Questões do ENEM: Figuras de Linguagem

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399 questões encontradas. Mostrando a página 5 de 20.

• 01E9AF5E-F9

  Português

  Figuras de LinguagemUECE · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  

  Ao utilizar a palavra pasto no verso “Comida é pasto” (linha 85), a canção empregou a figura de linguagem

  Escolha uma alternativa para a questão 01e9af5e-f9

  A

  antítese, porque busca uma definição de comida que contraponha o termo pasto, referente à comida do gado, ao termo alimento, relacionado à refeição do ser humano.

  B

  metáfora, em virtude da comparação entre as palavras pasto e alimento que apresentam semelhança de sentido: ambas têm o propósito de saciar a fome.

  C

  hipérbole, por querer reforçar, de forma exagerada, na definição de comida, a ideia de que a vontade do homem faminto é a de se saciar, de forma instintiva, como certos animais que se alimentam de pasto.

  D

  eufemismo, pois, ao definir o conceito de comida, a intenção é a de tornar mais amena a utilização da palavra pasto por outro termo de expressividade mais forte e agressiva.

  Responder
• C586A306-F9

  Português

  Figuras de LinguagemIF-BA · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  

  

  

  
  

  A figura de linguagem metonímia está presente no trecho:

  Escolha uma alternativa para a questão c586a306-f9

  A

  “Ela poderia descansar um pouco, cochilar até a hora da descida”. (linhas 30-31)

  B

  “Maria olhou saudosa e desesperada para o primeiro”. (linhas 102-104)

  C

  “Era preciso mesmo ir se acostumando com a caminhada”.(linhas 4-5)

  D

  “Maria viu, sem olhar, que era o pai do seu filho”. (linhas 45-46)

  E

  “Daria para comprar também uma lata de Toddy”. (linhas 17-18)

  Responder
• C57A4A2B-F9

  Português

  Figuras de LinguagemIF-BA · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  

  

  

  
  

  “A palma de umas de suas mãos doía. Tinha sofrido um corte, bem no meio, enquanto cortava o pernil para a patroa. Que coisa! Faca-laser corta até a vida!" (linhas 23-25)

  “Estavam todos armados com facas-laser que cortam até a vida. Quando o ônibus esvaziou, quando chegou a polícia, o corpo da mulher já estava todo dilacerado, todo pisoteado”. (linhas 153-157)

  
  

  Sobre os trechos acima podemos afirmar:

  Escolha uma alternativa para a questão c57a4a2b-f9

  A

  Ocorre uma metáfora em “Estavam todos armados com facas-laser que cortam até a vida”.

  B

  Ocorre uma catacrese em “Tinha sofrido um corte”.

  C

  Há a presença da figura de palavra: antítese.

  D

  Ocorre uma onomatopeia em “Quando o ônibus esvaziou, quando chegou a polícia, o corpo da mulher já estava todo dilacerado, todo pisoteado”.

  E

  Apresenta uma comparação em “Estavam todos armados com facas-laser”.

  Responder
• FF4801A4-F0

  Português

  Figuras de LinguagemEscola Superior de Administração, Marketing e Comunicação · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  A técnica na sofisticada marcha da humanidade em direção ao precipício 

  Márcio Seligmann-Silva

  
  

      [...] Aparentemente, a marcha incontornável da humanidade em direção ao precipício (em regimes capitalistas puros, nos de capitalismo de Estado e nos que tentaram, de modo infeliz, a ditadura dos partidos comunistas) não pode ser alterada sem um levante de uma população que, lamentavelmente, parece cada vez mais fascinada pelo mundo da técnica dos gadgets.

  
  

      Como no mito dos lemingues que se suicidam no mar, nossa espécie supostamente racional faria algo semelhante por meios mais “sofisticados”. [...]

  
  

      A chamada “força do mercado”, esse “quarto poder” que efetivamente manda e desmanda no mundo, está calcada nesse modelo de técnica predadora sem o qual as indústrias (e suas ações no mercado) não existiriam. O capitalismo se alimenta da Terra, mas desconsidera que esta mesma Terra é finita e está sendo exaurida.

  
  

      O filósofo Hans Jonas dedicou os últimos anos de sua longa vida (1903- 1993) à construção de uma nova ética da responsabilidade à altura desses desafios contemporâneos. Ele afirmava que “não temos o direito de hipotecar a existência das gerações futuras por conta de nosso comodismo” e propôs uma virada.

  
  

      Ao invés de construir um modelo calcado no presente, com o objetivo do viver bem e da felicidade conectados ao aqui e agora, estabeleceu o desafio de construir uma ética do futuro: da destruição da casa-Terra, ele deduz o imperativo de salvar essa morada para garantir a possibilidade de vida futura.

  
  

      Em vez de apostar no modelo liberal do progresso infinito a qualquer custo ou de acreditar na promessa revolucionária que traria de um golpe o “paraíso sobre a Terra?” ele aposta em um “summum bonum” moderado, modesto, o único possível para a nossa sobrevivência. Fala de um “princípio de moderação”, reconhecendo que a conta deveria ser paga pelos que mais possuem.

  
  

      Hoje, podemos dizer que esse futuro que ele desenhava, ou seja, esse tempo já sem muito tempo de sobrevida, tornou-se o nosso tempo. Sua “heurística do medo” — a saber, uma pedagogia da humanidade que se transformaria a partir do confronto com a visão medonha de seu fim muito próximo — soa ainda poderosa, mas um tanto inocente, mesmo reconhecendo que suas ideias influenciaram protocolos como o Acordo de Paris, de 2015.

  
  

      Observando a sequência de crimes socioambientais, parece que essa heurística não está rendendo frutos. Não aprendemos com as catástrofes, e isso nos levará, caso não alteremos nosso curso, à catástrofe final. Ou seja, a emoção do medo do Armagedom está sendo vencida pela razão instrumental e sua promessa (distópica) de transformar a natureza em mercadoria.

  
  

       [...] Um lamentável e terrível exemplo da situação em que nos encontramos em termos dessa submissão a um determinado modelo liberal associado a uma técnica espoliadora e destrutiva é justamente o que acaba de ocorrer com o rompimento da barragem da empresa Vale em Brumadinho (MG).

  
  

      Apenas a arrogância fáustica, a hybris que cega, o sentimento de onipotência podem justificar que essa barragem (como tantas outras) tenha sido construída logo acima de uma área urbana e das instalações dos funcionários da empresa. Novamente a situação de risco associada a esse tipo de tecnologia ficou exposta. Os alarmes que não soaram reproduzem o silêncio da humanidade diante das repetidas manifestações da violência da técnica.

      O cerne do capitalismo é o lucro e isso explica, nesse caso e em outros, tudo de modo simples e direto. O crime de Brumadinho deve ultrapassar 300 vítimas fatais diretas, fora a destruição de toda uma região habitada também por pescadores, ribeirinhos e indígenas pataxó que dependiam diretamente do rio Paraopeba para a sua sobrevivência. Se pensarmos nos inúmeros atingidos, apenas no Brasil, por barragens (de mineradoras e de hidroelétricas), fica claro que não se trata apenas de uma questão de “barragem a montante”.

  
  

  (Adaptado de “A técnica na sofisticada marcha da humanidade em direção ao precipício”, publicado na FOLHA DE S.PAULO, em 17/02/19, pelo Prof. Dr Márcio Seligmann-Silva, titular de teoria literária do Instituto de Estudos da Linguagem da Unicamp.) 

  Releia o trecho a seguir pra a questão:

  “Sua “heurística do medo” — a saber, uma pedagogia da humanidade que se transformaria a partir do confronto com a visão medonha de seu fim muito próximo — soa ainda poderosa, mas um tanto inocente, mesmo reconhecendo que suas ideias influenciaram protocolos como o Acordo de Paris, de 2015.”

  
  

  A construção do sentido do texto ganha mais força retórica no trabalho entre as expressões “poderosa” e “inocente”. A esta figura de linguagem denominamos

  Escolha uma alternativa para a questão ff4801a4-f0

  A

  eufemismo.

  B

  sinestesia.

  C

  antítese.

  D

  paradoxo.

  E

  hipérbole.

  Responder
• 09DC7CB4-EB

  Português

  Figuras de LinguagemFaculdade Cásper Líbero · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  DA LÓGICA DA POLÍTICA À LÓGICA DA MÍDIA: ENTRE DEMOCRACIA E ENTRETENIMENTO

  Luís Mauro Sá Martino

  
  

  
  

      As relações entre política e entretenimento vêm sendo um objeto privilegiado de investigação tanto no campo das Ciências Sociais como no da Comunicação. Dentre os vários focos, seria possível destacar a preocupação com as formas de concepções de política presentes na arte, questões de política cultural e o engajamento de artistas, canções e movimentos musicais em atividades de natureza política – a canção de protesto, nesse sentido, seria o caso mais explícito. Se a perspectiva crítica foi, em algum momento, dominante, proposições recentes vêm procurando contrabalançar essa questão

      O argumento deste ensaio é que a política está tomando a forma do entretenimento porque ela não seria entendida de outra maneira. Boa parte das referências coletivas contemporâneas estão articuladas com os ambientes da mídia e os discursos em circulação nesses espaços, fazendo parte de uma “cultura digital”, “cultura de massa”, “cultura da mídia” ou mesmo “popular culture”, como preferem os anglo-saxões, em uma acepção de “popular” que fica em diagonal com a dos discursos teóricos latino-americanos. O semiólogo francês Roland Barthes (1915-1980), em seu trabalho pioneiro de análise da mídia, sugeria que as “mitologias modernas” – tramas de novelas, trechos de filmes, episódios de séries, canções populares e rock’n’roll – estão muito mais presentes na memória, tanto individual como coletiva, do que outras formas de narrativa.

      O “mundo vivido”, no dizer do filósofo alemão Edmund Husserl (1859-1938), está permeado de elementos dos meios de comunicação; eles formam nossa memória e os discursos coletivos, permitem associações e identificações individuais e sociais, expressam sentimentos e aspirações. Estão vinculados às condições materiais de sua produção e às relações sociais, mas, ao mesmo tempo em que as expressam, também as transcendem – a dialética da produção cultural, em alguma medida, parece se direcionar para esse aparente paradoxo que, no entanto, se dissolve quando se lembra que essa, em alguma medida, é a própria dinâmica da sociedade.

      Isso não é superdimensionar o poder da mídia e sua articulação com a política da vida cotidiana. Se ela tem a série de prerrogativas, é porque está presente em algo mais amplo chamado “vida humana”, que certamente não depende apenas dos ambientes midiáticos, mas está em constante articulação com eles dentro de um processo de midiatização.

      O sentido das mensagens da mídia é negociado em seu uso pelos indivíduos, entendidos como sujeitos históricos e sociais, dotados de vínculos, sentimentos, afetos, razão. Sua presença inicialmente se deve muito mais à maneira como ela se articula e se relaciona com outras instâncias da vida social, articulando-se em termos de um “ambiente”.

  
  

  
  

      A realidade compartilhada

     O filósofo norte-americano William James (1842-1910) foi um dos primeiros a chamar a atenção para esse fenômeno: vivemos em múltiplas realidades, mas quase não nos damos conta disso e, na maior parte dos casos, essa pluralidade é deixada de lado e comprimida em uma entidade singular, a realidade. E, nesse sentido, boa parte de nossa experiência cotidiana está relacionada de alguma maneira com as interações mediadas.

      Em primeiro lugar, pela onipresença das redes de comunicação. As tecnologias de comunicação, transformadas em miniaturas e acopladas ao corpo humano, permitem uma interação mais rápida e ampla com outros seres humanos, mas também com outros canais de informações, como jamais foi experimentado na história. Se é possível dizer que a realidade é relacional, é possível argumentar também que essas relações são hoje mais mediadas do que em qualquer outra época. O acoplamento de dispositivos tecnoeletrônicos ao corpo humano – alguns autores chamariam de “pós-humano” – torna possível a criação e a experiência do “mundo real” em ambientes antes inimagináveis, múltiplos e simultâneos. Em qualquer lugar posso estar ligado simultaneamente a várias realidades, sobretudo quando se leva em conta a noção de “múltiplas realidades” mencionada por James.

      Mesmo em um plano mais amplo, é praticamente impossível escapar da presença da mídia em qualquer espaço, seja como o som ambiente de um supermercado, seja nas telas eletrônicas presentes nos lugares mais inesperados ou no toque do smartphone. A torrente de informações, inesgotável, não é apreendida em sua totalidade pelos cinco sentidos, e aí também encontra lugar um intenso processo de negociação na dinâmica entre emissor, mensagem e receptor – se essas categorias ainda têm alguma validade para definir os parâmetros da comunicação contemporânea. Essa torrente não é nova e, quando se leva em consideração o desenvolvimento de uma cultura vinculada à mídia desde o final do século XIX, seria possível dizer que, de alguma maneira, a história cultural dos séculos XX e XXI está ligada aos discursos produzidos nos e pelos meios de comunicação e à sua apropriação e ressignificação pelos indivíduos.

      Ao menos nas grandes cidades, seria difícil encontrar alguém nascido após 1950 que não tenha, em suas memórias pessoais, lembranças da televisão, do cinema e do rádio. O repertório das pessoas está povoado de personagens de filmes e novelas, cenas de cinema, música popular, MPB, rock’n’roll, citações de séries de televisão. (Texto adaptado).  

  Assinale a opção que identifica corretamente o paradoxo a que se refere o terceiro parágrafo do texto:

  Escolha uma alternativa para a questão 09dc7cb4-eb

  A

  a própria dinâmica da sociedade.

  B

  se dissolve quando se lembra.

  C

  a dialética da produção cultural.

  D

  vinculados às condições materiais de sua produção e às relações sociais.

  E

  ao mesmo tempo em que as expressam, também as transcendem.

  Responder
• 2C7DE892-EA

  Português

  Figuras de LinguagemUniversidade Federal de Pelotas · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  OS SILÊNCIOS DAS JANELAS DO POVOADO

  
  

  Era um fim de dia quieto pra quem quisesse ouvi-lo Apesar do céu sangrando, alguns mateavam tranquilos. Foi quando cascos nas pedras, e constâncias de esporas Quebraram o calmo das casas, chamando olhares pra fora.

  
  

  Iam adentrando o povoado. Quatro homens bem montados

  Três baios de cabos-negros. Bem à direita um gateado.

  Ponchos negros sobre os ombros. Chapéus batidos na face

  Silhuetas desconhecidas, pra qualquer um que olhasse.

  
  

  Traziam vozes de mandos, nas suas bocas cerradas

  E aparecendo nos ponchos pontas de adagas afiadas.

  Olhavam sempre por perto até mirarem um "ranchito"

  E sofrenarem os cavalo, onde um apeou solito.

  
  

  Primeiro um rangido fraco, depois um grito "prendido"

  E a intenção da adaga tinha mostrado sentido.

  E os quatro em seus silêncios voltaram no mesmo tranco

  Deixando junto a soleira, vermelho um lenço branco.

  
  

  Era mais um que ficava. Depois que os quatro partiam. Por certo em baixo dos ponchos. Algum mandado traziam.

  Traziam fios de adagas, e silêncios pra entregar...

  − Era um gateado e três baios, foi o que deu pra enxergar!!

  
  

  Ninguém sabe, ninguém viu, notícias viram depois. Alguém firmava na adaga só não se sabe quem foi.

  E o povoado segue o mesmo, dormindo sempre mais cedo

  Dormem ouvindo o silêncio e silenciam por medo.

  
  

  Luiz Marenco

  
  

  A letra da música de Luiz Marenco faz referência a um momento histórico específico no Rio Grande do Sul, ou seja, trata da Revolução Federalista (1893-1895), a mais sangrenta revolução ocorrida no estado. Tamanha a barbárie acometida dos dois lados que esta passou a ser conhecida como “Revolução da degola”, devido à prática de degolar os adversários. Em uma das frentes de batalha estavam os federalistas, que foram alcunhados de “maragatos” e faziam uso de um lenço vermelho; já do outro lado, estavam os “castilhistas”, que foram alcunhados de “pica-paus” e utilizavam lenço branco.

  
  

  Com base na letra da canção e nos teus conhecimentos pessoais, analise as assertivas a seguir:

  I) Os versos da 4ª estrofe fazem referência explícita à prática da degola.

  II) No verso “Traziam fios de adagas, e silêncios pra entregar...”, temos a presença de um eufemismo para a morte.

  III) A letra da música enfatiza o silêncio como algo que causa temor e morte, como comprova o último verso: “Dormem ouvindo o silêncio e silenciam por medo”.

  IV) A letra da música critica a violência da revolução que acabou por transformar a vida até então pacata e tranquila do povo gaúcho.

  
  

  Estão corretas,
  

  Escolha uma alternativa para a questão 2c7de892-ea

  A

  II e IV, apenas.

  B

  I e II, apenas.

  C

  II e III, apenas.

  D

  III e IV, apenas.

  E

  I e III, apenas.

  Responder
• 2987DC71-E6

  Português

  Figuras de LinguagemUniversidade Estadual de Montes Claros - MG · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  

  Em qual das alternativas a seguir há uma personificação da palavra “pensamento”?

  Escolha uma alternativa para a questão 2987dc71-e6

  A

  “O homem teme o pensamento [...]” (Linha 1)

  B

  “O pensamento é [...] ágil [...]” (Linha 6)

  C

  “Ele vê o homem como frágil graveto [...]” (Linhas 4-5)

  D

  “O pensamento é [...] a luz do mundo [...]” (Linha 6)

  Responder
• 24DF7EE5-E6

  Português

  Figuras de Linguagemfaculdade independente do Nordeste · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  

  A principal figura de linguagem explorada no texto como recurso estilístico é:
  

  Escolha uma alternativa para a questão 24df7ee5-e6

  A

  antítese.

  B

  prosopopéia.

  C

  hipérbole.

  D

  onomatopéia.

  E

  ironia.

  Responder
• 050CB4B8-DA

  Português

  Figuras de LinguagemUniCEUB · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o trecho do romance Memórias de um sargento de milícias, de Manuel Antônio de Almeida, para responder à questão.

  
  

      Em certas casas os agregados eram muito úteis, porque a família tirava grande proveito de seus serviços [...]; outras vezes porém e estas eram em maior número, o agregado, refinado vadio, era uma verdadeira parasita que se prendia à árvore familiar, que lhe participava da seiva sem ajudá-la a dar os frutos, e o que é mais ainda, chegava mesmo a dar cabo dela. E o caso é que, apesar de tudo, se na primeira hipótese o esmagavam com o peso de mil exigências, se lhe batiam a cada passo com os favores na cara, se o filho mais velho da casa, por exemplo, o tomava por seu divertimento, e à menor e mais justa queixa saltavam-lhe os pais em cima tomando o partido de seu filho, no segundo aturavam quanto desconforto havia com paciência de mártir; o agregado tornava-se quase rei em casa, punha, dispunha, castigava os escravos, ralhava com os filhos, intervinha enfim nos mais particulares negócios.

  
  

               (Memórias de um sargento de milícias, 2016.)

  Assinale a alternativa em que há uma análise adequada do trecho apresentado.

  Escolha uma alternativa para a questão 050cb4b8-da

  A

  “Em certas casas os agregados eram muito úteis” — o vocábulo destacado exprime noção de indefinição.

  B

  “lhe participava da seiva sem ajudá-la a dar os frutos” — os vocábulos destacados são empregados em sentido próprio.

  C

  “se na primeira hipótese o esmagavam com o peso de mil exigências” — o vocábulo destacado produz um eufemismo.

  D

  “no segundo aturavam quanto desconforto havia com paciência de mártir” — o vocábulo destacado refere-se metaforicamente a “agregado”.

  E

  “intervinha enfim nos mais particulares negócios” — o vocábulo destacado estabelece relação de finalidade.

  Responder
• F48E6EF2-D9

  Português

  Figuras de LinguagemFaculdade de Medicina de São José do Rio Preto · 2019Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

  Leia o início do conto “Luís Soares”, de Machado de Assis, para responder à questão. 
  
      Trocar o dia pela noite, dizia Luís Soares, é restaurar o império da natureza corrigindo a obra da sociedade. O calor do sol está dizendo aos homens que vão descansar e dormir, ao passo que a frescura relativa da noite é a verdadeira estação em que se deve viver. Livre em todas as minhas ações, não quero sujeitar-me à lei absurda que a sociedade me impõe: velarei de noite, dormirei de dia.
      Contrariamente a vários ministérios, Soares cumpria este programa com um escrúpulo digno de uma grande consciência. A aurora para ele era o crepúsculo, o crepúsculo era a aurora. Dormia 12 horas consecutivas durante o dia, quer dizer das seis da manhã às seis da tarde. Almoçava às sete e jantava às duas da madrugada. Não ceava. A sua ceia limitava-se a uma xícara de chocolate que o criado lhe dava às cinco horas da manhã quando ele entrava para casa. Soares engolia o chocolate, fumava dois charutos, fazia alguns trocadilhos com o criado, lia uma página de algum romance, e deitava-se.
      Não lia jornais. Achava que um jornal era a cousa mais inútil deste mundo, depois da Câmara dos Deputados, das obras dos poetas e das missas. Não quer isto dizer que Soares fosse ateu em religião, política e poesia. Não. Soares era apenas indiferente. Olhava para todas as grandes cousas com a mesma cara com que via uma mulher feia. Podia vir a ser um grande perverso; até então era apenas uma grande inutilidade.
  
  

  (Contos fluminenses, 2006.)

  Assinale a alternativa que apresenta um trecho do texto e uma figura de linguagem que nele ocorre.

  Escolha uma alternativa para a questão f48e6ef2-d9

  A

  “O calor do sol está dizendo aos homens que vão descansar e dormir” (1° parágrafo) – personificação.

  B

  “a frescura relativa da noite é a verdadeira estação em que se deve viver” (1° parágrafo) – eufemismo.

  C

  “Trocar o dia pela noite, dizia Luís Soares, é restaurar o império da natureza corrigindo a obra da sociedade” (1° parágrafo) – gradação.

  D

  “Olhava para todas as grandes cousas com a mesma cara com que via uma mulher feia” (3° parágrafo) – pleonasmo.

  E

  “Podia vir a ser um grande perverso; até então era apenas uma grande inutilidade” (3° parágrafo) – paradoxo.

  Responder
• 63845CC3-D8

  Português

  Figuras de LinguagemIF-BA · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o texto II e responda à questão

  
  

  TEXTO II

  ELA E EU

  
  

  Há flores de cores concentradas

  Ondas queimam rochas com seu sal

  Vibrações do sol no pó da estrada

  Muita coisa, quase nada

  Cataclismas, carnaval

  
  

  Há muitos planetas habitados

  E o vazio da imensidão do céu

  Bem e mal e boca e mel

  E essa voz que Deus me deu

  Mas nada é igual a ela e eu

  
  

  Trecho de uma canção de Caetano Veloso, cantada por Marina Lima no álbum Marina Lima, do ano de 1991. Disponível em: https://www.vagalume.com.br/marina-lima/ ela-e-eu.html>. Acessado em: 06/08/2018.
  

  Assinale a alternativa em que encontramos um exemplo de antítese:

  Escolha uma alternativa para a questão 63845cc3-d8

  A

  “Muita coisa, quase nada”.

  B

  “Há flores de cores concentradas”.

  C

  “Ondas queimam rochas com seu sal”.

  D

  “Mas nada é igual a ela e eu”.

  E

  “Vibrações do sol no pó da estrada”.

  Responder
• 51BBD053-D8

  Português

  Figuras de LinguagemInstituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia Goiano - Goiás · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  
  

  
  

  TEXTO 1

  Maria

  
  

      Maria estava parada há mais de meia hora no ponto do ônibus. Estava cansada de esperar. Se a distância fosse menor, teria ido a pé. Era preciso mesmo ir se acostumando com a caminhada. O preço da passagem estava aumentando tanto! Além do cansaço, a sacola estava pesada. No dia anterior, no domingo, havia tido festa na casa da patroa. Ela levava para casa os restos. (...)

      O ônibus não estava cheio, havia lugares. (...) Ao entrar, um homem levantou lá de trás, do último banco, fazendo um sinal para o trocador. Passou em silêncio, pagando a passagem dele e de Maria. Ela reconheceu o homem. Quanto tempo, que saudades! Como era difícil continuar a vida sem ele. (...) Por que não podia ser de uma outra forma? Por que não podiam ser felizes? E o menino, Maria? Como vai o menino? cochichou o homem. Sabe que sinto falta de vocês? (...)

      Ela, ainda sem ouvir direito, adivinhou a fala dele: um abraço, um beijo, um carinho no filho. E, logo após, levantou rápido sacando a arma. Outro lá atrás gritou que era um assalto. Maria estava com muito medo. Não dos assaltantes. Não da morte. Sim da vida. Tinha três filhos. O mais velho, com onze anos, era filho daquele homem que estava ali na frente com uma arma na mão. (...)

      Os assaltantes desceram rápido. Maria olhou saudosa e desesperada para o primeiro. Foi quando uma voz acordou a coragem dos demais. Alguém gritou que aquela puta safada lá da frente conhecia os assaltantes. Maria se assustou. Ela não conhecia assaltante algum. Conhecia o pai de seu primeiro filho. Conhecia o homem que tinha sido dela e que ela ainda amava tanto. Ouviu uma voz: Negra safada, vai ver que estava de coleio com os dois. (...)

      — Calma pessoal! Que loucura é esta? Eu conheço esta mulher de vista. Todos os dias, mais ou menos neste horário, ela toma o ônibus comigo. Está vindo do trabalho, da luta para sustentar os filhos...

       Lincha! Lincha! Lincha! Maria punha sangue pela boca, pelo nariz e pelos ouvidos. (...)

      Tudo foi tão rápido, tão breve, Maria tinha saudades de seu ex-homem. (...) Quando o ônibus esvaziou, quando chegou a polícia, o corpo da mulher estava todo dilacerado, todo pisoteado.

      Maria queria tanto dizer ao filho que o pai havia mandado um abraço, um beijo, um carinho.

  
  

  EVARISTO, Conceição. Maria. In: Olhos D’Água. Rio de Janeiro: Pallas e Fundação Biblioteca Nacional. 2016. p. 39-42. [Adaptado].
  

  Maria é o nome da personagem central e o título do Texto 1. Observa-se que a palavra Maria evidencia uma função

  Escolha uma alternativa para a questão 51bbd053-d8

  A

  metonímica, pois a personagem sintetiza as experiências de vida de outras mulheres vítimas de violências.

  B

  metafórica, dado que a protagonista simboliza uma heroína que vence as lutas contra as mazelas de seu povo.

  C

  irônica, já que a personagem sofre na pele a violência de seus semelhantes e o descaso governamental.

  D

  hiperbólica, haja vista que a protagonista ganha tons de exagero em sua trajetória com excessivas desgraças.

  Responder
• 67001C77-D8

  Português

  Figuras de LinguagemFaculdade de Medicina de Marília · 2019Muito fácilEntre para guardar nos favoritos

         [...] no tempo em que se passavam os fatos que vamos narrando nada mais havia comum do que ter cada casa um, dois e às vezes mais agregados.

        Em certas casas os agregados eram muito úteis, porque a família tirava grande proveito de seus serviços, e já tivemos ocasião de dar exemplo disso quando contamos a história do finado padrinho de Leonardo; outras vezes porém, e estas eram maior número, o agregado, refinado vadio, era uma verdadeira parasita que se prendia à árvore familiar, que lhe participava da seiva sem ajudá-la a dar frutos, e o que é mais ainda, chegava mesmo a dar cabo dela. E o caso é que, apesar de tudo, se na primeira hipótese o esmagavam com o peso de mil exigências, se lhe batiam a cada passo com os favores na cara, se o filho mais velho da casa, por exemplo, o tomava por seu divertimento, e à menor e mais justa queixa saltavam-lhe os pais em cima tomando o partido de seu filho, no segundo aturavam quanto desconcerto havia com paciência de mártir, o agregado tornava-se quase um rei em casa, punha, dispunha, castigava os escravos, ralhava com os filhos, intervinha enfim nos mais particulares negócios. Em qual dos dois casos estava ou viria estar em breve o nosso amigo Leonardo? O leitor que decida pelo que se vai passar.

  
  

  (Manuel Antônio de Almeida. Memórias de um Sargento de Milícias, 1994.)
  

  A hipérbole é uma figura de linguagem que expressa ideia de exagero; a metáfora, por sua vez, expressa ideia de semelhança. As passagens do segundo parágrafo do texto que exemplificam essas figuras são, respectivamente:

  Escolha uma alternativa para a questão 67001c77-d8

  A

  “Em certas casas os agregados eram muito úteis”; “chegava mesmo a dar cabo dela”.

  B

  “o esmagavam com o peso de mil exigências”; “que lhe participava da seiva sem ajudá-la a dar frutos”

  C

  se lhe batiam a cada passo com os favores na cara”; “quando contamos a história do finado padrinho de Leonardo”.

  D

  “saltavam-lhe os pais em cima tomando o partido de seu filho”; “intervinha enfim nos mais particulares negócios”.

  E

  “se o filho mais velho da casa, por exemplo, o tomava por seu divertimento”; “que se prendia à árvore familiar”

  Responder
• BE866D1A-D8

  Português

  Figuras de LinguagemEnsino Einstein · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  

  Contribui para o efeito de humor do cartum o recurso à seguinte figura de linguagem:

  Escolha uma alternativa para a questão be866d1a-d8

  A

  sinestesia.

  B

  personificação.

  C

  pleonasmo.

  D

  eufemismo.

  E

  paradoxo.

  Responder
• CBD2402C-CB

  Português

  Denotação e ConotaçãoIF-PE · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  TEXTO 3

  
  

  VILAREJO

  
  

  Há um vilarejo ali

  Onde areja um vento bom

  Na varanda quem descansa

  Vê o horizonte deitar no chão

  Pra acalmar o coração

  Lá o mundo tem razão

  
  

  Terra de heróis, lares de mãe

  Paraíso se mudou para lá

  Por cima das casas cal

  
  

  Frutas em qualquer quintal

  Peitos fartos, filhos fortes

  Sonhos semeando o mundo real

  Toda a gente cabe lá

  Palestina, Shangri-lá

  
  

  Vem andar e voa

  Vem andar e voa

  Vem andar e voa

  
  

  Lá o tempo espera

  Lá é primavera

  Portas e janelas ficam sempre abertas

  Pra sorte entrar

  Em todas as mesas pão

  
  

  Flores enfeitando

  Os caminhos, os vestidos

  Os destinos e essa canção

  Tem um verdadeiro amor

  Para quando você for

  
  

  Compositores: Marisa Monte/Pedro Baby/Carlinhos Brown/Arnaldo Antunes

  Em relação aos recursos de estilo no TEXTO 3, analise as afirmativas abaixo.

  I. Os compositores optaram por empregar uma linguagem predominantemente denotativa, impessoal, o que comunga com o gênero em que se enquadra o TEXTO 3.

  II. A seleção vocabular em pares como “varanda/descansa”, “fartos/fortes” e “sonhos/semeando” revela o emprego de figuras como aliteração e assonância, o que contribui para a sonoridade do texto.

  III. No verso “Sonhos semeando o mundo real”, infere-se que os sonhos não se contrapõem à realidade; eles são importantes para a construção de um mundo mais justo.

  IV. Uma interpretação possível para o TEXTO 3 é a de que o “Vilarejo” é uma metáfora de um lugar onde existam segurança e igualdade social.

  V. Levando-se em consideração que o sufixo da palavra “Vilarejo” expressa uma ideia de pequeno tamanho, é um equívoco que nesse lugar não haja exclusão – “Toda a gente cabe lá”.

  Estão CORRETAS, apenas, as afirmativas

  Escolha uma alternativa para a questão cbd2402c-cb

  A

  III e IV.

  B

  I, II e V.

  C

  I, II e IV.

  D

  II, III e IV.

  E

  I e V.

  Responder
• 2765A136-C9

  Português

  Figuras de LinguagemURCA · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  Enumere a segunda coluna de acordo com a primeira no que se refere às figuras da linguagem, em seguida marque a opção correta:

  
  

  (1)Polissíndeto

  (2)Anacoluto

  (3)Pleonasmo

  (4)Anáfora

  (5) Antítese

  (6) Gradação

  (7) Sinestesia
  

  
  

  ( ) “Ó mar salgado, quanto do teu sal

  São lágrimas de Portugal”

  (Fernando Pessoa)

  ( ) “Eu vi a cara da morte, e ela estava viva”. (Cazuza)

  ( ) “O primeiro milhão possuído excita, acirra, assanha a gula do milionário.” (Olavo Bilac)

  ( ) “Longe do estéril turbilhão da rua,

  Beneditino, escreve! No aconchego

  Do claustro, na paciência e no sossego,

  Trabalha, e teima, e lima, e sofre, e sua!”

  com calma sem sofrer”

  (Olavo Bilac)

  ( ) “Como era áspero o aroma daquela fruta exótica” (Giuliano Fratin)

  ( )“ Amor é um fogo que arde sem se ver;

  É ferida que dói e não se sente;

  É um contentamento descontente;

  É dor que desatina sem doer”

  (Camões)

  ( )“O homem, chamar-lhe mito não passa de anacoluto”

  (Carlos Drummond de Andrade)
  

  Escolha uma alternativa para a questão 2765a136-c9

  A

  7;4;2;3;1;6;5;

  B

  2;3;1;7;6;5;4;

  C

  3;5;6;1;7;4;2;

  D

  6;3;1;2;4;7;5;

  E

  5;4;3;1;2;6;7.

  Responder
• 46A2E8CF-C3

  Português

  Figuras de LinguagemUEG · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  Leia o fragmento e observe a imagem a seguir para responder à questão. 

  
  

  A estrada era mais bonita que o Rio de Janeiro, e subia muito. Mocinha sentou-se numa pedra que havia junto de uma árvore, para poder apreciar. O céu estava altíssimo, sem nenhuma nuvem. E tinha muito passarinho que voava do abismo para a estrada. A estrada branca de sol se estendia sobre um abismo verde. Então, como estava cansada, a velha encostou a cabeça no tronco da árvore e morreu.

  LISPECTOR, Clarice. Viagem a Petrópolis. In: A legião estrangeira. Rio de Janeiro: Rocco, 1999. p. 51. 

  
  

  
  

  
  

  DA VINCI, Leonardo. Anatomia – Desenho de feto no útero. Disponível em: https://www.ebay.com/itm/Da-Vinci-Anatomy-Drawings-Fetus-in-Utero-Art-Print- /191954119588?_ul=BR. Acesso em: 26 abr. 2019.
  

  Instaura-se, entre o fragmento e o desenho apresentados, um diálogo pautado por

  Escolha uma alternativa para a questão 46a2e8cf-c3

  A

  antítese, já que momentos opostos da existência humana são contrapostos.

  B

  crítica social, já que o descaso com a vida humana é tematizado de modo sutil.

  C

  metáfora, na medida em que vida e morte aludem à ideia de pecado e redenção.

  D

  misticismo, já que se apropriam do metafísico como expressão artística.

  E

  sincronia, na medida em que pertencem a contextos históricos distintos.

  Responder
• 469C6773-C3

  Português

  Figuras de LinguagemUEG · 2019DifícilEntre para guardar nos favoritos

  Observe a performance artística e leia o poema a seguir para responder àsquestão.
  

  

  
  

  SCHWARZKOGLER, Rudolf . Repost (s.d.). Disponível em: https://www.jornale.com.br/single-post/2017/10/19/Repost-RudolfSchwarzkogler-limites-do-corpo-ao-pulo-para-morte---Blog-Quimera.

  Acesso em: 26 abr. 2019. 

  
  

  
  

  Teu corpo claro e perfeito,

  – Teu corpo de maravilha,

  Quero possuí-lo no leito

  Estreito da redondilha...

  
  

  Teu corpo é tudo o que cheira...

  Rosa... flor de laranjeira...

  
  

  Teu corpo, branco e macio,

  É como um véu de noivado...

  
  

  Teu corpo é pomo doirado...

  Rosal queimado do estio,

  Desfalecido em perfume...

  
  

  Teu corpo é a brasa do lume...

  
  

  Teu corpo é chama e flameja

  Como à tarde os horizontes...

  
  

  Como nas fontes

  A água clara que serpeja,

  Quem em antigas se derrama...

  
  

  Volúpia da água e da chama...

  
  

  A todo o momento o vejo...

  Teu corpo... a única ilha

  No oceano do meu desejo...

  
  

  Teu corpo é tudo o que brilha,

  Teu corpo é tudo o que cheira...

  Rosa, flor de laranjeira...

  
  

  BANDEIRA, Manuel. Poemeto erótico. In: Manuel Bandeira: poesia completa e prosa. 4. ed. Rio de Janeiro: Nova Aguilar,

  1985. p.156.
  

  Em relação ao tema de que trata o poema – o corpo –, a performance artística é configurada mediante um processo

  Escolha uma alternativa para a questão 469c6773-c3

  A

  onomatopeico

  B

  pleonástico

  C

  denotativo

  D

  hiperbólico

  E

  metonímico

  Responder
• 5993A340-BF

  Português

  Figuras de LinguagemUFPR · 2019MédioEntre para guardar nos favoritos

  O texto a seguir é referência para as questão.

  O jogo do salário mínimo

  
  

  
  

  Com base no texto, identifique como verdadeiras (V) ou falsas (F) as seguintes afirmativas:

  
  

  ( ) A expressão “na arena vazia” (linha 3) encontra-se em relação de oposição metafórica com a expressão “glamour dos estádios padrão Fifa” (linha 6).
  ( ) Ainda que os jogadores de clubes como Bonsucesso e Olaria sujeitem-se aos baixos salários, eles mantêm no horizonte a aspiração aos grandes clubes.
  ( ) O autor do texto traz a lume denúncias de jogadores acerca das disparidades salariais no mundo do futebol.
  ( ) O desequilíbrio entre o que um jogador-estrela recebe no Brasil em relação ao contingente dos demais jogadores fundamenta-se na variável direitos de imagem.

  
  

  Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo.

  Escolha uma alternativa para a questão 5993a340-bf

  A

  V - V - F - V.

  B

  V - F - V - F.

  C

  F - V - F - V.

  D

  F - F - V - V.

  E

  V - V - V - F.

  Responder
• 598D44FE-BF

  Português

  Figuras de LinguagemUFPR · 2019FácilEntre para guardar nos favoritos

  O texto a seguir é referência para as questão.

  O jogo do salário mínimo

  
  

  
  

  Com base no texto de Rangel, considere as seguintes afirmativas:

  
  

  1. Em “Os patrocinadores estão mais para pequenos comerciantes locais do que para grandes financiadores do futebol”, temos uma relação de contraposição.
  2. Os baixos salários, somados aos atrasos nos pagamentos, são aspectos da precariedade do mercado da bola no Brasil.
  3. Os dados salariais dos jogadores brasileiros, apontados pela RAIS, apresentam distorções porque a maioria dos jogadores recebem até três salários mínimos por mês, enquanto outros recebem até quinhentos mil reais por mês.
  4. A ausência de comercialização de imagens de jogadores de clubes como Bonsucesso e Olaria decorre do fato de esses jogadores não terem direitos de imagem como o jogador Gabigol, por exemplo.

  
  

  Assinale a alternativa correta.

  Escolha uma alternativa para a questão 598d44fe-bf

  A

  As afirmativas 1, 2, 3 e 4 são verdadeiras.

  B

  Somente as afirmativas 1, 2 e 4 são verdadeiras.

  C

  Somente as afirmativas 3 e 4 são verdadeiras.

  D

  Somente as afirmativas 1 e 2 são verdadeiras.

  E

  Somente a afirmativa 3 é verdadeira.

  Responder