change? Or is it the case that, once a language becomes a global language, it is there forever?

      These are fascinating questions to explore, whether your frst language is English or not. If English is your mother tongue, you may have mixed feelings about the way English is spreading around the world. You may feel pride, that your language is the one which has been so successful; but your pride may be tinged with concern, when you realize that people in other countries may not want to use the language in the same way that you do, and are changing it to suit themselves. We are all sensitive to the way other people use (it is often said, abuse) ‘our’ language. Deeply held feelings of ownership begin to be questioned. Indeed, if there is one predictable consequence of a language becoming a global language, it is that nobody owns it any more. Or rather, everyone who has learned it now owns it – ‘has a share in it’ might be more accurate – and has the right to use it in the way they want. This fact alone makes many people feel uncomfortable, even vaguely resentful. ‘Look what the Americans have done to English’ is a not uncommon comment found in the letter-columns of the British press.

      But similar comments can be heard in the USA when people encounter the sometimes striking variations in English which are emerging all over the world. And if English is not your mother tongue, you may still have mixed feelings about it. You may be strongly motivated to learn it, because you know it will put you in touch with more people than any other language; but at the same time you know it will take a great deal of effort to master it, and you may begrudge that effort. Having made progress, you will feel pride in your achievement, and savour the communicative power you have at your disposal, but may none the less feel that mother-tongue speakers of English have an unfair advantage over you. (…)

      These feelings are natural, and would arise whichever language emerged as a global language. They are feelings which give rise to fears, whether real or imaginary, and fears lead to conflict. Language is always in the news, and the nearer a language moves to becoming a global language, the more newsworthy it is. So how does a language come to achieve global status?

  (Source: CRYSTAL, David. English as a global language. 2 ed. United Kingdom: Cambridge University Press, 2003.

  According to the text, what is the one predictable consequence of a language becoming a global language?

  Escolha uma alternativa para a questão cafd8071-e6

  A

  Everybody will learn this language as a mother-tongue.

  B

  Everybody who has learned the language has a share on it.

  C

  Everybody who has learned the language will never have a share on it.

  D

  Everybody who is a native speaker of the language will have a share on it.

  E

  Everybody will never master it.

  Responder
• 4F4A0623-E6

  Biologia

  Identidade dos seres vivosUNIFACIG Centro Universitário · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Mudança que ocorre, aproximadamente, entre 11 e 14 anos, caracterizando a puberdade. É influenciada por dois hormônios, o FSH e o LH, chamados, genericamente, de gonadotrofinas, que atuam sobre as gônadas, promovendo seu desenvolvimento e funcionamento. Sobre esses hormônios, é INCORRETO afirmar que:
  

  Escolha uma alternativa para a questão 4f4a0623-e6

  A

  Nos homens, a produção e a secreção da testosterona são estimuladas pelo LH.
  

  B

  A formação dos espermatozoides na gametogênese é estimulada pelo FSH e LH.
  

  C

  O LH nas mulheres é responsável pelo rompimento do folículo e pela liberação do óvulo.
  

  D

  Nas mulheres, tanto o FSH quanto o LH são responsáveis por atuarem nos ovários, promovendo o desenvolvimento dos folículos ovarianos.
  

  Responder
• 4F4638B0-E6

  Biologia

  ArtrópodesUNIFACIG Centro Universitário · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  O exoesqueleto é uma estrutura que reveste o corpo dos artrópodes. A sua rigidez impede que esses animais cresçam; por isso eles passam pela ecdise ou muda, ou seja, a troca dessa “vestimenta” que poderá ocorrer ao longo da vida do animal. Durante a muda, um novo exoesqueleto é formado da seguinte maneira:
  

  Escolha uma alternativa para a questão 4f4638b0-e6

  A

  A epiderme secreta um novo exoesqueleto embaixo do antigo.

  B

  A partir do antigo se secretará um novo exoesqueleto por cima.

  C

  Embaixo do antigo, responsável por secretar um exoesqueleto novo.

  D

  Após a retirada completa do antigo, um novo exoesqueleto será formado pela epiderme.

  Responder
• 4EF23296-E6

  Química

  Química OrgânicaUNIFACIG Centro Universitário · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Assinale, a seguir, o produto final da reação de oxidação alcoólica do metilpropanol.
  

  Escolha uma alternativa para a questão 4ef23296-e6

  A

  Metilpropanal.

  B

  Metilpropanona.

  C

  Ácido metilpropanoico.

  D

  Este álcool não sofre oxidação.

  Responder
• 4ED461F2-E6

  Química

  Equilíbrio QuímicoUNIFACIG Centro Universitário · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Em relação à constante de equilíbrio KC, analise as afirmativas a seguir.

  I. Cada reação reversível, quando em equilíbrio, apresenta um valor particular da constante.

  II. O valor da constante só depende da temperatura; pode aumentar ou diminuir com o aumento da temperatura.

  III. A constante pode ter unidade ou não; depende dos expoentes do numerador e do denominador da expressão.

  
  

  Estão corretas as afirmativas
  

  Escolha uma alternativa para a questão 4ed461f2-e6

  A

  I, II e III.

  B

  I e II, apenas.

  C

  I e III, apenas.

  D

  II e III, apenas.

  Responder
• 4EA4A34F-E6

  Português

  Interpretação de TextosUNIFACIG Centro Universitário · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Texto para responder à questão.    

  
  

      Entre 2000 e 2012, 49,4% dos 172 países da Organização Mundial da Saúde (OMS) registraram quedas superiores a 10% nas taxas de suicídio. Na contramão dessa tendência, no Brasil houve um aumento de 10,4%, com crescimento significativo entre a população jovem. Estatísticas mais recentes do Ministério da Saúde indicam que as mortes autoprovocadas na faixa etária de 10 a 14 anos subiram 40% entre os meninos e 30% entre as meninas, entre 1997 e 2015. “Conflitos psíquicos, abuso de álcool e drogas, exposição à violência, além da escassez de políticas públicas integradas para a prevenção de comportamentos suicidas são algumas hipóteses para esse panorama”, analisa a antropóloga Sandra Garcia, coordenadora do Núcleo de População e Sociedade do Centro Brasileiro de Análise e Planejamento (Cebrap), que desde o ano passado pesquisa o fenômeno no Brasil.

  
  

      Anualmente são registrados 1 milhão de suicídios no mundo e, para cada morte, informa Garcia, estima-se a ocorrência de pelo menos 20 tentativas sem êxito. A partir da análise de dados do Ministério da Saúde, pesquisadores do Cebrap e do Núcleo de Estudos de População “Elza Berquó” (Nepo) da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp) identificaram que, no Brasil, o suicídio foi a quarta causa de morte entre indivíduos de 15 a 29 anos, entre 2011 e 2016, com números quatro vezes superiores para os homens (9 mortes por 100 mil habitantes) em relação às mulheres (2,4 mortes por 100 mil habitantes). À exceção do grupo etário de 15 a 19 anos do Centro-Oeste, em todas as regiões do país as mulheres tentam mais vezes acabar com a vida do que os homens. “Entre meninas de 10 a 14 anos da região Nordeste a incidência de casos de automutilação chega a 39,7%”, informa Garcia.

  
  

      A pesquisadora também chama a atenção para o aumento entre os indígenas. “Entre essa população, a proporção de mortes por suicídio para cada 100 mil habitantes é de 12, o dobro da média nacional (5,7)”, diz. Segundo a pesquisadora, historicamente, o Sul do Brasil registra a maior quantidade de suicídios, com 12 mortes por 100 mil habitantes ao ano. “Há 10 anos, na região Norte do país esse valor era de 7. Agora também chegou a 12 suicídios por 100 mil habitantes, crescimento que foi motivado pelo aumento do suicídio indígena”, analisa. Em relação ao panorama global, a antropóloga observa que, nos países de alta renda, a mortalidade por suicídio é 3,5 vezes maior entre os homens. Por outro lado, a incidência de ideias suicidas é maior entre as mulheres. Apesar da tendência de crescimento, no Brasil a prevalência de suicídio segue subestimada devido à baixa notificação de casos ou erros de classificação. Algumas mortes são consideradas “acidentais” ou registradas como “causa indeterminada”, seja por conta de erros de notificação ou mesmo por omissão da própria família, relata Garcia.

  
  

  (Christina Queiroz. Revista Pesquisa Fapesp, Edição 280, jun. 2019. Adaptado.)

  Assinale a afirmativa que está de acordo com o expresso no primeiro parágrafo.
  

  Escolha uma alternativa para a questão 4ea4a34f-e6

  A

  Dentre os fatores citados — como hipóteses — pela antropóloga, há uma indicação de responsabilidade atribuída a agentes públicos.
  

  B

  Alguns fatores citados pela antropóloga Sandra Garcia demonstram efeitos que justificam o crescimento de suicídios entre a população jovem.
  

  C

  Apesar do aumento dos índices de suicídio no Brasil pode-se afirmar que, de modo proporcional, os indicadores apontam uma tendência mundial.
  

  D

  No Brasil, os índices de suicídio apresentam um crescimento significativo apenas entre os jovens; em outras partes do mundo o que muda é a faixa etária.
  

  Responder
• 4E76F383-E6

  Português

  Interpretação de TextosUNIFACIG Centro Universitário · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Texto para responder às questão

  
  

  A saúde em pedaços: os determinantes sociais da saúde (DSS)

  
  

      A redução da saúde à sua dimensão biológica se constitui em um dos maiores dilemas da área. Isso porque essa visão estreita fundamenta práticas de pouco alcance quando se trata de saúde coletiva, porquanto prioriza a assistência individual e curativa, constituindo-se em uma espiral em torno das doenças e que, exatamente por isso, ajuda a reproduzi-las. Porém, essa concepção, embora hegemônica, não existe sem ser tensionada.

  
  

      A Organização Mundial da Saúde (OMS), ainda na primeira metade do século XX, tentou destacar que saúde não é só a ausência de doença. Todavia, pouco explica o porquê disso, uma vez que, como diria Ana Lúcia Magela de Rezende, na sua “Dialética da Saúde”, cai na tautologia de definir a saúde como sendo o completo bem-estar físico, psíquico e social. Ora, dizer que saúde é bem-estar é o mesmo que dizer que seis é meia dúzia. O que é o bem-estar?

  
  

      Na formulação da OMS essa questão permanece vaga. O uso do termo completo junto a bem-estar torna o conceito ainda mais problemático, tendo em vista seu caráter absolutista e, logo, inalcançável nestes termos.

  
  

      Foi o campo da Saúde do Trabalhador e, posteriormente, com maior precisão, a Saúde Coletiva (com origens na Medicina Social Latino-Americana) que superaram as dicotomias entre saúde e doença, social e biológico, e individual e coletivo ao formularem a concepção de saúde enquanto processo. Considerando tal processualidade, nem estamos absolutamente doentes nem absolutamente sãos, mas em contínuo movimento entre essas condições. Saúde e doença são dois momentos de um mesmo processo, coexistem, uma explicando a existência da outra.

  
  

      O predomínio de uma ou de outra depende do recorte e/ou ângulo de análise em cada momento e contexto. Essa forma de entender a saúde rompe com o pragmatismo biologicista, mas sem negar que a dimensão biológica é parte relevante do processo saúde-doença.

  
  

      Possui o mérito (com autores como Berlinguer, Donnangelo, Laurell, Arouca, Tambellini, Breilh, Nogueira, entre outros) de demonstrar que, embora a saúde se manifeste individual e biologicamente, ela é fruto de um processo de determinação social. Processo esse que é histórico e dinâmico, uno mas heterogêneo. Na verdade, só pode ser processo por causa dessas características. Ele nem pode ser considerado estaticamente ou como algo imutável ou imune às transformações sociais, nem pode ser considerado como um conjunto de fragmentos ou fatores quase que autônomos uns dos outros ou, muito menos, como uma massa homogênea e amorfa.

  
  

  (Diego de Oliveira Souza. Doutor em Serviço Social/UERJ. Professor do PPGSSUFAL/Maceió e da graduação em Enfermagem/UFAL/Arapiraca. Disponível em:https://docs.wixstatic.com/ugd/15557d_eae93514d26e4 aecb5e50ab81243343f.pdf. Acesso em agosto de 2019. Adaptado.)
  

  As ideias e o ponto de vista defendidos pelo autor podem ser desenvolvidos por meio de alguns recursos que fundamentam os argumentos apresentados. Indique o correto de acordo com a afirmativa anterior.
  

  Escolha uma alternativa para a questão 4e76f383-e6

  A

  É possível reconhecer o uso de um argumento de autoridade a partir das informações referentes à OMS.
  

  B

  As informações relacionadas à OMS constituem um contra-argumento em relação à principal ideia defendida no texto.
  

  C

  A analogia estabelecida entre os determinantes sociais da saúde e a OMS é caracterizada como um recurso de convencimento acerca da visão que se tem da saúde atualmente.
  

  D

  Ao citar a Organização Mundial da Saúde no texto, o autor rompe com a progressão das ideias textuais anteriores propositalmente com o intuito de atribuir a ênfase necessária a esta informação.
  

  Responder
• 4E6516F9-E6

  Português

  Concordância verbal, Concordância nominalUNIFACIG Centro Universitário · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Texto para responder às questão

  
  

  A saúde em pedaços: os determinantes sociais da saúde (DSS)

  
  

      A redução da saúde à sua dimensão biológica se constitui em um dos maiores dilemas da área. Isso porque essa visão estreita fundamenta práticas de pouco alcance quando se trata de saúde coletiva, porquanto prioriza a assistência individual e curativa, constituindo-se em uma espiral em torno das doenças e que, exatamente por isso, ajuda a reproduzi-las. Porém, essa concepção, embora hegemônica, não existe sem ser tensionada.

  
  

      A Organização Mundial da Saúde (OMS), ainda na primeira metade do século XX, tentou destacar que saúde não é só a ausência de doença. Todavia, pouco explica o porquê disso, uma vez que, como diria Ana Lúcia Magela de Rezende, na sua “Dialética da Saúde”, cai na tautologia de definir a saúde como sendo o completo bem-estar físico, psíquico e social. Ora, dizer que saúde é bem-estar é o mesmo que dizer que seis é meia dúzia. O que é o bem-estar?

  
  

      Na formulação da OMS essa questão permanece vaga. O uso do termo completo junto a bem-estar torna o conceito ainda mais problemático, tendo em vista seu caráter absolutista e, logo, inalcançável nestes termos.

  
  

      Foi o campo da Saúde do Trabalhador e, posteriormente, com maior precisão, a Saúde Coletiva (com origens na Medicina Social Latino-Americana) que superaram as dicotomias entre saúde e doença, social e biológico, e individual e coletivo ao formularem a concepção de saúde enquanto processo. Considerando tal processualidade, nem estamos absolutamente doentes nem absolutamente sãos, mas em contínuo movimento entre essas condições. Saúde e doença são dois momentos de um mesmo processo, coexistem, uma explicando a existência da outra.

  
  

      O predomínio de uma ou de outra depende do recorte e/ou ângulo de análise em cada momento e contexto. Essa forma de entender a saúde rompe com o pragmatismo biologicista, mas sem negar que a dimensão biológica é parte relevante do processo saúde-doença.

  
  

      Possui o mérito (com autores como Berlinguer, Donnangelo, Laurell, Arouca, Tambellini, Breilh, Nogueira, entre outros) de demonstrar que, embora a saúde se manifeste individual e biologicamente, ela é fruto de um processo de determinação social. Processo esse que é histórico e dinâmico, uno mas heterogêneo. Na verdade, só pode ser processo por causa dessas características. Ele nem pode ser considerado estaticamente ou como algo imutável ou imune às transformações sociais, nem pode ser considerado como um conjunto de fragmentos ou fatores quase que autônomos uns dos outros ou, muito menos, como uma massa homogênea e amorfa.

  
  

  (Diego de Oliveira Souza. Doutor em Serviço Social/UERJ. Professor do PPGSSUFAL/Maceió e da graduação em Enfermagem/UFAL/Arapiraca. Disponível em:https://docs.wixstatic.com/ugd/15557d_eae93514d26e4 aecb5e50ab81243343f.pdf. Acesso em agosto de 2019. Adaptado.)
  

  Na frase “Ora, dizer que saúde é bem-estar é o mesmo que dizer que seis é meia dúzia.” (2º§), a concordância estabelecida pela forma verbal grifada anteriormente está corretamente estabelecida, assim como ocorre em:
  

  Escolha uma alternativa para a questão 4e6516f9-e6

  A

  Obstáculos são o que não lhe falta.

  B

  Discussões é próprio de momentos assim.

  C

  As personagens são todos nós que aqui estamos.

  D

  Questões disciplinares serão o tema do nosso encontro.

  Responder
• 2A1F6061-E6

  Matemática

  Função de 2º Grau ou Função Quadrática e InequaçõesUniversidade Estadual de Montes Claros - MG · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  O esboço de gráfico abaixo pode representar uma função ƒ: R-> R dada por 

  
  

  Escolha uma alternativa para a questão 2a1f6061-e6

  A

  ƒ(x) = a² + 1, com a < 0

  B

  ƒ(x) = a² + 1, com a > 0

  C

  ƒ(x) = a² + 2, com a > 0

  D

  ƒ(x) = a² + 2, com a < 0

  Responder
• 29D1700F-E6

  Física

  Força Gravitacional e SatélitesUniversidade Estadual de Montes Claros - MG · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Os satélites artificiais I, II e III, na figura a seguir, são estacionários, isto é, possuem períodos de rotação iguais ao da Terra. As massas são, respectivamente, m _I < m _II < m _III. 

  
  

  Considerando o(s) satélite(s) artificial(is), assinale a alternativa CORRETA. 
  

  Escolha uma alternativa para a questão 29d1700f-e6

  A

  III possui menor velocidade, pois sua órbita tem menor raio.

  B

  I possui maior velocidade, pois possui menor massa.

  C

  I e II possuem velocidades diferentes, pois possuem massas diferentes.

  D

  I e III possuem mesma velocidade, pois a rapidez independe do raio da órbita.

  Responder
• 29BFDD84-E6

  Biologia

  A química da vidaUniversidade Estadual de Montes Claros - MG · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  As proteínas são diferentes em vários aspectos. Muitas diferenças funcionais são devidas às diferenças estruturais.

  Sobre as proteínas, analise o exposto nas afirmativas I, II e III.

  I - Garantem suporte, forma e proteção externa aos vertebrados.

  II - Atuam como enzimas e também exercem funções reguladoras.

  III - Podem atuar como transportadoras de oxigênio.

  Acerca do assunto abordado, é CORRETO afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 29bfdd84-e6

  A

  De maneira geral, as funções apresentadas em I e II são desempenhadas por proteínas fibrosas e por proteínas globulares, respectivamente.

  B

  As funções apresentadas em I e III são desempenhadas pelas proteínas globulares, desconsiderando as exceções.

  C

  As funções apresentadas em I e III são respectivamente desempenhadas pela quitina e hemoglobina.

  D

  As funções apresentadas em I, II e III podem ser desempenhadas por qualquer tipo de proteína (fibrosas ou globulares), o que interfere na seleção de uma ou outra é o peso molecular.

  Responder
• 29B3718B-E6

  Biologia

  Ecologia e ciências ambientaisUniversidade Estadual de Montes Claros - MG · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Nos últimos anos, o Brasil tem se deparado com inúmeros problemas ambientais. O derramamento de produtos (óleo/petróleo e derivados) tem ocorrido com frequência no litoral brasileiro, acarretando prejuízos e impactos não só ambientais, mas também econômicos, culturais e sociais. As afirmativas abaixo se referem a esse assunto. Analise as e assinale a alternativa CORRETA.

  Escolha uma alternativa para a questão 29b3718b-e6

  A

  O único meio de ocorrer derramamento de petróleo no mar é através de acidentes com navios petroleiros.

  B

  O petróleo derramado no mar se espalha pela superfície da água impedindo a passagem da luz, afetando a fotossíntese e destruindo o plâncton, mas não interfere na troca de gases entre a água e o ar.

  C

  A retirada do petróleo das águas pode ser realizada por meio de produtos químicos que causam a fragmentação da mancha, permitindo que gotículas do óleo se misturem com a água e sejam absorvidas com maior rapidez pelo ecossistema.

  D

  Os peixes e as aves marinhas, em contato com o petróleo, morrem por asfixia, pois o óleo se impregna nas suas brânquias, impedindo a sua respiração.

  Responder
• 29A049BD-E6

  Inglês

  Interpretação de texto | Reading comprehensionUniversidade Estadual de Montes Claros - MG · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  THE STORY OF ELLIS ISLAND

  Mass migrations have marked the history of the human race ever since people began to dream of a better life 

  

  Disponível em: <https://linguapress.com/advanced/ellis-island.htm>. Acesso em: 7 out. 2019. Adaptado.
  

  De acordo com o texto, é CORRETO afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão 29a049bd-e6

  A

  No início do século XX, a maior parte dos imigrantes que chegavam aos Estados Unidos era proveniente da América Central, Ásia e África.

  B

  Assim como Franz e Ulrike Schumacher, a maioria dos imigrantes que desembarcavam em Ellis Island pretendiam acumular riquezas para, então, retornar aos seus países de origem.

  C

  Há um século, pode-se dizer que os Estados Unidos da América eram muito mais receptivos em relação aos imigrantes do que são agora.

  D

  Frank Shoemaker possuía grande habilidade no idioma falado nos Estados Unidos.

  Responder